戰國晚期漆木虎(hu)座鳥架鼓是戰國晚期文物,2002年出土于(yu)湖北(bei)棗(zao)陽市九連墩2號墓,現(xian)收藏于(yu)湖北(bei)省博(bo)物館。
戰國晚期漆(qi)(qi)木虎(hu)座(zuo)(zuo)鳥架鼓通(tong)高135.9厘米,寬134厘米,由兩只昂(ang)首(shou)卷尾、四肢屈(qu)伏、背(bei)向踞坐的(de)臥(wo)虎(hu)為底座(zuo)(zuo),虎(hu)背(bei)上各(ge)立有(you)一(yi)只長腿昂(ang)首(shou)、引吭高歌的(de)鳳(feng)鳥組成。背(bei)向而立的(de)鳳(feng)鳥中(zhong)間,一(yi)面大鼓,懸掛在鳳(feng)冠(guan)之上。兩只小獸,后足蹬(deng)在鳳(feng)鳥背(bei)脊,前足托住鼓腔。器身通(tong)體髹黑漆(qi)(qi),運用紅、黃色彩繪(hui)。
戰國晚期漆(qi)(qi)木虎座(zuo)鳥架(jia)鼓也稱虎座(zuo)鳳(feng)架(jia)鼓,是戰國時期楚墓(mu)中造型獨特的漆(qi)(qi)器,多(duo)出土于楚國貴(gui)族墓(mu)葬,村落居民墓(mu)葬中少見。
戰國(guo)晚期漆木(mu)虎(hu)座鳥架鼓通(tong)(tong)高135.9厘米(mi),寬134厘米(mi),雙虎(hu)在下,背向昂首而踞,卷尾目眈(dan)前(qian)方,二(er)(er)鳥在上,尾結引頸(jing)置喙(hui),昂首立于(yu)虎(hu)背。雙虎(hu)為座,二(er)(er)鳥為架,鼓懸于(yu)二(er)(er)鳥之問,雙耳(er)系于(yu)鳥冠之上。通(tong)(tong)體涂墨,用(yong)紅、黃、金彩繪紋(wen)飾,圖案為虎(hu)斑(ban)卷云紋(wen)、帶紋(wen)和鳥羽紋(wen)。附有鼓槌兩(liang)根,一端呈槌形,柄上飾白(bai)色帶紋(wen)。
2002年戰國晚期漆(qi)木(mu)虎座鳥架鼓(gu)出(chu)土于湖北(bei)棗陽九連墩2號(hao)墓,現收(shou)藏(zang)于湖北(bei)省博物院。
戰國晚(wan)期漆木虎(hu)座鳥架鼓主要采用(yong)了油漆、圓雕、繪畫等工(gong)藝進行(xing)創作。
戰(zhan)國(guo)(guo)晚期(qi)漆木虎(hu)(hu)(hu)座鳥架鼓(gu)作(zuo)為(wei)一種可“懸而擊之”的(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu),虎(hu)(hu)(hu)座鳥架鼓(gu)具(ju)(ju)有(you)樂器(qi)(qi)功能,它神秘的(de)(de)(de)(de)(de)造型更具(ju)(ju)象征(zheng)意義。一種觀(guan)點以(yi)圖(tu)騰崇拜(bai)為(wei)視(shi)角,楚(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尚(shang)鳳(feng),鳳(feng)鳥的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾性造型在楚(chu)國(guo)(guo)出土器(qi)(qi)物中(zhong)比比皆是,巴(ba)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)崇虎(hu)(hu)(hu),楚(chu)巴(ba)各自以(yi)鳳(feng)和(he)虎(hu)(hu)(hu)作(zuo)為(wei)自己(ji)部落的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)騰。在鳳(feng)與虎(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)組合形象中(zhong),鳳(feng)鳥挺拔,虎(hu)(hu)(hu)矮(ai)小蜷縮趴伏(fu)于地,鳳(feng)足(zu)踏(ta)猛(meng)虎(hu)(hu)(hu)。根據史料記(ji)載,春秋戰(zhan)國(guo)(guo)時期(qi),楚(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)巴(ba)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)連年征(zheng)戰(zhan),鳳(feng)踏(ta)猛(meng)虎(hu)(hu)(hu)似(si)乎可以(yi)理(li)解為(wei)對楚(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與巴(ba)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)關系的(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)。另(ling)一種解釋(shi)以(yi)楚(chu)俗(su)為(wei)視(shi)角,將(jiang)楚(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)信鬼好(hao)祠(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)習俗(su)與虎(hu)(hu)(hu)座鳥架鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)意義相(xiang)聯系,楚(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尚(shang)鳳(feng),鳳(feng)鳥象征(zheng)吉祥長壽,可以(yi)溝(gou)通天(tian)國(guo)(guo)和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian),虎(hu)(hu)(hu)座鳥架鼓(gu)應屬禮儀(yi)之器(qi)(qi)——靈鼓(gu),具(ju)(ju)有(you)溝(gou)通人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)神、求福免(mian)災的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。不同的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點為(wei)這件兼具(ju)(ju)音樂性與審美價值的(de)(de)(de)(de)(de)藝術品提供了廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角,反映了楚(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)聰明勤(qin)勞(lao)以(yi)及豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)想象力(li),為(wei)后世人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們帶來無盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)靈感、啟示(shi)與思考。
