旒(liu)冕(mian),古代王(wang)公(gong)戴的(de)一種(zhong)禮帽。《宋(song)史(shi)·輿(yu)服志》:“九(jiu)旒(liu)冕(mian):涂金銀花額,犀(xi)、玳瑁簪導……親王(wang)、中(zhong)(zhong)書門下,奉祀則服之。”宋(song)代周密《武(wu)林舊事·皇子行冠(guan)禮儀略》中(zhong)(zhong)載:“內服跪受服,興(xing),置匴于席,執九(jiu)旒(liu)冕(mian)者升,掌冠(guan)者降三等受之。”此處(chu)所指(zhi)的(de)九(jiu)冕(mian)冠(guan),是明魯荒王(wang)朱(zhu)檀(tan)墓中(zhong)(zhong)出(chu)土的(de)冕(mian)冠(guan),是我國唯一存(cun)世的(de)明初冕(mian)冠(guan)實物(wu)。
旒冕,是帝王的(de)(de)禮帽,只有(you)皇帝、太(tai)子、封王才(cai)能佩(pei)戴(dai)。冕冠形制(zhi)過去繪畫中常見,諸如武梁祠漢(han)代(dai)刻(ke)石(shi)上的(de)(de)黃(huang)帝、堯、舜(shun)天子像(xiang),唐代(dai)閻立本畫的(de)(de)歷(li)代(dai)帝王圖(tu),宋代(dai)作(zuo)的(de)(de)晉文公復國圖(tu),明人(ren)所作(zuo)圣跡圖(tu)中的(de)(de)孔子像(xiang)等(deng)。這些(xie)畫像(xiang)人(ren)物(wu)頭戴(dai)冕冠,身穿(chuan)冕服,冠冕堂皇,儀(yi)表威(wei)嚴(yan)。但能見到的(de)(de)冕的(de)(de)實物(wu),除了(le)袁世凱(kai)復辟時(shi)穿(chuan)戴(dai)的(de)(de)那件未被(bei)國人(ren)認(ren)可的(de)(de)“皇帝冕”外(wai),就只有(you)魯荒王朱檀墓出土的(de)(de)這件九旒冕了(le)。
九旒(liu)冕(mian)通(tong)高18厘米、長(chang)49.4厘米、寬30厘米。冕(mian)體為西竹絲編織成六(liu)邊形(xing)的(de)網格狀冠(guan)胎,表面敷羅絹黑漆(qi),多(duo)已脫落(luo)。冠(guan)前后分(fen)別鑲(xiang)一倭(wo)角長(chang)方形(xing)金(jin)(jin)飾(shi)框,兩側(ce)有(you)梅花金(jin)(jin)穿,貫(guan)金(jin)(jin)簪。據《明史》記載,明朝天子(zi)之冕(mian)前后分(fen)別垂(chui)著12道旒(liu),每道旒(liu)上有(you)赤黃(huang)青(qing)白黑共12顆(ke)玉(yu)珠,太(tai)子(zi)用(yong)11旒(liu)、11珠,親王(wang)只能用(yong)9旒(liu)、9珠。魯(lu)荒(huang)王(wang)這(zhe)個九旒(liu)冕(mian)前后共垂(chui)著9道旒(liu),每道上9顆(ke)五(wu)彩玉(yu)珠,共用(yong)珠162顆(ke),這(zhe)和魯(lu)荒(huang)王(wang)朱檀親王(wang)的(de)身份正(zheng)相應。
冕的頂部叫“綖板(ban)”,綖板(ban)前(qian)圓后方(fang),比喻天圓地方(fang),表示(shi)(shi)博大之意;綖板(ban)涂黑漆,以示(shi)(shi)莊重。板(ban)前(qian)后系(xi)垂(chui)(chui)旒,表示(shi)(shi)帝(di)王(wang)不(bu)視非(fei)(fei),不(bu)視邪,是非(fei)(fei)分明(ming)。板(ban)下(xia)有玉(yu)衡(heng),連(lian)接于冠(guan)上兩邊凹槽內;衡(heng)兩端有孔,兩邊垂(chui)(chui)掛絲(si)繩直到耳旁,至耳處系(xi)著(zhu)一(yi)塊美玉(yu),好(hao)像塞(sai)住了耳朵,即所謂“充(chong)耳”,寓意帝(di)王(wang)不(bu)聽讒(chan)言,求大德不(bu)計(ji)小過,有所聞(wen),有所不(bu)聞(wen),從而衍(yan)化出一(yi)個成語“充(chong)耳不(bu)聞(wen)”。
九(jiu)旒(liu)冕是黑色(se)的(de)(de),黑色(se)是明(ming)代(dai)(dai)(dai)帽(mao)子(zi)中的(de)(de)流行色(se),與其他朝代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)帽(mao)子(zi)有明(ming)顯區別。除了竹、藤篾制成的(de)(de),由于(yu)明(ming)代(dai)(dai)(dai)官帽(mao)有不少是用(yong)染成黑色(se)的(de)(de)紗(sha)(sha)(sha)作的(de)(de),所以也稱“烏紗(sha)(sha)(sha)帽(mao)”。當了官叫作“戴了烏紗(sha)(sha)(sha)帽(mao)”,革職的(de)(de)稱“摘去烏紗(sha)(sha)(sha)帽(mao)”,這些說(shuo)法就源于(yu)明(ming)代(dai)(dai)(dai),其他朝代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)官帽(mao)不限于(yu)黑色(se),“烏紗(sha)(sha)(sha)帽(mao)”是明(ming)代(dai)(dai)(dai)特有的(de)(de)。
