話劇(ju)(ju)《暗戀(lian)桃花(hua)源》于1986年在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)臺(tai)灣首次(ci)公演;1991年,該劇(ju)(ju)在(zai)美國(guo)(guo)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)香港巡回演出;次(ci)年由(you)賴聲川親自(zi)執導(dao)改編為電(dian)影,影片獲1992年第五屆東(dong)京國(guo)(guo)際(ji)電(dian)影節青年導(dao)演銀獎(jiang)(jiang),中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)臺(tai)灣金馬(ma)獎(jiang)(jiang)最佳(jia)(jia)男配角和(he)最佳(jia)(jia)改編劇(ju)(ju)本獎(jiang)(jiang),最佳(jia)(jia)劇(ju)(ju)片和(he)最佳(jia)(jia)錄音入(ru)圍,及臺(tai)灣影評(ping)人協會評(ping)選的(de)1992年度十大華(hua)語(yu)片第3名。
《暗(an)(an)戀(lian)桃(tao)花(hua)(hua)(hua)源》講述(shu)了一(yi)個(ge)奇特(te)的(de)(de)(de)故事(shi):“暗(an)(an)戀(lian)”和(he)(he)“桃(tao)花(hua)(hua)(hua)源”是(shi)兩個(ge)不(bu)(bu)相(xiang)干的(de)(de)(de)劇(ju)組(zu),他(ta)們(men)都與(yu)劇(ju)場簽定了當晚(wan)彩排的(de)(de)(de)合約(yue),雙方爭執不(bu)(bu)下(xia),誰也不(bu)(bu)肯相(xiang)讓。由于演(yan)出(chu)在(zai)即,他(ta)們(men)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)同(tong)時(shi)(shi)在(zai)劇(ju)場中彩排,遂成(cheng)(cheng)就了一(yi)出(chu)古今悲喜(xi)(xi)交錯的(de)(de)(de)舞臺奇觀(guan)。“暗(an)(an)戀(lian)”是(shi)一(yi)出(chu)現代悲劇(ju)。青年男(nan)(nan)(nan)女江(jiang)濱柳和(he)(he)云之(zhi)凡在(zai)上(shang)海因(yin)戰(zhan)亂(luan)相(xiang)遇,也因(yin)戰(zhan)亂(luan)離散;其后(hou)兩人不(bu)(bu)約(yue)而同(tong)逃到臺灣,卻(que)彼此(ci)不(bu)(bu)知情(qing),苦戀(lian)40年后(hou)才(cai)得以(yi)相(xiang)見(jian),當時(shi)(shi)男(nan)(nan)(nan)婚女嫁已(yi)多年,江(jiang)濱柳已(yi)瀕臨(lin)病終。“桃(tao)花(hua)(hua)(hua)源”則(ze)是(shi)一(yi)出(chu)古裝喜(xi)(xi)劇(ju)。武陵人魚夫(fu)老(lao)陶之(zhi)妻春花(hua)(hua)(hua)與(yu)房(fang)東袁老(lao)板私通,老(lao)陶離家出(chu)走桃(tao)花(hua)(hua)(hua)源;等他(ta)回武陵后(hou),春花(hua)(hua)(hua)已(yi)與(yu)袁老(lao)板成(cheng)(cheng)家生(sheng)子。此(ci)時(shi)(shi)劇(ju)場突然停電,一(yi)個(ge)尋找男(nan)(nan)(nan)友(you)的(de)(de)(de)瘋女人呼(hu)喊(han)著(zhu)男(nan)(nan)(nan)友(you)的(de)(de)(de)名字在(zai)劇(ju)場中跑過…《暗(an)(an)戀(lian)桃(tao)花(hua)(hua)(hua)源》一(yi)劇(ju)以(yi)奇特(te)的(de)(de)(de)戲劇(ju)結(jie)構和(he)(he)悲喜(xi)(xi)交錯的(de)(de)(de)觀(guan)看效(xiao)果聞(wen)名于世,被稱為【表演(yan)工作(zuo)坊】的(de)(de)(de)“鎮(zhen)團之(zhi)寶(bao)”。
賴聲川說:“《暗戀桃花源》的成功,在于它滿足了臺灣人民潛意識的某種愿望:臺灣實在太亂了,這出戲便是在混亂與干擾當中,鉆出一個秩序來。讓完全不搭調的東西放到一起,看久了,也就搭調了。”
