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簡介

指南宮(gong)(gong)俗稱仙(xian)公廟(miao)(miao)，建(jian)于清光緒(xu)16年（1890年），主(zhu)祀(si)呂洞賓，是臺灣著名(ming)的道(dao)教勝(sheng)地，廟(miao)(miao)宇建(jian)筑分(fen)正(zheng)殿(dian)(dian)、凌(ling)(ling)霄寶(bao)殿(dian)(dian)、大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)及大(da)成殿(dian)(dian)四部分(fen)。正(zheng)殿(dian)(dian)即孚佑帝(di)君大(da)殿(dian)(dian)，是全(quan)廟(miao)(miao)最(zui)早(zao)建(jian)立的一座(zuo)；往左(zuo)經南天門牌樓可抵后(hou)方的凌(ling)(ling)霄寶(bao)殿(dian)(dian)，其(qi)建(jian)筑宏(hong)偉，雕繪(hui)精巧(qiao)，氣象萬千；正(zheng)殿(dian)(dian)右后(hou)方則(ze)(ze)為大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)，供(gong)奉(feng)泰國贈予的釋迦牟佛像(xiang)，該(gai)殿(dian)(dian)為金(jin)黃色(se)圓頂建(jian)物，四周(zhou)(zhou)嵌坐數(shu)座(zuo)佛像(xiang)，是指南宮(gong)(gong)最(zui)雄偉的建(jian)筑；至于大(da)成殿(dian)(dian)則(ze)(ze)位在最(zui)后(hou)方，殿(dian)(dian)內(nei)供(gong)奉(feng)孔子、孟子、曾(ceng)子及堯舜禹三(san)宮(gong)(gong)大(da)帝(di)，殿(dian)(dian)宇莊嚴(yan)肅(su)穆，周(zhou)(zhou)遭環境雅潔靜謐(mi)。

建筑規模

規模宏大的指南宮幾乎涵蓋指南山整片山坡地，由山腳下，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)就可(ke)(ke)(ke)望(wang)見其巍峨金黃的(de)屋頂(ding)，山上(shang)的(de)廣(guang)播聲亦時有所聞(wen)，正殿前則小吃、攤販密(mi)集，可(ke)(ke)(ke)見其信徒(tu)眾多(duo)、香火鼎盛的(de)程度。從廟(miao)門前遠(yuan)(yuan)眺(tiao)，極目所望(wang)可(ke)(ke)(ke)及臺北盆(pen)地、淡水河和觀音山，居高臨下的(de)靈秀之氣盡(jin)現。

