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五色(se)(se)絲線(xian)，漢族(zu)節(jie)日習(xi)俗(su)(su)(su)，一般在端午(wu)(wu)節(jie)佩戴五色(se)(se)絲線(xian)以辟邪。端午(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)(su)甚多(duo)，由陰陽(yang)五行術數也衍生出了一系(xi)列的辟邪習(xi)俗(su)(su)(su)。端午(wu)(wu)日天(tian)地純(chun)陽(yang)正(zheng)氣極盛，借助(zhu)天(tian)地純(chun)陽(yang)正(zheng)氣辟陰邪是端午(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)(su)之一。五色(se)(se)絲線(xian)端午(wu)(wu)以五色(se)(se)絲線(xian)系(xi)臂(bei)，曾是很流(liu)行的節(jie)俗(su)(su)(su)。這些習(xi)俗(su)(su)(su)傳到(dao)后世，即發展成(cheng)許多(duo)種漂亮飾物，制作也日趨精(jing)致，成(cheng)為端午(wu)(wu)節(jie)特(te)有(you)的民間(jian)藝品。

傳統之俗，是用紅綠黃白黑色粗絲線(xian)(xian)搓成五(wu)(wu)色絲線(xian)(xian)飾物，系在(zai)(zai)小孩子的(de)(de)(de)手臂或(huo)頸(jing)項上，自五(wu)(wu)月(yue)五(wu)(wu)日系起，一(yi)直至七夕“七娘(niang)媽”生日，才解(jie)下來連同(tong)金楮(chu)焚(fen)燒。還有一(yi)說，在(zai)(zai)端(duan)午節后的(de)(de)(de)第(di)一(yi)個雨天，把五(wu)(wu)彩(cai)線(xian)(xian)剪下來扔在(zai)(zai)雨中(zhong)，會帶來一(yi)年的(de)(de)(de)好運。端(duan)午文化在(zai)(zai)世界(jie)上影響廣(guang)泛，世界(jie)上一(yi)些國家(jia)和地區也(ye)有慶(qing)賀端(duan)午的(de)(de)(de)活動。

淵源發展

五(wu)(wu)色(se)(se)絲線(xian)，又稱五(wu)(wu)彩線(xian)、五(wu)(wu)彩長(chang)(chang)命縷、五(wu)(wu)色(se)(se)線(xian)、朱索、百索等。端午節(jie)(jie)系(xi)五(wu)(wu)彩長(chang)(chang)命縷，是古(gu)老(lao)的(de)漢族傳統(tong)習俗。在東晉(jin)(jin)葛洪的(de)《抱樸子》中記(ji)述有(you)將(jiang)五(wu)(wu)色(se)(se)紙掛(gua)于(yu)山中，召喚五(wu)(wu)方鬼(gui)神的(de)巫術。大概是以五(wu)(wu)色(se)(se)象征(zheng)五(wu)(wu)方鬼(gui)神齊來護佑(you)之意，源于(yu)我國古(gu)代(dai)的(de)五(wu)(wu)行觀念。東漢應劭《風俗通·佚文》：“午日，以五(wu)(wu)彩絲系(xi)臂，避鬼(gui)及兵，令人不病瘟，一名長(chang)(chang)命縷，一名辟兵紹”。晉(jin)(jin)人劉(liu)義慶《世說(shuo)》等書(shu)，記(ji)以五(wu)(wu)色(se)(se)絲纏(chan)繞粽子，以投入江(jiang)中，為(wei)蚊龍所(suo)憚。在后世的(de)傳承發展中，即(ji)發展成(cheng)許多種漂亮好玩的(de)香囊等飾物，制作(zuo)也日趨精致，成(cheng)為(wei)端午節(jie)(jie)特有(you)的(de)民間藝(yi)品。

傳統民俗

由陰陽(yang)(yang)、五(wu)(wu)行術數(shu)及(ji)(ji)季節時令(ling)衍生出(chu)了一(yi)系(xi)列的(de)(de)端(duan)午(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)。端(duan)午(wu)(wu)日(ri)(ri)天地純陽(yang)(yang)正氣極盛，借助(zhu)天地純陽(yang)(yang)正氣辟陰邪是端(duan)午(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)之(zhi)一(yi)。五(wu)(wu)色絲線是端(duan)午(wu)(wu)節吉祥物兼飾物。端(duan)午(wu)(wu)以五(wu)(wu)色絲線系(xi)臂，曾是很流行的(de)(de)節俗(su)(su)。明余有丁《帝京五(wu)(wu)日(ri)(ri)歌》所云“系(xi)出(chu)五(wu)(wu)絲命(ming)可續”，指(zhi)的(de)(de)就是這種習(xi)俗(su)(su)。漢·應劭(shao)《風俗(su)(su)通(tong)》記載：“五(wu)(wu)月五(wu)(wu)”日(ri)(ri)以五(wu)(wu)彩絲系(xi)臂，名(ming)長命(ming)縷，一(yi)名(ming)續命(ming)縷，一(yi)名(ming)辟兵(bing)繒，一(yi)名(ming)五(wu)(wu)色縷，一(yi)名(ming)朱索，辟兵(bing)及(ji)(ji)鬼，命(ming)人(ren)不病瘟(wen)。孟元老的(de)(de)《東(dong)京夢華錄》卷八(ba)記載：端(duan)午(wu)(wu)節物，百索、艾花(hua)、銀(yin)樣鼓(gu)兒，花(hua)花(hua)巧畫扇，香糖果子、粽小，白(bai)團。紫蘇、菖蒲、木瓜(gua)、并(bing)皆茸切(qie)，以香藥相和，用梅(mei)紅匣子盛裹。自五(wu)(wu)月一(yi)日(ri)(ri)及(ji)(ji)端(duan)午(wu)(wu)前(qian)一(yi)日(ri)(ri)，賣(mai)桃(tao)、柳、葵花(hua)、蒲葉(xie)、佛(fo)道艾。次日(ri)(ri)家家鋪(pu)陳于(yu)門(men)首，與(yu)五(wu)(wu)色水(shui)團、茶酒(jiu)供(gong)養。又(you)釘艾人(ren)于(yu)門(men)上，士庶遞相宴賞(shang)。

