《簪花仕女(nv)圖》傳為唐代(dai)周昉繪制的(de)一幅粗絹本設色畫。作(zuo)品(pin)現藏于遼寧省博物館(guan)。
畫中(zhong)描寫了六位衣(yi)著艷麗的(de)(de)貴族婦(fu)女及其(qi)侍女于春夏之交賞花游園。畫作不設(she)背景(jing)(jing),以(yi)工(gong)筆重(zhong)彩繪仕女五(wu)人,女侍一(yi)(yi)人,另有小狗、白(bai)鶴(he)及辛夷花點綴其(qi)間。全圖六個(ge)人物的(de)(de)主次、遠近(jin)安排巧(qiao)妙,景(jing)(jing)物襯托(tuo)少(shao)而(er)精。兩只小狗、一(yi)(yi)只白(bai)鶴(he)、一(yi)(yi)株辛黃(huang)花使(shi)原本顯得孤(gu)立的(de)(de)人物產生了左右呼應、前后(hou)聯系(xi)的(de)(de)關系(xi)。半罩半露的(de)(de)透明織衫,使(shi)人物形(xing)象顯得豐腴而(er)華貴。而(er)用筆和線條卻(que)細勁有神(shen),流動多(duo)姿。濃(nong)麗的(de)(de)設(she)色,頭(tou)發的(de)(de)鉤染、面部的(de)(de)暈色、衣(yi)著的(de)(de)裝飾,都極(ji)盡(jin)工(gong)巧(qiao)之能事(shi),較(jiao)好地表現了貴族婦(fu)女的(de)(de)細膩(ni)柔嫩(nen)的(de)(de)肌膚(fu)和絲(si)織物的(de)(de)紋飾。
《簪花仕(shi)女圖》是(shi)周昉貴族人(ren)物畫風格的代(dai)表。同時也(ye)體現(xian)出貴族仕(shi)女養(yang)尊處優、無所事事、游戲于花蝶鶴犬之間的生活情態。
畫面左端開始婷(ting)婷(ting)而立的髻插芍藥(yao)花(hua)的貴族仕女,淺紫色的紗衫(shan)上,有以四個斜角田宇為一組的菱紋。白地帔子繪有彩色云鶴,從肩(jian)后身向(xiang)前胸下(xia)垂。她(ta)右(you)手舉著剛(gang)捕(bu)捉的蝴蝶,左手提(ti)起帔子,使它(ta)成(cheng)為垂直(zhi)。她(ta)上身往前微傾(qing),以迎接向(xiang)她(ta)跑來(lai)的小狗(gou)。
畫(hua)面左起第二位(wei)婦女身材(cai)嬌小,神(shen)情(qing)莊重,身著朱紅披風,外套(tao)紫色紗罩,從遠(yuan)處巧(qiao)移蓮步(bu)而來。發髻上插海(hai)棠花,脖子(zi)飾金質云紋項(xiang)圈(quan)。白裙上的(de)(de)紫色團花,從紗衫(shan)的(de)(de)下面透(tou)出,顯得十分艷麗。帔(pei)子(zi)從后肩(jian)向(xiang)兩(liang)臂(bei)平(ping)分下垂,雙手抓緊薄紗,掩著帔(pei)子(zi),同時也緊束了寬大的(de)(de)衣服。
畫面左起(qi)第三位貴族女人髻插荷花,身披白花格子紗衫,胸前(qian)束(shu)朱色斜格長裙曳(ye)于地面,紫色帔子上有粉和青(qing)花枝紋樣。她(ta)右手略向上舉(ju),反掌拈(nian)紅花一(yi)枝,左手髻上取(qu)下金(jin)釵朝(chao)著右邊(bian)移去,目光注視新折下來的花枝,凝(ning)神遐思,準備將它插上發(fa)髻最(zui)顯眼的地方。在她(ta)的面前(qian)有一(yi)只舉(ju)足欲(yu)行(xing)的丹頂鶴,似(si)乎(hu)引(yin)不起(qi)她(ta)一(yi)點(dian)興趣(qu)。
畫(hua)面(mian)左起第四位(wei)側立(li)著的(de)(de)(de)侍女(nv)執長柄團扇,團扇上繪著盛開(kai)的(de)(de)(de)牡丹,紅花綠葉相襯托,格外亮麗。她的(de)(de)(de)妝扮,有異于卷(juan)中的(de)(de)(de)其他貴族(zu)(zu)仕女(nv)。她也有一(yi)頭濃密的(de)(de)(de)黑發,梳成兩個(ge)(ge)十字(zi)相合(he)的(de)(de)(de)發髻,中間用紅緞帶把那個(ge)(ge)髻子(zi)束在一(yi)起。她穿(chuan)的(de)(de)(de)朱(zhu)色(se)菱角紋的(de)(de)(de)斜領處露(lu)出一(yi)部分(fen),白色(se)圈花的(de)(de)(de)紗帶,繞過紗衫一(yi)圈之后,在腹(fu)前打了個(ge)(ge)結子(zi)。白色(se)的(de)(de)(de)軟底(di)鞋尖,從彩(cai)色(se)的(de)(de)(de)襯裙(qun)下(xia)露(lu)出,它(ta)的(de)(de)(de)形(xing)制不(bu)同于其他幾位(wei)貴族(zu)(zu)婦女(nv)所穿(chuan)的(de)(de)(de)重臺(tai)履。她的(de)(de)(de)表(biao)情安祥卻又若有所思,在當(dang)時嬉戲場合(he)形(xing)成鮮明的(de)(de)(de)對比。
