崇陽出土的(de)這(zhe)面商(shang)代銅鼓，是我國(guo)僅存(cun)的(de)商(shang)代獸面紋(wen)青銅鼓，有相關報道稱之為“商(shang)代饕(tao)餮紋(wen)青銅鼓”。銅鼓由鼓冠、鼓身、鼓座三(san)部分組成，仿木質(zhi)皮鼓的(de)形制，為我國(guo)發現(xian)時代最早的(de)青銅鼓之一(yi)，這(zhe)鼓的(de)時代約為商(shang)代晚(wan)期，距今約三(san)千(qian)多(duo)年(nian)。
此銅(tong)鼓(gu)1977年6月14日(ri)出(chu)土(tu)于(yu)湖北省(sheng)崇陽縣(xian)白霓鎮，是(shi)由四(si)位農民在洪水沖(chong)刷過(guo)后的(de)岸邊發(fa)現。輕敲(qiao)鼓(gu)面，它仍能發(fa)出(chu)清(qing)脆的(de)聲響，這只銅(tong)鼓(gu)曾到美國、日(ri)本、英國等地展出(chu)，現藏于(yu)湖北省(sheng)博物館。
據了解，迄今為止，已發現的(de)(de)商(shang)代(dai)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)僅兩面(mian)，崇陽商(shang)代(dai)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)就是其中(zhong)一面(mian)，是國內(nei)保(bao)存的(de)(de)一件商(shang)代(dai)至西周早期的(de)(de)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)，是研究(jiu)我國古(gu)代(dai)青銅(tong)(tong)(tong)藝(yi)術和奴隸(li)社會(hui)禮樂制(zhi)度珍(zhen)(zhen)貴的(de)(de)實(shi)物(wu)資料。它堪稱絕世之珍(zhen)(zhen)品，可(ke)謂(wei)青銅(tong)(tong)(tong)的(de)(de)瑰寶矣，另外(wai)一面(mian)（“雙鳥鼉鼓(gu)”）已流失至日(ri)本藏于日(ri)本京都泉屋博物(wu)館。
商代獸面紋(wen)青(qing)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)(gu)（商代饕(tao)餮紋(wen)青(qing)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)(gu)）1977年(nian)6月(yue)14日出(chu)土于湖北省崇陽縣白霓鎮大(da)市(shi)村(cun)汪家(jia)嘴。當(dang)時(shi)由于連降大(da)雨，山洪(hong)暴發(fa)(fa)，致使白霓鎮沿(yan)河一帶的田坎坍(tan)塌，稻田被淹。14日上午(wu)，有四位農民去大(da)市(shi)河邊(bian)查看(kan)水情，忽(hu)然發(fa)(fa)沿(yan)河岸田坎坍(tan)塌處有個(ge)像“樹蔸”樣的東(dong)西(xi)，四個(ge)人(ren)掏(tao)挖(wa)了三個(ge)多(duo)小時(shi)將(jiang)這(zhe)件(jian)(jian)器物(wu)(wu)挖(wa)出(chu)，發(fa)(fa)現(xian)原來(lai)是件(jian)(jian)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)(gu)，他們非常高興，忙把銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)(gu)推到(dao)河里沖洗干凈，然后找來(lai)繩(sheng)子和(he)木杠，將(jiang)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)(gu)捆好抬回家(jia)。當(dang)天下午(wu)，恰有一農機修(xiu)理員來(lai)到(dao)大(da)市(shi)村(cun)，此(ci)人(ren)略知(zhi)一些文物(wu)(wu)考古知(zhi)識，當(dang)他看(kan)到(dao)這(zhe)件(jian)(jian)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)(gu)時(shi)，馬上意(yi)識到(dao)這(zhe)是一件(jian)(jian)珍貴文物(wu)(wu)，將(jiang)這(zhe)一消息及時(shi)報告(gao)縣文化館。文物(wu)(wu)干部迅(xun)速(su)趕到(dao)現(xian)場，經過(guo)仔細察看(kan)和(he)實地勘察后，認(ren)為此(ci)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)(gu)應為青(qing)銅(tong)(tong)(tong)時(shi)代的文物(wu)(wu)。
