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《簪花仕女圖(tu)》傳為唐代周昉繪制的一幅(fu)粗絹本(ben)設色畫。作品現(xian)藏于遼寧省(sheng)博物館。

畫(hua)中描寫了(le)六(liu)位衣(yi)著艷麗(li)的(de)貴族(zu)婦女(nv)(nv)及其(qi)(qi)侍女(nv)(nv)于春夏之交賞花游園(yuan)。畫(hua)作不設(she)背(bei)景，以工(gong)筆重彩繪仕女(nv)(nv)五人(ren)，女(nv)(nv)侍一人(ren)，另有小狗(gou)、白(bai)鶴及辛夷花點綴其(qi)(qi)間。全圖六(liu)個人(ren)物(wu)(wu)的(de)主次(ci)、遠近(jin)安排巧妙，景物(wu)(wu)襯托(tuo)少(shao)而(er)精。兩只小狗(gou)、一只白(bai)鶴、一株(zhu)辛黃花使(shi)原本顯(xian)得孤立的(de)人(ren)物(wu)(wu)產生(sheng)了(le)左右呼應、前后(hou)聯系(xi)的(de)關系(xi)。半罩(zhao)半露的(de)透明(ming)織衫，使(shi)人(ren)物(wu)(wu)形象顯(xian)得豐腴而(er)華貴。而(er)用筆和線條(tiao)卻細勁有神，流動多姿。濃麗(li)的(de)設(she)色(se)，頭發的(de)鉤染、面部(bu)的(de)暈色(se)、衣(yi)著的(de)裝飾(shi)，都(dou)極盡(jin)工(gong)巧之能事，較好(hao)地表現了(le)貴族(zu)婦女(nv)(nv)的(de)細膩柔嫩的(de)肌膚(fu)和絲織物(wu)(wu)的(de)紋飾(shi)。

《簪花仕女(nv)圖》是周昉貴族人物畫風格(ge)的代表。同時也體現出貴族仕女(nv)養尊(zun)處優、無所事(shi)事(shi)、游戲于花蝶鶴犬之間的生活情態。

畫作內容

畫面左端開(kai)始婷(ting)婷(ting)而立的髻(ji)插芍藥花(hua)的貴(gui)族仕女，淺紫(zi)色(se)的紗衫上，有以(yi)四個斜角田宇為一(yi)組的菱紋。白地帔(pei)子繪有彩色(se)云鶴，從(cong)肩(jian)后身向前胸下垂(chui)。她(ta)右手舉(ju)著剛捕捉的蝴蝶(die)，左手提起(qi)帔(pei)子，使它成為垂(chui)直(zhi)。她(ta)上身往前微傾，以(yi)迎接向她(ta)跑(pao)來(lai)的小狗。

畫面(mian)左起(qi)第二(er)位婦女身(shen)材(cai)嬌小，神情莊重，身(shen)著朱紅披風，外套紫色紗(sha)罩，從遠處(chu)巧移蓮步而(er)來(lai)。發髻上插海棠花(hua)，脖(bo)子飾金質云紋項圈。白(bai)裙上的紫色團花(hua)，從紗(sha)衫的下面(mian)透(tou)出(chu)，顯(xian)得十(shi)分艷(yan)麗。帔子從后肩向兩臂平(ping)分下垂，雙手(shou)抓(zhua)緊薄(bo)紗(sha)，掩著帔子，同時(shi)也緊束了寬大的衣(yi)服。

畫(hua)面(mian)左起第三位(wei)貴族(zu)女人髻(ji)插荷花(hua)(hua)，身披白(bai)花(hua)(hua)格子(zi)紗衫，胸前(qian)束朱色(se)斜格長裙(qun)曳于(yu)地(di)面(mian)，紫色(se)帔子(zi)上有(you)粉和(he)青花(hua)(hua)枝紋樣。她右(you)手(shou)略(lve)向上舉(ju)，反掌拈紅花(hua)(hua)一枝，左手(shou)髻(ji)上取下金釵朝著右(you)邊移去(qu)，目光(guang)注視(shi)新折下來的花(hua)(hua)枝，凝神遐(xia)思(si)，準備將它(ta)插上發髻(ji)最顯眼的地(di)方(fang)。在她的面(mian)前(qian)有(you)一只舉(ju)足(zu)欲行(xing)的丹頂鶴，似(si)乎引不起她一點(dian)興(xing)趣。