畫面左起第五位(wei)仕女,發髻(ji)上(shang)插的(de)(de)紅(hong)瓣(ban)花枝,紗(sha)衫(shan)(shan)上(shang)有深白色(se)(se)的(de)(de)菱(ling)形紋(wen)樣。胸下的(de)(de)夾擷(xie)長裙曳于(yu)地而,紫(zi)綠色(se)(se)的(de)(de)團(tuan)花平均分布在鮮(xian)明的(de)(de)朱紅(hong)的(de)(de)地子(zi)(zi)之(zhi)上(shang),顯得(de)典(dian)雅(ya)、富麗;經紗(sha)衫(shan)(shan)掩蓋過的(de)(de)部分,顏色(se)(se)相應減(jian)退。紫(zi)色(se)(se)的(de)(de)帔子(zi)(zi)上(shang),彩繪著云風紋(wen)樣,往后垂(chui)了下去,她輕舉右手(shou),用(yong)纖細的(de)(de)食指和拇指提起貼在脖(bo)肩上(shang)的(de)(de)紗(sha)衫(shan)(shan)領(ling)子(zi)(zi),似有不(bu)勝(sheng)初夏悶(men)熱氣候的(de)(de)樣子(zi)(zi)。她左手(shou)從紗(sha)衫(shan)(shan)的(de)(de)側(ce)面伸出,手(shou)指向背而嬉戲的(de)(de)小狗打招呼,希望小狗也(ye)來給她逗趣。
畫面左(zuo)側起最后一位(wei)是一個(ge)(ge)貴族婦女,體(ti)態豐碩,發髻高大,上(shang)(shang)(shang)插牡丹花(hua)一枝,髻前(qian)飾(shi)玉步搖(yao)(yao),那珍珠在不(bu)停地(di)搖(yao)(yao)晃。她(ta)頭上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)髻發和(he)短鬢,茸(rong)(rong)茸(rong)(rong)地(di)分披(pi)在豐滿的(de)(de)(de)(de)(de)額前(qian)和(he)耳邊,顯得(de)青春煥發。她(ta)圓潤的(de)(de)(de)(de)(de)面龐,浮起了淡薄的(de)(de)(de)(de)(de)紅暈(yun);瓜子形的(de)(de)(de)(de)(de)黛畫短眉,濃淡適宜地(di)斜(xie)峙(zhi)在粉(fen)額之前(qian),眉間金色花(hua)子的(de)(de)(de)(de)(de)點飾(shi)如豆(dou)般大小(xiao),朱(zhu)唇(chun)小(xiao)到(dao)恰好(hao)與整個(ge)(ge)面龐隱(yin)隱(yin)相稱,她(ta)側身作向右傾斜(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)姿勢,外披(pi)紫色紗罩(zhao)衫,衫上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)龜背(bei)紋(wen)(wen)尚隱(yin)約可辨。朱(zhu)色的(de)(de)(de)(de)(de)長裙(qun)上(shang)(shang)(shang),畫有斜(xie)格紋(wen)(wen)樣(yang)。紫綠(lv)色花(hua)紋(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)潔白(bai)絲綢(chou)襯裙(qun),長過(guo)紗衫,拖曳(ye)到(dao)地(di)而上(shang)(shang)(shang)。右手擺向前(qian)側,靠著紗衫;左(zuo)手執(zhi)緯(wei)子前(qian)伸,緯(wei)穗(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)擺動,逗引著小(xiao)狗(gou)作戲,而小(xiao)狗(gou)深通人意,它朝緯(wei)穗(sui)不(bu)停地(di)張嘴(zui)擺尾(wei),作出撲跳的(de)(de)(de)(de)(de)姿態。
在貴族仕(shi)女們(men)嬉(xi)游處(chu)的(de)(de)(de)盡(jin)頭(tou),樹立著(zhu)一(yi)而玲瓏石。石后(hou)有盛(sheng)開的(de)(de)(de)辛夷(yi)花(hua),紫(zi)色(se)的(de)(de)(de)花(hua)朵(duo),陪襯著(zhu)少許的(de)(de)(de)綠葉。石頭(tou)下的(de)(de)(de)地上有一(yi)叢綠油油的(de)(de)(de)雜草,一(yi)起點綴著(zhu)視野廣闊的(de)(de)(de)空間。
卷無作者款印,亦無歷(li)代題(ti)跋及(ji)觀款。
安史之(zhi)亂以(yi)后,當(dang)代(dai)(dai)統治階級為(wei)了(le)粉飾太平(ping),提倡(chang)所謂“文治”,也正(zheng)好吻(wen)合(he)了(le)當(dang)時(shi)(shi)人民(min)歷(li)經戰亂、渴望(wang)安寧社(she)會的(de)生(sheng)活(huo)的(de)心情,宴游的(de)風(feng)(feng)氣從(cong)此大(da)開,奢侈(chi)之(zhi)風(feng)(feng)成(cheng)為(wei)天寶以(yi)后統治者崇尚的(de)對象,到了(le)貞(zhen)元年間,這種(zhong)風(feng)(feng)氣就更(geng)為(wei)突出。杜(du)牧當(dang)時(shi)(shi)這樣描(miao)述:至于貞(zhen)元末,風(feng)(feng)流悠綺(qi)靡(mi)。周昉(fang)的(de)《簪花(hua)仕女圖(tu)》正(zheng)是這個時(shi)(shi)期的(de)典型代(dai)(dai)表,畫家如實的(de)描(miao)繪了(le)在奢靡(mi)風(feng)(feng)氣支配下的(de)唐代(dai)(dai)宮(gong)廷仕女嬉游生(sheng)活(huo)的(de)典型環境。
