全書共(gong)有365篇文章,以一(yi)年的(de)365天作為順(shun)序書寫。
一(yi)(yi)月,“信(xin)心與勝利”。考門夫人(ren)引(yin)用《圣經》上的(de)一(yi)(yi)句話作為該(gai)章的(de)小(xiao)結: “使我們(men)勝了(le)世界(jie)的(de),就(jiu)是我們(men)的(de)信(xin)心。”世界(jie)是一(yi)(yi)個(ge)大戰場,人(ren)人(ren)都在(zai)戰斗。不(bu)同的(de)是。有(you)信(xin)仰(yang)的(de)人(ren)就(jiu)有(you)了(le)戰斗的(de)目標。信(xin)心是戰斗中不(bu)可衡量的(de)偉大力量。
二月,“患難與(yu)鍛(duan)煉(lian)”。神會給(gei)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)種(zhong)種(zhong)考驗(yan),將把人(ren)(ren)們(men)(men)(men)放在種(zhong)種(zhong)艱難的(de)環境(jing)鍛(duan)煉(lian)人(ren)(ren)們(men)(men)(men),就好像寶石匠(jiang)人(ren)(ren)琢(zhuo)磨(mo)未(wei)成形(xing)的(de)寶石,是(shi)為了使它(ta)更(geng)晶瑩、更(geng)潔凈(jing)。患難是(shi)新生命的(de)源(yuan)頭,最(zui)莊(zhuang)嚴的(de)詩篇來自(zi)靈魂最(zui)深的(de)苦(ku)痛。所以這一章的(de)小結是(shi):“在烈火中(zhong),瞻望你鍛(duan)煉(lian)成精(jing)金的(de)光(guang)榮日子。”
三月時(shi),作者進一步闡述(shu)對待考驗的(de)(de)(de)辦法:“試煉與勇敢”。她說,信心(xin)在苦(ku)難(nan)的(de)(de)(de)環境才難(nan)能(neng)可貴,人(ren)們(men)應像(xiang)神一樣可靠,一樣有決心(xin),一樣不屈不撓(nao),這就是信心(xin)的(de)(de)(de)意義。作者教導人(ren)們(men):“經過鐵的(de)(de)(de)磨(mo)煉,造成鐵一般(ban)的(de)(de)(de)意志,鐵一般(ban)的(de)(de)(de)力量。”
基(ji)督教的(de)復(fu)活(huo)(huo)(huo)節在四月,這(zhe)個月講的(de)是“復(fu)活(huo)(huo)(huo)與(yu)犧牲”。“經(jing)過(guo)了十(shi)字架(jia)的(de)痛苦,才(cai)有(you)復(fu)活(huo)(huo)(huo)的(de)生命。”基(ji)督在十(shi)字架(jia)上為世人舍身(shen),三天之后,他復(fu)活(huo)(huo)(huo)了。這(zhe)個戰勝死亡的(de)故(gu)事(shi),成為人類永(yong)遠的(de)希望。惟(wei)有(you)犧牲,才(cai)能產生光明;十(shi)字架(jia)的(de)重負也就是使我們獲得(de)新生的(de)期待。
五(wu)月(yue),“安靜(jing)與(yu)堅(jian)定”。安靜(jing)是一切力量的根源(yuan),在安靜(jing)中方能(neng)聽見從神永恒之(zhi)愛所(suo)發出的輕(qing)柔低語。在任何(he)挑戰面(mian)前(qian),不(bu)(bu)要憂慮,不(bu)(bu)要懼怕,不(bu)(bu)要煩(fan)惱,也不(bu)(bu)要急躁。從信心(xin)產生的真正鎮靜(jing)。會(hui)給人(ren)力量應付危難,獲得成功。
六月,在(zai)一年(nian)的(de)(de)中間(jian),作者(zhe)談的(de)(de)是(shi)“時(shi)間(jian)與信心(xin)(xin)”。有時(shi)人(ren)(ren)們的(de)(de)痛(tong)苦如此纏(chan)綿(mian)漫(man)長,似乎(hu)沒有盡頭,人(ren)(ren)們向神(shen)呼告,卻(que)遲遲聽不見回答(da)。這(zhe)時(shi),人(ren)(ren)們依然要以(yi)(yi)最(zui)大的(de)(de)信心(xin)(xin)和耐心(xin)(xin),等待(dai)神(shen)的(de)(de)時(shi)間(jian)和神(shen)的(de)(de)方法。神(shen)是(shi)不會(hui)遺忘(wang)他(ta)的(de)(de)兒女的(de)(de),他(ta)的(de)(de)拖延只是(shi)為了更大的(de)(de)勝利。所以(yi)(yi),不要懷疑,不要急(ji)躁,“以(yi)(yi)最(zui)大的(de)(de)勇氣站住,等待(dai)時(shi)機的(de)(de)成熟。”