暗戀(lian)桃花源在(zai)我(wo)一(yi)(yi)生中(zhong)(zhong),有相當(dang)的(de)(de)(de)(de)意義。它是(shi)我(wo)在(zai)臺(tai)灣現在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)混(hun)亂的(de)(de)(de)(de)局面之中(zhong)(zhong),找到(dao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)平衡、一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人們渴望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)秩序。暗戀(lian)和桃花源,兩(liang)個(ge)(ge)(ge)完全不(bu)搭(da)調的(de)(de)(de)(de)故事(shi),被安排在(zai)同一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)舞臺(tai)上,一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)在(zai)病房里(li)回(hui)憶(yi)過往情事(shi)的(de)(de)(de)(de)暗戀(lian),一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)在(zai)桃花盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)桃花源;這(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)故事(shi)看似天(tian)南地北,但(dan)卻可以從中(zhong)(zhong)找到(dao)他們的(de)(de)(de)(de)共通(tong)性(xing)。在(zai)創作(zuo)時,我(wo)運用了(le)許多對(dui)比、不(bu)和諧的(de)(de)(de)(de)人物、事(shi)情,來滿足現代人在(zai)潛意識(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)某(mou)種欲望(wang)(wang),我(wo)不(bu)敢說這(zhe)是(shi)幽默,但(dan)我(wo)能說,暗戀(lian)桃花源是(shi)你我(wo)生活中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)小玩(wan)笑(xiao),一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)會令人發出會心一(yi)(yi)笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)小玩(wan)笑(xiao)。
創作的(de)時候,我常會想著(zhu)很多問題(ti)(ti),無法(fa)找到答案的(de)問題(ti)(ti);其實(shi),說(shuo)穿了(le),那就是(shi)人(ren)生嘛﹗每當我們在劇本(ben)中,設計一(yi)個人(ren)物時,不就是(shi)把(ba)許多的(de)問題(ti)(ti)加在他或她的(de)身上(shang)嗎(ma)?如果一(yi)個角色(se),缺少了(le)這(zhe)些問題(ti)(ti)而是(shi)一(yi)個完(wan)美(mei)的(de)形像(xiang),那這(zhe)個角色(se)只(zhi)能活在劇本(ben)里;沒有(you)人(ren)能演好他,因為,他根本(ben)不是(shi)現實(shi)生活中可以(yi)找到的(de)。
另(ling)外,我(wo)(wo)(wo)也曾經試圖去顛(dian)覆一(yi)(yi)個形(xing)像、一(yi)(yi)個角(jiao)色(se),就(jiu)像是平常(chang)嚴肅(su)的(de)政(zheng)治人(ren)物,可以用(yong)丑角(jiao)的(de)形(xing)式來表現(xian)他;又(you)像是女(nv)人(ren),也可以用(yong)男人(ren)的(de)態度來詮釋她。其實(shi),太多的(de)顧慮(lv)只會(hui)困住(zhu)自(zi)己,綁住(zhu)自(zi)己的(de)思緒,有人(ren)說(shuo)我(wo)(wo)(wo)的(de)戲劇常(chang)加入很多政(zheng)治的(de)色(se)彩,讓人(ren)看了(le)之后不(bu)知(zhi)不(bu)覺中,有股莫名而(er)來的(de)壓力;但是,我(wo)(wo)(wo)認為,我(wo)(wo)(wo)想要的(de)就(jiu)是要讓我(wo)(wo)(wo)的(de)觀眾以不(bu)一(yi)(yi)樣的(de)角(jiao)度、視野和空間去看我(wo)(wo)(wo)們在(zai)現(xian)實(shi)社會(hui)中一(yi)(yi)些本以為是理所當然的(de)事,其實(shi),他們是可以不(bu)一(yi)(yi)樣的(de)。