最早著(zhu)錄此卷的是清安岐《墨緣(yuan)匯觀》,認為(wei)(wei)是唐周(zhou)昉(fang)所繪,其后(hou)《石渠寶(bao)笈(ji)·續編(bian)》及《石渠隨筆》皆沿用該觀點,俱著(zhu)錄為(wei)(wei)《周(zhou)昉(fang)仕女圖》,然(ran)近代研究亦有(you)持異(yi)議者。
1972年,對此(ci)(ci)圖進(jin)行重新裝裱時,有人發現此(ci)(ci)圖系后拼接而(er)(er)成,較(jiao)明顯者為(wei)(wei)左數第(di)二個比例較(jiao)小(xiao)的仕(shi)女(nv)為(wei)(wei)后嵌入,而(er)(er)白鶴與(yu)畫(hua)左小(xiao)狗亦為(wei)(wei)剪裁而(er)(er)來,有研(yan)究者據此(ci)(ci)認為(wei)(wei)其原為(wei)(wei)屏風畫(hua)。
作(zuo)品創作(zuo)的時代問(wen)題也存(cun)在爭議。學(xue)術界主要有三種觀點:唐代說(shuo)、五代南唐說(shuo)和宋(song)代說(shuo)。
唐(tang)代說:唐(tang)玄宗先天二年(公(gong)(gong)元713年)八月,太(tai)平公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)謀反被(bei)誅殺(sha),其(qi)在(zai)積善坊的(de)(de)府邸被(bei)沒收。壽王(wang)李瑁與(yu)楊玉(yu)環大婚前(qian),唐(tang)玄宗將太(tai)平公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)這處宅園賜給(gei)李瑁,成為壽王(wang)府。上巳節后(hou)(hou)的(de)(de)一(yi)天,長(chang)寧公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)、咸宜公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)等四位(wei)(wei)貴(gui)夫人前(qian)來壽王(wang)府,楊玉(yu)環領她們到花(hua)(hua)園賞花(hua)(hua)。這時(shi),年輕(qing)的(de)(de)宮廷畫(hua)家周(zhou)昉(fang)奉詔為楊玉(yu)環畫(hua)像,他來到壽王(wang)府。李瑁將周(zhou)昉(fang)引至(zhi)花(hua)(hua)園中,周(zhou)昉(fang)見(jian)這五位(wei)(wei)貴(gui)婦人正游玩簪花(hua)(hua),就靜靜地在(zai)旁邊(bian)觀察。幾日后(hou)(hou),周(zhou)昉(fang)根據當日的(de)(de)場景,畫(hua)出了《簪花(hua)(hua)仕女圖》。
作品(pin)從當(dang)時社會的(de)(de)現(xian)實生活出(chu)發(fa),將現(xian)實生活中的(de)(de)貴(gui)族婦女(nv),畫得雍容華(hua)貴(gui),畫出(chu)一(yi)種閑適無聊(liao)的(de)(de)生活本質,表現(xian)出(chu)嬌、奢、雅、逸的(de)(de)氣息(xi)和(he)女(nv)性柔軟(ruan)、溫(wen)膩、動人的(de)(de)姿態(tai),賦予作品(pin)鮮(xian)明的(de)(de)時代感。
作(zuo)品渲(xuan)染的(de)快樂而又(you)略帶懶(lan)散(san)的(de)情緒(xu)和(he)氣(qi)(qi)氛(fen),正是恰(qia)當地層示了屬于那個時代(dai)整個貴族有閑階(jie)級的(de)時代(dai)氣(qi)(qi)氛(fen);在表面華麗雍容的(de)物質繁華背后,隱(yin)藏著(zhu)人物內心深深的(de)凄寂(ji)和(he)幽怨。
《簪花仕(shi)女(nv)圖》中作者對(dui)人物神(shen)態(tai)抓得較好,注重挖掘仕(shi)女(nv)精(jing)神(shen)上的苦(ku)悶(men)和空虛,反(fan)映了(le)貴族奢侈生活后(hou)面的精(jing)神(shen)困境。其中,有別于其他五(wu)位(wei)的那(nei)個執(zhi)扇侍女(nv),表情(qing)相當(dang)安詳,默(mo)默(mo)中若有所(suo)思的神(shen)情(qing),與其他五(wu)位(wei)仕(shi)女(nv)的神(shen)態(tai)構成了(le)鮮明的對(dui)比,這在反(fan)映現(xian)實的同時,在一(yi)定程度上也(ye)預示出唐代后(hou)期審美(mei)意(yi)趣由(you)宏麗轉向婉(wan)約(yue)的變化(hua)。