七月,作(zuo)者要(yao)人們(men)“忍耐與服(fu)從(cong)(cong)”。接受神(shen)的引(yin)導,把(ba)一切交給神(shen)去(qu)安排(pai)。不論前方遭遇的是(shi)什(shen)么,只要(yao)是(shi)神(shen)的旨意,我(wo)們(men)都應歡(huan)迎。“服(fu)從(cong)(cong)是(shi)信心的果(guo)實,忍耐是(shi)結成果(guo)實前的花(hua)朵。”
八月,“信(xin)心(xin)與樂觀(guan)”。“堅(jian)定(ding)信(xin)心(xin),固執不渝,歡欣(xin)鼓舞,感(gan)謝贊美。”心(xin)中懷著堅(jian)定(ding)的信(xin)仰,即使(shi)在苦(ku)難與不幸中依然能內心(xin)喜樂,因(yin)為(wei)“與主同在,就(jiu)會歡欣(xin)剛強,以馴(xun)順(shun)之心(xin)接受(shou)痛(tong)苦(ku),就(jiu)不會受(shou)傷。”
九月,作者講述“慈愛與(yu)同(tong)情”的道(dao)理。“領導者的大愛,有(you)嚴(yan)教,也有(you)體恤。發揮(hui)你的同(tong)情,‘如(ru)何(he)(he)得來,要如(ru)何(he)(he)舍去。’相(xiang)信主,主隨時準(zhun)備張開(kai)仁愛的雙臂,在我們(men)所欲(yu)傾斜的每一方面撐住我們(men)。”
十月,冬天(tian)來臨的(de)(de)時候(hou),作(zuo)者(zhe)用“信心(xin)與(yu)希(xi)望”啟迪人(ren)們。黑夜一過就是白(bai)晝(zhou),嚴冬一過就是春天(tian)。憑借堅強的(de)(de)信心(xin),生命將結出甜美的(de)(de)果實(shi)。
十一月,“信(xin)心(xin)與(yu)靈力(li)”是作者思想的(de)中(zhong)(zhong)心(xin)。神的(de)力(li)量是無窮的(de),在神沒有(you)不可能(neng)的(de)事,也沒有(you)太遲太難的(de)事。只要信(xin)心(xin)堅定,人們就能(neng)“爭取烈火中(zhong)(zhong)的(de)勝利(li),從逆(ni)境中(zhong)(zhong)戰(zhan)(zhan)勝逆(ni)境,從疾病中(zhong)(zhong)戰(zhan)(zhan)勝疾病,從奄奄一息中(zhong)(zhong)戰(zhan)(zhan)勝死(si)亡。”要記住,“似若(ruo)絕望的(de)境地,是勝利(li)的(de)開始。”
在一年中最后一個(ge)月,作(zuo)者(zhe)說“信(xin)心與(yu)禱告(gao)(gao)”。對于基督(du)徒而(er)言,禱告(gao)(gao)是每日必修的(de)功(gong)課。與(yu)神的(de)旨意(yi)合一的(de)禱告(gao)(gao),有信(xin)心的(de)禱告(gao)(gao),事情必定成就(jiu)。而(er)“灰心生(sheng)失望(wang),失望(wang)生(sheng)不信(xin),不信(xin)生(sheng)失敗(bai)——這些都是禱告(gao)(gao)成功(gong)的(de)致命(ming)傷。
1901年,考門夫人(ren)憑著信心(xin)與(yu)愛心(xin),開始了(le)她(ta)25年之久的宣教事業。在(zai)丈夫查爾斯(si)·考門安(an)然去世以(yi)后,考門夫人(ren)在(zai)經歷了(le)更加(jia)艱(jian)辛的苦難與(yu)奮斗,開始提筆寫作。這(zhe)些(xie)作品受到了(le)廣泛(fan)歡迎,因此她(ta)把這(zhe)些(xie)文字編輯成書,這(zhe)就是《荒漠(mo)甘泉》。
信(xin)(xin)(xin)心(xin)(xin)和(he)(he)愛心(xin)(xin)是(shi)《荒漠甘泉》全(quan)書的(de)(de)主題,是(shi)全(quan)書的(de)(de)靈魂。考門夫人為了激勵(li)(li)病(bing)中(zhong)的(de)(de)丈夫和(he)(he)病(bing)魔作斗爭,反復強調信(xin)(xin)(xin)心(xin)(xin)和(he)(he)愛心(xin)(xin)。這信(xin)(xin)(xin)心(xin)(xin)和(he)(he)愛心(xin)(xin),同(tong)樣激勵(li)(li)了億萬讀者(zhe)的(de)(de)心(xin)(xin)。人類(lei)的(de)(de)生命像(xiang)一條奔騰(teng)不息(xi)的(de)(de)長河,從遠古流淌到現在。信(xin)(xin)(xin)心(xin)(xin)和(he)(he)愛心(xin)(xin)好似那(nei)不熄的(de)(de)火炬熊熊燃燒,照亮人類(lei)前進(jin)的(de)(de)道路。
