芒果视频下载

《簪花仕(shi)女圖》傳為(wei)唐代周昉(fang)繪制的一幅粗絹本(ben)設(she)色畫(hua)。作品現藏(zang)于遼寧省博物館。

畫(hua)中描寫了六位(wei)衣著艷麗(li)的(de)貴(gui)(gui)族(zu)婦女(nv)及其侍女(nv)于春夏(xia)之(zhi)交賞花(hua)游園。畫(hua)作不設背景(jing)，以工(gong)(gong)筆重彩繪(hui)仕女(nv)五人(ren)(ren)(ren)，女(nv)侍一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)，另有小狗、白鶴(he)及辛(xin)夷花(hua)點(dian)綴其間(jian)。全圖六個人(ren)(ren)(ren)物的(de)主次、遠近(jin)安(an)排(pai)巧妙，景(jing)物襯托(tuo)少而(er)精。兩只小狗、一(yi)(yi)只白鶴(he)、一(yi)(yi)株(zhu)辛(xin)黃花(hua)使原本顯得孤(gu)立的(de)人(ren)(ren)(ren)物產生了左右呼應、前后聯系(xi)的(de)關系(xi)。半罩半露的(de)透明織(zhi)衫，使人(ren)(ren)(ren)物形象顯得豐腴而(er)華貴(gui)(gui)。而(er)用筆和(he)線條卻細(xi)勁有神，流動多姿(zi)。濃麗(li)的(de)設色，頭(tou)發的(de)鉤染、面部的(de)暈色、衣著的(de)裝飾(shi)，都極盡工(gong)(gong)巧之(zhi)能事(shi)，較好(hao)地表現了貴(gui)(gui)族(zu)婦女(nv)的(de)細(xi)膩柔嫩的(de)肌膚和(he)絲織(zhi)物的(de)紋(wen)飾(shi)。

《簪花仕女(nv)(nv)圖(tu)》是(shi)周昉貴族人物畫風格的代表。同(tong)時也體現出(chu)貴族仕女(nv)(nv)養尊處優、無所事事、游戲于花蝶(die)鶴犬之間的生活情態。

畫作內容

畫面左端(duan)開始(shi)婷婷而立的(de)(de)髻插(cha)芍藥花的(de)(de)貴(gui)族仕女，淺紫色的(de)(de)紗衫上(shang)(shang)，有以(yi)(yi)四個(ge)斜角田宇(yu)為一組的(de)(de)菱紋。白地帔子繪有彩色云鶴，從肩后身向前(qian)胸下垂。她右(you)手舉著剛捕(bu)捉的(de)(de)蝴蝶，左手提起帔子，使它(ta)成為垂直。她上(shang)(shang)身往(wang)前(qian)微傾，以(yi)(yi)迎接向她跑來(lai)的(de)(de)小狗。

畫(hua)面左(zuo)起第二位婦(fu)女身(shen)材(cai)嬌小(xiao)，神情莊重，身(shen)著朱紅(hong)披(pi)風(feng)，外套紫(zi)色紗罩，從遠處巧移蓮(lian)步而(er)來(lai)。發髻(ji)上插海棠花，脖子飾金(jin)質云紋項圈。白裙上的紫(zi)色團花，從紗衫的下面透(tou)出(chu)，顯得(de)十分(fen)艷麗。帔子從后肩向兩臂平分(fen)下垂(chui)，雙手抓緊(jin)薄(bo)紗，掩著帔子，同時(shi)也緊(jin)束了寬大(da)的衣(yi)服(fu)。

畫(hua)面左起第三(san)位貴族女人髻插(cha)荷(he)花，身披(pi)白(bai)花格子(zi)紗衫，胸(xiong)前束朱色斜格長(chang)裙曳于(yu)地面，紫色帔子(zi)上(shang)有粉和青花枝紋樣。她右(you)手(shou)略(lve)向上(shang)舉(ju)(ju)，反(fan)掌拈紅花一(yi)枝，左手(shou)髻上(shang)取下金釵朝著右(you)邊(bian)移去，目(mu)光注視新折(zhe)下來(lai)的(de)(de)花枝，凝神遐思，準(zhun)備將它(ta)插(cha)上(shang)發(fa)髻最顯眼的(de)(de)地方。在她的(de)(de)面前有一(yi)只舉(ju)(ju)足欲行的(de)(de)丹頂(ding)鶴，似乎引不起她一(yi)點(dian)興(xing)趣。

