《麃孝(xiao)(xiao)禹(yu)碑》是刊刻于(yu)西漢河平(ping)三年(nian)(公元前26年(nian))的一方碑刻,又稱“麃孝(xiao)(xiao)禹(yu)刻石(shi)”和“河平(ping)刻石(shi)”等(deng),無撰書人姓(xing)名,屬隸(li)書書法作品,現藏于(yu)山東省博物館。
《麃孝(xiao)禹碑》為國家一(yi)級文物,呈(cheng)圓首長(chang)(chang)方(fang)(fang)形(xing)(xing),通高182厘米(mi),寬40-46厘米(mi),厚(hou)24-26厘米(mi),根(gen)部界(jie)格(ge)外高36厘米(mi)。碑陽陰線(xian)刻(ke)豎向三欄(lan)界(jie)格(ge),頂(ding)端陰刻(ke)房(fang)檐形(xing)(xing)裝飾(shi),整(zheng)體類似(si)房(fang)屋形(xing)(xing)狀。中(zhong)欄(lan)界(jie)格(ge)較(jiao)窄,無字(zi)(zi),中(zhong)間有(you)一(yi)淺坑。左(zuo)(zuo)右界(jie)格(ge)上(shang)(shang)方(fang)(fang)各(ge)刻(ke)一(yi)鳥(niao),其(qi)中(zhong)左(zuo)(zuo)側(ce)一(yi)鳥(niao)保存較(jiao)好,長(chang)(chang)喙、長(chang)(chang)項(xiang)、細長(chang)(chang)腿、短垂尾,形(xing)(xing)似(si)鶴。鳥(niao)下方(fang)(fang)各(ge)刻(ke)隸書銘文一(yi)行,右行8字(zi)(zi),左(zuo)(zuo)行7字(zi)(zi),記述了(le)立碑的(de)時間、地點、碑主。左(zuo)(zuo)下方(fang)(fang)界(jie)格(ge)外刻(ke)有(you)宮(gong)本昂(ang)等人的(de)題記。書法上(shang)(shang),其(qi)筆(bi)畫瘦挺堅細,生澀(se)遲拙,結字(zi)(zi)與用筆(bi)微(wei)帶篆意,線(xian)平直,以(yi)方(fang)(fang)折為主,圓勻(yun)而(er)較(jiao)少起伏(fu),無波磔,質樸遒勁(jing)。
碑文
河(he)平(ping)三年八月丁亥┘平(ping)邑□里麃孝禹┘
題記
同治庚午揚(yang)州(zhou)宮本昂(ang)、宮昱,任(ren)城劉(liu)恩瀛訪得(de)此于(yu)平(ping)邑。江曙、高文保來(lai)觀。
(說明:□,表示漫法不(bu)清的(de)文字;┘,表示分行。)
《麃(biao)孝禹碑(bei)》刊(kan)刻(ke)(ke)(ke)于(yu)西漢(han)河平(ping)三年(nian)(公元(yuan)前26年(nian)),為(wei)中國現存最早的(de)(de)(de)墓(mu)碑(bei)。據史料記載,春秋戰國時期,棺(guan)槨(guo)(guo)入(ru)葬(zang)時,墓(mu)穴(xue)旁(pang)邊(bian)往往設(she)有(you)(you)(you)(you)一種類似轤轆(lu)的(de)(de)(de)支架(jia),用(yong)繩索(suo)借助此架(jia)徐(xu)徐(xu)將棺(guan)槨(guo)(guo)送(song)入(ru)墓(mu)穴(xue),用(yong)畢隨棺(guan)槨(guo)(guo)一起埋(mai)于(yu)墓(mu)穴(xue)。這種支架(jia)或(huo)木質(zhi)(zhi)或(huo)石質(zhi)(zhi),在(zai)形制上(shang)都(dou)有(you)(you)(you)(you)一個(ge)共(gong)同的(de)(de)(de)特征(zheng),即(ji)上(shang)半部大都(dou)有(you)(you)(you)(you)因用(yong)途(tu)需要而(er)開(kai)鑿(zao)的(de)(de)(de)一個(ge)圓洞——碑(bei)穿。隨著墓(mu)祭風俗的(de)(de)(de)漸次盛(sheng)行,后來這種支架(jia)一律采用(yong)石質(zhi)(zhi),上(shang)面刻(ke)(ke)(ke)寫墓(mu)主姓氏、官職及卒葬(zang)年(nian)月等,不再埋(mai)入(ru)墓(mu)穴(xue)之內(nei)而(er)是(shi)立于(yu)墳前,這便是(shi)后來墓(mu)碑(bei)的(de)(de)(de)雛形。大致在(zai)西漢(han)晚期,有(you)(you)(you)(you)人在(zai)碑(bei)上(shang)刻(ke)(ke)(ke)上(shang)了字,創(chuang)作(zuo)出(chu)了《麃(biao)孝禹碑(bei)》等刻(ke)(ke)(ke)字碑(bei)。一說《麃(biao)孝禹碑(bei)》的(de)(de)(de)內(nei)容雖(sui)刻(ke)(ke)(ke)有(you)(you)(you)(you)墓(mu)主姓名、籍貫和立石年(nian)代(或(huo)卒年(nian)),卻沒(mei)有(you)(you)(you)(you)對墓(mu)主先世的(de)(de)(de)追溯、生平(ping)事跡(ji)的(de)(de)(de)記錄(lu)和表示(shi)哀悼贊(zan)頌的(de)(de)(de)言辭等墓(mu)碑(bei)主要內(nei)容,文字僅兩句(ju)十五字,過于(yu)簡單,不成章體,仍未脫(tuo)《公乘得守丘(qiu)刻(ke)(ke)(ke)石》的(de)(de)(de)題(ti)銘性質(zhi)(zhi)。且(qie)刻(ke)(ke)(ke)立目的(de)(de)(de)也(ye)僅局限于(yu)標志墓(mu)地(di),而(er)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)墓(mu)碑(bei)那種頌揚墓(mu)主功德休(xiu)烈,光(guang)宗耀祖的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong),雖(sui)與墓(mu)碑(bei)有(you)(you)(you)(you)某些(xie)共(gong)同之處(chu),可(ke)是(shi)從整體來看還(huan)不能說即(ji)是(shi)墓(mu)碑(bei),仍當以屬(shu)墓(mu)碣為(wei)妥(tuo)。