《荒漠(mo)甘泉(quan)》面(mian)面(mian)俱到,只要(yao)是(shi)(shi)生活方面(mian)的(de)(de)(de)事無論大(da)小巨(ju)細,均有(you)闡(chan)述(shu)。小至生活瑣(suo)事如要(yao)早(zao)起,大(da)至人(ren)生方向如樹立遠(yuan)(yuan)大(da)理想(xiang)。考門夫(fu)人(ren)認為,所有(you)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)圣(sheng)徒(tu)都(dou)是(shi)(shi)早(zao)起的(de)(de)(de)人(ren),不(bu)(bu)能(neng)因為貪(tan)圖享受(shou)而(er)賴在(zai)(zai)床上。一(yi)日之計(ji)在(zai)(zai)于(yu)(yu)晨;一(yi)年之計(ji)在(zai)(zai)于(yu)(yu)春。談到理想(xiang)時(shi),考門夫(fu)人(ren)鼓(gu)勵(li)年輕人(ren)說:“你(ni)們(men)(men)(men)(men)有(you)幸面(mian)臨(lin)一(yi)個(ge)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)日子,其偉(wei)大(da)在(zai)(zai)于(yu)(yu)你(ni)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)未來。你(ni)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)一(yi)定會(hui)被(bei)衡量,不(bu)(bu)是(shi)(shi)依(yi)照以往你(ni)們(men)(men)(men)(men)享受(shou)了什么(me)、做(zuo)了什么(me)或者擁有(you)過什么(me),而(er)是(shi)(shi)依(yi)照你(ni)們(men)(men)(men)(men)最后的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)。所有(you)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)都(dou)是(shi)(shi)基(ji)于(yu)(yu)高遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)目(mu)標、偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)理想(xiang)、廣闊(kuo)的(de)(de)(de)視野、渺不(bu)(bu)可及的(de)(de)(de)想(xiang)象。地平線那端的(de)(de)(de)巍(wei)峨群山,或許現在(zai)(zai)它(ta)們(men)(men)(men)(men)對你(ni)來說太(tai)陡峭、太(tai)巍(wei)峨,但是(shi)(shi)它(ta)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)是(shi)(shi)你(ni)的(de)(de)(de)人(ren)生目(mu)標。不(bu)(bu)時(shi)高瞻(zhan)遠(yuan)(yuan)矚的(de)(de)(de)人(ren),最終將(jiang)發(fa)現他們(men)(men)(men)(men)已登臨(lin)山頂(ding),與藍(lan)天接鄰。”她要(yao)年輕人(ren)記住:目(mu)標常(chang)常(chang)是(shi)(shi)吸(xi)引他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)磁力(li)。
這本書主要以日記的形式來書寫,其內文的引言主要以《圣經》為依據,也恰當地引入了其他神學著作中的段句,同時結合著考門夫人及其丈夫二人的見證和靈修生活,對于《圣經》中的某些經文展開了非常深入的闡釋。它主要是教導人們如何通過閱讀圣經來聆聽“神”的話并明白神的旨意。
作(zuo)家(jia)虹(hong)影:《荒漠甘泉》與《圣經》不同,是(shi)一本非常簡單的(de)書(shu),經過(guo)考門夫人(ren)的(de)過(guo)濾,故事(shi)很直(zhi)接,直(zhi)指許多人(ren)的(de)內心。