畫面左起(qi)第四位側立著(zhu)的(de)(de)(de)侍女執長柄團扇，團扇上繪著(zhu)盛開(kai)的(de)(de)(de)牡丹，紅花(hua)綠(lv)葉(xie)相襯托(tuo)，格外(wai)亮麗。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)妝(zhuang)扮，有(you)(you)異于卷中(zhong)的(de)(de)(de)其他貴(gui)族仕女。她(ta)(ta)也有(you)(you)一頭濃(nong)密的(de)(de)(de)黑發(fa)，梳成(cheng)兩個(ge)十字相合的(de)(de)(de)發(fa)髻(ji)，中(zhong)間用紅緞(duan)帶(dai)把那個(ge)髻(ji)子束在(zai)一起(qi)。她(ta)(ta)穿的(de)(de)(de)朱色(se)菱(ling)角紋的(de)(de)(de)斜領處露(lu)(lu)出(chu)一部分，白色(se)圈(quan)花(hua)的(de)(de)(de)紗帶(dai)，繞過紗衫一圈(quan)之(zhi)后，在(zai)腹前(qian)打(da)了個(ge)結(jie)子。白色(se)的(de)(de)(de)軟(ruan)底鞋(xie)尖，從彩色(se)的(de)(de)(de)襯裙下露(lu)(lu)出(chu)，它(ta)的(de)(de)(de)形(xing)制不同(tong)于其他幾位貴(gui)族婦女所穿的(de)(de)(de)重臺履(lv)。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)表情安祥卻(que)又若有(you)(you)所思，在(zai)當時嬉(xi)戲場合形(xing)成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)對比。

畫面左起第五位仕女，發髻上插的(de)紅瓣花(hua)枝，紗(sha)衫上有深白色(se)的(de)菱形紋樣。胸下的(de)夾擷長(chang)裙(qun)曳于地(di)而，紫綠色(se)的(de)團花(hua)平均分(fen)布(bu)在鮮明的(de)朱紅的(de)地(di)子之上，顯得典雅、富麗；經(jing)紗(sha)衫掩蓋過的(de)部分(fen)，顏(yan)色(se)相應減退。紫色(se)的(de)帔子上，彩繪著云風(feng)紋樣，往后垂了(le)下去，她(ta)輕舉右手(shou)，用纖細的(de)食指和拇指提起貼在脖肩(jian)上的(de)紗(sha)衫領子，似有不勝初夏悶熱氣候的(de)樣子。她(ta)左手(shou)從紗(sha)衫的(de)側面伸出，手(shou)指向背而嬉戲的(de)小(xiao)(xiao)狗(gou)打招呼，希望(wang)小(xiao)(xiao)狗(gou)也來給她(ta)逗趣。

畫(hua)面左側(ce)(ce)起最后一(yi)位是(shi)一(yi)個(ge)貴(gui)族(zu)婦(fu)女，體(ti)態豐碩，發髻(ji)高(gao)大，上(shang)(shang)(shang)插牡丹花一(yi)枝，髻(ji)前(qian)(qian)飾玉(yu)步搖，那珍珠在(zai)不停(ting)地搖晃。她頭上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)髻(ji)發和(he)短鬢(bin)，茸(rong)茸(rong)地分(fen)披在(zai)豐滿的(de)(de)額(e)(e)前(qian)(qian)和(he)耳邊，顯(xian)得青春煥發。她圓潤的(de)(de)面龐，浮起了淡(dan)薄(bo)的(de)(de)紅暈；瓜子形的(de)(de)黛畫(hua)短眉，濃淡(dan)適(shi)宜地斜(xie)峙在(zai)粉額(e)(e)之前(qian)(qian)，眉間金色(se)(se)(se)花子的(de)(de)點(dian)飾如豆(dou)般大小，朱唇小到(dao)恰好(hao)與整個(ge)面龐隱隱相稱，她側(ce)(ce)身(shen)作(zuo)向右傾斜(xie)的(de)(de)姿勢，外披紫色(se)(se)(se)紗罩衫(shan)，衫(shan)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)龜背紋(wen)尚隱約可辨。朱色(se)(se)(se)的(de)(de)長裙上(shang)(shang)(shang)，畫(hua)有(you)斜(xie)格紋(wen)樣。紫綠色(se)(se)(se)花紋(wen)的(de)(de)潔(jie)白絲綢襯裙，長過紗衫(shan)，拖曳到(dao)地而(er)(er)上(shang)(shang)(shang)。右手擺(bai)向前(qian)(qian)側(ce)(ce)，靠著(zhu)紗衫(shan)；左手執(zhi)緯(wei)子前(qian)(qian)伸(shen)，緯(wei)穗的(de)(de)擺(bai)動，逗引(yin)著(zhu)小狗(gou)作(zuo)戲(xi)，而(er)(er)小狗(gou)深通(tong)人意，它(ta)朝(chao)緯(wei)穗不停(ting)地張嘴(zui)擺(bai)尾，作(zuo)出撲(pu)跳的(de)(de)姿態。