另外,體態(tai)動(dong)勢也(ye)是(shi)表達人(ren)(ren)(ren)物(wu)內心(xin)精神的(de)(de)(de)(de)重要(yao)因素,如果(guo)把(ba)動(dong)態(tai)處理得宜,也(ye)可以加(jia)強人(ren)(ren)(ren)物(wu)精神性格的(de)(de)(de)(de)表現。就(jiu)畫中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)而(er)高,各不(bu)(bu)相同(tong)。左(zuo)起第一(yi)位仕(shi)女(nv)(nv)因為(wei)有搖頭擺尾、深通人(ren)(ren)(ren)意(yi)的(de)(de)(de)(de)小狗在(zai)其右(you)(you)(you)側(ce)(ce)(ce),作為(wei)逗引小狗作戲(xi)的(de)(de)(de)(de)她,側(ce)(ce)(ce)身玉立,上身向(xiang)(xiang)(xiang)右(you)(you)(you)傾斜,右(you)(you)(you)手(shou)(shou)無意(yi)識地擺向(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)側(ce)(ce)(ce),左(zuo)手(shou)(shou)執拂子(zi)向(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)伸向(xiang)(xiang)(xiang)小狗,接養右(you)(you)(you)側(ce)(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)位婷(ting)婷(ting)玉立披白色紗(sha)衣的(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv),她漫不(bu)(bu)經(jing)心(xin)地舉養右(you)(you)(you)手(shou)(shou),用纖細的(de)(de)(de)(de)食(shi)指(zhi)和拇指(zhi)提起貼在(zai)脖子(zi)上的(de)(de)(de)(de)紗(sha)衫(shan)領(ling)子(zi),似有不(bu)(bu)勝悶熱氣(qi)候的(de)(de)(de)(de)沉重之(zhi)感。她左(zuo)手(shou)(shou)從紗(sha)衫(shan)的(de)(de)(de)(de)側(ce)(ce)(ce)而(er)伸出,似乎在(zai)向(xiang)(xiang)(xiang)背(bei)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)她作戲(xi)的(de)(de)(de)(de)小狗打著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)招呼。接著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)就(jiu)是(shi)右(you)(you)(you)后(hou)方側(ce)(ce)(ce)立著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)執長柄團扇的(de)(de)(de)(de)侍(shi)女(nv)(nv),她閑靜自(zi)然。侍(shi)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)右(you)(you)(you)前(qian)方也(ye)相當于她的(de)(de)(de)(de)左(zuo)側(ce)(ce)(ce)之(zhi)處,是(shi)一(yi)位持(chi)花的(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv),她右(you)(you)(you)手(shou)(shou)略向(xiang)(xiang)(xiang)上舉,反掌拈紅(hong)花一(yi)枝,左(zuo)手(shou)(shou)從發髻上取下金(jin)釵朝(chao)右(you)(you)(you)邊移去,似乎要(yao)把(ba)它插在(zai)最引人(ren)(ren)(ren)注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)地方,從遠處姍姍而(er)來的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)位身材小巧的(de)(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv),她雙手(shou)(shou)緊(jin)操(cao)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)薄紗(sha),掩(yan)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)帔子(zi),緊(jin)束著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)寬大的(de)(de)(de)(de)衣服,作向(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)邁步(bu)的(de)(de)(de)(de)姿(zi)勢。