斗草(cao)(cao)(cao),又(you)稱斗百(bai)草(cao)(cao)(cao),是中國民(min)間流(liu)行(xing)的一種游戲,屬于端午民(min)俗(su)。其最初的源起已無處(chu)可(ke)尋(xun),漢以前(qian)不見(jian)斗草(cao)(cao)(cao)之(zhi)戲記(ji)(ji)載(《歷代社會通俗(su)事物考·尚秉和》),或許漢代之(zhi)前(qian)此俗(su)尚未(wei)流(liu)傳入北(bei)方(fang)中原(yuan)。最早見(jian)于文(wen)獻是在魏晉南北(bei)朝(chao)(chao)時期,每年端午節群出郊外采藥(yao)(yao),插艾門上,以解溽暑毒疫,衍成(cheng)定俗(su);收獲之(zhi)余,往往舉行(xing)比賽,用草(cao)(cao)(cao)作比賽對(dui)象;唐朝(chao)(chao)后(hou)斗百(bai)草(cao)(cao)(cao)愈(yu)漸成(cheng)為婦女和孩(hai)童的玩(wan)意(yi)兒。《年華記(ji)(ji)麗》:“端午結廬蓄(xu)藥(yao)(yao),斗百(bai)草(cao)(cao)(cao),纏五(wu)絲。”梁(liang)代宗懔的《荊(jing)楚(chu)歲(sui)時記(ji)(ji)》載:“五(wu)月五(wu)日,謂之(zhi)浴蘭節。荊(jing)楚(chu)人并踏(ta)百(bai)草(cao)(cao)(cao).又(you)有斗百(bai)草(cao)(cao)(cao)之(zhi)戲。”斗百(bai)草(cao)(cao)(cao)后(hou)來發(fa)展(zhan)成(cheng)為插花(hua)等裝飾(shi)藝術(shu)。如今(jin),斗百(bai)草(cao)(cao)(cao)之(zhi)俗(su)仍在南方(fang)某些(xie)地區(qu)流(liu)傳。
斗(dou)(dou)(dou)草為(wei)(wei)中(zhong)國民間游(you)戲,是一種由采(cai)草藥(yao)衍生而成(cheng)的民間游(you)戲,於端(duan)午日(ri)外(wai)出,找(zhao)些(xie)奇花異草互相(xiang)比(bi)賽,以(yi)(yi)新奇或品(pin)種多者(zhe)為(wei)(wei)勝。后常(chang)用為(wei)(wei)節(jie)日(ri)郊游(you)之(zhi)(zhi)(zhi)典。流(liu)行(xing)于南(nan)方(fang)江南(nan)地區和北(bei)方(fang)中(zhong)原地區。起源無考,普遍認為(wei)(wei)與中(zhong)醫藥(yao)學的產生有(you)關。遠(yuan)古時(shi)代先民每年端(duan)午節(jie)群出郊外(wai)采(cai)藥(yao),插艾門上(shang),以(yi)(yi)解(jie)溽暑毒(du)疫,衍成(cheng)定俗;收獲之(zhi)(zhi)(zhi)余,往往舉行(xing)比(bi)賽,以(yi)(yi)對仗形式互報花名、草名,多者(zhe)為(wei)(wei)贏(ying),兼具植物(wu)知(zhi)(zhi)識(shi)、文(wen)學知(zhi)(zhi)識(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)妙趣;兒(er)童(tong)則以(yi)(yi)葉柄相(xiang)勾,捏住相(xiang)拽,斷者(zhe)為(wei)(wei)輸,再換(huan)一葉相(xiang)斗(dou)(dou)(dou)。漢(han)以(yi)(yi)前不見斗(dou)(dou)(dou)草之(zhi)(zhi)(zhi)戲(《歷代社會風俗事物(wu)考·尚(shang)秉和》)。