在貴族仕女們(men)嬉游處(chu)的(de)(de)(de)盡(jin)頭(tou)，樹立著一(yi)而玲瓏石。石后有盛開(kai)的(de)(de)(de)辛夷(yi)花(hua)，紫(zi)色的(de)(de)(de)花(hua)朵，陪襯著少(shao)許的(de)(de)(de)綠葉。石頭(tou)下的(de)(de)(de)地上有一(yi)叢綠油(you)油(you)的(de)(de)(de)雜草(cao)，一(yi)起點綴著視野(ye)廣(guang)闊的(de)(de)(de)空間。

卷無作者(zhe)款印(yin)，亦無歷(li)代(dai)題(ti)跋及(ji)觀款。

創作背景

安史之亂以后，當代統(tong)治(zhi)階級為了粉飾太平，提(ti)倡所謂“文治(zhi)”，也正(zheng)好吻(wen)合了當時(shi)人(ren)民歷經戰亂、渴望安寧社(she)會(hui)的(de)(de)(de)生活的(de)(de)(de)心情，宴游(you)(you)的(de)(de)(de)風(feng)氣(qi)從此大開，奢(she)侈(chi)之風(feng)成為天寶以后統(tong)治(zhi)者崇尚的(de)(de)(de)對象，到了貞(zhen)元年間，這(zhe)種風(feng)氣(qi)就更為突出。杜牧當時(shi)這(zhe)樣描(miao)述：至于貞(zhen)元末(mo)，風(feng)流(liu)悠綺靡。周(zhou)昉(fang)的(de)(de)(de)《簪花仕女圖》正(zheng)是(shi)這(zhe)個(ge)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)典型(xing)代表，畫(hua)家(jia)如(ru)實的(de)(de)(de)描(miao)繪了在奢(she)靡風(feng)氣(qi)支配下的(de)(de)(de)唐代宮廷(ting)仕女嬉游(you)(you)生活的(de)(de)(de)典型(xing)環境(jing)。

最早著錄此(ci)卷的是清安岐(qi)《墨緣匯觀》，認為是唐周(zhou)昉(fang)所繪(hui)，其后(hou)《石(shi)渠寶笈·續編(bian)》及《石(shi)渠隨筆》皆(jie)沿(yan)用該觀點，俱(ju)著錄為《周(zhou)昉(fang)仕(shi)女圖》，然近代研(yan)究亦(yi)有持異議(yi)者。

1972年，對此圖(tu)進行重新(xin)裝裱時(shi)，有人發現此圖(tu)系后拼接而成(cheng)，較明顯者為(wei)左(zuo)數第二(er)個比例較小的仕女為(wei)后嵌入，而白(bai)鶴(he)與畫左(zuo)小狗亦為(wei)剪裁而來，有研究者據此認為(wei)其(qi)原為(wei)屏風畫。

作品(pin)創作的時代(dai)問題也存在爭議(yi)。學(xue)術界主要有三種(zhong)觀點：唐(tang)代(dai)說、五代(dai)南唐(tang)說和宋代(dai)說。

唐代說：唐玄宗先天(tian)二年（公(gong)元713年）八月，太平公(gong)主謀反被誅殺，其在(zai)積善(shan)坊的(de)(de)府(fu)邸被沒收。壽(shou)王李(li)瑁(mao)與楊玉(yu)環(huan)大(da)婚前，唐玄宗將太平公(gong)主的(de)(de)這處宅(zhai)園賜給(gei)李(li)瑁(mao)，成為壽(shou)王府(fu)。上巳節后(hou)的(de)(de)一天(tian)，長寧公(gong)主、咸宜公(gong)主等四位貴(gui)夫人前來壽(shou)王府(fu)，楊玉(yu)環(huan)領她們到花(hua)園賞(shang)花(hua)。這時，年輕的(de)(de)宮廷畫(hua)家周(zhou)昉奉詔為楊玉(yu)環(huan)畫(hua)像，他來到壽(shou)王府(fu)。李(li)瑁(mao)將周(zhou)昉引至花(hua)園中(zhong)，周(zhou)昉見這五位貴(gui)婦人正游玩簪(zan)花(hua)，就靜(jing)靜(jing)地在(zai)旁邊觀察。幾日后(hou)，周(zhou)昉根(gen)據當日的(de)(de)場(chang)景，畫(hua)出了《簪(zan)花(hua)仕(shi)女圖》。

