北(bei)朝方(fang)格(ge)獸紋(wen)錦,為(wei)北(bei)朝時(shi)期絲(si)綢,于1968年出土于新疆維吾爾自(zi)治(zhi)(zhi)區吐魯番(fan)市阿斯塔(ta)那墓(mu)地,現藏于新疆維吾爾自(zi)治(zhi)(zhi)區博物館。
北朝(chao)方格(ge)(ge)獸(shou)紋(wen)(wen)錦(jin)(jin)長18厘米(mi)、寬(kuan)13.5厘米(mi),此錦(jin)(jin)是由褐、綠、白(bai)、黃(huang)、藍五色絲線織成(cheng)的(de)經(jing)錦(jin)(jin),經(jing)線分區(qu)牽入,每區(qu)僅三色,其中綠、黃(huang)經(jing)絲輪流用(yong)來織制紋(wen)(wen)樣地色,形成(cheng)了(le)綠白(bai)、黃(huang)白(bai)相間的(de)縱(zong)向寬(kuan)條紋(wen)(wen)。橫向則(ze)以(yi)紅、白(bai)、藍經(jing)絲作細條,把縱(zong)向的(de)寬(kuan)條紋(wen)(wen)隔成(cheng)方格(ge)(ge)狀,在每塊方格(ge)(ge)紋(wen)(wen)內織出一只獸(shou)紋(wen)(wen)。北朝(chao)方格(ge)(ge)獸(shou)紋(wen)(wen)錦(jin)(jin)花紋(wen)(wen)區(qu)別于漢代織錦(jin)(jin)的(de)特點是圖案(an)(an)有較強的(de)穩定性,以(yi)長方格(ge)(ge)構成(cheng)織物(wu)圖案(an)(an)框(kuang)架,格(ge)(ge)內填飾牛、獅、象、人(ren)物(wu)和傘蓋,給人(ren)以(yi)規矩大方的(de)美感。
2013年(nian)8月(yue)19日,北(bei)朝(chao)方格獸紋錦(jin)被國家(jia)文物局列(lie)入《第三批(pi)禁止出境(jing)展覽文物目(mu)錄》。
北(bei)朝方(fang)格(ge)獸紋(wen)錦與高(gao)昌延壽八年(631年)的文書共同出土,所以斷定北(bei)朝方(fang)格(ge)獸紋(wen)錦制造(zao)于高(gao)昌延壽八年(631年)之前。
1968年,北(bei)朝方格獸紋錦在新疆吐魯(lu)番阿斯塔那(nei)墓地出(chu)土。
現北朝方格獸紋(wen)錦藏(zang)新(xin)疆維吾爾自治(zhi)區博物館。
北朝方格獸紋(wen)錦(jin)長18厘(li)米、寬(kuan)13.5厘(li)米,此錦(jin)是由褐(he)、綠、白、黃、藍(lan)五色(se)絲(si)(si)線織成的(de)經錦(jin),經線分區(qu)牽(qian)入,每區(qu)僅三(san)色(se),其中綠、黃經絲(si)(si)輪流用(yong)來織制紋(wen)樣地色(se),形成了(le)綠白、黃白相間(jian)的(de)縱向寬(kuan)條(tiao)紋(wen)。橫(heng)向則以紅、白、藍(lan)經絲(si)(si)作細(xi)條(tiao),把(ba)縱向的(de)寬(kuan)條(tiao)紋(wen)隔成方格狀(zhuang),在每塊方格紋(wen)內織出一只獸紋(wen)。
北朝方格(ge)獸紋(wen)錦花紋(wen)的配色是:靠(kao)近幅邊的黃(huang)白色方格(ge)內顯出藍(lan)色塊狀(zhuang)的牛紋(wen),形態(tai)(tai)逼真(zhen),憨態(tai)(tai)可掬。在綠白色方格(ge)內顯紅色線(xian)條狀(zhuang)的臥獅(shi)(shi)紋(wen),在另一側的黃(huang)白色方格(ge)內顯出藍(lan)色線(xian)條狀(zhuang)的象(xiang)紋(wen)。象(xiang)背上有寶(bao)座(zuo),座(zuo)上置一法輪,上張(zhang)傘蓋(gai),象(xiang)的肩脊騎一象(xiang)奴(nu),手持馴象(xiang)鉤。獅(shi)(shi)、象(xiang)紋(wen)造形夸張(zhang)。獅(shi)(shi)子自在逍遙(yao),愜意(yi)輕(qing)吼。大象(xiang)的象(xiang)牙高翹,象(xiang)鼻長垂,個矮身長,穩步前行。牛、獅(shi)(shi)、象(xiang)神態(tai)(tai)各(ge)異,各(ge)得(de)其所(suo)。
北(bei)朝方格(ge)獸(shou)紋(wen)錦(jin)(jin)花紋(wen)區別于漢代織錦(jin)(jin)的(de)(de)特點是(shi)圖(tu)案(an)有(you)較強的(de)(de)穩定性(xing),以長方格(ge)構(gou)成(cheng)織物圖(tu)案(an)框架,格(ge)內填飾(shi)牛、獅(shi)、象、人(ren)物和(he)傘蓋,給人(ren)以規矩大方的(de)(de)美(mei)感(gan)。織造(zao)時(shi)將幾(ji)色分別組成(cheng)彩(cai)帶,顯得整幅圖(tu)案(an)豐富多彩(cai)。此件為二重經錦(jin)(jin),織造(zao)工藝精湛,是(shi)北(bei)朝之隋朝具有(you)代表性(xing)的(de)(de)織錦(jin)(jin)。