一(yi)對青年男女(nv)“江(jiang)濱(bin)柳”和“云之凡(fan)”,因戰(zhan)亂(luan)而(er)在(zai)上海相(xiang)遇且相(xiang)戀,卻又因戰(zhan)亂(luan)而(er)分開離散;兩人在(zai)互不知情(qing)的情(qing)況下逃到臺(tai)灣(wan)來,各(ge)自男婚女(nv)嫁,江(jiang)濱(bin)柳一(yi)直癡心(xin)苦戀,直到四十年后兩人才再(zai)相(xiang)逢,時江(jiang)濱(bin)柳已(yi)似風中(zhong)殘(can)燭(zhu),瀕(bin)臨病(bing)終,這(zhe)就是(shi)《暗戀》這(zhe)出現代愛情(qing)悲劇(ju)的大綱。而(er)《桃(tao)花(hua)源》則(ze)是(shi)在(zai)敘述武陵人“老(lao)(lao)陶”無法(fa)生(sheng)育,而(er)妻(qi)子“春(chun)花(hua)”卻又跟“袁老(lao)(lao)板”私通(tong),老(lao)(lao)陶無奈傷心(xin)的出走,溯河而(er)上,意外地發(fa)(fa)現了桃(tao)花(hua)林,進入了桃(tao)花(hua)源中(zhong),度(du)過了一(yi)段純真(zhen)爛漫到近乎(hu)夢幻的時光后,他(ta)回(hui)到武陵,發(fa)(fa)現原本如膠(jiao)似漆,男歡女(nv)愛的春(chun)花(hua)與袁老(lao)(lao)板已(yi)陷入了現實的糾葛和相(xiang)互的怨懟之中(zhong),并沒有從此過著想象中(zhong)幸(xing)福美滿的快樂生(sheng)活。
這兩出(chu)戲(xi)在同一(yi)(yi)(yi)個(ge)劇(ju)場(chang)中(zhong)爭著排(pai)(pai)練,不時地相互干擾、打(da)斷(duan)了對方的(de)(de)演出(chu),卻無意巧妙的(de)(de)湊成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)出(chu)完美交錯的(de)(de)舞(wu)臺(tai)(tai)劇(ju)。根據導演賴聲(sheng)(sheng)川(chuan)表示(shi):這出(chu)戲(xi)的(de)(de)靈(ling)感其(qi)實(shi)是出(chu)自于臺(tai)(tai)灣舞(wu)臺(tai)(tai)劇(ju)劇(ju)場(chang)的(de)(de)混亂環(huan)境,當年(nian)陳(chen)玉慧導演所導的(de)(de)《謝微笑》在藝(yi)術館彩排(pai)(pai),其(qi)實(shi)對劇(ju)場(chang)工作人員來(lai)說,那(nei)么(me)該已是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)家常便飯的(de)(de)情(qing)況(kuang),《謝微笑》下午彩排(pai)(pai),晚上首(shou)演,中(zhong)間(jian)兩小時卻被安插(cha)了一(yi)(yi)(yi)場(chang)畢業典(dian)禮,劇(ju)場(chang)管理人根本不管他們還(huan)要裝臺(tai)(tai)、調燈、技術排(pai)(pai)練,只(zhi)是一(yi)(yi)(yi)股腦(nao)兒的(de)(de)將(jiang)各種(zhong)活(huo)動安排(pai)(pai)插(cha)入,于是當天(tian)彩排(pai)(pai)都(dou)還(huan)沒結束,小學生就(jiu)已經(jing)坐在臺(tai)(tai)下了,另一(yi)(yi)(yi)方面鋼琴、講桌(zhuo)都(dou)等著要搬上臺(tai)(tai),造成(cheng)混亂無序的(de)(de)情(qing)況(kuang)。沒想到這卻引發了賴聲(sheng)(sheng)川(chuan)導演的(de)(de)靈(ling)感。于是《暗戀(lian)桃(tao)花源》這部構(gou)思巧妙、安排(pai)(pai)縝(zhen)密(mi)的(de)(de)好戲(xi)就(jiu)此孕育而生。
編導:【臺灣】賴聲川
人物:云(yun)之凡(fan)…………戀人女
江(jiang)濱柳(liu)…………戀人男
導(dao)(dao) 演…………暗(an)戀(lian)劇組導(dao)(dao)演
