重慶(qing)中華(hua)美德公(gong)園是中國頭個以“美德”為題(ti)材(cai)的主題(ti)式公(gong)園，由重慶(qing)市(shi)(shi)文(wen)明辦(ban)、市(shi)(shi)關工委(wei)、團市(shi)(shi)委(wei)、重慶(qing)中華(hua)民族文(wen)化促進(jin)會、中共大(da)渡(du)口區委(wei)、大(da)渡(du)口區人民政府、大(da)渡(du)口區紀委(wei)共同建(jian)設。中華(hua)美德公(gong)園位(wei)于重慶(qing)市(shi)(shi)大(da)渡(du)口區中心，與(yu)千畝雙山公(gong)園相(xiang)連，總占地面積約(yue)(yue)200畝，2005年6月開(kai)工建(jian)設，總投(tou)資約(yue)(yue)1.5億(yi)元，分三期建(jian)設，免費向市(shi)(shi)民開(kai)放。
中(zhong)華(hua)美德公(gong)(gong)園(yuan)廉(lian)政(zheng)主(zhu)題(ti)園(yuan)位(wei)于(yu)中(zhong)華(hua)美德公(gong)(gong)園(yuan)內，屬園(yuan)中(zhong)園(yuan)。其中(zhong)“倡廉(lian)園(yuan)”占(zhan)地約20畝(mu)，由長(chang)廊、蓮池、樓亭組成(cheng)。亭門上建有廉(lian)政(zheng)牌(pai)匾對(dui)聯，墻壁上是(shi)廉(lian)政(zheng)故事浮(fu)雕，其中(zhong)大型(xing)浮(fu)雕“包(bao)公(gong)(gong)審(shen)案”、“亡羊(yang)補牢”較引人(ren)矚目。廊亭橫梁上懸掛著“嗜魚拒(ju)魚”、“拒(ju)賄杖妻”等36幅廉(lian)政(zheng)故事木雕。由堰興剪(jian)紙剪(jian)出的海瑞、包(bao)公(gong)(gong)、西(xi)門豹等廉(lian)政(zheng)人(ren)物則(ze)張(zhang)貼在長(chang)廊窗欞上。
公園(yuan)將(jiang)傳統美德(de)分為“仁(ren)義(yi)理(li)智信”五個(ge)(ge)部份，按類別(bie)在公園(yuan)的(de)(de)五個(ge)(ge)大區(qu)(qu)域內(nei)成“品”字型(xing)分布(bu)。從上往下有：“仁(ren)智區(qu)(qu)、忠信區(qu)(qu)、廉恥區(qu)(qu)、孝悌區(qu)(qu)、禮(li)義(yi)區(qu)(qu)”五大區(qu)(qu)域。每(mei)個(ge)(ge)區(qu)(qu)都按各自的(de)(de)內(nei)容(rong)作序，使(shi)其表達的(de)(de)內(nei)容(rong)通俗易懂，并(bing)在分區(qu)(qu)中(zhong)因地因石因勢，做不同(tong)的(de)(de)石刻、淺(qian)浮雕、石陣等來展(zhan)示中(zhong)華美德(de)的(de)(de)故事、名言等。
仁智(zhi)(zhi)區(qu)以吟月(yue)(yue)軒為(wei)中心(xin)，輻射開(kai)來，營(ying)造一種“仁者樂(le)山、智(zhi)(zhi)者樂(le)水”的(de)(de)氛(fen)圍(wei)，在道路(lu)平(ping)臺(tai)、溪(xi)流卵(luan)石(shi)上進行處(chu)理(li)，并(bing)結合路(lu)邊天(tian)然支出的(de)(de)趣石(shi)進行石(shi)刻處(chu)理(li)，讓人在無意之(zhi)中接受(shou)美德教(jiao)育(yu)，利(li)用吟月(yue)(yue)軒、曉月(yue)(yue)亭的(de)(de)匾額、楹(ying)聯體現美德。