交通

車 或(huo) 指(zhi) 南 客 運 1 、 2 路 直 抵 指(zhi) 南

歷史沿革

該廟(miao)緣于呂(lv)(lv)祖(zu)信仰，清光(guang)緒八(ba)年 (1882年)淡水縣(xian)令王彬林赴臺上任時，奉命恭迎山(shan)(shan)(shan)西(xi)芮縣(xian)永樂宮呂(lv)(lv)祖(zu)神(shen)(shen)像至臺祀奉，最初(chu)供(gong)奉于萬華玉清齋，光(guang)緒十(shi)六(liu)年(1890年)在(zai)現址上專(zhuan)門修建了一座供(gong)奉呂(lv)(lv)祖(zu)的(de)(de)(de)小廟(miao)，直到1921年才(cai)開始增建，修成今(jin)日之規模。1966年又擴建了六(liu)層(ceng)高(gao)的(de)(de)(de)凌霄寶殿，最上層(ceng)凌云殿供(gong)奉玉皇大(da)(da)帝(di)(di)、三官大(da)(da)帝(di)(di)、呂(lv)(lv)祖(zu)、關帝(di)(di)、文昌等神(shen)(shen)；中(zhong)層(ceng)三清殿供(gong)奉元始天(tian)(tian)尊(zun)、靈(ling)寶天(tian)(tian)尊(zun)、道(dao)(dao)德(de)天(tian)(tian)尊(zun)、東華帝(di)(di)君和瑤池金母；下層(ceng)“夢(meng)告所(suo)”原為(wei)(wei)善(shan)男信女祈求呂(lv)(lv)祖(zu)托夢(meng)的(de)(de)(de)地方，現為(wei)(wei)中(zhong)華道(dao)(dao)教學(xue)院所(suo)用，從而(er)吸引了大(da)(da)批信徒(tu)。指南(nan)(nan)官因(yin)供(gong)奉的(de)(de)(de)神(shen)(shen)多(duo)，所(suo)以慶典(dian)(dian)(dian)也(ye)特別多(duo)，大(da)(da)型的(de)(de)(de)有五次：一是(shi)農(nong)歷的(de)(de)(de)正(zheng)月(yue)初(chu)一至初(chu)五，慶賀玉皇大(da)(da)帝(di)(di)誕(dan)辰(chen)節(jie)(jie)；二(er)是(shi)農(nong)歷的(de)(de)(de)三月(yue)三十(shi)至四(si)(si)月(yue)初(chu)六(liu)，慶賀釋迦牟(mou)尼圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)，并舉行(xing)隆重的(de)(de)(de)浴佛大(da)(da)典(dian)(dian)(dian)；三是(shi)農(nong)歷的(de)(de)(de)四(si)(si)月(yue)十(shi)二(er)至十(shi)四(si)(si)慶祝呂(lv)(lv)祖(zu)圣(sheng)誕(dan)，并舉行(xing)道(dao)(dao)教信徒(tu)皈(gui)依大(da)(da)典(dian)(dian)(dian)；四(si)(si)是(shi)農(nong)歷的(de)(de)(de)五月(yue)初(chu)十(shi)至十(shi)八(ba)祝賀呂(lv)(lv)祖(zu)成道(dao)(dao)日，適時舉行(xing)隆重的(de)(de)(de)大(da)(da)法會(hui)；五是(shi)農(nong)歷九(jiu)月(yue)初(chu)一至初(chu)九(jiu)，舉行(xing)九(jiu)皇禮斗(dou)法會(hui)，慶祝斗(dou)姆元君誕(dan)辰(chen)。如此眾多(duo)的(de)(de)(de)宗教活動和日常事務均由(you)指南(nan)(nan)宮常設的(de)(de)(de)管理委 員會(hui)來主持，從 1991年起管委會(hui)主任委員為(wei)(wei)高(gao)忠(zhong)信。 指南(nan)(nan)宮位在(zai)政大(da)(da)后山(shan)(shan)(shan)約2公(gong)里的(de)(de)(de)猴山(shan)(shan)(shan)岳(yue)上，海(hai)拔285公(gong)尺(chi)，是(shi)由(you)政大(da)(da)往筆架山(shan)(shan)(shan)、政大(da)(da)山(shan)(shan)(shan)、猴山(shan)(shan)(shan)岳(yue)的(de)(de)(de)必經之路。民間傳(chuan)說男女朋友(you)不宜(yi)共游(you)指南(nan)(nan)宮，否則會(hui)遭呂(lv)(lv)洞賓嫉妒(du)而(er)分(fen)離，為(wei)(wei)指南(nan)(nan)宮增添了不少(shao)神(shen)(shen)話色彩。

清德宗(zong)光緒八年（1882年），淡水縣知縣王(wang)彬林往臺履任時(shi)，將呂(lv)祖分靈迎奉(feng)往臺。初供奉(feng)于艋舺（今(jin)萬華(hua)）玉清齋。 其后，景(jing)美街許多鄉民因(yin)傳染病而死，當地士(shi)紳乃將呂(lv)祖神像請(qing)到(dao)景(jing)美，傳染病漸(jian)漸(jian)平息，更有雙目失明(ming)而重(zhong)見光明(ming)者，多年未有子息而求助呂(lv)祖后得子者，遂(sui)令前往頂禮膜(mo)拜的(de)信眾日多。