傳說“黃(huang)帝(di)(di)造冕(mian)(mian)垂旒”,雖難(nan)以考(kao)證,但到了(le)周代,孔子說過“服周之冕(mian)(mian)”的(de)話,可(ke)以相信當時冕(mian)(mian)服制(zhi)度(du)已經(jing)比較完(wan)備(bei)。后經(jing)歷(li)朝(chao)(chao)各代,都以冕(mian)(mian)服為最高(gao)禮儀(yi)之物(wu)(wu)(wu)。朱元璋(zhang)做了(le)皇帝(di)(di)后,更是(shi)(shi)強調“復漢官之威儀(yi)”,朱氏王朝(chao)(chao)持續了(le)276年(nian),冕(mian)(mian)冠(guan)冕(mian)(mian)服的(de)崇高(gao)地位也(ye)保(bao)持了(le)276年(nian),直(zhi)到愛(ai)新覺(jue)羅氏入主(zhu)中原,冕(mian)(mian)服制(zhi)度(du)才被廢止。作為文(wen)物(wu)(wu)(wu)的(de)垂旒全國只有兩件(jian),一(yi)件(jian)收藏于中國歷(li)史(shi)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館,是(shi)(shi)民國初(chu)年(nian)袁世凱復辟(pi)登基(ji)稱帝(di)(di)時穿(chuan)的(de)一(yi)套仿古(gu)冕(mian)(mian)服中的(de)冕(mian)(mian)冠(guan);另一(yi)件(jian)就是(shi)(shi)現藏于山東省博(bo)物(wu)(wu)(wu)館的(de)魯荒王600多年(nian)前的(de)明初(chu)親王冕(mian)(mian)冠(guan),也(ye)是(shi)(shi)唯一(yi)一(yi)件(jian)存世的(de)古(gu)代冕(mian)(mian)服實物(wu)(wu)(wu),填補史(shi)缺(que),具有極高(gao)的(de)文(wen)物(wu)(wu)(wu)價(jia)(jia)值與歷(li)史(shi)價(jia)(jia)值。
烏紗帽(mao)在(zai)明(ming)代時被規定為官帽(mao),成了(le)冕(mian)(mian)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部分。現存于(yu)山(shan)東省博物館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)魯荒(huang)王(wang)九旒冕(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)唯一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)件(jian)(jian)存世的(de)(de)(de)(de)(de)古代冕(mian)(mian)服(fu)實物,被稱為史上最牛烏紗帽(mao)。所(suo)謂“旒冕(mian)(mian)”,指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)冕(mian)(mian)服(fu)上垂下“旒”,以“旒”的(de)(de)(de)(de)(de)數量區分官員等級的(de)(de)(de)(de)(de)高低(di)。傳說(shuo)中(zhong)(zhong)有“皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)造冕(mian)(mian)垂旒”的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa),雖然不能(neng)考(kao)證(zheng)旒冕(mian)(mian)究竟(jing)是(shi)(shi)(shi)什么時候開始(shi)有的(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)孔(kong)子說(shuo)過“服(fu)周(zhou)之冕(mian)(mian)”的(de)(de)(de)(de)(de)話,可以證(zheng)明(ming)早在(zai)周(zhou)代就(jiu)已經有了(le)相當(dang)完(wan)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)冕(mian)(mian)服(fu)制(zhi)度(du)(du)。