《弈棋仕女圖》是唐(tang)代佚(yi)名創作的(de)絹本設色畫，現藏新疆維吾爾自治區博物館。
此圖是(shi)1972年出土(tu)于新疆(jiang)吐(tu)魯番阿斯塔那187號墓的(de)(de)(de)(de)屏風畫(hua)，出土(tu)時已(yi)破碎，經修復，重現(xian)了大體完整的(de)(de)(de)(de)11位婦(fu)女兒(er)童形(xing)象。畫(hua)面以弈棋(qi)(qi)貴婦(fu)為(wei)中(zhong)心(xin)人物，圍繞奔棋(qi)(qi)又有(you)侍婢(bi)應候、兒(er)童嬉戲等內容(rong)，是(shi)描(miao)(miao)繪貴族(zu)婦(fu)女生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)一組工(gong)筆重彩風俗畫(hua)。此圖中(zhong)貴婦(fu)發束(shu)高(gao)髻，額間描(miao)(miao)心(xin)形(xing)花鈿，身著緋衣綠裙，披帛(bo)，手(shou)戴(dai)玉鐲，做舉棋(qi)(qi)未定、正在沉思狀。她舉棋(qi)(qi)欲置的(de)(de)(de)(de)手(shou)指和全神(shen)貫注的(de)(de)(de)(de)神(shen)情被刻(ke)畫(hua)得(de)惟妙惟肖，表現(xian)出作(zuo)者對(dui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)深入(ru)觀察和較高(gao)的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)技巧(qiao)。畫(hua)面線條流暢，質感逼真，賦彩凝重，帶有(you)濃(nong)麗豐肥的(de)(de)(de)(de)周昉(fang)仕(shi)女畫(hua)風格。
畫面是以弈(yi)棋為中心的(de)一(yi)組人物，中間兩婦人（其中一(yi)已(yi)缺失），正在(zai)聚精會神地(di)作(zuo)對(dui)弈(yi)的(de)神情，該(gai)貴婦為此畫的(de)中心人物：她頭飾高(gao)髻，飾簪花(hua)，曲眉鳳(feng)目，面色(se)紅潤，面頰(jia)豐腴、豐肌肥體。上(shang)穿緋地(di)藍花(hua)短襖，下著綠(lv)色(se)曳地(di)長裙，肩披(pi)白紗。依據(ju)仕(shi)女穿著，當為六品官吏之妻。
《弈棋仕女圖》出土于阿(a)斯(si)塔(ta)(ta)那張(zhang)(zhang)(zhang)氏(shi)(shi)(shi)家族(zu)墓(mu)(mu)(mu)187號墓(mu)(mu)(mu)。阿(a)斯(si)塔(ta)(ta)那張(zhang)(zhang)(zhang)氏(shi)(shi)(shi)家族(zu)墓(mu)(mu)(mu)中，206號為張(zhang)(zhang)(zhang)雄夫婦墓(mu)(mu)(mu)，501號為張(zhang)(zhang)(zhang)雄之子張(zhang)(zhang)(zhang)懷(huai)寂(ji)(ji)之墓(mu)(mu)(mu)，230號為張(zhang)(zhang)(zhang)懷(huai)寂(ji)(ji)之子張(zhang)(zhang)(zhang)禮臣之基。據(ju)501號張(zhang)(zhang)(zhang)懷(huai)寂(ji)(ji)墓(mu)(mu)(mu)志載，張(zhang)(zhang)(zhang)懷(huai)寂(ji)(ji)早年在中原接受文(wen)化教育(yu)。雅善(shan)書(shu)劍，尤精(jing)草(cao)隸。稱贊他(ta)的書(shu)法“落紙飛毫，行(xing)驚返鵲”。中國封建(jian)社會自(zi)漢明帝(di)劉(liu)莊起，帝(di)王(wang)及(ji)家族(zu)中繪(hui)(hui)畫之風(feng)日盛，從事繪(hui)(hui)畫活(huo)(huo)動的王(wang)族(zu)及(ji)文(wen)人(ren)士大夫日漸增多(duo)。到了唐(tang)(tang)(tang)代(dai)(dai)，繪(hui)(hui)畫在社會上受到普(pu)遍重視(shi)、加上統治者的提倡與(yu)參與(yu)，崇尚文(wen)學、藝(yi)術蔚(yu)然成(cheng)風(feng)。