畫面左起第四位側(ce)立著的(de)(de)侍(shi)女執(zhi)長柄團扇，團扇上繪(hui)著盛開的(de)(de)牡(mu)丹，紅花(hua)綠葉相襯(chen)托，格外亮麗。她(ta)的(de)(de)妝扮，有異于卷中的(de)(de)其(qi)(qi)他貴(gui)族仕女。她(ta)也有一頭濃密的(de)(de)黑發(fa)(fa)，梳成兩個十字相合(he)的(de)(de)發(fa)(fa)髻(ji)，中間用紅緞帶把那個髻(ji)子束在(zai)一起。她(ta)穿的(de)(de)朱色菱角紋的(de)(de)斜領處露出一部分，白色圈(quan)花(hua)的(de)(de)紗帶，繞過紗衫一圈(quan)之后，在(zai)腹前打了個結子。白色的(de)(de)軟底鞋尖，從彩色的(de)(de)襯(chen)裙下(xia)露出，它的(de)(de)形(xing)制不同于其(qi)(qi)他幾位貴(gui)族婦(fu)女所(suo)穿的(de)(de)重臺(tai)履。她(ta)的(de)(de)表情安(an)祥(xiang)卻又若(ruo)有所(suo)思，在(zai)當時嬉戲場合(he)形(xing)成鮮明的(de)(de)對比(bi)。

畫面(mian)左起第五位仕女，發(fa)髻上(shang)插的(de)紅瓣花枝，紗衫上(shang)有(you)深白色的(de)菱形(xing)紋(wen)樣(yang)。胸下(xia)的(de)夾擷長裙曳于地而(er)，紫(zi)綠色的(de)團花平均分布在(zai)鮮(xian)明的(de)朱紅的(de)地子之上(shang)，顯得典雅、富(fu)麗(li)；經紗衫掩(yan)蓋過的(de)部分，顏色相應減(jian)退。紫(zi)色的(de)帔子上(shang)，彩繪著(zhu)云風紋(wen)樣(yang)，往后垂了下(xia)去，她輕舉右手，用纖細的(de)食指和拇指提起貼在(zai)脖(bo)肩上(shang)的(de)紗衫領子，似有(you)不勝初夏悶熱(re)氣候的(de)樣(yang)子。她左手從紗衫的(de)側面(mian)伸出，手指向背而(er)嬉(xi)戲的(de)小狗打招呼，希望小狗也來給她逗趣。

畫(hua)(hua)面左(zuo)側起最后一(yi)位(wei)是一(yi)個(ge)貴(gui)族(zu)婦(fu)女，體態豐(feng)碩，發(fa)髻(ji)高大，上(shang)插牡(mu)丹花一(yi)枝，髻(ji)前(qian)(qian)飾(shi)玉(yu)步搖，那(nei)珍珠在不停地搖晃。她頭上(shang)的(de)(de)髻(ji)發(fa)和短(duan)鬢，茸茸地分披在豐(feng)滿的(de)(de)額(e)前(qian)(qian)和耳(er)邊(bian)，顯得青(qing)春(chun)煥(huan)發(fa)。她圓潤(run)的(de)(de)面龐，浮起了淡薄的(de)(de)紅(hong)暈；瓜子形的(de)(de)黛畫(hua)(hua)短(duan)眉(mei)，濃(nong)淡適宜地斜峙在粉額(e)之前(qian)(qian)，眉(mei)間金色(se)(se)花子的(de)(de)點飾(shi)如(ru)豆般大小(xiao)，朱唇小(xiao)到恰好與整個(ge)面龐隱隱相稱(cheng)，她側身作向右傾斜的(de)(de)姿勢(shi)，外披紫色(se)(se)紗(sha)罩(zhao)衫(shan)，衫(shan)上(shang)的(de)(de)龜背紋(wen)尚隱約(yue)可辨。朱色(se)(se)的(de)(de)長裙上(shang)，畫(hua)(hua)有斜格(ge)紋(wen)樣(yang)。紫綠色(se)(se)花紋(wen)的(de)(de)潔(jie)白絲綢襯裙，長過紗(sha)衫(shan)，拖(tuo)曳到地而上(shang)。右手擺(bai)向前(qian)(qian)側，靠(kao)著紗(sha)衫(shan)；左(zuo)手執緯(wei)子前(qian)(qian)伸，緯(wei)穗(sui)的(de)(de)擺(bai)動，逗引(yin)著小(xiao)狗(gou)作戲，而小(xiao)狗(gou)深通人意，它朝緯(wei)穗(sui)不停地張嘴擺(bai)尾，作出撲跳(tiao)的(de)(de)姿態。