最后(hou)一(yi)位仕(shi)女(nv)(nv)右(you)(you)(you)手(shou)(shou)舉著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)只蝴蝶,左(zuo)手(shou)(shou)提著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)帔子(zi),要(yao)迎接從后(hou)而(er)向(xiang)(xiang)(xiang)她跑(pao)過來的(de)(de)(de)(de)小狗,她上身往前(qian)微傾,頭往右(you)(you)(you)微側(ce)(ce)(ce),在(zai)豐韻之(zhi)中(zhong)(zhong)又平添了(le)窈窕婀娜之(zhi)態(tai)。由此(ci)可見,作者在(zai)人(ren)(ren)(ren)物(wu)姿(zi)態(tai)的(de)(de)(de)(de)處理上,為(wei)避(bi)免相同(tong),又不(bu)(bu)失(shi)統一(yi),頗費心(xin)思。
畫(hua)(hua)家(jia)(jia)在(zai)全幅(fu)構(gou)(gou)圖(tu)中(zhong)以(yi)相(xiang)(xiang)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)間(jian)隔安排(pai)(pai)了(le)幾位(wei)貴族(zu)婦(fu)女(nv)(nv),一(yi)段(duan)一(yi)段(duan)地(di)(di)看(kan)去,仿佛每個(ge)婦(fu)女(nv)(nv)形(xing)象(xiang)從(cong)眼(yan)前一(yi)幕(mu)一(yi)幕(mu)地(di)(di)移動,這(zhe)種(zhong)(zhong)構(gou)(gou)圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律,看(kan)完(wan)了(le)整(zheng)個(ge)場(chang)景,仿佛同畫(hua)(hua)面(mian)(mian)人物(wu)(wu)(wu)一(yi)起游完(wan)了(le)庭(ting)園(yuan)。人物(wu)(wu)(wu)之(zhi)間(jian)似(si)有聯系,又(you)(you)似(si)獨(du)自(zi)悠閑(xian)(xian)。所(suo)以(yi)《簪花仕(shi)女(nv)(nv)圖(tu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)而完(wan)整(zheng)性并(bing)不是(shi)依靠空(kong)間(jian)、時(shi)(shi)間(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)致性訴(su)諸觀(guan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)是(shi)依靠人與人之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼應和(he)所(suo)營造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)閑(xian)(xian)適(shi)和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛,這(zhe)樣一(yi)個(ge)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式傳(chuan)達給觀(guan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)畫(hua)(hua)而中(zhong),橫列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散點視(shi)線(xian)之(zhi)內,多(duo)半用靜穆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態(tai)分戰了(le)適(shi)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置;又(you)(you)把她們之(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)位(wei)婦(fu)女(nv)(nv)安置在(zai)距離較遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后方(fang)(fang),因(yin)之(zhi)增(zeng)大了(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)(ye),也(ye)(ye)就擴(kuo)展了(le)空(kong)間(jian),不至于把觀(guan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線(xian)囿(you)于狹小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)而之(zhi)中(zhong)。