《麃(biao)孝(xiao)禹(yu)碑(bei)》是刊刻(ke)于西漢(han)河平三(san)年(nian)(nian)（公元前(qian)26年(nian)(nian)）的一方碑(bei)刻(ke)，又稱“麃(biao)孝(xiao)禹(yu)刻(ke)石”和“河平刻(ke)石”等，無撰書(shu)(shu)人姓名，屬(shu)隸書(shu)(shu)書(shu)(shu)法作品，現藏于山東省博物(wu)館。
《麃孝(xiao)禹碑(bei)》為(wei)國(guo)家一(yi)(yi)級(ji)文(wen)物，呈圓首長(chang)方形，通高(gao)(gao)182厘米(mi)(mi)，寬40－46厘米(mi)(mi)，厚(hou)24－26厘米(mi)(mi)，根(gen)部(bu)界(jie)(jie)格(ge)外高(gao)(gao)36厘米(mi)(mi)。碑(bei)陽陰線刻(ke)(ke)(ke)豎向三(san)欄(lan)界(jie)(jie)格(ge)，頂端陰刻(ke)(ke)(ke)房(fang)檐形裝飾，整(zheng)體類似房(fang)屋形狀(zhuang)。中(zhong)欄(lan)界(jie)(jie)格(ge)較(jiao)窄(zhai)，無字(zi)(zi)，中(zhong)間有(you)一(yi)(yi)淺坑。左(zuo)(zuo)右(you)界(jie)(jie)格(ge)上方各(ge)刻(ke)(ke)(ke)一(yi)(yi)鳥(niao)，其(qi)(qi)中(zhong)左(zuo)(zuo)側一(yi)(yi)鳥(niao)保存較(jiao)好，長(chang)喙、長(chang)項、細長(chang)腿、短(duan)垂尾，形似鶴。鳥(niao)下方各(ge)刻(ke)(ke)(ke)隸書銘(ming)文(wen)一(yi)(yi)行(xing)，右(you)行(xing)8字(zi)(zi)，左(zuo)(zuo)行(xing)7字(zi)(zi)，記(ji)述了(le)立碑(bei)的(de)時間、地(di)點(dian)、碑(bei)主(zhu)。左(zuo)(zuo)下方界(jie)(jie)格(ge)外刻(ke)(ke)(ke)有(you)宮本昂等人的(de)題記(ji)。書法上，其(qi)(qi)筆(bi)畫瘦(shou)挺堅細，生澀遲拙，結字(zi)(zi)與用(yong)筆(bi)微帶篆意，線平(ping)直，以方折為(wei)主(zhu)，圓勻而較(jiao)少(shao)起伏，無波磔，質(zhi)樸(pu)遒勁(jing)。
碑文
河平三年八月丁亥┘平邑□里麃孝(xiao)禹┘
題記
同治庚午揚州宮本(ben)昂、宮昱，任(ren)城劉(liu)恩瀛訪得此于平邑。江曙、高文保來(lai)觀(guan)。
（說(shuo)明：□，表示漫法不清的文字；┘，表示分行(xing)。）
《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)》刊刻于(yu)(yu)西(xi)漢河平三年(nian)（公元(yuan)前(qian)26年(nian)），為中(zhong)國現存最早(zao)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)。據史料記載，春秋戰國時(shi)期(qi)，棺槨(guo)入(ru)葬時(shi)，墓(mu)(mu)(mu)穴旁邊往(wang)往(wang)設有(you)(you)(you)一(yi)(yi)種類似轤(lu)轆的(de)(de)支架，用繩索借助此架徐徐將棺槨(guo)送入(ru)墓(mu)(mu)(mu)穴，用畢(bi)隨棺槨(guo)一(yi)(yi)起埋(mai)于(yu)(yu)墓(mu)(mu)(mu)穴。這(zhe)種支架或木質(zhi)(zhi)或石(shi)(shi)質(zhi)(zhi)，在形(xing)制上都有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個共同(tong)的(de)(de)特征，即上半部大都有(you)(you)(you)因(yin)用途需要而(er)開鑿(zao)的(de)(de)一(yi)(yi)個圓洞(dong)——碑(bei)(bei)穿(chuan)。隨著墓(mu)(mu)(mu)祭風俗的(de)(de)漸次盛行(xing)，后來這(zhe)種支架一(yi)(yi)律(lv)采用石(shi)(shi)質(zhi)(zhi)，上面刻寫墓(mu)(mu)(mu)主姓氏、官(guan)職及卒葬年(nian)月等，不再埋(mai)入(ru)墓(mu)(mu)(mu)穴之內而(er)是(shi)立于(yu)(yu)墳(fen)前(qian)，這(zhe)便是(shi)后來墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)的(de)(de)雛形(xing)。大致在西(xi)漢晚期(qi)，有(you)(you)(you)人在碑(bei)(bei)上刻上了字，創(chuang)作出了《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)》等刻字碑(bei)(bei)。一(yi)(yi)說(shuo)《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)》的(de)(de)內容雖(sui)刻有(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)主姓名、籍貫和(he)立石(shi)(shi)年(nian)代（或卒年(nian)），卻(que)沒(mei)有(you)(you)(you)對墓(mu)(mu)(mu)主先世的(de)(de)追溯、生平事(shi)跡的(de)(de)記錄和(he)表(biao)示哀悼贊頌的(de)(de)言辭等墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)主要內容，文字僅(jin)兩句十五字，過于(yu)(yu)簡單(dan)，不成章體(ti)，仍(reng)未(wei)脫(tuo)《公乘得守丘刻石(shi)(shi)》的(de)(de)題銘性質(zhi)(zhi)。