藝術鑒賞

主題思想

作(zuo)品(pin)從(cong)當時社會的(de)現實生(sheng)活(huo)出發，將現實生(sheng)活(huo)中的(de)貴(gui)族婦女，畫(hua)得雍容華貴(gui)，畫(hua)出一種閑適無聊(liao)的(de)生(sheng)活(huo)本(ben)質，表現出嬌、奢(she)、雅、逸的(de)氣息和女性柔軟、溫膩(ni)、動人的(de)姿(zi)態，賦予(yu)作(zuo)品(pin)鮮(xian)明的(de)時代感。

作(zuo)品渲染(ran)的(de)快(kuai)樂(le)而(er)又略(lve)帶(dai)懶散的(de)情緒和氣(qi)氛，正是恰當地層示(shi)了屬于那個時代(dai)整個貴族(zu)有閑階級(ji)的(de)時代(dai)氣(qi)氛；在表面華麗雍容的(de)物(wu)質繁華背后，隱藏著人(ren)物(wu)內心深深的(de)凄寂(ji)和幽怨。

藝術特色

人物

《簪(zan)花仕女圖》中作(zuo)者對人物神(shen)(shen)態(tai)抓得較好，注重(zhong)挖掘仕女精(jing)神(shen)(shen)上(shang)的(de)苦悶和空(kong)虛，反(fan)映了貴族奢侈(chi)生活后面的(de)精(jing)神(shen)(shen)困境。其(qi)中，有別于其(qi)他(ta)五位的(de)那個執扇侍(shi)女，表情(qing)相當(dang)安詳(xiang)，默默中若有所思的(de)神(shen)(shen)情(qing)，與其(qi)他(ta)五位仕女的(de)神(shen)(shen)態(tai)構成了鮮明的(de)對比，這(zhe)在反(fan)映現實(shi)的(de)同時，在一定程度上(shang)也預示(shi)出唐代后期審美意趣由宏(hong)麗(li)轉(zhuan)向婉(wan)約的(de)變化。