以后的(de)(de)(de)(de)(de)歷朝歷代,統治者(zhe)都(dou)非常重視(shi)象征地(di)位和權(quan)力(li)指(zhi)向的(de)(de)(de)(de)(de)冕(mian)(mian)服(fu)制(zhi)度(du)(du),朱(zhu)元璋當(dang)了(le)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)以后,更是(shi)(shi)(shi)強調(diao)要“復漢官之威儀”,冕(mian)(mian)服(fu)制(zhi)度(du)(du)更加完(wan)善,在(zai)明(ming)朝統治的(de)(de)(de)(de)(de)200多年中(zhong)(zhong),始(shi)終保(bao)持(chi)著(zhu)帝(di)(di)(di)(di)王(wang)冕(mian)(mian)冠(guan)冕(mian)(mian)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)崇高地(di)位。曹(cao)麗(li)芳介紹說(shuo),我們能(neng)見到的(de)(de)(de)(de)(de)實物只(zhi)有兩件(jian)(jian),一(yi)(yi)(yi)件(jian)(jian)是(shi)(shi)(shi)現藏于(yu)中(zhong)(zhong)國歷史博物館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)袁世凱復辟時所(suo)戴仿古的(de)(de)(de)(de)(de)“皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)冕(mian)(mian)”,另一(yi)(yi)(yi)件(jian)(jian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)魯荒(huang)王(wang)朱(zhu)檀陵出土的(de)(de)(de)(de)(de)這件(jian)(jian)九旒冕(mian)(mian)了(le)。由(you)于(yu)袁世凱的(de)(de)(de)(de)(de)“皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)冕(mian)(mian)”從未(wei)獲(huo)得國人承(cheng)認,所(suo)以貨真價實的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有魯荒(huang)王(wang)九旒冕(mian)(mian),具有極高的(de)(de)(de)(de)(de)文物價值與(yu)歷史價值,同時也是(shi)(shi)(shi)能(neng)夠彰顯朱(zhu)檀王(wang)室(shi)威儀的(de)(de)(de)(de)(de)最有力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)物證(zheng),所(suo)以特(te)別珍貴。
這(zhe)頂冕(mian)為(wei)藤(teng)篾編制,表(biao)(biao)面(mian)敷羅絹黑(hei)漆,鑲以金(jin)圈、金(jin)邊;冠的(de)兩側有梅花(hua)金(jin)穿,貫一金(jin)簪。通高(gao)18厘(li)米(mi)、長(chang)49.4厘(li)米(mi)、寬30厘(li)米(mi)。冕(mian),是(shi)古代帝(di)王(wang)(wang)的(de)禮(li)帽(mao)(mao),只有皇帝(di)、太子和封王(wang)(wang)才(cai)能佩戴。據(ju)《明(ming)史》記載,明(ming)朝對冠冕(mian)有嚴格的(de)禮(li)制規定,皇帝(di)冕(mian)前(qian)(qian)后各12道(dao)旒(liu)。魯(lu)荒王(wang)(wang)的(de)這(zhe)個(ge)九旒(liu)冕(mian)前(qian)(qian)后共垂著9道(dao)旒(liu),每道(dao)上(shang)9顆五彩玉珠,共用珠162顆,這(zhe)和魯(lu)荒王(wang)(wang)朱(zhu)檀親王(wang)(wang)的(de)身份是(shi)相(xiang)呼應的(de)。冕(mian)的(de)頂部(bu)有“綖(yan)板(ban)(ban)”,綖(yan)板(ban)(ban)前(qian)(qian)圓(yuan)后方,比喻天圓(yuan)地方,表(biao)(biao)示(shi)(shi)博大之意;綖(yan)板(ban)(ban)上(shang)面(mian)涂著黑(hei)漆,以示(shi)(shi)莊重。板(ban)(ban)前(qian)(qian)后系垂旒(liu),是(shi)表(biao)(biao)示(shi)(shi)帝(di)王(wang)(wang)不(bu)視(shi)非,寄(ji)寓著帝(di)王(wang)(wang)不(bu)聽讒言,求(qiu)大德不(bu)計小過,有所聞,有所不(bu)聞的(de)意思。九旒(liu)冕(mian)為(wei)黑(hei)色(se),黑(hei)色(se)是(shi)明(ming)代帽(mao)(mao)子中的(de)流行色(se),與其他朝代的(de)帽(mao)(mao)子有明(ming)顯區(qu)別(bie)。
在明(ming)代,除了竹、藤篾制成的(de)(de)官(guan)帽以外(wai),還有不少官(guan)帽是用染成黑(hei)色(se)的(de)(de)紗制作而(er)成的(de)(de),所以也稱“烏紗帽”,親王的(de)(de)冕冠無論從(cong)它的(de)(de)制作質量和象征(zheng)意義(yi)來說,都(dou)無疑當得起(qi)“最牛烏紗帽”的(de)(de)稱號。