或許漢(han)代之(zhi)(zhi)(zhi)前此(ci)俗尚(shang)未流(liu)傳入北(bei)方(fang)中(zhong)原。《物(wu)原》云(yun):“始于漢(han)武”。據梁朝人宗懔(lin)在《荊楚歲(sui)時(shi)記》中(zhong)云(yun):"五(wu)月五(wu)日(ri),四民并踏百草,又有(you)斗(dou)(dou)(dou)草之(zhi)(zhi)(zhi)戲。"《年華記麗》:“端(duan)午結廬(lu)蓄藥(yao),斗(dou)(dou)(dou)百草,纏五(wu)絲。”
南北朝時稱“踏(ta)百(bai)(bai)(bai)草(cao)”,唐(tang)代稱“斗(dou)(dou)草(cao)”或(huo)“斗(dou)(dou)百(bai)(bai)(bai)草(cao)”。白(bai)居易《觀兒戲》詩云:"弄(nong)塵或(huo)斗(dou)(dou)草(cao),盡日樂嬉(xi)(xi)嬉(xi)(xi)。"《劉(liu)賓客嘉(jia)話》云:"唐(tang)中(zhong)宗朝,安樂公主五(wu)日斗(dou)(dou)百(bai)(bai)(bai)草(cao)."宋代擴(kuo)展至平日隨時可斗(dou)(dou)。歷代文(wen)人作品中(zhong)對(dui)此多有(you)描述。
隨著游戲(xi)的(de)(de)發(fa)展,其(qi)最(zui)初(chu)的(de)(de)內容(rong)已有了(le)很(hen)大變化,雖仍不離花(hua)草(cao)(cao),但已平添了(le)與此無關的(de)(de)內涵。到了(le)唐代,斗草(cao)(cao)更帶有一(yi)(yi)種“賭”的(de)(de)色彩,唐人斗草(cao)(cao)的(de)(de)方(fang)式大概有這么兩(liang)種:一(yi)(yi)種是(shi)比試(shi)草(cao)(cao)莖(jing)的(de)(de)韌性,方(fang)法是(shi)草(cao)(cao)莖(jing)相(xiang)交結,兩(liang)人各(ge)持(chi)己端(duan)向后拉扯。以(yi)斷者為(wei)負,這種可以(yi)稱之為(wei)“武斗”;另外一(yi)(yi)種則是(shi)采摘花(hua)草(cao)(cao),互相(xiang)比試(shi)誰采的(de)(de)花(hua)草(cao)(cao)種類最(zui)多,這就是(shi)“文(wen)斗”。
唐代(dai)詩歌(ge)中(zhong)常有婦(fu)女(nv)兒(er)(er)(er)童斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)的(de)描寫(xie)(xie):“十五嫁王(wang)昌,盈盈入畫堂。自矜年最少,復倚(yi)婿為郎。舞愛前溪綠,歌(ge)憐子(zi)夜長。閑(xian)來(lai)斗(dou)百(bai)草(cao)(cao),度日(ri)不成(cheng)妝。”(崔顥《王(wang)家少婦(fu)》)喜歡斗(dou)草(cao)(cao)競至如(ru)此境界,王(wang)家少婦(fu)的(de)嬌(jiao)憨(han),卻是如(ru)在眼(yan)前了。“棄塵或斗(dou)草(cao)(cao),盡日(ri)樂(le)嬉嬉。”(白居易(yi)《觀兒(er)(er)(er)戲》)“牛(niu)兒(er)(er)(er)小。牛(niu)女(nv)少,拋牛(niu)沙上斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)。”(貫休(xiu)《春野作》)就(jiu)是寫(xie)(xie)小孩們(men)歡天喜地(di)玩斗(dou)草(cao)(cao)的(de)場景(jing)。