另外，體態(tai)動(dong)勢也(ye)是(shi)表(biao)達(da)人(ren)物內心(xin)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素，如(ru)果把動(dong)態(tai)處(chu)理得宜，也(ye)可(ke)以(yi)加強人(ren)物精(jing)神性格的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。就畫中人(ren)物的(de)(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)而高，各(ge)不(bu)相(xiang)(xiang)同(tong)。左(zuo)起第(di)一(yi)位(wei)(wei)(wei)仕女因(yin)為(wei)有(you)搖頭(tou)擺尾、深通人(ren)意(yi)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)狗(gou)在其(qi)右(you)(you)(you)(you)側(ce)(ce)(ce)，作(zuo)為(wei)逗引小(xiao)狗(gou)作(zuo)戲的(de)(de)(de)(de)她(ta)，側(ce)(ce)(ce)身玉立，上身向(xiang)右(you)(you)(you)(you)傾(qing)(qing)斜(xie)，右(you)(you)(you)(you)手(shou)無意(yi)識(shi)地(di)擺向(xiang)前(qian)(qian)側(ce)(ce)(ce)，左(zuo)手(shou)執(zhi)拂子向(xiang)前(qian)(qian)伸向(xiang)小(xiao)狗(gou)，接養右(you)(you)(you)(you)側(ce)(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)位(wei)(wei)(wei)婷(ting)(ting)婷(ting)(ting)玉立披(pi)白色紗衣的(de)(de)(de)(de)仕女，她(ta)漫不(bu)經心(xin)地(di)舉養右(you)(you)(you)(you)手(shou)，用纖細(xi)的(de)(de)(de)(de)食指和拇指提起貼在脖子上的(de)(de)(de)(de)紗衫領子，似有(you)不(bu)勝悶熱氣候的(de)(de)(de)(de)沉重(zhong)之感(gan)。她(ta)左(zuo)手(shou)從紗衫的(de)(de)(de)(de)側(ce)(ce)(ce)而伸出，似乎在向(xiang)背著(zhu)(zhu)(zhu)她(ta)作(zuo)戲的(de)(de)(de)(de)小(xiao)狗(gou)打著(zhu)(zhu)(zhu)招呼。接著(zhu)(zhu)(zhu)就是(shi)右(you)(you)(you)(you)后方側(ce)(ce)(ce)立著(zhu)(zhu)(zhu)執(zhi)長柄團扇的(de)(de)(de)(de)侍(shi)女，她(ta)閑靜(jing)自(zi)然。侍(shi)女的(de)(de)(de)(de)右(you)(you)(you)(you)前(qian)(qian)方也(ye)相(xiang)(xiang)當于她(ta)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)側(ce)(ce)(ce)之處(chu)，是(shi)一(yi)位(wei)(wei)(wei)持花的(de)(de)(de)(de)仕女，她(ta)右(you)(you)(you)(you)手(shou)略向(xiang)上舉，反掌拈紅花一(yi)枝，左(zuo)手(shou)從發髻上取下金釵朝右(you)(you)(you)(you)邊(bian)移去，似乎要(yao)把它插在最引人(ren)注意(yi)的(de)(de)(de)(de)地(di)方，從遠(yuan)處(chu)姍姍而來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)位(wei)(wei)(wei)身材小(xiao)巧的(de)(de)(de)(de)仕女，她(ta)雙手(shou)緊操著(zhu)(zhu)(zhu)薄紗，掩著(zhu)(zhu)(zhu)帔(pei)(pei)子，緊束著(zhu)(zhu)(zhu)寬大(da)的(de)(de)(de)(de)衣服，作(zuo)向(xiang)前(qian)(qian)邁步的(de)(de)(de)(de)姿(zi)勢。最后一(yi)位(wei)(wei)(wei)仕女右(you)(you)(you)(you)手(shou)舉著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)只(zhi)蝴(hu)蝶，左(zuo)手(shou)提著(zhu)(zhu)(zhu)帔(pei)(pei)子，要(yao)迎接從后而向(xiang)她(ta)跑(pao)過來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)狗(gou)，她(ta)上身往前(qian)(qian)微(wei)傾(qing)(qing)，頭(tou)往右(you)(you)(you)(you)微(wei)側(ce)(ce)(ce)，在豐韻之中又(you)平添(tian)了(le)窈窕婀娜之態(tai)。由此可(ke)見，作(zuo)者在人(ren)物姿(zi)態(tai)的(de)(de)(de)(de)處(chu)理上，為(wei)避免相(xiang)(xiang)同(tong)，又(you)不(bu)失統(tong)一(yi)，頗費心(xin)思。