在貴族仕女(nv)們嬉游處的盡(jin)頭(tou)，樹立著(zhu)一而(er)玲瓏石(shi)。石(shi)后(hou)有(you)盛開的辛夷花(hua)，紫色的花(hua)朵，陪襯著(zhu)少許(xu)的綠葉。石(shi)頭(tou)下的地上有(you)一叢綠油油的雜草，一起點綴(zhui)著(zhu)視野廣闊的空(kong)間。

卷無(wu)(wu)作者款印，亦無(wu)(wu)歷代題跋及觀款。

創作背景

安(an)史之(zhi)亂(luan)以后，當(dang)代(dai)統治階級為了(le)(le)粉飾(shi)太平，提倡所謂“文治”，也正好吻合了(le)(le)當(dang)時(shi)(shi)人民歷經戰亂(luan)、渴望安(an)寧社會的(de)(de)(de)生活(huo)的(de)(de)(de)心情，宴游(you)的(de)(de)(de)風氣從此大(da)開(kai)，奢侈之(zhi)風成為天寶(bao)以后統治者崇尚的(de)(de)(de)對象(xiang)，到(dao)了(le)(le)貞(zhen)元年(nian)間，這種風氣就更為突出。杜(du)牧當(dang)時(shi)(shi)這樣描述：至(zhi)于(yu)貞(zhen)元末，風流悠綺靡。周昉的(de)(de)(de)《簪花仕(shi)女(nv)圖》正是這個(ge)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)典型(xing)代(dai)表，畫家如實的(de)(de)(de)描繪(hui)了(le)(le)在奢靡風氣支配下的(de)(de)(de)唐代(dai)宮廷仕(shi)女(nv)嬉(xi)游(you)生活(huo)的(de)(de)(de)典型(xing)環(huan)境。

最早著(zhu)錄此卷的是(shi)清安(an)岐《墨(mo)緣匯觀(guan)》，認為是(shi)唐周昉所繪，其后《石渠(qu)寶笈(ji)·續(xu)編》及《石渠(qu)隨筆》皆沿用該觀(guan)點，俱(ju)著(zhu)錄為《周昉仕女圖》，然近代研究亦(yi)有持異議者(zhe)。

1972年，對(dui)此(ci)(ci)圖進行重新裝裱時(shi)，有人發現此(ci)(ci)圖系(xi)后(hou)拼接而成，較(jiao)明(ming)顯者為(wei)(wei)左數第(di)二個比例較(jiao)小的仕女為(wei)(wei)后(hou)嵌入，而白鶴與畫左小狗亦為(wei)(wei)剪裁而來，有研究者據(ju)此(ci)(ci)認為(wei)(wei)其原為(wei)(wei)屏風畫。

作品創作的時代問題也存(cun)在爭議。學術界主要有三種(zhong)觀(guan)點：唐代說(shuo)(shuo)(shuo)、五代南唐說(shuo)(shuo)(shuo)和(he)宋代說(shuo)(shuo)(shuo)。