副導演…………暗戀劇組副導演,女(nv)人(ren),三十多歲
江(jiang)(jiang)太太…………江(jiang)(jiang)濱柳妻子
護(hu) 士…………臺(tai)北醫院護(hu)士
女(nv) 人…………現代(dai)裝(zhuang)的,尋找(zhao)劉子驥的女(nv)人
老 陶…………漁夫
春(chun) 花…………漁(yu)夫(fu)妻
袁老(lao)板(ban)…………房東
小 林…………桃(tao)花源劇組美工
順 子…………桃花源劇組布景
《暗戀(lian)(lian)桃花源(yuan)》的(de)(de)(de)(de)(de)靈感,來(lai)自(zi)賴(lai)聲川(chuan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)次(ci)在(zai)(zai)(zai)臺(tai)(tai)灣藝術館看朋友(you)排(pai)戲(xi)(xi)。下午彩排(pai),晚上(shang)(shang)首演(yan)(yan),可(ke)(ke)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)間(jian),還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)兩個(ge)小(xiao)(xiao)時要(yao)給(gei)幼稚(zhi)園開畢業典禮。舞臺(tai)(tai)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)彩排(pai)還(huan)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)結束(shu),小(xiao)(xiao)朋友(you)們都來(lai)了,鋼琴啊(a),講桌啊(a),都急著要(yao)往(wang)舞臺(tai)(tai)上(shang)(shang)搬。本(ben)來(lai),賴(lai)聲川(chuan)一(yi)直就(jiu)在(zai)(zai)(zai)琢磨怎樣在(zai)(zai)(zai)舞臺(tai)(tai)上(shang)(shang)表達悲與(yu)喜(xi)乃(nai)是“一(yi)體之兩面”;整(zheng)個(ge)大環境的(de)(de)(de)(de)(de)混亂無序,正好給(gei)他提供(gong)了描(miao)述的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象。于是,各(ge)(ge)自(zi)并不(bu)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)(ju)“暗戀(lian)(lian)”與(yu)喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)“桃花源(yuan)”就(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)樣出(chu)(chu)(chu)現在(zai)(zai)(zai)一(yi)個(ge)舞臺(tai)(tai)上(shang)(shang)了。沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)在(zai)(zai)(zai)現實生(sheng)活中(zhong)(zhong)受到(dao)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)(rao)的(de)(de)(de)(de)(de)刺激,《暗戀(lian)(lian)桃花源(yuan)》這(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)戲(xi)(xi)不(bu)大可(ke)(ke)能(neng)在(zai)(zai)(zai)那個(ge)時候出(chu)(chu)(chu)現;舞臺(tai)(tai)上(shang)(shang)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)(rao),這(zhe)(zhe)(zhe)出(chu)(chu)(chu)戲(xi)(xi)就(jiu)不(bu)可(ke)(ke)能(neng)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)表演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)張力(li)與(yu)動力(li),戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)根本(ben)無法往(wang)前走。