構圖

畫(hua)(hua)(hua)(hua)家在(zai)全幅(fu)構(gou)圖(tu)中以(yi)相等的(de)(de)(de)(de)間(jian)隔安(an)排了(le)(le)(le)(le)幾位貴族婦女(nv)，一(yi)段一(yi)段地(di)看(kan)(kan)(kan)去，仿(fang)佛每個(ge)婦女(nv)形象從眼前一(yi)幕一(yi)幕地(di)移動，這(zhe)種(zhong)(zhong)構(gou)圖(tu)的(de)(de)(de)(de)規(gui)律，看(kan)(kan)(kan)完(wan)(wan)了(le)(le)(le)(le)整個(ge)場景，仿(fang)佛同(tong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面人(ren)物一(yi)起游(you)完(wan)(wan)了(le)(le)(le)(le)庭園。人(ren)物之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)似(si)有(you)聯系(xi)，又(you)似(si)獨自(zi)悠閑。所以(yi)《簪花仕(shi)(shi)女(nv)圖(tu)》的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)完(wan)(wan)整性并(bing)不(bu)是依(yi)靠(kao)空間(jian)、時(shi)間(jian)上的(de)(de)(de)(de)一(yi)致(zhi)性訴諸觀(guan)者的(de)(de)(de)(de)，它是依(yi)靠(kao)人(ren)與人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)呼應(ying)和(he)所營造(zao)的(de)(de)(de)(de)整個(ge)閑適(shi)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛，這(zhe)樣一(yi)個(ge)獨特的(de)(de)(de)(de)形式傳(chuan)達(da)給觀(guan)者的(de)(de)(de)(de)。在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)中，橫列的(de)(de)(de)(de)散點(dian)視(shi)線之(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)，多(duo)半用(yong)靜穆的(de)(de)(de)(de)姿態(tai)分戰了(le)(le)(le)(le)適(shi)當(dang)的(de)(de)(de)(de)位置；又(you)把她們之(zhi)(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)(de)兩(liang)位婦女(nv)安(an)置在(zai)距離較(jiao)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)后(hou)方，因之(zhi)(zhi)(zhi)增大(da)了(le)(le)(le)(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)，也就擴展(zhan)了(le)(le)(le)(le)空間(jian)，不(bu)至于把觀(guan)者的(de)(de)(de)(de)視(shi)線囿于狹小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)之(zhi)(zhi)(zhi)中。庭園里(li)不(bu)藉更(geng)多(duo)什(shen)物作為(wei)襯托(tuo)，但它的(de)(de)(de)(de)趣味(wei)并(bing)不(bu)因此而(er)顯得單調和(he)貧(pin)乏，反而(er)覺得愈益(yi)接近(jin)事物的(de)(de)(de)(de)真相。這(zhe)種(zhong)(zhong)構(gou)圖(tu)上的(de)(de)(de)(de)獨特風格，具有(you)強烈的(de)(de)(de)(de)時(shi)代氣(qi)息。除了(le)(le)(le)(le)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)并(bing)序(xu)排列外(wai)，《簪花仕(shi)(shi)女(nv)圖(tu)》在(zai)人(ren)物比例的(de)(de)(de)(de)處(chu)理上也出現(xian)了(le)(le)(le)(le)一(yi)種(zhong)(zhong)有(you)趣的(de)(de)(de)(de)現(xian)象，觀(guan)者可(ke)以(yi)發現(xian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面左起第二個(ge)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)比例是按照近(jin)大(da)遠(yuan)(yuan)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)原則安(an)排的(de)(de)(de)(de)。從她的(de)(de)(de)(de)服飾和(he)儀態(tai)來看(kan)(kan)(kan)，她是畫(hua)(hua)(hua)(hua)家為(wei)了(le)(le)(le)(le)擴展(zhan)觀(guan)者的(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)、開(kai)拓空間(jian)，而(er)刻意安(an)排在(zai)較(jiao)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)地(di)方，并(bing)不(bu)是因為(wei)身份(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)“近(jin)大(da)遠(yuan)(yuan)小(xiao)(xiao)”與按身份(fen)(fen)安(an)排人(ren)物比例兩(liang)種(zhong)(zhong)構(gou)圖(tu)方法同(tong)時(shi)出現(xian)在(zai)一(yi)張畫(hua)(hua)(hua)(hua)面上的(de)(de)(de)(de)。

線條

《簪花仕(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)圖(tu)(tu)》畫(hua)(hua)面(mian)上獨(du)到之(zhi)處是(shi)精致細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)筆，作者(zhe)以線造型，成(cheng)功地描繪了(le)婦女(nv)(nv)身上輕(qing)柔透亮的(de)(de)(de)(de)薄紗披(pi)肩，以及(ji)薄紗下隱約可(ke)(ke)見的(de)(de)(de)(de)手(shou)臂，并自始至終(zhong)毫無變化(hua)地使用(yong)定(ding)型的(de)(de)(de)(de)線描，對仕(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)面(mian)部(bu)和(he)手(shou)的(de)(de)(de)(de)描制，下筆穩重準確(que)(que)，力求勻稱(cheng)，衣裙(qun)圖(tu)(tu)案花紋的(de)(de)(de)(de)用(yong)筆，信筆而成(cheng)，轉折處若斷(duan)若續，似規整但又非常流(liu)動，使通常流(liu)于對稱(cheng)刻(ke)版的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案，重新賦(fu)予了(le)靈(ling)巧而生動的(de)(de)(de)(de)活力。至于仕(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)髻發和(he)鬢絲，精細(xi)過于毫毛，根根可(ke)(ke)數，筆筆有(you)飛動之(zhi)感。對人物畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)手(shou)部(bu)刻(ke)畫(hua)(hua)，甚是(shi)到位。《簪花仕(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)圖(tu)(tu)》中的(de)(de)(de)(de)貴族仕(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)袒胸露(lu)臂，雙(shuang)手(shou)毫無遮蔽，描繪起(qi)來(lai)，實非易事。作者(zhe)用(yong)簡潔遒勁的(de)(de)(de)(de)線條，準確(que)(que)地表現了(le)各種不同的(de)(de)(de)(de)手(shou)勢，骨法用(yong)筆的(de)(de)(de)(de)線條對作品產生了(le)決定(ding)性(xing)的(de)(de)(de)(de)意義。《簪花仕(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)圖(tu)(tu)》的(de)(de)(de)(de)線條達(da)到了(le)“骨法用(yong)筆”的(de)(de)(de)(de)高度統一，使之(zhi)成(cheng)為獨(du)立的(de)(de)(de)(de)存在，支配著整幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂。