庭(ting)園(yuan)里不藉更多(duo)什物(wu)(wu)(wu)作為襯(chen)托(tuo),但(dan)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味并(bing)不因(yin)此而顯得(de)單調和(he)貧乏,反(fan)而覺得(de)愈(yu)益接近事(shi)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)相(xiang)(xiang)。這(zhe)種(zhong)(zhong)構(gou)(gou)圖(tu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特風格,具(ju)有強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代氣(qi)息。除了(le)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并(bing)序排(pai)(pai)列外,《簪花仕(shi)女(nv)(nv)圖(tu)》在(zai)人物(wu)(wu)(wu)比(bi)例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理上(shang)也(ye)(ye)出(chu)現(xian)(xian)(xian)了(le)一(yi)種(zhong)(zhong)有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象(xiang),觀(guan)者(zhe)可以(yi)發現(xian)(xian)(xian)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)左起第(di)二個(ge)婦(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)例是(shi)按(an)照近大遠小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則安排(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)和(he)儀態(tai)來看(kan),她是(shi)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)為了(le)擴(kuo)展觀(guan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)(ye)、開拓空(kong)間(jian),而刻意安排(pai)(pai)在(zai)較遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang),并(bing)不是(shi)因(yin)為身(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系“近大遠小”與按(an)身(shen)份安排(pai)(pai)人物(wu)(wu)(wu)比(bi)例兩(liang)種(zhong)(zhong)構(gou)(gou)圖(tu)方(fang)(fang)法同時(shi)(shi)出(chu)現(xian)(xian)(xian)在(zai)一(yi)張畫(hua)(hua)面(mian)(mian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
《簪(zan)(zan)(zan)花仕(shi)女(nv)圖(tu)》畫面上獨到(dao)之(zhi)處(chu)是精致細膩的(de)(de)畫筆(bi)(bi)(bi),作者以(yi)線(xian)(xian)(xian)造(zao)型,成功地(di)描(miao)繪了(le)(le)婦(fu)女(nv)身上輕柔(rou)透亮的(de)(de)薄紗(sha)披肩,以(yi)及薄紗(sha)下隱約可見的(de)(de)手(shou)臂,并自(zi)始至終毫無變化地(di)使用(yong)定(ding)型的(de)(de)線(xian)(xian)(xian)描(miao),對(dui)仕(shi)女(nv)面部和(he)手(shou)的(de)(de)描(miao)制,下筆(bi)(bi)(bi)穩重(zhong)準確,力(li)求勻(yun)稱(cheng),衣裙圖(tu)案花紋的(de)(de)用(yong)筆(bi)(bi)(bi),信筆(bi)(bi)(bi)而成,轉折處(chu)若斷若續,似規整但又(you)非常流(liu)動,使通常流(liu)于對(dui)稱(cheng)刻版的(de)(de)圖(tu)案,重(zhong)新賦予(yu)了(le)(le)靈(ling)巧而生動的(de)(de)活力(li)。至于仕(shi)女(nv)的(de)(de)髻發和(he)鬢絲,精細過于毫毛(mao),根根可數,筆(bi)(bi)(bi)筆(bi)(bi)(bi)有(you)飛動之(zhi)感(gan)。