唐代說：唐玄宗先天二年(nian)（公元713年(nian)）八(ba)月，太平(ping)(ping)公主(zhu)(zhu)謀(mou)反被誅殺，其在(zai)積善坊的(de)(de)府(fu)(fu)邸被沒收。壽(shou)(shou)王李瑁(mao)與楊玉環(huan)大婚(hun)前，唐玄宗將(jiang)太平(ping)(ping)公主(zhu)(zhu)的(de)(de)這處宅園賜給李瑁(mao)，成為(wei)壽(shou)(shou)王府(fu)(fu)。上巳(si)節后的(de)(de)一天，長寧公主(zhu)(zhu)、咸宜(yi)公主(zhu)(zhu)等四位貴夫(fu)人(ren)前來壽(shou)(shou)王府(fu)(fu)，楊玉環(huan)領她們到花(hua)園賞花(hua)。這時，年(nian)輕的(de)(de)宮廷(ting)畫(hua)家周昉(fang)奉(feng)詔為(wei)楊玉環(huan)畫(hua)像，他來到壽(shou)(shou)王府(fu)(fu)。李瑁(mao)將(jiang)周昉(fang)引至花(hua)園中，周昉(fang)見這五位貴婦人(ren)正游玩簪花(hua)，就靜靜地在(zai)旁邊(bian)觀(guan)察。幾日(ri)后，周昉(fang)根據當日(ri)的(de)(de)場景，畫(hua)出了《簪花(hua)仕女圖(tu)》。

藝術鑒賞

主題思想

作品從(cong)當(dang)時(shi)社(she)會(hui)的(de)現實生活出發，將現實生活中(zhong)的(de)貴(gui)族(zu)婦女，畫得雍容華貴(gui)，畫出一種閑適無聊(liao)的(de)生活本質(zhi)，表現出嬌、奢、雅、逸(yi)的(de)氣息和女性柔軟(ruan)、溫膩(ni)、動人(ren)的(de)姿態，賦予作品鮮明的(de)時(shi)代感。

作(zuo)品(pin)渲染的(de)快樂而又略帶懶散的(de)情緒和氣氛，正(zheng)是恰當地層(ceng)示了屬(shu)于那個(ge)(ge)時代整個(ge)(ge)貴族(zu)有(you)閑階級的(de)時代氣氛；在表面華麗(li)雍容的(de)物(wu)質繁華背后，隱藏著(zhu)人(ren)物(wu)內(nei)心深深的(de)凄(qi)寂(ji)和幽(you)怨。

藝術特色

人物

《簪(zan)花(hua)仕女(nv)(nv)圖》中作者對(dui)人物神(shen)態抓得較好，注重(zhong)挖掘仕女(nv)(nv)精神(shen)上(shang)的苦(ku)悶和空虛，反(fan)映(ying)了貴族(zu)奢侈生活后面的精神(shen)困境。其(qi)中，有別于其(qi)他(ta)五位的那個(ge)執(zhi)扇(shan)侍女(nv)(nv)，表情相當安詳(xiang)，默默中若有所思的神(shen)情，與其(qi)他(ta)五位仕女(nv)(nv)的神(shen)態構成了鮮明的對(dui)比(bi)，這在反(fan)映(ying)現實的同時，在一(yi)定程度上(shang)也(ye)預示出(chu)唐代后期審(shen)美意趣由宏麗轉向婉約的變化。