唐(tang)(tang)(tang)張(zhang)(zhang)(zhang)彥遠《歷(li)代(dai)(dai)名畫記(ji)》卷九記(ji)曰(yue)：“唐(tang)(tang)(tang)高(gao)祖神堯皇(huang)帝(di)（李淵(yuan)）、太宗(zong)皇(huang)帝(di)（李世民(min)）、玄(xuan)宗(zong)皇(huang)帝(di)（李隆基）并神武(wu)圣后（武(wu)則(ze)天），藝(yi)無不周，書(shu)畫備能。”因而，張(zhang)(zhang)(zhang)氏(shi)(shi)(shi)家族(zu)中當不乏繪(hui)(hui)畫愛好者及(ji)附庸風(feng)雅的文(wen)人(ren)墨客(ke)。《弈棋仕女圖》所反映(ying)的是貴(gui)族(zu)內眷家居生活(huo)(huo)，很有可(ke)能出自(zi)張(zhang)(zhang)(zhang)氏(shi)(shi)(shi)家族(zu)某人(ren)或府中文(wen)人(ren)之手，非民(min)間畫工所為。
《弈棋(qi)仕(shi)女(nv)圖》內容較為單一，畫(hua)面(mian)布(bu)局(ju)平和松馳，以靜為主。兩名(ming)貴婦(fu)臨棋(qi)盤相對而坐（一人缺失(shi)），神情專注，正(zheng)在對弈。左右兩側幾(ji)名(ming)仕(shi)女(nv)駐足觀棋(qi)。她們衣著艷麗，雍容華貴。梳(shu)著不同的發式，頭戴珠翠。整個畫(hua)面(mian)人物表(biao)(biao)情淡然，體態變化幅度不大，表(biao)(biao)現出貴族家(jia)眷嬌墉閑適生活的自足；畫(hua)面(mian)構圖量(liang)沒有明(ming)顯的起伏聚散，卻透出一種散漫(man)而空(kong)寂的環境氣氛。
從(cong)人物外型看、除發式及衣著的(de)(de)不(bu)同以區別，主仆(pu)關(guan)系外，無太大差異。體態(tai)、身材、面(mian)部(bu)特征較為接近。過分的(de)(de)化妝(zhuang)，使她們的(de)(de)面(mian)龐顯得尤為突出：清一(yi)色的(de)(de)杏眼闊(kuo)眉(mei)，櫻(ying)桃小口，臉頰艷紅，脖頂粗短，臉龐出乎異常(chang)地豐腴，身體肥(fei)美(mei)(mei)健(jian)壯。有別于南朝人物的(de)(de)“秀骨清像”，也不(bu)同于宋代仕女風花雪(xue)月、弱不(bu)禁風的(de)(de)病(bing)態(tai)美(mei)(mei)，是典型的(de)(de)唐(tang)代婦(fu)女形象(xiang)，反(fan)映了唐(tang)代貴婦(fu)崇尚(shang)“肥(fei)環”美(mei)(mei)的(de)(de)社會風尚(shang)和審美(mei)(mei)觀念。
從《弈(yi)棋(qi)仕(shi)女圖(tu)》看，人物(wu)個體不(bu)同(tong)的(de)(de)部(bu)位等肌膚(fu)部(bu)分，線(xian)的(de)(de)表(biao)(biao)現方(fang)法也不(bu)同(tong)。仕(shi)女的(de)(de)手、臂、頸、面，采(cai)用的(de)(de)是(shi)粗(cu)(cu)細(xi)一致、起(qi)筆(bi)收筆(bi)不(bu)太明(ming)顯，圓潤無(wu)跡而又富(fu)有彈(dan)性(xing)的(de)(de)細(xi)線(xian)描，充分表(biao)(biao)現上層(ceng)婦女嬌嫩細(xi)柔而又豐潤的(de)(de)肌膚(fu)質感；對長而寬大的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)，采(cai)用的(de)(de)是(shi)比肌膚(fu)略(lve)粗(cu)(cu)而流暢(chang)的(de)(de)線(xian)描。用筆(bi)細(xi)膩勻(yun)整，回轉柔韌(ren)，富(fu)于(yu)彈(dan)性(xing)和韻(yun)律(lv)，表(biao)(biao)現出續羅絲(si)綢柔軟光澤(ze)的(de)(de)質感及其(qi)轉折(zhe)起(qi)伏的(de)(de)變(bian)化；以粗(cu)(cu)細(xi)交錯的(de)(de)線(xian)條(tiao)描劃披帛(bo)，表(biao)(biao)現出披帛(bo)的(de)(de)輕(qing)軟與(yu)透明(ming)效果。