對(dui)人物畫的(de)(de)手(shou)部刻畫,甚(shen)是到(dao)位。《簪(zan)(zan)(zan)花仕(shi)女(nv)圖(tu)》中(zhong)的(de)(de)貴族仕(shi)女(nv)袒胸露臂,雙手(shou)毫無遮蔽,描(miao)繪起來,實非易事。作者用(yong)簡(jian)潔遒勁的(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao),準確地(di)表(biao)現了(le)(le)各種不同(tong)的(de)(de)手(shou)勢,骨法(fa)用(yong)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)對(dui)作品(pin)產生了(le)(le)決定(ding)性的(de)(de)意義。《簪(zan)(zan)(zan)花仕(shi)女(nv)圖(tu)》的(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)達到(dao)了(le)(le)“骨法(fa)用(yong)筆(bi)(bi)(bi)”的(de)(de)高度統(tong)一,使之(zhi)成為獨立的(de)(de)存在,支配著整幅畫的(de)(de)靈(ling)魂(hun)。
《簪花仕女(nv)圖》在賦彩(cai)的(de)(de)(de)(de)技巧上,恰當(dang)地運(yun)用了復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)調,重復(fu)中(zhong)不(bu)覺得(de)單調。紫(zi)色(se)(se)(se)紗(sha)衫(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)一再出現,即是一個突出的(de)(de)(de)(de)例子(zi)。紫(zi)色(se)(se)(se)與花青一并(bing)涂施(shi),歷有“青間紫(zi),不(bu)如死”之(zhi)(zhi)說,而此圖作(zuo)者(zhe)對其運(yun)用,似(si)乎不(bu)受限制和(he)約束。在紫(zi)色(se)(se)(se)樁(zhuang)上有兩處(chu)用花青勾(gou)畫紋樣,反而覺得(de)十(shi)分(fen)典雅(ya),正(zheng)是作(zuo)者(zhe)在克服色(se)(se)(se)彩(cai)運(yun)用矛盾的(de)(de)(de)(de)獨到(dao)之(zhi)(zhi)處(chu)。從色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)搭配到(dao)賦彩(cai)的(de)(de)(de)(de)層次(ci),畫家用純凈透明(ming)的(de)(de)(de)(de)白色(se)(se)(se)穿插在各種(zhong)色(se)(se)(se)彩(cai)之(zhi)(zhi)中(zhong),使(shi)黑、白和(he)許多明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)相互襯托又相互制約,形成(cheng)了沉著和(he)明(ming)快相結合的(de)(de)(de)(de)矛盾統一。賦彩(cai)上的(de)(de)(de)(de)層次(ci)清晰,分(fen)開絲綢間的(de)(de)(de)(de)疊壓(ya)關(guan)系(xi),使(shi)之(zhi)(zhi)有空(kong)氣流(liu)動之(zhi)(zhi)感。紗(sha)衫(shan)(shan)籠(long)罩下的(de)(de)(de)(de)肌膚和(he)衣裙(qun)(qun)就(jiu)如一層薄霧所掩蓋,因而原來的(de)(de)(de)(de)肌膚和(he)衣裙(qun)(qun)隨之(zhi)(zhi)改(gai)變了顏(yan)色(se)(se)(se),但它卻不(bu)因此而使(shi)人(ren)離開肌膚和(he)衣裙(qun)(qun)原有色(se)(se)(se)調的(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)力。如此,各種(zhong)顏(yan)色(se)(se)(se)所涂成(cheng)紗(sha)衫(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)質感,更深刻(ke)地映入觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)腦(nao)海里。