隨即，縣(xian)文化館(guan)館(guan)長(chang)及文物干(gan)部又前往大市村(cun)，將銅鼓(gu)的發(fa)現者及其他(ta)有關農民(min)請到一處，經過(guo)反復宣傳、說服(fu)，銅鼓(gu)發(fa)現者終于(yu)同意將銅鼓(gu)上交國家(jia)。此后(hou)，崇(chong)陽縣(xian)委、縣(xian)政府向銅鼓(gu)發(fa)現者頒(ban)發(fa)了獎旗(qi)和獎金(jin)。銅鼓(gu)送到縣(xian)里后(hou)，經湖北省博物館(guan)數位文物考古(gu)專家(jia)鑒定，一致認為(wei)此鼓(gu)可(ke)能是商代晚期遺存下來的戰(zhan)鼓(gu)，后(hou)被河道變(bian)遷(qian)所掩埋(mai)，這應與文獻所載武丁征(zheng)伐荊楚(chu)有關。
（引用(yong)5注(zhu)：因鼓面其它部位(wei)均(jun)飾有云雷(lei)紋(wen)為主組成的饕(tao)餮紋(wen)，則有相關報道稱之為“商代饕(tao)餮紋(wen)青(qing)銅(tong)鼓”）
這面(mian)銅鼓，造型奇(qi)偉，其主(zhu)體(ti)恰似一橫置的腰鼓，上(shang)有(you)馬鞍(an)狀(zhuang)冠飾，下有(you)長(chang)方形支座。通(tong)體(ti)飾陰刻的云雷紋和(he)乳釘組合的饕餮面(mian)，雙(shuang)面(mian)圓(yuan)睜，突(tu)起如杏(xing)。銅緣猶(you)碧，古樸而凝重。
此銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)造型奇(qi)偉，紋(wen)(wen)飾繁縟古(gu)雅。鼓(gu)(gu)(gu)整(zheng)體由鼓(gu)(gu)(gu)冠(guan)(guan)、鼓(gu)(gu)(gu)身(shen)、鼓(gu)(gu)(gu)座(zuo)三部分(fen)組(zu)(zu)成(cheng)，仿木質皮(pi)鼓(gu)(gu)(gu)的形(xing)制，鼓(gu)(gu)(gu)冠(guan)(guan)做成(cheng)馬鞍(an)形(xing)，中(zhong)(zhong)間(jian)有(you)一(yi)圓孔可供懸掛時穿繩索(suo)用；鼓(gu)(gu)(gu)身(shen)為現代腰鼓(gu)(gu)(gu)形(xing)，橫置(zhi)，有(you)橢圓形(xing)鼓(gu)(gu)(gu)面，能左右(you)敲擊；鼓(gu)(gu)(gu)座(zuo)是正立(li)方體形(xing)，中(zhong)(zhong)空，并且與(yu)鼓(gu)(gu)(gu)腹相(xiang)通。銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)鼓(gu)(gu)(gu)面無紋(wen)(wen)飾。其它部位均飾有(you)云雷(lei)紋(wen)(wen)為主(zhu)組(zu)(zu)成(cheng)的饕餮紋(wen)(wen)，鼓(gu)(gu)(gu)身(shen)兩端還飾有(you)三圈(quan)乳釘紋(wen)(wen)。銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)通高(gao)75.5厘米，重47.5公(gong)斤（85市斤）。
此類銅鼓(gu)世上(shang)僅(jin)有兩面
此銅鼓被交歸國家后(hou)，又經省博物館考(kao)古專家的(de)(de)再次考(kao)證確定(ding)，它(ta)的(de)(de)具體鑄造年(nian)代為(wei)商代，同時也是僅存世上的(de)(de)二面(mian)獸面(mian)紋(wen)青銅鼓（饕餮紋(wen)銅鼓）中的(de)(de)一(yi)面(mian)。另外一(yi)面(mian)商代銅鼓為(wei)“雙鳥鼉鼓”，從(cong)紋(wen)飾(shi)上判斷(duan)它(ta)屬于殷墟(xu)晚(wan)期(qi)的(de)(de)器物，比崇陽發現(xian)的(de)(de)這(zhe)面(mian)年(nian)代略晚(wan)，解(jie)放(fang)前就流失于日本，現(xian)藏于京都泉(quan)屋博古館。
