《淳化閣帖(tie)(tie)》是中國最早的(de)一(yi)部(bu)匯集各(ge)家書法墨(mo)跡的(de)法帖(tie)(tie)。所(suo)謂(wei)法帖(tie)(tie)，就是傳統法式，將(jiang)古代著(zhu)名(ming)書法家的(de)墨(mo)跡經雙鉤(gou)描摹(mo)后，刻在石板或(huo)木板上，再拓(tuo)印裝訂成帖(tie)(tie)。
《淳化閣帖》共10卷(juan)，收錄了(le)中(zhong)國先秦至(zhi)隋唐(tang)一千(qian)多(duo)年的書法墨(mo)跡，包括帝王、臣(chen)子和著名書法家等(deng)103人的420篇作(zuo)品，被后世譽為中(zhong)國法帖之冠和“叢帖始祖”。其中(zhong)，第一卷(juan)收錄漢章帝至(zhi)唐(tang)19位帝王的書法，包括東晉明帝司馬(ma)紹《墓(mu)次(ci)帖》、康帝司馬(ma)岳(yue)《陸(lu)女(nv)郎帖》、哀帝司馬(ma)丕《中(zhong)書帖》等(deng)。
傳世的《淳(chun)化(hua)閣帖》宋(song)拓(tuo)善本(ben)(ben)(ben)有：上海圖書(shu)館藏(zang)(zang)宋(song)拓(tuo)《淳(chun)化(hua)閣帖》（泉州(zhou)(zhou)本(ben)(ben)(ben)）十卷(juan)(juan)(juan)本(ben)(ben)(ben)，為明代袁樞、袁賦誠(cheng)家(jia)族(zu)藏(zang)(zang)本(ben)(ben)(ben)，也稱睢(sui)陽（尚書(shu)）袁氏藏(zang)(zang)本(ben)(ben)(ben)。中(zhong)國歷史博物館藏(zang)(zang)《淳(chun)化(hua)閣帖》（泉州(zhou)(zhou)本(ben)(ben)(ben)）十卷(juan)(juan)(juan)本(ben)(ben)(ben)。香港(gang)中(zhong)文(wen)大(da)學(xue)藏(zang)(zang)《宋(song)拓(tuo)淳(chun)化(hua)閣·王右軍書(shu)》（泉州(zhou)(zhou)本(ben)(ben)(ben)）殘(can)本(ben)(ben)(ben)（卷(juan)(juan)(juan)六、卷(juan)(juan)(juan)七(qi)、卷(juan)(juan)(juan)八之殘(can)本(ben)(ben)(ben)合(he)并(bing)本(ben)(ben)(ben)）等(deng)。
宋(song)淳(chun)化(hua)(hua)三(san)年（992年）為中(zhong)國(guo)書(shu)法史上的一(yi)大重要節點，它主宰了(le)中(zhong)國(guo)書(shu)法的發展(zhan)方(fang)向。《淳(chun)化(hua)(hua)閣(ge)帖(tie)》的刊刻最終(zhong)確(que)立了(le)王羲之的“書(shu)圣”地位。《淳(chun)化(hua)(hua)閣(ge)帖(tie)》開啟(qi)了(le)官刻叢帖(tie)之端，從而掀起(qi)了(le)官私刻帖(tie)之風。
2019年03月(yue)，又見明代拓本《淳化閣帖》亮相嘉德四季第53期迎春拍(pai)賣會。
宋淳化三(san)年(nian)(nian)（992年(nian)(nian)），太(tai)宗趙(zhao)炅令出內(nei)府所藏歷(li)代墨跡(ji)，命(ming)翰林侍(shi)書(shu)王著編次摹(mo)勒上(shang)石于禁內(nei)，名(ming)《淳化閣帖》。
《淳化閣(ge)帖(tie)》是我國最早(zao)的(de)(de)一部匯集各家書法(fa)墨跡(ji)的(de)(de)法(fa)帖(tie)，被譽為(wei)“法(fa)帖(tie)之祖”。中國最早(zao)書帖(tie)《淳化閣(ge)帖(tie)》是公認僅存的(de)(de)孤本(ben)，因其中3卷是摹刻王羲之書跡(ji)的(de)(de)專卷而被視為(wei)無(wu)價(jia)之寶。