書法上(shang)(shang)(shang)(shang),《麃孝禹碑》的(de)(de)(de)(de)用筆渾穆圓(yuan)厚,粗(cu)細勻(yun)同(tong),具有篆(zhuan)書之(zhi)遺韻,如“平”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“八”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“麃”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)部首、“孝”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)“子(zi)”部,直接援(yuan)引篆(zhuan)書之(zhi)法。結體上(shang)(shang)(shang)(shang),極其(qi)隨意大膽,如起(qi)首“河(he)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)筆盡情舒張,以致左右兩部分極不平衡(heng),造成險峻之(zhi)美。同(tong)時(shi)(shi)造型寬(kuan)綽(chuo)舒放,大小(xiao)(xiao)錯落(luo),甚似(si)于同(tong)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)簡帛(bo)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),具有沉穩而不失(shi)豪放、古樸(pu)而不乏情趣的(de)(de)(de)(de)整體感,筆法看似(si)比較(jiao)單(dan)一(yi)(yi),實則跌宕(dang)起(qi)伏(fu)、充滿生機、富于藝術(shu)性,如“平”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“年”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)垂豎之(zhi)縱意而下,“亥”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“孝”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)之(zhi)欹側有致,“河(he)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“里”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“八”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“丁”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)之(zhi)懸殊(shu)對比,“河(he)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“里”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“三”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、“麃”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)之(zhi)疏(shu)密開合。布局上(shang)(shang)(shang)(shang),十五個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有欹有正,大小(xiao)(xiao)不一(yi)(yi),如“河(he)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)“丁”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)相較(jiao),彼此(ci)之(zhi)差達數倍(bei);字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)間(jian)距(ju)寬(kuan)窄不等(deng),無規矩可循。由于這幾方面(mian)的(de)(de)(de)(de)強烈反(fan)差,整體上(shang)(shang)(shang)(shang)自然形(xing)成一(yi)(yi)種拙趣。
近代書法(fa)家康有為:《葉子(zi)侯碑》淺薄,前漢時(shi)無此體,與《麃孝禹碑》殆是贗作。(《廣藝舟雙楫(ji)·卷二·本漢第七》)