另外，體(ti)態動(dong)勢也是表達人物(wu)內心(xin)(xin)(xin)精神的(de)(de)(de)重(zhong)要因(yin)素(su)，如果(guo)把動(dong)態處(chu)理得宜，也可以(yi)加強(qiang)人物(wu)精神性格(ge)的(de)(de)(de)表現。就畫中人物(wu)的(de)(de)(de)姿態而(er)高，各不相(xiang)同。左(zuo)起(qi)第一(yi)(yi)(yi)位仕(shi)(shi)(shi)女(nv)因(yin)為(wei)有搖頭擺尾、深通(tong)人意的(de)(de)(de)小狗(gou)(gou)(gou)在(zai)其右(you)(you)(you)側(ce)，作(zuo)為(wei)逗引小狗(gou)(gou)(gou)作(zuo)戲(xi)的(de)(de)(de)她(ta)，側(ce)身玉(yu)立(li)，上(shang)(shang)身向右(you)(you)(you)傾斜，右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)無(wu)意識地(di)擺向前側(ce)，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)(shou)執拂子(zi)(zi)向前伸向小狗(gou)(gou)(gou)，接養右(you)(you)(you)側(ce)的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)位婷婷玉(yu)立(li)披(pi)白色紗(sha)(sha)衣的(de)(de)(de)仕(shi)(shi)(shi)女(nv)，她(ta)漫(man)不經心(xin)(xin)(xin)地(di)舉(ju)養右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)，用纖細的(de)(de)(de)食指和拇指提起(qi)貼在(zai)脖子(zi)(zi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)紗(sha)(sha)衫領子(zi)(zi)，似有不勝悶熱(re)氣(qi)候的(de)(de)(de)沉重(zhong)之感。她(ta)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)(shou)從紗(sha)(sha)衫的(de)(de)(de)側(ce)而(er)伸出，似乎在(zai)向背著(zhu)(zhu)(zhu)她(ta)作(zuo)戲(xi)的(de)(de)(de)小狗(gou)(gou)(gou)打著(zhu)(zhu)(zhu)招呼。接著(zhu)(zhu)(zhu)就是右(you)(you)(you)后方側(ce)立(li)著(zhu)(zhu)(zhu)執長柄(bing)團(tuan)扇的(de)(de)(de)侍(shi)女(nv)，她(ta)閑靜自然(ran)。侍(shi)女(nv)的(de)(de)(de)右(you)(you)(you)前方也相(xiang)當于她(ta)的(de)(de)(de)左(zuo)側(ce)之處(chu)，是一(yi)(yi)(yi)位持(chi)花的(de)(de)(de)仕(shi)(shi)(shi)女(nv)，她(ta)右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)略向上(shang)(shang)舉(ju)，反掌拈紅花一(yi)(yi)(yi)枝，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)(shou)從發髻上(shang)(shang)取下金釵朝(chao)右(you)(you)(you)邊移去，似乎要把它插在(zai)最引人注(zhu)意的(de)(de)(de)地(di)方，從遠(yuan)處(chu)姍(shan)姍(shan)而(er)來(lai)的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)位身材小巧的(de)(de)(de)仕(shi)(shi)(shi)女(nv)，她(ta)雙手(shou)(shou)(shou)(shou)緊操著(zhu)(zhu)(zhu)薄紗(sha)(sha)，掩著(zhu)(zhu)(zhu)帔(pei)子(zi)(zi)，緊束(shu)著(zhu)(zhu)(zhu)寬大的(de)(de)(de)衣服，作(zuo)向前邁步的(de)(de)(de)姿勢。最后一(yi)(yi)(yi)位仕(shi)(shi)(shi)女(nv)右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)舉(ju)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)蝴蝶，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)(shou)提著(zhu)(zhu)(zhu)帔(pei)子(zi)(zi)，要迎接從后而(er)向她(ta)跑過來(lai)的(de)(de)(de)小狗(gou)(gou)(gou)，她(ta)上(shang)(shang)身往前微傾，頭往右(you)(you)(you)微側(ce)，在(zai)豐韻之中又(you)平添了窈窕婀娜之態。由此可見(jian)，作(zuo)者在(zai)人物(wu)姿態的(de)(de)(de)處(chu)理上(shang)(shang)，為(wei)避免(mian)相(xiang)同，又(you)不失統一(yi)(yi)(yi)，頗費心(xin)(xin)(xin)思。