《弈棋(qi)仕女圖》中人(ren)(ren)物(wu)服裝長而寬大，人(ren)(ren)又處于靜(jing)態(tai)，很(hen)難反映人(ren)(ren)體(ti)結構及肌肉(rou)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)。因此，描繪者側重(zhong)上(shang)衣(yi)(yi)衣(yi)(yi)紋的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，表現衣(yi)(yi)料(liao)的(de)(de)(de)(de)輕軟；下(xia)裝裙的(de)(de)(de)(de)流暢，表現質地的(de)(de)(de)(de)良(liang)好與厚重(zhong)，并通(tong)過受光(guang)而衣(yi)(yi)紋的(de)(de)(de)(de)重(zhong)與實，背光(guang)面(mian)線(xian)(xian)條粗與虛(xu)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，完成了人(ren)(ren)物(wu)視(shi)覺上(shang)的(de)(de)(de)(de)立(li)體(ti)效果(guo)。身穿男(nan)袍的(de)(de)(de)(de)侍(shi)女或(huo)捧杯，或(huo)雙(shuang)手籠于胸(xiong)前(qian)，衣(yi)(yi)紋則(ze)依(yi)肩、臂(bei)、肘的(de)(de)(de)(de)起伏而出(chu)入變(bian)化(hua)，有(you)(you)體(ti)積、有(you)(you)質感(gan)(gan)、有(you)(you)份量、有(you)(you)韻(yun)律，特(te)別(bie)是寬大的(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)袖，線(xian)(xian)條暢達，自然下(xia)垂(chui)，似可(ke)擺動(dong)。這就是線(xian)(xian)描所要求的(de)(de)(de)(de)“韻(yun)”。弈棋(qi)圖中人(ren)(ren)物(wu)雖多(duo)為靜(jing)態(tai)。但(dan)從袍角(jiao)的(de)(de)(de)(de)微(wei)微(wei)掀起，使(shi)人(ren)(ren)感(gan)(gan)到有(you)(you)風的(de)(de)(de)(de)掠過；徘裙流暢的(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)條至小腿部則(ze)向后逆(ni)轉，行筆飄逸迅(xun)疾(ji)，似乎這位佳人(ren)(ren)徐徐步(bu)來剛(gang)立(li)住(zhu)腳(jiao)步(bu)，具有(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)流動(dong)感(gan)(gan)與節奏感(gan)(gan)。
畫作雖出(chu)土于邊疆，內(nei)容卻是典(dian)型(xing)的唐代貴族婦女形象(xiang)和服飾，透露出(chu)中(zhong)原氣息。
服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)：服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)是一定(ding)歷史時期文(wen)化中(zhong)(zhong)最(zui)(zui)為(wei)活躍(yue)的(de)(de)(de)因(yin)素之(zhi)一，直觀反(fan)映當(dang)時社會(hui)的(de)(de)(de)政(zheng)治觀念、意(yi)識形態以及審美心態、時尚流(liu)變等。歷代的(de)(de)(de)《禮儀典》與《輿(yu)服(fu)(fu)(fu)(fu)志》，對各階層服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)樣式(shi)、質(zhi)地、色彩等都(dou)有明確規(gui)定(ding)。