清代金(jin)石(shi)學家(jia)莫友芝:①此西漢(han)石(shi)之僅(jin)存者(zhe),筆(bi)意渾勁,兼分(fen)篆。(《金(jin)石(shi)筆(bi)識》)②今存漢(han)石(shi),自西京者(zhe)希矣。曲阜之魯孝王刻石(shi),及揚(yang)州(zhou)淮(huai)南(nan)厲王墓之中殿(dian)第廿(nian)等小(xiao)石(shi),并此三耳(er)。結(jie)字(zi)蕭散天真,筆(bi)意渾勁,兼分(fen)篆亦與(yu)中殿(dian)相似。(《宋(song)元舊本書經(jing)眼錄(lu)·附錄(lu)卷第二·漢(han)麃孝禹碑》)
近代碑帖鑒(jian)藏家(jia)陳景陶(tao):西(xi)漢刻石(shi),世稱(cheng)難得,書體由篆入隸,渾勁寬放,堪與(yu)《魯孝王五鳳(feng)石(shi)》《廣(guang)陵厲(li)王中殿石(shi)》媲美于藝林,稱(cheng)西(xi)漢碑云(yun)。(《愨(que)齋碑案》)
清代(dai)同治九年(nian)(公元1870年(nian)),泗水知縣宮本(ben)昂治河平(ping)邑(yi)時,于(yu)土堤發現(xian)(xian)《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》,將其帶走,存(cun)于(yu)學宮。這是主(zhu)流(liu)說法,亦(yi)與碑(bei)(bei)(bei)陽左側題刻銘文(wen)(wen)同治庚(geng)午(wu)(公元1870年(nian))訪得(de)此碑(bei)(bei)(bei)于(yu)平(ping)邑(yi)在時間、地點上均相符(fu)。《〔光緒〕泗水縣志》則稱:“麃孝(xiao)禹(yu)(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)……平(ping)邑(yi)今(jin)屬(shu)費(fei),與泗無涉(she)矣,不知圯于(yu)何年(nian),經中(zhong)古人(ren)移作墓(mu)壙,壙塌(ta)而(er)碑(bei)(bei)(bei)復出(chu),則在吾(wu)泗境(jing)也(ye)。同治八(ba)年(nian),宮子行(xing)明府(fu)宰吾(wu)泗,聞(wen)之(zhi),舁至學宮。”認為《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》應為同治八(ba)年(nian)(公元1869年(nian))發現(xian)(xian)于(yu)泗水境(jing)內。《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》被發現(xian)(xian)后,輾轉歸(gui)李(li)宗岱(字山(shan)農),“移置(zhi)別墅(shu),筑(zhu)碑(bei)(bei)(bei)亭以保之(zhi)”,藏于(yu)濟(ji)南(nan)東(dong)流(liu)水李(li)氏漢石園。民國(guo)九年(nian)(公元1920年(nian)),為山(shan)東(dong)莒(ju)縣南(nan)鄉大(da)店(今(jin)屬(shu)莒(ju)南(nan)縣)人(ren)莊鈺(字式如)所得(de),旋(xuan)存(cun)濟(ji)南(nan),后轉至山(shan)東(dong)圖(tu)(tu)書(shu)館(guan)(guan)(guan)內附(fu)設的(de)(de)山(shan)東(dong)金(jin)石保存(cun)所。民國(guo)二(er)十六年(nian)(公元1937年(nian))“七七事變”前后,山(shan)東(dong)圖(tu)(tu)書(shu)館(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)長王獻唐等攜精選古籍、金(jin)石、書(shu)畫南(nan)遷川渝(yu),其中(zhong)一部分(fen)(fen)暫存(cun)孔府(fu),一部分(fen)(fen)無法帶走仍存(cun)原(yuan)處,《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》等笨重的(de)(de)石刻文(wen)(wen)物(wu)即(ji)滯留(liu)濟(ji)南(nan)。同年(nian)11月,國(guo)民黨軍(jun)隊實行(xing)焦土政(zheng)策(ce),焚毀山(shan)東(dong)圖(tu)(tu)書(shu)館(guan)(guan)(guan)海岳樓等建(jian)筑(zhu)。之(zhi)后,日軍(jun)侵入濟(ji)南(nan),館(guan)(guan)(guan)內滯留(liu)的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)失(shi)(shi)竊、散佚,損失(shi)(shi)殆盡,《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》于(yu)此時流(liu)失(shi)(shi),不知去向。公元1950年(nian)7月,在濟(ji)南(nan)經四路緯一路成大(da)汽車行(xing)廁所內重新發現(xian)(xian)《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》,山(shan)東(dong)省(sheng)古代(dai)文(wen)(wen)物(wu)保管(guan)委員會即(ji)將其運回收藏。公元1956年(nian),山(shan)東(dong)省(sheng)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)成立,《麃孝(xiao)禹(yu)(yu)(yu)碑(bei)(bei)(bei)》入藏山(shan)東(dong)省(sheng)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)。