在唐代(dai),斗草(cao)不(bu)僅僅是婦女兒(er)童的最愛,成(cheng)年男子也對此頗好(hao),有詩為證(zheng):“昨(zuo)夜雙(shuang)溝敗.今朝百草(cao)輸。關西狂(kuang)小吏(li),唯(wei)喝繞床(chuang)聲。”(李商隱《代(dai)應二首》)“曉(xiao)陌(mo)攜籠去.桑林路隔淮。如何斗百草(cao),賭(du)取(qu)鳳皇釵。”(鄭(zheng)谷《采桑》)更有李白在詞《清平樂》中道:“禁庭春晝,鶯(ying)羽(yu)披新(xin)繡,百草(cao)巧求(qiu)花下斗,只賭(du)珠璣(ji)滿斗。”可見這斗草(cao)給成(cheng)年人(ren)一玩兒(er),便要(yao)成(cheng)賭(du),以物品或金錢(qian)作賭(du)注,否則怎(zen)能“珠璣(ji)滿斗”。
據(ju)說,五(wu)代時(shi),南漢主劉(liu)鉞(yue)在(zai)皇(huang)宮(gong)(gong)后(hou)苑遍植奇(qi)花(hua)異草,每(mei)值春深花(hua)繁(fan)時(shi)節,他就會組(zu)織一班(ban)宮(gong)(gong)女斗花(hua)取樂。早(zao)晨打開后(hou)苑大(da)門,他一聲令下(xia),宮(gong)(gong)女們(men)蜂(feng)擁而入(ru)隨(sui)意采摘(zhai).到(dao)規定的(de)時(shi)間鎖上門,宮(gong)(gong)女們(men)被集中起(qi)來,在(zai)大(da)殿中比(bi)勝負(fu),可能就是以(yi)誰采的(de)種類多為勝;負(fu)者就要獻出金(jin)銀了(le),最(zui)后(hou)這些錢被集中起(qi)來,作為宴會的(de)費(fei)用。斗草受歡迎(ying)是可想而知(zhi)了(le)。
宋(song)代斗(dou)(dou)(dou)草(cao)之風,與唐代相比有(you)過之而無(wu)不(bu)及。在(zai)時(shi)間上,宋(song)代人斗(dou)(dou)(dou)草(cao)除(chu)在(zai)端(duan)午(wu)節外.在(zai)春(chun)社(she)及清明也(ye)有(you)斗(dou)(dou)(dou)草(cao)活(huo)動,這些都有(you)詩為證。北宋(song)詞人晏殊(shu)《破陣子》就給我們(men)展示了一(yi)幅春(chun)日(ri)美(mei)景:“燕子來(lai)時(shi)新社(she),梨(li)花(hua)落(luo)后清明。池上碧苔三(san)四(si)點,葉底黃鸝一(yi)兩聲,日(ri)長飛絮輕。巧笑(xiao)東鄰女伴(ban),采桑徑里相迎。疑怪(guai)昨宵春(chun)夢好,元是(shi)今朝(chao)斗(dou)(dou)(dou)草(cao)贏,笑(xiao)從雙(shuang)臉生。”范成大在(zai)其《四(si)時(shi)田園雜興(xing)六十(shi)首》之一(yi)寫道(dao):“莊下燒(shao)錢鼓似雷,目斜扶得醉(zui)翁(weng)回;青(qing)枝滿地花(hua)狼藉(jie),知是(shi)兒(er)孫(sun)斗(dou)(dou)(dou)草(cao)來(lai)。”柳(liu)永更在(zai)其《木蘭花(hua)慢》(拆桐(tong)花(hua)爛漫)寫道(dao):“盈盈,斗(dou)(dou)(dou)草(cao)青(qing)青(qing)。”百(bai)花(hua)爭妍,陽光明媚,柔媚的婦女們(men)爭芳斗(dou)(dou)(dou)勝,斗(dou)(dou)(dou)草(cao)取(qu)樂。
社下燒錢鼓似(si)雷,日斜扶(fu)得醉翁歸。青枝滿地花狼藉,知是兒孫(sun)斗草來.