且刻立目的(de)(de)也僅(jin)局限于(yu)(yu)標志(zhi)墓(mu)(mu)(mu)地(di)，而(er)沒(mei)有(you)(you)(you)墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)那種頌揚墓(mu)(mu)(mu)主功德休烈，光(guang)宗(zong)耀祖的(de)(de)作用，雖(sui)與墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)有(you)(you)(you)某些共同(tong)之處，可是(shi)從整體(ti)來看還不能說(shuo)即是(shi)墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)，仍(reng)當以屬(shu)墓(mu)(mu)(mu)碣為妥。
書法上，《麃孝禹碑》的(de)(de)用筆渾(hun)穆圓厚(hou)，粗細勻同(tong)，具有(you)篆書之(zhi)(zhi)(zhi)遺韻，如(ru)(ru)(ru)“平”字(zi)、“八(ba)”字(zi)、“麃”字(zi)的(de)(de)部首、“孝”字(zi)的(de)(de)“子”部，直接援引篆書之(zhi)(zhi)(zhi)法。結體上，極其(qi)隨意大膽，如(ru)(ru)(ru)起首“河(he)”字(zi)的(de)(de)最(zui)后一(yi)筆盡情(qing)舒(shu)張，以致左右兩部分極不平衡，造成(cheng)險峻之(zhi)(zhi)(zhi)美。同(tong)時造型寬(kuan)綽舒(shu)放，大小錯(cuo)落(luo)，甚似于同(tong)時代(dai)的(de)(de)簡帛(bo)文字(zi)，具有(you)沉(chen)穩而(er)不失豪(hao)放、古(gu)樸而(er)不乏(fa)情(qing)趣的(de)(de)整(zheng)體感，筆法看似比較單一(yi)，實則跌宕起伏、充(chong)滿生機(ji)、富于藝術(shu)性，如(ru)(ru)(ru)“平”字(zi)、“年”字(zi)垂(chui)豎之(zhi)(zhi)(zhi)縱意而(er)下，“亥(hai)”字(zi)、“孝”字(zi)等之(zhi)(zhi)(zhi)欹側有(you)致，“河(he)”字(zi)、“里(li)(li)”字(zi)、“八(ba)”字(zi)、“丁”字(zi)等之(zhi)(zhi)(zhi)懸殊對比，“河(he)”字(zi)、“里(li)(li)”字(zi)、“三”字(zi)、“麃”字(zi)等之(zhi)(zhi)(zhi)疏(shu)密開合。布局上，十五個(ge)字(zi)有(you)欹有(you)正，大小不一(yi)，如(ru)(ru)(ru)“河(he)”字(zi)與(yu)“丁”字(zi)等相(xiang)較，彼此之(zhi)(zhi)(zhi)差(cha)達數倍；字(zi)的(de)(de)間距寬(kuan)窄不等，無規矩可(ke)循(xun)。由(you)于這幾(ji)方面的(de)(de)強烈反差(cha)，整(zheng)體上自(zi)然形(xing)成(cheng)一(yi)種拙趣。
近代書(shu)法家康(kang)有為：《葉子侯碑(bei)》淺薄，前漢時無(wu)此體(ti)，與《麃孝禹碑(bei)》殆是贗作。（《廣藝舟雙楫·卷二·本(ben)漢第七(qi)》）
清(qing)代金(jin)石(shi)學(xue)家莫友芝：①此西漢(han)石(shi)之僅(jin)存(cun)(cun)者，筆意(yi)渾勁，兼(jian)分(fen)篆。（《金(jin)石(shi)筆識》）②今存(cun)(cun)漢(han)石(shi)，自西京者希矣。曲阜(fu)之魯孝王刻石(shi)，及揚州淮南厲王墓之中殿第(di)廿(nian)等(deng)小石(shi)，并(bing)此三耳。結字蕭(xiao)散天真，筆意(yi)渾勁，兼(jian)分(fen)篆亦與中殿相(xiang)似。（《宋元舊本書經眼錄·附錄卷(juan)第(di)二(er)·漢(han)麃孝禹碑》）
近代碑帖鑒藏家陳景陶：西(xi)漢(han)刻石，世(shi)稱(cheng)難得(de)，書體由篆入(ru)隸，渾勁寬放，堪與《魯(lu)孝王(wang)五(wu)鳳(feng)石》《廣(guang)陵厲王(wang)中殿石》媲美于藝(yi)林，稱(cheng)西(xi)漢(han)碑云。（《愨齋碑案》）
清代同(tong)治(zhi)九年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1870年(nian)(nian)(nian)），泗(si)水知(zhi)縣宮(gong)本昂治(zhi)河平(ping)邑時(shi)，于土堤發(fa)現(xian)《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》，將其(qi)(qi)帶走，存(cun)(cun)于學宮(gong)。這是主流說法，亦與(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)陽左側題刻(ke)銘文(wen)同(tong)治(zhi)庚午（公元(yuan)1870年(nian)(nian)(nian)）訪(fang)得此(ci)碑(bei)(bei)(bei)于平(ping)邑在(zai)時(shi)間、地點上均相符。《〔光緒〕泗(si)水縣志》則稱(cheng)：“麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)……平(ping)邑今(jin)屬費(fei)，與(yu)(yu)泗(si)無(wu)涉(she)矣，不知(zhi)圯于何年(nian)(nian)(nian)，經中古(gu)人(ren)移作墓壙，壙塌(ta)而碑(bei)(bei)(bei)復出(chu)，則在(zai)吾泗(si)境也。