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)(rao),各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)悲劇(ju)(ju)(ju)與(yu)喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)(rao),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)和(he)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)(rao),還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)導(dao)演(yan)(yan)和(he)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)(rao)、旁(pang)觀者與(yu)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)(rao),等(deng)(deng)等(deng)(deng);可(ke)(ke)就(jiu)是這(zhe)(zhe)(zhe)么多種(zhong)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)擾(rao)(rao),這(zhe)(zhe)(zhe)么亂,居然從這(zhe)(zhe)(zhe)中(zhong)(zhong)間(jian)又鉆(zhan)出(chu)(chu)(chu)個(ge)秩序來(lai)。“暗戀(lian)(lian)”與(yu)“桃花源(yuan)”兩出(chu)(chu)(chu)戲(xi)(xi)同(tong)臺(tai)(tai)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)之時,算(suan)得上(shang)(shang)是那個(ge)時代的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)經典時刻:劇(ju)(ju)(ju)場(chang)前臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)務人員(yuan)(yuan),算(suan)準了時間(jian),一(yi)而再,再而三地(di)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)時刻回到(dao)劇(ju)(ju)(ju)場(chang);演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)李(li)立群(qun)與(yu)顧寶明都親眼見到(dao)過坐(zuo)在(zai)(zai)(zai)第(di)一(yi)排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)觀眾(zhong),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)人當場(chang)笑(xiao)得從椅子(zi)上(shang)(shang)翻了下去(qu)。
對于《暗(an)戀桃花源(yuan)》的(de)(de)(de)演出(chu)在(zai)(zai)當時造成的(de)(de)(de)“盛況”,賴聲川覺得并不奇怪:這(zhe)是(shi)(shi)(shi)與(yu)臺(tai)(tai)(tai)灣人潛(qian)(qian)意識(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)愿望是(shi)(shi)(shi)符合(he)(he)的(de)(de)(de)。臺(tai)(tai)(tai)灣的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)實在(zai)(zai)太(tai)亂了,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)灣人共同的(de)(de)(de)經歷(li);然而(er)身在(zai)(zai)其中(zhong)(zhong),人們也能保持著一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)亂中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)秩序。