范成(cheng)大《四時田園(yuan)雜(za)興(xing)》中(zhong)『春(chun)日雜(za)興(xing)』曾描述兒(er)童(tong)斗草情形(xing)。見畫(hua)中(zhong)題(ti)詩(shi)。蓋江南春(chun)早,立(li)春(chun)草長,兒(er)童(tong)互相用(yong)草角力,堅韌(ren)者勝,折(zhe)斷者敗。
斗(dou)草(cao)有“武(wu)斗(dou)”與“文斗(dou)”兩(liang)種:
“武(wu)(wu)斗(dou)(dou)”玩法(fa)大(da)抵(di)如下:比賽雙(shuang)方先各(ge)自采摘具(ju)有一(yi)定(ding)韌性(xing)的(de)(de)草(cao),(樓(lou)蘭案:多(duo)為(wei)車前(qian)草(cao),車前(qian)草(cao)多(duo)年生(sheng)(sheng)草(cao)本植物,多(duo)生(sheng)(sheng)路邊、溝壑旁、田埂等處。無莖,具(ju)多(duo)數(shu)細(xi)長之(zhi)須根(gen);葉自根(gen)際叢出(chu),薄紙質,具(ju)五條主葉脈,全(quan)緣或波狀(zhuang),或有疏鈍齒,長達15—30厘米;具(ju)綠白色(se)疏生(sheng)(sheng)花(hua),花(hua)冠(guan)四(si)裂(lie),雄蕊四(si)枚;果實成(cheng)(cheng)熟后(hou)會(hui)如蓋子般(ban)掀(xian)開,釋出(chu)四(si)至六顆(ke)棕黑色(se)種子,其長長的(de)(de)花(hua)軸,用來斗(dou)(dou)草(cao)的(de)(de)好材料。)然后(hou)相互交叉成(cheng)(cheng)"十"字(zi)狀(zhuang)并各(ge)自用勁拉扯,以不斷者為(wei)勝。這種以人(ren)(ren)的(de)(de)拉力和草(cao)的(de)(de)受拉力的(de)(de)強弱來決定(ding)輸贏的(de)(de)斗(dou)(dou)草(cao),被稱(cheng)為(wei)"武(wu)(wu)斗(dou)(dou)"。王建《宮詞(ci)》,吟詠斗(dou)(dou)草(cao)游戲的(de)(de)情(qing)狀(zhuang):“水(shui)中芹(qin)葉土中花(hua),拾得還(huan)將避眾家,總待別人(ren)(ren)般(ban)數(shu)盡,袖(xiu)中拈出(chu)郁金芽”。
所謂"文斗(dou)",就(jiu)是對花草名,女孩們采來百草,以(yi)對仗的(de)(de)形式互報草名,誰采的(de)(de)草種(zhong)(zhong)多,對仗的(de)(de)水平(ping)高,堅持到最后,誰便贏。因此玩這(zhe)種(zhong)(zhong)游戲沒點植物(wu)知識和文學修養是不(bu)行的(de)(de)。
《紅樓夢》
第六十二回(hui)中:"寶(bao)玉生(sheng)日(ri)那天,眾姐妹們忙(mang)忙(mang)碌(liu)碌(liu)安席飲酒做(zuo)詩(shi)。各(ge)屋的丫頭(tou)也隨(sui)主子取樂(le),薛(xue)蟠的妾香(xiang)(xiang)(xiang)菱(ling)和(he)幾個(ge)(ge)丫頭(tou)各(ge)采了(le)些花(hua)草,斗草取樂(le)。這(zhe)個(ge)(ge)說(shuo),我(wo)有觀音(yin)柳;那個(ge)(ge)說(shuo)我(wo)有羅漢松。突然(ran)豆官(guan)(guan)(guan)說(shuo),我(wo)有姐妹花(hua),這(zhe)下(xia)把大家難(nan)住(zhu)(zhu)了(le),香(xiang)(xiang)(xiang)菱(ling)說(shuo),我(wo)有夫(fu)(fu)妻蕙(hui)。豆官(guan)(guan)(guan)見香(xiang)(xiang)(xiang)菱(ling)答上了(le)不(bu)服氣地(di)說(shuo):"從來(lai)沒(mei)有什(shen)么夫(fu)(fu)妻蕙(hui)!"香(xiang)(xiang)(xiang)菱(ling)爭(zheng)辯道:"一(yi)枝(zhi)一(yi)個(ge)(ge)花(hua)叫(jiao)'蘭',一(yi)枝(zhi)幾個(ge)(ge)花(hua)叫(jiao)'蕙(hui)'。