同(tong)治(zhi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)，宮(gong)子行(xing)明府(fu)宰(zai)吾泗(si)，聞之，舁至學宮(gong)。”認(ren)為(wei)(wei)《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》應為(wei)(wei)同(tong)治(zhi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1869年(nian)(nian)(nian)）發(fa)現(xian)于泗(si)水境內(nei)。《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》被發(fa)現(xian)后，輾轉歸(gui)李宗岱（字山(shan)(shan)(shan)(shan)農(nong)），“移置別墅，筑(zhu)碑(bei)(bei)(bei)亭以保(bao)之”，藏(zang)于濟南(nan)東(dong)流水李氏漢(han)石園。民(min)國九年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1920年(nian)(nian)(nian)），為(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)莒縣南(nan)鄉(xiang)大(da)店（今(jin)屬莒南(nan)縣）人(ren)莊鈺（字式如）所(suo)得，旋存(cun)(cun)濟南(nan)，后轉至山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)圖書(shu)館(guan)(guan)(guan)內(nei)附設(she)的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)金石保(bao)存(cun)(cun)所(suo)。民(min)國二十六年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1937年(nian)(nian)(nian)）“七七事變”前后，山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)圖書(shu)館(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)長(chang)王獻唐等(deng)攜精選古(gu)籍、金石、書(shu)畫南(nan)遷川渝，其(qi)(qi)中一部分暫存(cun)(cun)孔府(fu)，一部分無(wu)法帶走仍存(cun)(cun)原(yuan)處，《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》等(deng)笨重的(de)石刻(ke)文(wen)物即滯留濟南(nan)。同(tong)年(nian)(nian)(nian)11月(yue)(yue)，國民(min)黨(dang)軍隊實行(xing)焦土政策，焚毀山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)圖書(shu)館(guan)(guan)(guan)海岳樓等(deng)建筑(zhu)。之后，日(ri)軍侵入濟南(nan)，館(guan)(guan)(guan)內(nei)滯留的(de)文(wen)物失竊、散佚(yi)，損(sun)失殆盡，《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》于此(ci)時(shi)流失，不知(zhi)去(qu)向。公元(yuan)1950年(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)，在(zai)濟南(nan)經四路緯一路成(cheng)大(da)汽車(che)行(xing)廁所(suo)內(nei)重新(xin)發(fa)現(xian)《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》，山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)省(sheng)古(gu)代文(wen)物保(bao)管(guan)委員會即將其(qi)(qi)運回(hui)收藏(zang)。公元(yuan)1956年(nian)(nian)(nian)，山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)省(sheng)博物館(guan)(guan)(guan)成(cheng)立，《麃(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》入藏(zang)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)省(sheng)博物館(guan)(guan)(guan)。
精靈世(shi)界(jie)
】編輯上(shang)傳(chuan)提(ti)供，詞(ci)條屬于開(kai)放(fang)詞(ci)條，當前(qian)頁(ye)面所展示的詞(ci)條介(jie)紹(shao)涉及(ji)(ji)宣傳(chuan)內(nei)容(rong)屬于注冊(ce)用(yong)戶個人(ren)(ren)編輯行為，與(yu)【西漢(han)麃孝禹(yu)碑】的所屬企業/所有人(ren)(ren)/主體無關，網(wang)站不完全保證內(nei)容(rong)信(xin)息的準確(que)性(xing)、真實(shi)性(xing)，也不代表本站立場，各項數據信(xin)息存在更(geng)新不及(ji)(ji)時的情況(kuang)，僅供參考，請以官方發布為準。如果頁(ye)面內(nei)容(rong)與(yu)實(shi)際情況(kuang)不符，可點擊“反(fan)饋”在線(xian)向網(wang)站提(ti)出(chu)修改，網(wang)站將核實(shi)后進行更(geng)正。