《簪花仕女(nv)圖》是全(quan)世界范圍內唯一(yi)認定的(de)唐(tang)代仕女(nv)畫(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)世孤本(ben)。除了(le)(le)唯一(yi)性之(zhi)外,其作(zuo)品的(de)藝術價值(zhi)也很高,是典型的(de)唐(tang)代仕女(nv)畫(hua)(hua)(hua)(hua)標本(ben)型作(zuo)品,是能(neng)代表(biao)唐(tang)代現(xian)實主義(yi)風格的(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)品。《簪花仕女(nv)圖》這種仕女(nv)畫(hua)(hua)(hua)(hua)風格在當時畫(hua)(hua)(hua)(hua)壇(tan)(tan)上頗為(wei)流(liu)行,極大地影(ying)響了(le)(le)唐(tang)末乃至以后各朝代的(de)仕女(nv)畫(hua)(hua)(hua)(hua)壇(tan)(tan)和佛(fo)教藝術。該作(zuo)展(zhan)現(xian)了(le)(le)極為(wei)濃(nong)郁的(de)時代特色(se)和民(min)族(zu)氣息,是中國傳(chuan)統繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)史上非常(chang)重要(yao)的(de)一(yi)部(bu)作(zuo)品。
1984年3月,中國郵(you)電部特別發行(xing)《簪花仕女圖》特種(zhong)郵(you)票和小型張。
此卷曾經南宋內府(fu)收藏,南宋末(mo)歸賈似道所有,元、明(ming)間流傳無(wu)考(kao),清(qing)初為(wei)梁清(qing)標、安(an)岐收藏,后入清(qing)內府(fu)。
1924年(nian)(nian),末代皇(huang)帝(di)溥(pu)(pu)儀(yi)(yi)出宮,但在(zai)此前,他用了一年(nian)(nian)時間整理(li)了1000余件舉世罕見的書畫(hua)(hua)(hua)作品。在(zai)溥(pu)(pu)儀(yi)(yi)遜位(wei)前,溥(pu)(pu)儀(yi)(yi)便以(yi)“恩賜(si)”名義(yi),將內(nei)府(fu)所藏(zang)(zang)珍貴(gui)字畫(hua)(hua)(hua)賞賜(si)給其(qi)弟溥(pu)(pu)杰(jie)、溥(pu)(pu)佳,讓他們(men)利用每(mei)日下學出宮機會(hui),用黃(huang)綾包(bao)袱將書畫(hua)(hua)(hua)帶(dai)出,《簪(zan)花(hua)仕女圖》就在(zai)其(qi)中。盜運(yun)(yun)出宮的書畫(hua)(hua)(hua)起(qi)初存放在(zai)醇王(wang)府(fu)內(nei)。1925年(nian)(nian),在(zai)日本(ben)人協助下,這(zhe)批(pi)書畫(hua)(hua)(hua)被運(yun)(yun)抵天津,隨(sui)溥(pu)(pu)儀(yi)(yi)先后在(zai)日租(zu)界(jie)內(nei)的張園(yuan)、靜園(yuan)收藏(zang)(zang)。1934年(nian)(nian),溥(pu)(pu)儀(yi)(yi)到長春做了偽滿洲(zhou)國皇(huang)帝(di),這(zhe)批(pi)書畫(hua)(hua)(hua)被運(yun)(yun)至當時的長春偽皇(huang)宮小白(bai)樓(lou)內(nei)。“小白(bai)樓(lou)”是(shi)一幢二層日式鋼(gang)筋(jin)水泥樓(lou),是(shi)日本(ben)人為(wei)溥(pu)(pu)儀(yi)(yi)修的保存善本(ben)圖書及古玩字畫(hua)(hua)(hua)的庫房,內(nei)存藏(zang)(zang)品總(zong)數約1300件,對(dui)外(wai)名曰“圖書館”。
1945年8月,日本宣(xuan)布戰敗投(tou)降前,日本關東軍(jun)準備將(jiang)偽滿洲國遷到通化(hua)。8月17日,溥儀乘飛機(ji)企圖逃往日本時,被蘇聯(lian)紅軍(jun)俘獲,其攜帶的(de)一部(bu)分書(shu)畫和珠寶由蘇聯(lian)紅軍(jun)查扣,并轉(zhuan)交東北(bei)民主聯(lian)軍(jun),幾經輾轉(zhuan)后,《簪花仕女圖》藏于遼(liao)寧省博物館。
2017年7月,遼(liao)寧省博物(wu)館舉辦《藝術·生活——遼(liao)寧省博物(wu)館研發文創(chuang)作品(pin)展(zhan)》,展(zhan)出鎮館之(zhi)寶《簪花仕女圖(tu)》。
2019年(nian)10月7日(ri)至2020年(nian)1月5日(ri),該作品在遼寧省博物館將(jiang)舉辦大型文(wen)物特色展覽“又見大唐”中(zhong)展出。
2020年9月28日,廈門海絲藝術品(pin)中心推出“復現——榮寶(bao)齋木版水印(yin)中秋特展(zhan)(zhan)非遺交(jiao)互(hu)體(ti)驗(yan)展(zhan)(zhan)”,展(zhan)(zhan)出木版水印(yin)作品(pin)《簪花仕女(nv)圖》。
周(zhou)昉,生卒年不詳,唐(tang)代畫家,字仲朗(lang),一(yi)字景玄(xuan),京兆(今陜(shan)西省西安市)人。出身(shen)于仕宦之家,曾官越州(zhou)長(chang)史、宣(xuan)州(zhou)長(chang)史別駕(jia)。好屬文(wen),窮丹青之妙(miao),擅畫肖像、尤工仕女,初學張萱而加以(yi)寫生變化,多(duo)寫貴(gui)族婦女,所作(zuo)悠游閑適,容貌豐腴,衣著華麗,用筆勁簡,色彩柔艷(yan),為(wei)當時宮廷(ting)、士(shi)大夫所重,稱絕一(yi)時。