上下(xia)結花(hua)為'兄弟(di)蕙(hui)',并(bing)頭(tou)結花(hua)叫(jiao)'夫(fu)(fu)妻蕙(hui)',我(wo)這(zhe)個(ge)(ge)是并(bing)頭(tou)結花(hua),怎么不(bu)叫(jiao)'夫(fu)(fu)妻蕙(hui)'呢?"豆官(guan)(guan)(guan)一(yi)時被問住(zhu)(zhu),便(bian)笑(xiao)著說(shuo):"依你(ni)(ni)說(shuo),一(yi)大一(yi)小叫(jiao):'老子兒(er)子蕙(hui)',若(ruo)兩朵花(hua)背著開(kai)可叫(jiao)'仇人(ren)蕙(hui)'了(le)。薛(xue)蟠剛外出半(ban)年,你(ni)(ni)心(xin)里(li)想他,把花(hua)兒(er)草兒(er)拉扯成夫(fu)(fu)妻蕙(hui)了(le),真(zhen)不(bu)害(hai)臊!"說(shuo)得香(xiang)(xiang)(xiang)菱(ling)滿面通紅,笑(xiao)著跑過來(lai)擰豆官(guan)(guan)(guan)的嘴(zui),于(yu)是兩個(ge)(ge)人(ren)扭(niu)滾在地(di)上。眾丫鬟嬉戲(xi)打鬧,非(fei)常開(kai)心(xin)。這(zhe)時,寶(bao)玉也采了(le)些草來(lai)湊(cou)熱鬧。"
《鏡花緣》
第(di)七(qi)十(shi)六回就寫(xie)得(de)有(you)(you)意思了:紫(zi)芝一(yi)面(mian)(mian)思忖,已(yi)進了百藥圃。只見陳淑(shu)媛、竇耕煙等八人都(dou)在那采花(hua)(hua)折(zhe)草(cao)(cao),倒像斗(dou)(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao)光(guang)景,連忙上前(qian)止住(zhu)道(dao):“諸(zhu)位姐(jie)姐(jie)且慢折(zhe)草(cao)(cao),都(dou)請臺(tai)上坐了,有(you)(you)話奉(feng)告。”眾(zhong)人都(dou)停了手,齊到平臺(tai)歸(gui)坐。陳淑(shu)媛道(dao):“妹(mei)(mei)子剛才(cai)斗(dou)(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao),屢(lv)次大負,正(zheng)要另(ling)出(chu)奇兵(bing),不(bu)(bu)想姐(jie)姐(jie)走來忽然止住(zhu),有(you)(you)何見教?”紫(zi)芝道(dao):“這斗(dou)(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao)之(zhi)戲,雖是我們(men)閨閣的一(yi)件(jian)韻事,但(dan)今(jin)日(ri)姐(jie)妹(mei)(mei)如許之(zhi)多(duo),必須脫了舊(jiu)套(tao),另(ling)出(chu)新奇斗(dou)(dou)(dou)(dou)法(fa)(fa),才(cai)覺(jue)有(you)(you)趣。”竇耕煙道(dao):“能脫舊(jiu)套(tao),那敢情妙了。何不(bu)(bu)就請?”紫(zi)芝道(dao);“若依妹(mei)(mei)子斗(dou)(dou)(dou)(dou)法(fa)(fa),不(bu)(bu)在草(cao)(cao)之(zhi)多(duo)寡,并且也不(bu)(bu)折(zhe)草(cao)(cao)。況(kuang)此(ci)(ci)地藥圃都(dou)是數千里外移來的,甚至還(huan)有(you)(you)外國(guo)之(zhi)種,若一(yi)齊亂折(zhe),亦(yi)甚可(ke)惜。莫若大家隨(sui)便說一(yi)花(hua)(hua)草(cao)(cao)名(ming)(ming)或果木名(ming)(ming),依著字(zi)面(mian)(mian)對(dui)(dui)(dui)去倒覺(jue)生動。”畢金貞道(dao):“不(bu)(bu)知怎樣時法(fa)(fa)?請姐(jie)姐(jie)說個(ge)樣子。”紫(zi)芝道(dao):“古人有(you)(you)一(yi)對(dui)(dui)(dui)名(ming)(ming)對(dui)(dui)(dui)對(dui)(dui)(dui)得(de)最好(hao)(hao):‘風(feng)吹不(bu)(bu)響鈴(ling)兒(er)(er)草(cao)(cao),雨打無聲(sheng)鼓子花(hua)(hua)。’