構圖

畫(hua)(hua)(hua)家(jia)在(zai)(zai)(zai)全(quan)幅構(gou)圖(tu)(tu)(tu)中以相等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)間(jian)隔安(an)(an)排(pai)(pai)(pai)了(le)(le)(le)幾位(wei)貴族婦(fu)(fu)女，一段(duan)一段(duan)地(di)看(kan)去，仿佛(fo)每個婦(fu)(fu)女形(xing)象從(cong)眼前(qian)一幕(mu)一幕(mu)地(di)移動，這(zhe)種構(gou)圖(tu)(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律(lv)，看(kan)完了(le)(le)(le)整個場景，仿佛(fo)同畫(hua)(hua)(hua)面人物(wu)(wu)一起游完了(le)(le)(le)庭園。人物(wu)(wu)之(zhi)間(jian)似有聯(lian)系，又似獨(du)自(zi)悠(you)閑。所以《簪(zan)花仕女圖(tu)(tu)(tu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)而完整性并(bing)(bing)(bing)不是(shi)(shi)依靠空(kong)間(jian)、時(shi)(shi)間(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一致性訴諸觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它是(shi)(shi)依靠人與人之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼應和(he)所營(ying)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個閑適和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，這(zhe)樣一個獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式傳達給觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)而中，橫列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散點視線之(zhi)內，多半用(yong)靜穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態分戰(zhan)了(le)(le)(le)適當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)(zhi)；又把她(ta)(ta)們(men)之(zhi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)位(wei)婦(fu)(fu)女安(an)(an)置(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)距離(li)較遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)方，因之(zhi)增大(da)了(le)(le)(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野(ye)，也就擴展(zhan)了(le)(le)(le)空(kong)間(jian)，不至于把觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視線囿于狹小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)而之(zhi)中。庭園里不藉更多什(shen)物(wu)(wu)作(zuo)為襯托(tuo)，但(dan)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味(wei)并(bing)(bing)(bing)不因此而顯得(de)單調和(he)貧(pin)乏，反而覺得(de)愈益接近事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相。這(zhe)種構(gou)圖(tu)(tu)(tu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特風(feng)格，具有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)氣息。除了(le)(le)(le)畫(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并(bing)(bing)(bing)序排(pai)(pai)(pai)列(lie)外，《簪(zan)花仕女圖(tu)(tu)(tu)》在(zai)(zai)(zai)人物(wu)(wu)比例(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理上(shang)也出現(xian)(xian)了(le)(le)(le)一種有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象，觀者(zhe)可(ke)以發現(xian)(xian)畫(hua)(hua)(hua)面左起第二個婦(fu)(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比例(li)(li)是(shi)(shi)按照近大(da)遠小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則安(an)(an)排(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾和(he)儀態來看(kan)，她(ta)(ta)是(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)為了(le)(le)(le)擴展(zhan)觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野(ye)、開拓空(kong)間(jian)，而刻意安(an)(an)排(pai)(pai)(pai)在(zai)(zai)(zai)較遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，并(bing)(bing)(bing)不是(shi)(shi)因為身份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系“近大(da)遠小”與按身份安(an)(an)排(pai)(pai)(pai)人物(wu)(wu)比例(li)(li)兩(liang)種構(gou)圖(tu)(tu)(tu)方法同時(shi)(shi)出現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)一張畫(hua)(hua)(hua)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

線條

《簪(zan)花(hua)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)圖(tu)(tu)》畫面(mian)上獨到(dao)之(zhi)處是精致細膩的(de)(de)(de)畫筆(bi)，作者以線(xian)造型，成功(gong)地(di)描繪(hui)(hui)了(le)(le)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)身上輕柔透(tou)亮的(de)(de)(de)薄紗披肩，以及薄紗下隱約可(ke)見的(de)(de)(de)手臂(bei)，并自始至(zhi)終毫(hao)無變化(hua)地(di)使(shi)用定(ding)(ding)型的(de)(de)(de)線(xian)描，對(dui)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)面(mian)部(bu)和手的(de)(de)(de)描制，下筆(bi)穩重準(zhun)確(que)，力求勻稱，衣裙圖(tu)(tu)案花(hua)紋的(de)(de)(de)用筆(bi)，信筆(bi)而成，轉折處若斷若續，似規整但又非(fei)常(chang)流動，使(shi)通常(chang)流于對(dui)稱刻版的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案，重新賦予(yu)了(le)(le)靈(ling)(ling)巧(qiao)而生(sheng)動的(de)(de)(de)活(huo)力。至(zhi)于仕(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)髻(ji)發和鬢絲(si)，精細過于毫(hao)毛(mao)，根根可(ke)數，筆(bi)筆(bi)有飛動之(zhi)感。對(dui)人物畫的(de)(de)(de)手部(bu)刻畫，甚是到(dao)位。《簪(zan)花(hua)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)圖(tu)(tu)》中(zhong)的(de)(de)(de)貴族仕(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)袒胸露臂(bei)，雙手毫(hao)無遮蔽，描繪(hui)(hui)起來，實(shi)非(fei)易事。作者用簡潔遒勁的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)，準(zhun)確(que)地(di)表現了(le)(le)各種(zhong)不同的(de)(de)(de)手勢，骨法用筆(bi)的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)對(dui)作品產(chan)生(sheng)了(le)(le)決定(ding)(ding)性的(de)(de)(de)意義。《簪(zan)花(hua)仕(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)圖(tu)(tu)》的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)達到(dao)了(le)(le)“骨法用筆(bi)”的(de)(de)(de)高(gao)度(du)統一，使(shi)之(zhi)成為獨立的(de)(de)(de)存在，支配著整幅畫的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)。