陳示靚的(de)(de)(de)《歲(sui)時(shi)廣記》引《歲(sui)時(shi)雜記》提及一(yi)種“端五以(yi)(yi)赤白彩(cai)造如囊(nang)，以(yi)(yi)彩(cai)線貫(guan)之，搐使如花形，或(huo)(huo)帶或(huo)(huo)釘門上，以(yi)(yi)禳(rang)赤口白舌，又謂之搐錢(qian)”。以(yi)(yi)及另一(yi)種“蚌(bang)粉鈴”：“端五日以(yi)(yi)蚌(bang)粉納帛中，綴之以(yi)(yi)綿，若數珠。令小兒(er)帶之以(yi)(yi)吸(xi)汗也(ye)。”這些隨身(shen)攜(xie)帶的(de)(de)(de)袋囊(nang)內容物幾經變化，從吸(xi)汗的(de)(de)(de)蚌(bang)粉、驅邪的(de)(de)(de)靈符、銅錢(qian)，辟蟲的(de)(de)(de)雄(xiong)黃粉，發展成裝有(you)香料的(de)(de)(de)香囊(nang)，制作(zuo)也(ye)日趨精(jing)致，成為端午節特有(you)的(de)(de)(de)民間藝品。《荊楚歲(sui)時(shi)記》載(zai)：“以(yi)(yi)五彩(cai)絲(si)系臂(bei)，名(ming)曰辟兵(bing)(bing)，令人不(bu)病瘟。”另外又有(you)稱長命(ming)縷、續命(ming)縷、辟兵(bing)(bing)紹、五色(se)縷、朱索等。拴五色(se)絲(si)線之俗傳(chuan)到另外還有(you)其(qi)他佩(pei)飾之物，比如，《太平御覽》引《風俗通））佚文：“又有(you)條達(da)等織(zhi)組雜物，以(yi)(yi)相(xiang)贈遺。”條達(da)，即彩(cai)色(se)織(zhi)絲(si)帶，亦(yi)與五色(se)絲(si)相(xiang)行。又有(you)佩(pei)贍賒以(yi)(yi)辟兵(bing)(bing)之俗（此俗久已失傳(chuan)，僅《太平御覽》中有(you)記載(zai)）。

中國古(gu)代崇尚五(wu)色(se)(se)，以(yi)(yi)五(wu)色(se)(se)為(wei)吉祥(xiang)色(se)(se)。或(huo)為(wei)越人(ren)文身遺俗。因而，節(jie)日清晨，各(ge)家大人(ren)起床后(hou)第(di)一件大事便是在孩子(zi)手腕(wan)、腳腕(wan)、脖子(zi)上拴五(wu)色(se)(se)線。系線時，禁忌兒童開口說話(hua)。五(wu)色(se)(se)線不可任(ren)意(yi)(yi)折斷或(huo)丟棄，只能在夏(xia)季一場(chang)大雨或(huo)第(di)一次洗澡時拋到(dao)河(he)里(li)。據說，戴五(wu)色(se)(se)線的兒童可以(yi)(yi)避(bi)開蛇(she)蝎類毒蟲的傷(shang)害，扔到(dao)河(he)里(li)，意(yi)(yi)味著讓河(he)水將(jiang)瘟(wen)(wen)疫、疾病沖走，兒童由此可以(yi)(yi)保安康。端午節(jie)小孩佩香(xiang)囊(nang)，不但(dan)有(you)避(bi)邪驅瘟(wen)(wen)之意(yi)(yi)，而且有(you)襟頭(tou)點(dian)綴(zhui)之風。香(xiang)囊(nang)內藏有(you)朱砂、雄黃、香(xiang)藥，外包以(yi)(yi)絲布(bu)，清香(xiang)四溢，再(zai)以(yi)(yi)五(wu)色(se)(se)絲線弦扣(kou)成(cheng)索，作各(ge)種(zhong)不同形(xing)狀，結(jie)成(cheng)一串，形(xing)形(xing)色(se)(se)色(se)(se)，玲瓏奪目。