據介(jie)紹(shao)，崇陽縣發現此(ci)面青銅鼓(gu)(gu)和另外一面流入日本(ben)的(de)商(shang)(shang)代銅鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)體(ti)基本(ben)一致(zhi)，只(zhi)是崇陽縣的(de)銅鼓(gu)(gu)頂部(bu)為(wei)(wei)馬(ma)鞍形(xing)(xing)，而藏于日本(ben)的(de)“雙(shuang)鳥鼉鼓(gu)(gu)”為(wei)(wei)雙(shuang)鳥相背。從這(zhe)兩面鼓(gu)(gu)的(de)造(zao)型(xing)可見，商(shang)(shang)代的(de)鼓(gu)(gu)與的(de)鼓(gu)(gu)在造(zao)型(xing)上基本(ben)相同，說明鼓(gu)(gu)的(de)器形(xing)(xing)在商(shang)(shang)代已經(jing)形(xing)(xing)成基本(ben)形(xing)(xing)制，并流傳至今。不同的(de)只(zhi)是商(shang)(shang)代銅鼓(gu)(gu)多了鈕和底座，這(zhe)是不同安置方式所致(zhi)。些鼓(gu)(gu)及國(guo)(guo)之珍(zhen)(zhen)品(pin)，可謂青銅的(de)瑰寶矣，是研究(jiu)我(wo)國(guo)(guo)古(gu)代青銅藝術和奴隸(li)社(she)會禮樂制度珍(zhen)(zhen)貴的(de)實物資料，它堪(kan)稱(cheng)絕世(shi)。
1977年9月，出(chu)土于崇陽(yang)(yang)的(de)這(zhe)面銅鼓(gu)被(bei)調到省博物館后，又被(bei)轉調到中(zhong)國歷史博物館。它的(de)說明牌上(shang)醒目地(di)寫著：銅鼓(gu)。時(shi)代：晚商。出(chu)土地(di)點：湖北(bei)崇陽(yang)(yang)。
1981年(nian)，曾被選(xuan)入《中國(guo)青銅器(qi)展覽》到美國(guo)、日本(ben)、英國(guo)等巡回展出；
1993年選入《中國文(wen)物精華(hua)展(zhan)》；1999年又被選調(diao)到(dao)香港(gang)展(zhan)覽。先后(hou)有《文(wen)物》、《江漢考古(gu)》、《武漢師院學報》、《人(ren)民中國》、《人(ren)民畫報》、《長江日報》等報刊雜志均先后(hou)登載了有關崇陽銅(tong)鼓的(de)研究(jiu)、報導和(he)論文(wen)，引(yin)起了國內外學者的(de)注目。
崇陽銅鼓自出土(tu)至(zhi)今，知名度越來越高(gao)，2010年(nian)，它還(huan)代表湖(hu)北走進上(shang)海世博會，成(cheng)為會場(chang)八件(jian)展出國寶(bao)之一。
2011年05月(yue)19日這面銅鼓回到了(le)它的故(gu)鄉湖北省并在(zai)湖北省博物館(guan)展出。
2014年7月3日在中(zhong)國國家(jia)博物館“江漢湯(tang)湯(tang)——湖北(bei)出(chu)土商周文物展”內展出(chu)。
鼓，是(shi)中國(guo)一種極(ji)為古老的(de)樂器，流傳到(dao)風采依舊，許多慶典上(shang)，仍以它(ta)獨特(te)的(de)音(yin)韻而(er)受到(dao)青(qing)睞。
鼓(gu)字左邊當中的(de)(de)“口(kou)”是(shi)鼓(gu)面，“口(kou)”下面的(de)(de)兩點一橫象征鼓(gu)架，右邊的(de)(de)“支”表示一只手(shou)握(wo)著(zhu)鼓(gu)槌(chui)的(de)(de)樣(yang)子。故鼓(gu)字有敲擊的(de)(de)意思。（《說文》：“鼓(gu)，擊也”）
《五經要義》說(shuo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)為舞音(yin)之(zhi)長，“凡鼓(gu)(gu)(gu)(gu)瑟、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)琴、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)鐘、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)簧、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)缶皆謂之(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，以(yi)五音(yin)非鼓(gu)(gu)(gu)(gu)不節(jie)(jie)”（《群書考索》），就是說(shuo)五音(yin)中非鼓(gu)(gu)(gu)(gu)不足以(yi)調(diao)節(jie)(jie)其節(jie)(jie)奏(zou)，可見鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的重要地位。