色彩

《簪花仕女圖》在(zai)賦彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)上(shang)，恰當地運用了復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)調(diao)(diao)(diao)，重復中不(bu)(bu)覺得單調(diao)(diao)(diao)。紫(zi)(zi)色(se)(se)紗(sha)衫(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)再出現(xian)，即是(shi)一(yi)個突出的(de)(de)(de)(de)(de)例子。紫(zi)(zi)色(se)(se)與花青(qing)一(yi)并涂施，歷有(you)“青(qing)間(jian)紫(zi)(zi)，不(bu)(bu)如死”之說，而(er)此圖作(zuo)者(zhe)(zhe)對其運用，似乎不(bu)(bu)受限制(zhi)(zhi)和約(yue)束。在(zai)紫(zi)(zi)色(se)(se)樁(zhuang)上(shang)有(you)兩(liang)處(chu)用花青(qing)勾畫紋樣，反而(er)覺得十分典(dian)雅，正是(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)克(ke)服色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)運用矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)獨到之處(chu)。從色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)搭(da)配(pei)到賦彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)層次，畫家用純(chun)凈透(tou)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)(se)穿插在(zai)各種(zhong)色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)之中，使(shi)黑、白和許多明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)相(xiang)互(hu)襯托又相(xiang)互(hu)制(zhi)(zhi)約(yue)，形(xing)成了沉著和明(ming)快(kuai)相(xiang)結合的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)統一(yi)。賦彩(cai)(cai)(cai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)層次清晰，分開(kai)絲(si)綢(chou)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)疊壓關系，使(shi)之有(you)空氣流(liu)動之感(gan)。紗(sha)衫(shan)籠(long)罩下的(de)(de)(de)(de)(de)肌膚和衣(yi)(yi)裙就如一(yi)層薄霧(wu)所(suo)(suo)掩蓋(gai)，因(yin)而(er)原來的(de)(de)(de)(de)(de)肌膚和衣(yi)(yi)裙隨(sui)之改(gai)變了顏(yan)色(se)(se)，但它卻不(bu)(bu)因(yin)此而(er)使(shi)人(ren)離開(kai)肌膚和衣(yi)(yi)裙原有(you)色(se)(se)調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)聯想力。如此，各種(zhong)顏(yan)色(se)(se)所(suo)(suo)涂成紗(sha)衫(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)質感(gan)，更深刻(ke)地映入觀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)腦海(hai)里。

后世影響

《簪花仕(shi)女(nv)圖》是(shi)(shi)全世(shi)界范圍內唯一認定的唐(tang)代(dai)仕(shi)女(nv)畫(hua)傳(chuan)世(shi)孤本。除(chu)了(le)唯一性之外，其作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的藝術價值也很高(gao)，是(shi)(shi)典型(xing)的唐(tang)代(dai)仕(shi)女(nv)畫(hua)標(biao)本型(xing)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，是(shi)(shi)能(neng)代(dai)表唐(tang)代(dai)現實(shi)主義風格的繪畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。《簪花仕(shi)女(nv)圖》這種仕(shi)女(nv)畫(hua)風格在當時畫(hua)壇上頗(po)為(wei)流行，極(ji)大地影響了(le)唐(tang)末乃(nai)至以后各朝代(dai)的仕(shi)女(nv)畫(hua)壇和佛教藝術。該作(zuo)(zuo)(zuo)展現了(le)極(ji)為(wei)濃郁的時代(dai)特(te)色和民族氣息，是(shi)(shi)中國(guo)傳(chuan)統繪畫(hua)史上非常重要(yao)的一部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。

1984年3月，中國郵電部特別發行《簪花仕(shi)女圖》特種(zhong)郵票和小型張。

歷史傳承

此卷曾經(jing)南宋(song)內(nei)府收藏，南宋(song)末歸賈似道所有，元、明間(jian)流傳無考，清(qing)初為梁清(qing)標(biao)、安岐(qi)收藏，后入清(qing)內(nei)府。