戰國晚(wan)期漆(qi)木(mu)虎座鳥架(jia)鼓出(chu)土于湖北省襄陽市棗陽市一(yi)處大型(xing)公墓,該器造型(xing)逼(bi)真,彩繪絢麗輝煌,既是(shi)鼓樂,又是(shi)一(yi)件藝術佳作(zuo),不僅充滿(man)了浪漫主義的(de)(de)情(qing)調,表(biao)現(xian)了楚人豐富的(de)(de)想象力和創造力,而且對鄧(deng)城(cheng)區域楚文化研究(jiu)有(you)重要(yao)的(de)(de)意(yi)義。于2020年12月13日新(xin)晉成為(wei)湖北省博物館“十大鎮館之寶(bao)”。
楚國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)鳳(feng)文化(hua)不僅深(shen)(shen)深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)著(zhu)楚國(guo)(guo)人生活,同時對(dui)楚國(guo)(guo)人精神層面的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)是(shi)(shi)深(shen)(shen)遠的(de)(de)(de)(de)(de)。極色(se)(se)(se)(se)對(dui)比(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)鳳(feng)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)。楚國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族風俗獨一幟。有一點(dian)就是(shi)(shi)楚國(guo)(guo)人非常喜歡(huan)赤色(se)(se)(se)(se),不管是(shi)(shi)在(zai)什么地方,他們常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)富貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)永(yong)遠都是(shi)(shi)赤色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)。當然鳳(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)也(ye)都是(shi)(shi)以赤色(se)(se)(se)(se)裝(zhuang)飾。各地楚墓(mu)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)多是(shi)(shi)黑底朱彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)漆器(qi),這(zhe)就是(shi)(shi)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)例證。從運用(yong)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)技巧上可以推斷出(chu)(chu),楚國(guo)(guo)人內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)優越(yue)性(xing)讓(rang)他們在(zai)表(biao)達(da)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)時候喜歡(huan)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)搭配,紅色(se)(se)(se)(se)與(yu)(yu)黑色(se)(se)(se)(se),在(zai)裝(zhuang)飾性(xing)上是(shi)(shi)強(qiang)對(dui)比(bi)(bi)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai),濃重(zhong)而(er)熱(re)烈,正代表(biao)楚國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)一種精神境界和追求高度,進(jin)一步證明(ming)楚國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂里永(yong)遠有著(zhu)不屈強(qiang)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格特(te)點(dian),在(zai)心(xin)(xin)理(li)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)分析中(zhong),這(zhe)種色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)也(ye)重(zhong)復(fu)強(qiang)調著(zhu)民(min)族激情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)前意(yi)識與(yu)(yu)自我意(yi)識。所以在(zai)鳳(feng)鳥崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)(de)同時,色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)紅與(yu)(yu)黑的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi)(bi)更加強(qiang)了(le)(le)這(zhe)種霸權意(yi)識,突出(chu)(chu)了(le)(le)個性(xing)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格特(te)點(dian),表(biao)達(da)楚國(guo)(guo)人重(zhong)視自我意(yi)識,強(qiang)化(hua)區域文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)。