北(bei)(bei)朝方格獸紋錦(jin)出土(tu)于(yu)(yu)阿(a)斯塔那(nei)墓(mu)(mu)(mu)地(di)(di),阿(a)斯塔那(nei)古(gu)(gu)墓(mu)(mu)(mu)群(qun)屬全(quan)國重點(dian)文(wen)物保(bao)護單位(wei),位(wei)于(yu)(yu)吐魯番市區東(dong)偏南(nan)約40千米(mi)處,距(ju)高昌故城(cheng)(cheng)6千米(mi),是古(gu)(gu)代高昌城(cheng)(cheng)鄉(xiang)官民的公共(gong)墓(mu)(mu)(mu)地(di)(di),大約形成(cheng)于(yu)(yu)3-8世紀(ji),已有1700多(duo)年歷(li)史。整個墓(mu)(mu)(mu)群(qun)從(cong)古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)東(dong)北(bei)(bei)一直延伸到城(cheng)(cheng)西北(bei)(bei),東(dong)西長(chang)約5千米(mi),南(nan)北(bei)(bei)寬(kuan)2千米(mi),占地(di)(di)10平方千米(mi)。阿(a)斯塔那(nei)墓(mu)(mu)(mu)群(qun)的墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)多(duo)系從(cong)夾有戈壁石的黃土(tu)層中(zhong)掏挖而成(cheng)。由于(yu)(yu)這里地(di)(di)勢高敞,氣(qi)候炎熱(re)干燥,墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)內(nei)形成(cheng)天然無(wu)菌環(huan)境;墓(mu)(mu)(mu)中(zhong)古(gu)(gu)尸及隨葬物品(pin)歷(li)經千年都不(bu)腐爛,從(cong)而保(bao)存了大量文(wen)物。
北朝方格獸(shou)紋(wen)(wen)(wen)錦的(de)(de)緯線亦采用不(bu)同(tong)的(de)(de)彩線,使方格、線條(tiao)和(he)塊面紋(wen)(wen)(wen)三者(zhe)相結合,形成了風(feng)格各異的(de)(de)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)案,這(zhe)種(zhong)圖(tu)案寫實配色顯花(hua)的(de)(de)技藝是漢錦的(de)(de)一個(ge)發展(zhan)。這(zhe)幅(fu)方格獸(shou)紋(wen)(wen)(wen)錦是中國(guo)絲織工藝汲取中亞、西亞常見的(de)(de)圖(tu)案,并賦(fu)予(yu)新的(de)(de)含意(yi)的(de)(de)結果。
北(bei)(bei)(bei)朝(chao)方格獸紋(wen)錦裝飾(shi)獨(du)特(te),同時(shi)集北(bei)(bei)(bei)朝(chao)時(shi)外來的三(san)種典型紋(wen)樣(yang)題材于一身,被研究者當作介紹南北(bei)(bei)(bei)朝(chao)時(shi)期織物發展狀況的范例。
北朝方格獸(shou)紋錦牛(niu)、獅(shi)(shi)、象(xiang)寫實紋樣是(shi)富貴、吉(ji)祥和(he)地(di)(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。在(zai)佛(fo)教(jiao)盛行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai),它可(ke)能作為(wei)(wei)教(jiao)徒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)件信物。獅(shi)(shi)為(wei)(wei)百獸(shou)之(zhi)王(wang)(wang),是(shi)人世中(zhong)權勢(shi)、富貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。古代(dai)宮殿衡署門外兩旁(pang)大(da)多蹲(dun)有石獅(shi)(shi),皇(huang)家官(guan)殿蹲(dun)有銅獅(shi)(shi),這(zhe)種鎮(zhen)門獅(shi)(shi)是(shi)皇(huang)家、官(guan)府威勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。在(zai)佛(fo)教(jiao)文化(hua)中(zhong),有“佛(fo)為(wei)(wei)人中(zhong)獅(shi)(shi)子(zi)”之(zhi)說(shuo),比喻佛(fo)出類拔萃(cui),猶如獅(shi)(shi)子(zi)為(wei)(wei)獸(shou)中(zhong)之(zhi)王(wang)(wang)。牛(niu)是(shi)中(zhong)國最(zui)早(zao)馴養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家畜之(zhi)一(yi)(yi),商周天子(zi)祭(ji)祀時,用(yong)牛(niu)、羊、豬三牲(sheng)放在(zai)鼎(ding)內(nei),曰“大(da)牢(lao)”,而三牲(sheng)之(zhi)首就是(shi)牛(niu)。但諸侯以下(xia)是(shi)不能用(yong)牛(niu)祭(ji)祀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),可(ke)見牛(niu)是(shi)區分等級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志之(zhi)一(yi)(yi)。象(xiang)也是(shi)富貴和(he)地(di)(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。相(xiang)傳古代(dai)圣王(wang)(wang)舜(shun)、禹葬(zang)時,象(xiang)為(wei)(wei)耕(geng)(geng)田,鳥為(wei)(wei)耘地(di)(di)。后來,象(xiang)耕(geng)(geng)或象(xiang)輿被視為(wei)(wei)君主賢明,太平盛世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)樣瑞應。
2013年8月19日(ri),北朝方格獸紋(wen)錦被國家文(wen)物(wu)局列入《第三批禁止出(chu)境展覽文(wen)物(wu)目錄》。