這(zhe)種(zhong)(zhong)亂,轉(zhuan)變成劇場中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)錯誤,就是(shi)(shi)(shi)把完全不搭調(diao)的(de)(de)(de)東西放到一(yi)(yi)起(qi);這(zhe)些完全不搭調(diao)的(de)(de)(de)東西,放到一(yi)(yi)起(qi)后,居然也生長出(chu)了它的(de)(de)(de)秩序來。這(zhe)出(chu)戲,統合(he)(he)了臺(tai)(tai)(tai)灣觀眾生活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)許多亂象(xiang);它開掘的(de)(de)(de)社(she)會(hui)潛(qian)(qian)意識(shi),綜(zong)合(he)(he)了臺(tai)(tai)(tai)灣的(de)(de)(de)政治、社(she)會(hui)與(yu)文(wen)化(hua)生態,甚至也反映(ying)了臺(tai)(tai)(tai)北(bei)都市的(de)(de)(de)百相。這(zhe)種(zhong)(zhong)對社(she)會(hui)潛(qian)(qian)意識(shi)的(de)(de)(de)挖掘,再往深一(yi)(yi)步,表(biao)達(da)在(zai)(zai)戲劇藝術(shu)中(zhong)(zhong),是(shi)(shi)(shi)有意識(shi)地提煉(lian)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)美(mei)學上(shang)的(de)(de)(de)追求。
《暗戀桃花(hua)源》及其表演(yan)工作坊(fang)作品。
該(gai)劇(ju)(ju)故事很簡單:“暗戀”劇(ju)(ju)組和“桃花源”劇(ju)(ju)組都與劇(ju)(ju)場簽訂了當晚在(zai)此(ci)彩排的合(he)約,遂發生了對舞臺的爭(zheng)奪。
“暗(an)戀”是一(yi)(yi)出現(xian)代悲劇。青年男(nan)女(nv)江濱柳(liu)(liu)和云之凡在上(shang)海(hai)因戰亂相(xiang)遇,亦(yi)因戰亂離散;后兩人不約而同逃到臺灣,卻彼此不知(zhi)情,苦(ku)戀40年后才得一(yi)(yi)見,時已(yi)男(nan)婚女(nv)嫁多年,江濱柳(liu)(liu)瀕臨病終。
“桃(tao)(tao)花(hua)源”是(shi)一出(chu)古裝喜劇。武(wu)陵人漁夫(fu)老陶,其妻春花(hua)與房東袁(yuan)老板私通,老陶離家出(chu)走,緣溪行(xing),發現桃(tao)(tao)花(hua)源;入桃(tao)(tao)花(hua)源后(hou)(hou),遇(yu)見(jian)的(de)(de)人還是(shi)春花(hua)和袁(yuan)老板,但(dan)又似是(shi)而非,三人度過愉悅的(de)(de)時光;老陶回武(wu)陵后(hou)(hou),春花(hua)已與袁(yuan)老板成家生子,但(dan)家境破敗。
就成了古(gu)今(jin)悲喜交錯差互的舞(wu)臺奇觀(guan)。
《暗戀(lian)桃花(hua)(hua)源(yuan)(yuan)》被拍成(cheng)電(dian)(dian)(dian)影(ying)以(yi)(yi)后,影(ying)片事實上就成(cheng)了三(san)種語(yu)(yu)言(yan)的(de)奇妙織體(ti):臺(tai)詞(ci)(文字)語(yu)(yu)言(yan),舞臺(tai)(劇場)語(yu)(yu)言(yan)和電(dian)(dian)(dian)影(ying)(鏡頭(tou))語(yu)(yu)言(yan)。三(san)種語(yu)(yu)言(yan)的(de)織體(ti)豐富了影(ying)片的(de)語(yu)(yu)言(yan)層次感,這一點本身就頗有(you)意味。電(dian)(dian)(dian)影(ying)不(bu)(bu)是(shi)什么綜合藝術,不(bu)(bu)過,如果我們要對電(dian)(dian)(dian)影(ying)《暗戀(lian)桃花(hua)(hua)源(yuan)(yuan)》進行臺(tai)詞(ci)語(yu)(yu)言(yan)、舞臺(tai)語(yu)(yu)言(yan)的(de)分析的(de)話,毫無疑問是(shi)在(zai)承認(ren)二者(zhe)同屬電(dian)(dian)(dian)影(ying)語(yu)(yu)言(yan)“講述(shu)”范圍(wei)內的(de)前提下的(de)。我們可以(yi)(yi)說,從電(dian)(dian)(dian)影(ying)語(yu)(yu)言(yan)到舞臺(tai)語(yu)(yu)言(yan)到臺(tai)詞(ci)語(yu)(yu)言(yan),對于(yu)《暗戀(lian)桃花(hua)(hua)源(yuan)(yuan)》而言(yan),是(shi)向下兼容的(de)。