假如耕煙姐(jie)說了‘鈴(ling)兒(er)(er)草(cao)(cao)’,有(you)(you)人對(dui)(dui)(dui)了‘鼓子花(hua)(hua)’,字(zi)面(mian)(mian)合式,并無牽強。接著再說一(yi)個(ge),或寫(xie)出(chu)亦(yi)可(ke)。如此(ci)(ci)對(dui)(dui)(dui)去,比舊(jiu)日(ri)斗(dou)(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao)豈(qi)不(bu)(bu)好(hao)(hao)玩(wan)?”鄴(ye)芳道(dao):“雖覺(jue)好(hao)(hao)玩(wan),但(dan)眼前(qian)俗名(ming)(ming)字(zi)面(mian)(mian)易對(dui)(dui)(dui)的甚少,即如當歸(gui)一(yi)名(ming)(ming)‘文(wen)無’,芍藥一(yi)名(ming)(ming)‘將離’,諸(zhu)如此(ci)(ci)類,可(ke)準借用文(wen)中所寫(xie)斗(dou)(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao)之(zhi)法(fa)(fa)與《紅樓夢》的頗為相(xiang)似,只不(bu)(bu)過前(qian)者(zhe)折(zhe)花(hua)(hua)折(zhe)草(cao)(cao)以實物對(dui)(dui)(dui).后(hou)者(zhe)僅對(dui)(dui)(dui)名(ming)(ming)稱,因(yin)為后(hou)面(mian)(mian)還(huan)寫(xie)到她們(men)的應對(dui)(dui)(dui):如長(chang)春對(dui)(dui)(dui)半夏、金盞草(cao)(cao)對(dui)(dui)(dui)玉簪花(hua)(hua)、觀(guan)音柳(liu)對(dui)(dui)(dui)羅漢松(song),這種斗(dou)(dou)(dou)(dou)法(fa)(fa)才(cai)真正(zheng)稱得(de)上文(wen)雅。
據(ju)說這還成了婦女(nv)游戲的(de)(de)"專利品(pin)"。古人的(de)(de)詩詞里多有對“斗草”的(de)(de)描寫,也(ye)多和(he)女(nv)性有關。
如宋·吳文英<<祝英臺近春日客龜溪游廢園>>:
采幽香,尋古苑,竹冷翠微路(lu)。
斗草溪根(gen),沙印小蓮步(bu)?
自憐兩鬢清霜,一年寒食,又身在、云山深處。
晝閑度。
因(yin)甚天也(ye)慳(qian)春(chun),輕(qing)陰便(bian)成雨?
綠(lv)暗長(chang)亭,歸夢趁飛絮。
有情花影闌干,鴛聲門(men)徑,解留我、霎時凝佇(zhu)。
宋·晏幾道<<臨江仙>>:
斗草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行云終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢里路
飛雨落花中
宋·李清照<<浣溪沙>>:
淡蕩春光寒食天,玉爐沈水(shui)裊殘煙,夢回山枕隱(yin)花鈿。
海燕(yan)未來人斗草,江(jiang)梅已過柳(liu)生綿,黃昏(hun)疏雨(yu)濕秋千。
宋·晏殊<<破陣子>>
燕子來時新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四(si)點(dian),葉底(di)黃鸝一兩(liang)聲,日長(cháng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴,采桑(sang)徑(jing)里(li)逢(feng)迎。
疑(yi)怪昨宵春夢好,原是今(jin)朝斗草(cao)贏,笑從雙(shuang)臉生。
到了(le)現代,一方面由于(yu)社會的(de)發展,另一方面因為(wei)人與自(zi)然關系的(de)疏遠(yuan),成人們對這些(xie)游戲(xi)失(shi)去了(le)興趣(qu),于(yu)是斗(dou)草(cao)就(jiu)成了(le)兒(er)童(tong)游戲(xi)。每值(zhi)百(bai)草(cao)豐(feng)茂(mao)的(de)時節。雜花遍地的(de)田野就(jiu)成了(le)孩子們的(de)樂(le)園。斗(dou)百(bai)草(cao)后來發展成為(wei)插(cha)花等裝飾(shi)藝(yi)術。如(ru)今,斗(dou)百(bai)草(cao)之俗仍在南(nan)方某些(xie)地區(qu)流傳(chuan)。