1924年(nian)，末(mo)代皇(huang)帝溥(pu)儀出宮，但(dan)在(zai)(zai)(zai)此前，他用(yong)了一年(nian)時間整理(li)了1000余件(jian)舉世罕(han)見的(de)書(shu)(shu)畫作品(pin)。在(zai)(zai)(zai)溥(pu)儀遜位前，溥(pu)儀便以“恩(en)賜”名(ming)義，將(jiang)內(nei)府所藏珍(zhen)貴(gui)字畫賞賜給(gei)其弟溥(pu)杰、溥(pu)佳，讓(rang)他們利用(yong)每日(ri)下學出宮機(ji)會，用(yong)黃綾包(bao)袱將(jiang)書(shu)(shu)畫帶(dai)出，《簪花(hua)仕女圖(tu)》就(jiu)在(zai)(zai)(zai)其中(zhong)。盜運(yun)出宮的(de)書(shu)(shu)畫起(qi)初存(cun)(cun)放在(zai)(zai)(zai)醇王府內(nei)。1925年(nian)，在(zai)(zai)(zai)日(ri)本人協助(zhu)下，這(zhe)批書(shu)(shu)畫被(bei)運(yun)抵天津(jin)，隨溥(pu)儀先后在(zai)(zai)(zai)日(ri)租界內(nei)的(de)張園、靜園收藏。1934年(nian)，溥(pu)儀到長(chang)(chang)春做了偽滿洲國(guo)皇(huang)帝，這(zhe)批書(shu)(shu)畫被(bei)運(yun)至當時的(de)長(chang)(chang)春偽皇(huang)宮小(xiao)白(bai)樓內(nei)。“小(xiao)白(bai)樓”是一幢二層日(ri)式鋼筋水泥樓，是日(ri)本人為溥(pu)儀修的(de)保(bao)存(cun)(cun)善本圖(tu)書(shu)(shu)及(ji)古玩(wan)字畫的(de)庫(ku)房，內(nei)存(cun)(cun)藏品(pin)總(zong)數約(yue)1300件(jian)，對外名(ming)曰“圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)”。

1945年(nian)8月，日本(ben)宣布戰敗投降前，日本(ben)關東軍(jun)準(zhun)備將(jiang)偽滿(man)洲(zhou)國遷到通(tong)化。8月17日，溥儀乘飛機企圖(tu)逃往(wang)日本(ben)時，被(bei)蘇(su)聯紅軍(jun)俘獲，其攜(xie)帶的一部(bu)分書(shu)畫和珠寶由蘇(su)聯紅軍(jun)查扣，并轉交(jiao)東北民主(zhu)聯軍(jun)，幾經輾轉后，《簪花(hua)仕女(nv)圖(tu)》藏于遼寧省博物館。

重要展覽

2017年7月，遼寧省博物(wu)館(guan)舉辦《藝術·生活——遼寧省博物(wu)館(guan)研發文創作品展》，展出鎮館(guan)之寶《簪花仕女圖》。

2019年10月7日(ri)至2020年1月5日(ri)，該作品(pin)在(zai)遼寧(ning)省博物館將舉辦大型(xing)文(wen)物特色展覽“又(you)見大唐”中展出(chu)。

2020年9月28日，廈門海絲(si)藝(yi)術品(pin)中心推出(chu)“復現——榮寶齋木(mu)版水(shui)印中秋特(te)展(zhan)非遺交互體驗展(zhan)”，展(zhan)出(chu)木(mu)版水(shui)印作品(pin)《簪花仕女圖》。

作者簡介

周昉，生(sheng)卒(zu)年(nian)不(bu)詳，唐代(dai)畫家，字仲朗(lang)，一字景玄(xuan)，京兆（今陜西(xi)省(sheng)西(xi)安市(shi)）人。出身于(yu)仕宦之家，曾(ceng)官越(yue)州(zhou)(zhou)長史、宣州(zhou)(zhou)長史別駕。好屬文，窮丹青之妙，擅畫肖像(xiang)、尤工仕女(nv)(nv)，初學張萱(xuan)而加以寫(xie)生(sheng)變化，多寫(xie)貴族婦女(nv)(nv)，所作悠游閑適，容貌豐腴，衣著華麗，用筆(bi)勁簡，色(se)彩柔艷，為當時(shi)宮廷、士大夫所重(zhong)，稱絕一時(shi)。