忠(zhong)信是人的精神升華。在以清風閣(ge)為(wei)中心的地段的為(wei)忠(zhong)信區。該區采用楹(ying)聯、護坡堡(bao)坎、云(yun)墻、崖壁（地處月亮巖(yan)公園西(xi)面，長130余米、高20米）等(deng)載(zai)體(ti)(ti)，用雕(diao)刻、淺浮(fu)雕(diao)、壁畫(hua)等(deng)形(xing)式展現中華美德，配合以生態(tai)的指示牌體(ti)(ti)現生態(tai)理念。
廉(lian)恥(chi)區在秋實小區的(de)沿(yan)邊(bian)，以望月樓為(wei)中心，包括大面(mian)積的(de)堡坎（秋實小區延邊(bian)人造(zao)堡坎，可利用(yong)長(chang)約220余米，平均高約6米）。墻體上(shang)采用(yong)詩畫相結(jie)合的(de)手法(fa)，體現廉(lian)恥(chi)的(de)含義。在廣場上(shang)的(de)道牙上(shang)用(yong)魏(wei)碑的(de)形(xing)式陰刻(ke)廉(lian)恥(chi)警句，在大片的(de)圍墻上(shang)書(shu)寫(xie)名人題詞(ci)。
“百善孝為先，萬惡淫為首”的(de)(de)美德(de)佳句影響著(zhu)(zhu)華(hua)夏兒(er)女(nv)，故此在(zai)(zai)公(gong)園(yuan)入(ru)口處(chu)設置(zhi)為孝悌(ti)區(qu)。該區(qu)以秋月池(chi)為中(zhong)心，在(zai)(zai)池(chi)邊處(chu)放置(zhi)一(yi)塊(kuai)造型石詮釋孝悌(ti)，并選取幾塊(kuai)池(chi)邊石頭做鐫刻處(chu)理。對于深入(ru)池(chi)中(zhong)的(de)(de)汀步(bu)做著(zhu)(zhu)重處(chu)理，刻上孝悌(ti)名人。公(gong)園(yuan)主要入(ru)口也在(zai)(zai)此區(qu)，在(zai)(zai)入(ru)口用一(yi)巨石刻出(chu)江澤民(min)提出(chu)的(de)(de)“傳承(cheng)中(zhong)華(hua)美德(de)，培養民(min)族(zu)精神”幾個大字，站(zhan)在(zai)(zai)時(shi)代的(de)(de)前沿(yan)，高度的(de)(de)概括了美德(de)所隱含的(de)(de)深層文脈。
禮(li)儀是為人處事(shi)、待人接物的(de)(de)行為準則。該(gai)區位于(yu)公(gong)園主路(lu)的(de)(de)右側（玉蘭(lan)路(lu)兩(liang)側），它利(li)用天然(ran)的(de)(de)的(de)(de)巨石(shi)(shi)、散置的(de)(de)趣(qu)石(shi)(shi)、石(shi)(shi)陣(zhen)、石(shi)(shi)質小(xiao)品(pin)等(deng)向人們展示禮(li)儀文化，并(bing)且(qie)注重老年和兒(er)童的(de)(de)需要，采用一(yi)些富有娛樂性的(de)(de)小(xiao)品(pin)、歌謠(yao)等(deng)，將篆(zhuan)刻的(de)(de)趣(qu)石(shi)(shi)巧妙(miao)運用在崎嶇(qu)路(lu)徑中，引人暇想(xiang)，并(bing)做簡單(dan)的(de)(de)有人參與的(de)(de)美德雕塑，豐富游(you)覽的(de)(de)經歷，擺設(she)游(you)戲性質的(de)(de)設(she)施加深游(you)人的(de)(de)印象。
作為公園(yuan)肯(ken)定應當講究娛樂(le)，不(bu)少(shao)的公園(yuan)擠滿“海盜船”、“過山(shan)車”、“汽槍打(da)靶”、“卡啦OK”之類，更(geng)多的是喝茶、打(da)牌，顯然是要大家娛樂(le)過癮(yin)。但像中華美德公園(yuan)這樣“寓教(jiao)于樂(le)”，寓思想(xiang)文(wen)化(hua)于游山(shan)玩水之間(jian)。