臺詞語言
話(hua)劇是語(yu)言(yan)的(de)藝術。這句話(hua)的(de)含義更(geng)多地偏向(xiang)于諸如(ru)莎(sha)(sha)士(shi)比亞(ya)的(de)戲劇,在(zai)莎(sha)(sha)士(shi)比亞(ya)那里(li),人(ren)(ren)物的(de)臺詞常(chang)常(chang)是一瀉千里(li),痛(tong)快淋漓的(de)。往往是通過(guo)語(yu)言(yan)造就不朽的(de)人(ren)(ren)物。
詞語意指之確定性的喪失
詞語在(zai)話語中的(de)(de)(de)(de)意義主要是通過上下(xia)文關系來獲(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de),而(er)不是依(yi)據字典的(de)(de)(de)(de)定義或字面(mian)的(de)(de)(de)(de)意思。今天尤為(wei)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)是,詞語作為(wei)一種(zhong)符號(hao),其能(neng)指(zhi)與(yu)所指(zhi)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)確定性(xing)對應關系發生了松動甚至(zhi)喪失。于(yu)是,以(yi)往被某種(zhong)定義保護起來的(de)(de)(de)(de)概念遭(zao)到了迎面(mian)質疑。
“桃花源”剛開(kai)始是(shi)老(lao)(lao)陶(tao)(tao)在(zai)開(kai)酒(jiu)(jiu)瓶。這酒(jiu)(jiu)瓶有瓶蓋但就(jiu)是(shi)打(da)不(bu)(bu)(bu)開(kai)。老(lao)(lao)陶(tao)(tao)一(yi)邊說(shuo)(shuo)著:“這叫(jiao)(jiao)什么家(jia)?買個藥(yao)買一(yi)天(tian)了還買不(bu)(bu)(bu)回來,這還叫(jiao)(jiao)個家(jia)嗎?”說(shuo)(shuo)完去拿(na)刀,“康(kang)里康(kang)朗(lang)康(kang)里康(kang)朗(lang)”開(kai)酒(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)成,“不(bu)(bu)(bu)喝可(ke)(ke)以了吧!”把酒(jiu)(jiu)與刀拍在(zai)桌上(shang)。“我吃餅(bing)(bing)!”拿(na)餅(bing)(bing)坐下,“武陵(ling)這個地(di)方,根本就(jiu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)個地(di)方,窮山惡水(shui),潑(po)婦(fu)刁民(min),鳥不(bu)(bu)(bu)語花還不(bu)(bu)(bu)香(xiang)呢(ni)!我老(lao)(lao)陶(tao)(tao)打(da)個魚(yu)嘛,嘿,那魚(yu)好像都(dou)串通(tong)好了一(yi)塊(kuai)兒(er)不(bu)(bu)(bu)上(shang)網!老(lao)(lao)婆(po)滿街跑沒(mei)人管!什么地(di)方!”吃餅(bing)(bing),可(ke)(ke)這餅(bing)(bing)像橡皮一(yi)樣根本吃不(bu)(bu)(bu)動。起身,用刀,“康(kang)里康(kang)朗(lang)康(kang)里康(kang)朗(lang)”,砍不(bu)(bu)(bu)動。“這叫(jiao)(jiao)什么刀?這叫(jiao)(jiao)什么餅(bing)(bing)?這根本就(jiu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)餅(bing)(bing)!大(da)家(jia)都(dou)不(bu)(bu)(bu)是(shi)餅(bing)(bing)!”在(zai)此,漁夫老(lao)(lao)陶(tao)(tao)的生存狀態不(bu)(bu)(bu)是(shi)一(yi)個沒(mei)酒(jiu)(jiu)沒(mei)餅(bing)(bing)的問題,而是(shi)有酒(jiu)(jiu)喝不(bu)(bu)(bu)到(dao)、有餅(bing)(bing)吃不(bu)(bu)(bu)動的問題。