色彩

《簪花仕女圖》在(zai)賦(fu)(fu)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)技巧上(shang)，恰(qia)當地(di)運用了復雜的(de)(de)(de)(de)色調，重復中(zhong)不(bu)(bu)覺得單調。紫(zi)色紗(sha)衫(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)再出現(xian)，即是(shi)一(yi)個突出的(de)(de)(de)(de)例(li)子。紫(zi)色與花青一(yi)并(bing)涂施，歷有“青間紫(zi)，不(bu)(bu)如(ru)死(si)”之(zhi)說，而此(ci)圖作(zuo)者對其運用，似乎不(bu)(bu)受限制和(he)約(yue)束。在(zai)紫(zi)色樁上(shang)有兩處用花青勾畫紋樣，反而覺得十分典雅，正是(shi)作(zuo)者在(zai)克服色彩(cai)(cai)運用矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)獨到之(zhi)處。從色彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)搭配(pei)到賦(fu)(fu)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)層次，畫家用純凈透(tou)明(ming)的(de)(de)(de)(de)白色穿插在(zai)各(ge)種(zhong)色彩(cai)(cai)之(zhi)中(zhong)，使(shi)(shi)黑(hei)、白和(he)許多明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)(cai)相互襯托又相互制約(yue)，形成了沉著和(he)明(ming)快相結合的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾統一(yi)。賦(fu)(fu)彩(cai)(cai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)層次清晰，分開絲(si)綢間的(de)(de)(de)(de)疊壓(ya)關(guan)系(xi)，使(shi)(shi)之(zhi)有空氣(qi)流動(dong)之(zhi)感。紗(sha)衫(shan)(shan)籠罩下(xia)的(de)(de)(de)(de)肌膚(fu)和(he)衣裙(qun)就如(ru)一(yi)層薄霧所掩(yan)蓋，因(yin)而原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)肌膚(fu)和(he)衣裙(qun)隨(sui)之(zhi)改(gai)變了顏色，但它卻不(bu)(bu)因(yin)此(ci)而使(shi)(shi)人離開肌膚(fu)和(he)衣裙(qun)原(yuan)有色調的(de)(de)(de)(de)聯(lian)想力。如(ru)此(ci)，各(ge)種(zhong)顏色所涂成紗(sha)衫(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)質感，更深刻(ke)地(di)映入觀者的(de)(de)(de)(de)腦海(hai)里。

后世影響

《簪(zan)花仕(shi)(shi)(shi)女(nv)圖(tu)》是(shi)(shi)全世(shi)(shi)界范圍內唯一認定的唐代(dai)(dai)仕(shi)(shi)(shi)女(nv)畫(hua)傳世(shi)(shi)孤本(ben)。除(chu)了唯一性之外，其(qi)作(zuo)品(pin)的藝(yi)術(shu)價值(zhi)也很高，是(shi)(shi)典型的唐代(dai)(dai)仕(shi)(shi)(shi)女(nv)畫(hua)標本(ben)型作(zuo)品(pin)，是(shi)(shi)能代(dai)(dai)表唐代(dai)(dai)現實(shi)主義風(feng)格(ge)(ge)的繪(hui)畫(hua)作(zuo)品(pin)。《簪(zan)花仕(shi)(shi)(shi)女(nv)圖(tu)》這種仕(shi)(shi)(shi)女(nv)畫(hua)風(feng)格(ge)(ge)在當(dang)時畫(hua)壇上頗(po)為(wei)流行，極大(da)地影響(xiang)了唐末(mo)乃(nai)至以后各朝代(dai)(dai)的仕(shi)(shi)(shi)女(nv)畫(hua)壇和佛教藝(yi)術(shu)。該作(zuo)展現了極為(wei)濃郁的時代(dai)(dai)特色和民族氣息，是(shi)(shi)中國傳統繪(hui)畫(hua)史上非常(chang)重(zhong)要的一部作(zuo)品(pin)。

1984年3月，中國郵(you)電部(bu)特(te)別發行《簪(zan)花仕女圖》特(te)種郵(you)票和小型張。

歷史傳承

此卷曾經(jing)南宋內府收(shou)藏，南宋末歸賈似道所有，元(yuan)、明(ming)間流傳無考(kao)，清初為梁清標(biao)、安岐(qi)收(shou)藏，后(hou)入(ru)清內府。