鼓(gu)(gu)在我國起(qi)源很早(zao)，相傳神農氏的時候就有了‘土(tu)鼓(gu)(gu)’，傳說黃帝在征伐蚩尤的涿鹿之戰中，元女(nv)用(yong)鼓(gu)(gu)聲(sheng)‘以(yi)象(xiang)雷霆(ting)’，造‘夔牛鼓(gu)(gu)’八十(shi)面以(yi)壯軍威。據記載，春秋時期(qi)齊(qi)魯(lu)(lu)長勺(shao)之戰，魯(lu)(lu)莊公采用(yong)曹劌的策略，等(deng)齊(qi)軍三次擊鼓(gu)(gu)進軍之后(hou)，才第一次擊鼓(gu)(gu)進軍反攻，取得以(yi)弱(ruo)勝強的戰果。除此之外，鼓(gu)(gu)還用(yong)來作為(wei)婚(hun)喪禮儀的樂器。
據了解，銅鼓作(zuo)為一種古代禮(li)樂器(qi)，經歷了用于狩獵、聯絡信號、戰爭、報時、祭(ji)祀(si)(si)、禮(li)器(qi)、樂器(qi)這(zhe)樣一個演變過程。在(zai)遠古時期(qi)，鼓被(bei)尊奉(feng)為通天的神(shen)器(qi)，主要是作(zuo)為祭(ji)祀(si)(si)的器(qi)具(ju)。在(zai)狩獵征戰活動中，鼓都被(bei)廣(guang)泛(fan)地應(ying)用。
銅(tong)鼓(gu)(gu)的(de)(de)起(qi)源，有(you)革鼓(gu)(gu)說(shuo)(shuo)、撐于說(shuo)(shuo)、象(xiang)腳鼓(gu)(gu)說(shuo)(shuo)、銅(tong)釜說(shuo)(shuo)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，甚或起(qi)源于更早的(de)(de)陶釜、陶雙耳(er)鼓(gu)(gu)腹罐等(deng)(deng)。中(zhong)國古代文獻中(zhong)有(you)“掌土鼓(gu)(gu)”的(de)(de)記載(zai)，土鼓(gu)(gu)即是(shi)陶鼓(gu)(gu)，以瓦為框(kuang)，以革為面，可惜(xi)沒有(you)實物出土。木匡皮鼓(gu)(gu)在(zai)商代安陽侯家(jia)大墓中(zhong)有(you)出土，但實物已朽，僅有(you)痕跡。
銅鼓的型制大概就是仿木質皮鼓發展(zhan)而來的。鼓在古(gu)人生(sheng)產生(sheng)活中應用非常廣泛。據《周(zhou)禮地官(guan)鼓人》記載，當時的人們(men)在“神祀”“社祭”、“鬼(gui)享”、“軍事(shi)”、“役(yi)事(shi)”、“金奏”等活動中都要擊鼓。
還有一種鼓(gu)身、鼓(gu)面全以青銅(tong)澆鑄(zhu)而成的商(shang)周銅(tong)鼓(gu)，為(wei)世之珍(zhen)寶。
銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)是(shi)一種古代樂(le)器，大體(ti)分為兩類：單面銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)、雙(shuang)面銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)。單面銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)曾(ceng)風行于云、貴、川(chuan)、桂的少數民(min)族地區(qu)。“雙(shuang)面銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)，可置可懸，從側面敲擊。這(zhe)是(shi)華夏(xia)文化的傳統(tong)樂(le)器，比(bi)較罕見(jian)”（史石(shi)《商獸面紋雙(shuang)面銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)》）。
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