仕紳們(men)感念呂祖之神恩，有(you)地(di)主捐出土地(di)，乃(nai)于清光緒(xu)十六(liu)年(nian)（1890年(nian)）在現址建(jian)指(zhi)南(nan)宮(gong)。起初(chu)供(gong)于艋舟(zhou)甲（今萬華）玉清齋，后又分靈奉(feng)祀于景尾(wei)的(de)肫風社、深坑的(de)集(ji)文堂、淡水的(de)行忠(zhong)堂、新竹(zhu)的(de)普(pu)濟社、蘭陽(yang)的(de)喚醒堂等處。緒(xu)十六(liu)年(nian)在現址建(jian)指(zhi)南(nan)宮(gong)。1920至1959年(nian)間(jian)曾多次擴(kuo)建(jian)重修1920年(nian)至1959年(nian)曾多次擴(kuo)建(jian)。1991年(nian)開(kai)始，以(yi)不改變殿宇本貌的(de)原則下，進行維(wei)時七年(nian)的(de)重建(jian)本殿工程。

主要建筑

指南(nan)宮為儒道釋三(san)教(jiao)同(tong)體的宏偉叢林(lin)。從最(zui)早供奉(feng)呂祖的本殿(dian)(dian)(dian)外，陸續(xu)完成了大成殿(dian)(dian)(dian)、凌霄(xiao)寶殿(dian)(dian)(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)，還有尚(shang)未(wei)竣工(gong)的地藏王寶殿(dian)(dian)(dian)，可(ke)謂五殿(dian)(dian)(dian)同(tong)立(li)。

以道教為(wei)(wei)主(zhu)體的(de)(de)純(chun)(chun)陽(yang)寶殿(dian)(dian)又(you)稱本(ben)殿(dian)(dian)，奉祀(si)(si)呂純(chun)(chun)陽(yang)祖師(shi)(shi)，中(zhong)懸(xuan)著“天下第一靈山(shan)”的(de)(de)牌匾(bian)；凌霄寶殿(dian)(dian)內有(you)三(san)清殿(dian)(dian)、三(san)官(guan)(guan)(guan)殿(dian)(dian)等(deng)奉祀(si)(si)玉皇上(shang)帝(di)(di)、三(san)清道祖與(yu)三(san)官(guan)(guan)(guan)大(da)(da)帝(di)(di)。指南宮地處指南山(shan)腰，從山(shan)下至宮門前，須(xu)登山(shan)階千(qian)余級(ji)，然(ran)后可俯瞰(kan)臺北全市景色。該宮按照呂祖“三(san)教同體”的(de)(de)教義，殿(dian)(dian)堂設置(zhi)以尊道為(wei)(wei)中(zhong)心，兼祀(si)(si)儒釋，建(jian)有(you)孚佑(you)帝(di)(di)君(jun)大(da)(da)殿(dian)(dian)、凌霄寶殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)和大(da)(da)成殿(dian)(dian)等(deng)，殿(dian)(dian)宇頗為(wei)(wei)宏偉(wei)。孚佑(you)帝(di)(di)君(jun)大(da)(da)殿(dian)(dian)奉祀(si)(si)主(zhu)神呂純(chun)(chun)陽(yang)祖師(shi)(shi)。凌霄寶殿(dian)(dian)依山(shan)疊建(jian)三(san)層最上(shang)層為(wei)(wei)凌云殿(dian)(dian)，供奉玉皇大(da)(da)帝(di)(di)、三(san)官(guan)(guan)(guan)大(da)(da)帝(di)(di)和呂祖、關帝(di)(di)、文昌等(deng)神；中(zhong)層為(wei)(wei)三(san)清殿(dian)(dian)，供奉元始、靈寶和道德(de)天尊以及東(dong)華帝(di)(di)君(jun)、瑤池王母、最下一層原是“夢告所”，傳說(shuo)呂祖常(chang)(chang)對祈(qi)求他的(de)(de)善男信女(nv)托(tuo)夢應答(da)，常(chang)(chang)有(you)信徒到此(ci)求