他周圍的任何(he)一(yi)個事物,家(jia),酒(jiu)(jiu),刀,餅(bing)(bing),地(di)方,按老(lao)(lao)陶(tao)(tao)的說(shuo)(shuo)法,都(dou)已(yi)經不(bu)(bu)(bu)能再這樣稱呼(hu)了,甚至包括老(lao)(lao)婆(po)在(zai)內。我們看到(dao),這些東(dong)西(xi)(xi)雖(sui)然還是(shi)那個東(dong)西(xi)(xi),可(ke)(ke)對(dui)老(lao)(lao)陶(tao)(tao)來說(shuo)(shuo),確實已(yi)經不(bu)(bu)(bu)再具備那個東(dong)西(xi)(xi)的屬(shu)性,從而老(lao)(lao)陶(tao)(tao)開(kai)始懷疑人們對(dui)它們的命(ming)名(ming)。
如果說上面所(suo)說還只是(shi)對(dui)具體的東(dong)西--“物(wu)”--而言,那么下述例子則(ze)直(zhi)接就(jiu)是(shi)對(dui)美(mei)學概念和范疇的質疑:
“桃(tao)花源(yuan)”導(dao)(dao)演(yan)(yan)“袁老(lao)(lao)板”發(fa)現布景上的(de)一棵(ke)(ke)桃(tao)樹只剩(sheng)下一片空白,而舞臺上又莫名其妙地(di)多(duo)了(le)(le)一棵(ke)(ke)桃(tao)樹時,不(bu)禁大為不(bu)解。他(ta)叫(jiao)來美(mei)工小林(lin)。小林(lin)說(shuo),這叫(jiao)“留(liu)(liu)白”。“留(liu)(liu)白?”導(dao)(dao)演(yan)(yan)立刻撓頭。小林(lin)說(shuo):“這留(liu)(liu)白很有(you)(you)意境(jing)(jing)的(de)啊!”“意境(jing)(jing)?”導(dao)(dao)演(yan)(yan)的(de)語氣表明(ming),他(ta)對(dui)這些概念根本(ben)抱有(you)(you)一種(zhong)拒斥同時甚(shen)至有(you)(you)些恐懼的(de)味道。“留(liu)(liu)白”、“意境(jing)(jing)”本(ben)來是(shi)中國傳統(tong)藝術與美(mei)學理(li)論的(de)最(zui)高境(jing)(jing)界,可(ke)導(dao)(dao)演(yan)(yan)只通過對(dui)兩個概念進行(xing)(xing)疑問句式的(de)“重(zhong)讀”,就表達了(le)(le)一種(zhong)態度。最(zui)后,他(ta)百(bai)思不(bu)得其解,苦悶地(di)大聲喝問:“這棵(ke)(ke)桃(tao)樹為什么要(yao)逃出(chu)(chu)來?”難道是(shi)為了(le)(le)“留(liu)(liu)白”和“意境(jing)(jing)”嗎?我們也可(ke)以認為,這是(shi)對(dui)老(lao)(lao)陶離家出(chu)(chu)走(zou)之行(xing)(xing)為緣由的(de)詢問。導(dao)(dao)演(yan)(yan)在戲中安排了(le)(le)老(lao)(lao)陶因(yin)老(lao)(lao)婆(po)春花與袁老(lao)(lao)板有(you)(you)奸情而痛感“夫妻失(shi)和,家庭破碎,憤世嫉(ji)俗,情緒失(shi)調”,因(yin)此(ci)到(dao)上游去了(le)(le);但導(dao)(dao)演(yan)(yan)在這里關于布景的(de)一句吶喊似乎是(shi)說(shuo):我也不(bu)知道老(lao)(lao)陶出(chu)(chu)走(zou)的(de)真正原因(yin)。這就對(dui)傳統(tong)意義上的(de)所謂“情節(jie)”即“因(yin)果關系鏈”進行(xing)(xing)了(le)(le)一次破除。
對語言(yan)與人的關系的思索
對語言與人(ren)的(de)關系的(de)思索--人(ren)被語言所困,人(ren)通過語言得到解放。
自索緒爾對語言進(jin)行共(gong)時(shi)性(xing)研究以(yi)(yi)來(lai),語言與人(ren)的關系問題(ti)一直是(shi)人(ren)文科學的焦點課題(ti)。“桃花(hua)源”一劇中人(ren)物的說話可以(yi)(yi)說集中體現(xian)了(le)這(zhe)些思考(kao)。老陶(tao)來(lai)到(dao)桃花(hua)源,發現(xian)春花(hua)也(ye)在這(zhe)兒。后經解釋,原來(lai)不(bu)是(shi)春花(hua),是(shi)桃花(hua)源中的女人(ren)。