1924年，末代皇(huang)(huang)帝(di)(di)溥(pu)(pu)(pu)儀(yi)出(chu)(chu)宮，但在(zai)此前(qian)，他(ta)用(yong)了一年時間整理(li)了1000余(yu)件舉世罕見(jian)的(de)(de)(de)書(shu)畫作品。在(zai)溥(pu)(pu)(pu)儀(yi)遜位前(qian)，溥(pu)(pu)(pu)儀(yi)便(bian)以“恩賜”名義，將內(nei)府所(suo)藏(zang)珍貴字畫賞賜給(gei)其弟溥(pu)(pu)(pu)杰(jie)、溥(pu)(pu)(pu)佳(jia)，讓(rang)他(ta)們利用(yong)每日下學出(chu)(chu)宮機會(hui)，用(yong)黃綾包袱將書(shu)畫帶出(chu)(chu)，《簪花仕女(nv)圖》就在(zai)其中(zhong)。盜運出(chu)(chu)宮的(de)(de)(de)書(shu)畫起初存放在(zai)醇王府內(nei)。1925年，在(zai)日本(ben)人協(xie)助(zhu)下，這(zhe)批書(shu)畫被運抵天津，隨溥(pu)(pu)(pu)儀(yi)先(xian)后在(zai)日租界內(nei)的(de)(de)(de)張(zhang)園、靜園收(shou)藏(zang)。1934年，溥(pu)(pu)(pu)儀(yi)到(dao)長春(chun)(chun)做了偽滿洲國皇(huang)(huang)帝(di)(di)，這(zhe)批書(shu)畫被運至當(dang)時的(de)(de)(de)長春(chun)(chun)偽皇(huang)(huang)宮小白樓(lou)(lou)內(nei)。“小白樓(lou)(lou)”是(shi)一幢二層日式鋼(gang)筋水泥樓(lou)(lou)，是(shi)日本(ben)人為溥(pu)(pu)(pu)儀(yi)修的(de)(de)(de)保存善本(ben)圖書(shu)及古玩字畫的(de)(de)(de)庫房，內(nei)存藏(zang)品總數約1300件，對外名曰(yue)“圖書(shu)館”。

1945年8月(yue)，日(ri)本(ben)(ben)宣布(bu)戰(zhan)敗投降(jiang)前，日(ri)本(ben)(ben)關(guan)東軍準備(bei)將偽(wei)滿洲(zhou)國遷到通(tong)化(hua)。8月(yue)17日(ri)，溥儀乘飛機(ji)企圖(tu)逃往日(ri)本(ben)(ben)時，被蘇聯紅軍俘(fu)獲，其攜帶的一(yi)部分書畫和珠寶由蘇聯紅軍查扣，并(bing)轉交東北民主聯軍，幾經輾轉后，《簪花仕女圖(tu)》藏于遼寧省博物館。

重要展覽

2017年7月，遼(liao)寧省博物館(guan)(guan)舉辦(ban)《藝術·生活——遼(liao)寧省博物館(guan)(guan)研發(fa)文創(chuang)作品展》，展出鎮館(guan)(guan)之(zhi)寶《簪花仕女圖》。

2019年(nian)10月7日至2020年(nian)1月5日，該作品(pin)在遼寧(ning)省博物館將舉辦大(da)型(xing)文物特色展覽“又(you)見大(da)唐”中(zhong)展出(chu)。

2020年(nian)9月(yue)28日，廈(sha)門海(hai)絲藝術品(pin)中(zhong)心推出(chu)“復現——榮(rong)寶(bao)齋(zhai)木(mu)版(ban)水(shui)印中(zhong)秋特展非遺交互(hu)體驗展”，展出(chu)木(mu)版(ban)水(shui)印作品(pin)《簪花仕女圖》。

作者簡介

周昉，生(sheng)(sheng)卒年不詳(xiang)，唐(tang)代畫家，字(zi)仲朗，一(yi)字(zi)景玄，京兆（今陜西省西安(an)市）人。出身于(yu)仕宦之家，曾官越(yue)州長史、宣州長史別駕。好屬文(wen)，窮丹青之妙，擅(shan)畫肖像、尤工(gong)仕女(nv)，初學張萱而(er)加(jia)以寫生(sheng)(sheng)變化，多寫貴族婦女(nv)，所(suo)作悠游閑(xian)適，容貌豐腴，衣(yi)著(zhu)華(hua)麗，用筆勁簡，色彩柔艷，為當時宮(gong)廷(ting)、士大夫(fu)所(suo)重(zhong)，稱絕一(yi)時。