夢以決疑難。據傳，原(yuan)在(zai)(zai)下(xia)層設有許(xu)多“托夢屋(wu)”，或大(da)或小，按捐(juan)資多少分配(pei)。信徒們須先在(zai)(zai)神前擲筊獲允(yun)后(hou)才可(ke)進入(ru)(ru)托夢屋(wu)。只許(xu)女眷入(ru)(ru)屋(wu)，不(bu)準男(nan)子進入(ru)(ru)。二十世(shi)紀五十年代(dai)以后(hou)，求夢習俗已逐漸廢止。大(da)雄寶(bao)殿的正殿奉(feng)祀(si)(si)佛祖釋迦世(shi)尊，阿彌陀佛與藥(yao)師佛，圓通寶(bao)殿供奉(feng)觀音菩薩。大(da)成殿奉(feng)祀(si)(si)至圣先師孔子。

經過(guo)山門(men)來(lai)到拜殿(dian)(dian)(dian)，可(ke)(ke)看(kan)見一(yi)對龍(long)柱，龍(long)頭向上(shang)翹(qiao)起(qi)。進(jin)入殿(dian)(dian)(dian)內(nei)，向圍著(zhu)紅色欄桿內(nei)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)龕地上(shang)仔細看(kan)，會(hui)發現有(you)(you)盤(pan)龍(long)吐珠的(de)(de)(de)(de)“龍(long)陛”。繞(rao)過(guo)鼓(gu)樓(lou)(lou)，來(lai)到孚佑帝君大殿(dian)(dian)(dian)，是三層樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)(de)建筑，一(yi)樓(lou)(lou)香客(ke)房，提(ti)供夜(ye)宿，也就是以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)祈夢室。在當時，假如信(xin)徒有(you)(you)所祈求，而且(qie)得(de)(de)到呂仙(xian)公的(de)(de)(de)(de)同意住進(jin)祈夢室，那么就可(ke)(ke)以(yi)在夜(ye)夢中得(de)(de)到指點。循著(zhu)仙(xian)公廟后的(de)(de)(de)(de)左(zuo)側(ce)小徑，可(ke)(ke)到達(da)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)。二、三樓(lou)(lou)是正殿(dian)(dian)(dian)，供奉釋迦牟尼佛(fo)(fo)，其中巿(fu)一(yi)尊(zun)是泰(tai)國巴博元帥(shuai)惠贈的(de)(de)(de)(de)泰(tai)國國寶(bao)－釋迦牟尼金(jin)佛(fo)(fo)，是參照(zhao)印度科達(da)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)印度佛(fo)(fo)像形態，由(you)九種金(jin)屬礦石精工鑄成(cheng)，是該廟最特別(bie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)尊(zun)佛(fo)(fo)像。從仙(xian)公廟后的(de)(de)(de)(de)右側(ce)小徑，順著(zhu)景色怡(yi)人的(de)(de)(de)(de)斜坡廊道直走，就可(ke)(ke)來(lai)到凌霄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)。天(tian)兵天(tian)將護衛(wei)在門(men)檐上(shang)，殿(dian)(dian)(dian)內(nei)有(you)(you)許多神(shen)(shen)佛(fo)(fo)，顯得(de)(de)莊嚴肅(su)穆。沿寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)左(zuo)側(ce)走道過(guo)去，是指南觀光樂園(yuan)，視野遼闊。旁邊有(you)(you)露(lu)營場，兩地之間有(you)(you)山路(lu)通孔子(zi)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)外(wai)有(you)(you)白墻，墻上(shang)有(you)(you)孔子(zi)和弟子(zi)周游列國的(de)(de)(de)(de)浮雕，并環繞(rao)一(yi)只(zhi)麒麟(lin)，象征孔子(zi)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)，就像鳳麟(lin)角般珍貴。另外(wai)，有(you)(you)件(jian)事值得(de)(de)一(yi)提(ti)，據說呂洞賓當年(nian)追求不到八(ba)仙(xian)中唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)女(nv)性－何仙(xian)姑，因此(ci)會(hui)嫉妒(du)在一(yi)起(qi)的(de)(de)(de)(de)情侶。