唐(tang)代女(nv)(nv)裝服(fu)(fu)(fu)(fu)式(shi)華麗(li)，裝飾(shi)(shi)繁(fan)復，大致可(ke)分為(wei)襦(ru)裙服(fu)(fu)(fu)(fu)、男裝和胡服(fu)(fu)(fu)(fu)三類。《弈(yi)棋(qi)仕(shi)女(nv)(nv)圖(tu)》中(zhong)(zhong)婦(fu)女(nv)(nv)均著(zhu)典型的(de)(de)(de)唐(tang)代漢裝。貴婦(fu)穿短襦(ru)長(chang)裙，侍女(nv)(nv)穿男式(shi)長(chang)袍．這是當(dang)時唐(tang)朝貴族(zu)階層常(chang)見的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)。貴婦(fu)的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)裝多絲綢和織錦，質(zhi)地好(hao)，裝飾(shi)(shi)繁(fan)；而(er)侍女(nv)(nv)們(men)的(de)(de)(de)長(chang)袍多為(wei)單色，別無裝飾(shi)(shi)。唐(tang)初流(liu)行一種(zhong)袒胸無領的(de)(de)(de)短襦(ru)，是中(zhong)(zhong)國古(gu)代女(nv)(nv)裝中(zhong)(zhong)最(zui)(zui)為(wei)大膽的(de)(de)(de)一種(zhong)。而(er)《弈(yi)棋(qi)仕(shi)女(nv)(nv)圖(tu)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)子服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)相比之(zhi)下顯(xian)得較為(wei)拘謹和保守。
圖(tu)中貴(gui)族婦女與侍(shi)女穿(chuan)的(de)鞋(xie)也明顯不同。唐(tang)代婦女的(de)鞋(xie)主要有絲(si)履、革履和線(xian)鞋(xie)等。圖(tu)中貴(gui)婦穿(chuan)的(de)是(shi)翹(qiao)頭履，而(er)侍(shi)女穿(chuan)的(de)則是(shi)當地常見的(de)線(xian)鞋(xie)，外(wai)觀粗陋(lou)，制作(zuo)簡便。麻線(xian)鞋(xie)在當時的(de)吐魯番地區較為流行，在阿斯塔那(nei)古墓(mu)群中發現了大(da)量的(de)實物。
面(mian)部妝(zhuang)飾：唐(tang)代貴(gui)族婦(fu)女(nv)(nv)面(mian)部裝飾花樣繁多，極盡巧思(si)，唐(tang)以前和唐(tang)以后(hou)均未出現如此盛況。畫眉(mei)的形狀多種多樣，圖中仕(shi)女(nv)(nv)施闊掃眉(mei)，眉(mei)身寬且長，眉(mei)頭緊靠。這種闊眉(mei)與仕(shi)女(nv)(nv)豐腴的面(mian)龐較為(wei)協調(diao)。臉部施紅粉(fen)(fen)妝(zhuang)。以粉(fen)(fen)妝(zhuang)面(mian)早在戰國(guo)時即已出現，但多為(wei)白妝(zhuang)。漢(han)代張騫通(tong)西域后(hou)，胭(yan)脂傳(chuan)入中原(yuan)，以胭(yan)脂妝(zhuang)面(mian)很快為(wei)中原(yuan)婦(fu)女(nv)(nv)接受(shou)，并廣為(wei)流傳(chuan)，婦(fu)女(nv)(nv)作紅妝(zhuang)者(zhe)與日俱(ju)增，且經久不衰。
佩戴首飾：《弈(yi)棋(qi)仕女圖》中僅下(xia)棋(qi)的貴婦(fu)戴有黃色手鐲(zhuo)，也不見佩戴項鏈及(ji)耳環(huan)等飾物。《弈(yi)棋(qi)仕女圖》中仕女所飾寶鈿(dian)、翠鈿(dian)為(wei)當時貴婦(fu)燕(yan)居常(chang)用飾物。
《弈棋仕女圖(tu)》是一件不可多得的珍(zhen)品，為(wei)研(yan)究唐代繪畫技(ji)藝(yi)、服飾藝(yi)術、地方民(min)俗，化(hua)妝技(ji)術、圍棋發展(zhan)等提(ti)供(gong)了真實可靠的形(xing)象資(zi)料。
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