特色

大(da)雄寶殿又稱佛祖殿，奉祀釋迦牟尼佛、阿彌(mi)陀佛、藥(yao)師佛與觀音(yin)菩薩，佛教為(wei)主體。

指南(nan)宮后山(shan)的(de)大(da)成殿(dian)亦稱孔廟，為原來之清心(xin)閣所改建，奉(feng)祀至圣先(xian)師(shi)。各(ge)殿(dian)的(de)設(she)計建筑，巍(wei)峨雄偉，壁畫石刻，雕梁畫楝，全(quan)是(shi)名家精心(xin)杰作(zuo)，充分表現中(zhong)國(guo)傳統(tong)的(de)建筑藝術(shu)風格。

此外(wai)(wai)，還有奉(feng)祀土地(di)(di)公的福(fu)德(de)祠，祠前有依(yi)地(di)(di)理風水而建的七(qi)星池，沿(yan)著池旁的石階往上走，可到指南宮(gong)回(hui)廊，飽覽(lan)木柵(zha)觀光茶園的景(jing)色。而遍植奇花異卉的指南宮(gong)觀光樂園，豢養了各種珍禽異獸及天然鳥園，由于(yu)木柵(zha)動物園的開(kai)放，現不對外(wai)(wai)開(kai)放。

純陽寶殿(dian)：為主(zhu)殿(dian)，主(zhu)祀呂仙祖。

凌霄寶殿：二層樓建筑(zhu)，主祀(si)元始天尊、玉(yu)皇大帝(di)、王母(mu)娘(niang)娘(niang)與諸位帝(di)君、星君。

大雄寶殿：為(wei)佛教道場(chang)，廣(guang)場(chang)前門依儀(yi)規設有(you)天(tian)王殿，即供有(you)彌勒佛像與四大天(tian)王像。

大(da)成(cheng)殿：主祀孔子(zi)(zi)與七十(shi)二弟子(zi)(zi)。

慶典

指(zhi)南宮的(de)主要慶典(dian)有(you)(you)玉皇禮(li)斗(dou)(dou)法(fa)會(hui)(hui)（正(zheng)月(yue)初一(yi)至(zhi)(zhi)(zhi)初九(jiu)）、年斗(dou)(dou)（正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)五(wu)(wu)）、安(an)太歲（正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)五(wu)(wu)）、光明(ming)斗(dou)(dou)（正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)五(wu)(wu)、六(liu)月(yue)十(shi)(shi)五(wu)(wu)）、浴(yu)佛大(da)典(dian)（四月(yue)初二至(zhi)(zhi)(zhi)初六(liu)）、皈依儀(yi)典(dian)（四月(yue)十(shi)(shi)四）、孚(fu)佑帝(di)君成(cheng)道(dao)祝(zhu)壽(shou)禮(li)斗(dou)(dou)法(fa)會(hui)(hui)（五(wu)(wu)月(yue)十(shi)(shi)六(liu)至(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)(shi)八日(ri)(ri)）、九(jiu)皇禮(li)斗(dou)(dou)法(fa)會(hui)(hui)（九(jiu)月(yue)一(yi)日(ri)(ri)至(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)日(ri)(ri)）、護國祈(qi)安(an)大(da)清醮（十(shi)(shi)月(yue)廿一(yi)至(zhi)(zhi)(zhi)廿九(jiu)日(ri)(ri)）、普度陰陽的(de)佛燈(deng)祈(qi)愿(yuan)（正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)五(wu)(wu)，以上均為(wei)農歷）等。其中尤以孚(fu)佑帝(di)君成(cheng)道(dao)日(ri)(ri)及八月(yue)初二日(ri)(ri)指(zhi)南宮建廟日(ri)(ri)，最為(wei)熱鬧，燒香信徒(tu)扶老攜幼，陸(lu)繹不(bu)絕。 指(zhi)南宮設有(you)(you)管理委(wei)員會(hui)(hui)，主持(chi)宮內(nei)日(ri)(ri)常事務和全年的(de)宗(zong)教法(fa)會(hui)(hui)活動。