此帖(tie)又(you)名《淳化秘閣法(fa)帖(tie)》，簡稱《閣帖(tie)》，系匯帖(tie)，共十卷(juan)(juan)(juan)(juan)。第一卷(juan)(juan)(juan)(juan)為歷(li)代帝王書，二(er)、三(san)、四(si)卷(juan)(juan)(juan)(juan)為歷(li)代名臣(chen)書，第五(wu)卷(juan)(juan)(juan)(juan)是諸家古法(fa)帖(tie)，六、七、八(ba)卷(juan)(juan)(juan)(juan)為王羲之書，九(jiu)、十卷(juan)(juan)(juan)(juan)為王獻之書。
元趙孟頫《松雪齋文(wen)集(ji)·閣(ge)(ge)帖跋(ba)》曰：“宋太宗(zong)……淳化中，詔(zhao)翰林侍書(shu)王著，以所購書(shu)，由三(san)代至唐，厘為十卷，摹刻(ke)秘閣(ge)(ge)。賜宗(zong)室、大(da)臣人(ren)一本(ben)，遇大(da)臣進二府輒(zhe)墨本(ben)賜焉(yan)。
后乃止不賜(si)，故世尤貴之。”宋代記(ji)錄(lu)此帖為(wei)木板刻，初拓(tuo)用“澄心堂紙(zhi)”、“李廷(ting)珪墨”，未(wei)見此種拓(tuo)本流傳(chuan)。
明王(wang)鐸《擬山園(yuan)選集》卷三八《跋(ba)淳化(hua)閣帖》：“茲《淳化(hua)》八本，先得(de)之葵(kui)丘(qiu)（睢州又(you)稱(cheng)葵(kui)丘(qiu)、睢陽）袁(yuan)氏六焉，后得(de)粵(yue)東(dong)李(li)氏二(er)焉，皆宋拓棗木，似王(wang)著初本也。”
淳化閣帖是我國最早的一(yi)部叢(cong)帖，由于王著識鑒不精，致使(shi)法帖真偽雜糅，錯亂(luan)失序。然(ran)鐫集尤(you)為(wei)美富"，摹(mo)勒逼真，先人書法賴(lai)以流傳。此(ci)帖有“法帖之(zhi)祖”之(zhi)譽(yu)，對后世影響深(shen)遠。
宋仁宗慶歷年間，宮中(zhong)意(yi)外失火，拓(tuo)印《淳化閣帖》的(de)棗木(mu)原版不幸全部焚毀(hui)，因而初期的(de)拓(tuo)本(ben)就(jiu)顯得異常珍貴，被視為寶物(wu)，價值連城。
因帖石早佚，摹刻、翻刻甚繁，睢陽袁氏本、顧(gu)從義本、潘允亮本、肅府本等較著名。然以上海圖書館藏明袁樞、袁賦(fu)誠父(fu)子(zi)遞藏本，又稱《宋拓(tuo)淳化閣帖》（泉州(zhou)本）為最佳，2017年2月上海古籍(ji)出版社(she)影印200部珍藏版。
司空公本 第(di)4，7（部分），8卷 北(bei)宋祖(zu)刻本 上海(hai)博物館
司空公(gong)本(ben) 第6，7（部(bu)分）卷 北宋翻刻本(ben) 上(shang)海博物館
國子監(jian)本(ben)(ben) 全10卷 南宋(song)內府翻刻本(ben)(ben) 弗(fu)利爾(er)美術館1－8、10卷 未出版
上海圖書館第9卷(juan)
懋(mao)勤殿本 全10卷(juan)， 南宋翻(fan)刻(ke)國子監本 故宮博物(wu)院
潘(pan)祖純(chun)本(ben) 全10卷 懋勤殿本(ben)同石拓本(ben) 上海博物(wu)館
游相(xiang)本 全10卷 明翻刻本 珂羅版(ban)
祖(zu)帖(tie)本(ben)(ben) 全10卷 明翻刻本(ben)(ben) 臺北故宮(gong)博物院
夾雪(xue)本(ben) 2卷 明(ming)翻刻本(ben) 書道博物館(guan)
泉(quan)州本(ben) 全10卷 南宋翻刻本(ben) 睢陽袁氏家藏本(ben) 上海(hai)圖書館
泉(quan)州本(ben) 殘卷 南宋翻刻本(ben) 故宮博物院
泉(quan)州本 殘卷 南(nan)宋翻刻(ke)本 香港中(zhong)文大學
肅府本(ben) 全10卷 明刻本(ben) 原(yuan)拓本(ben)
南宋時(shi)(shi)刊刻(ke)(ke)于泉(quan)州(zhou)，主持人(ren)為莊(zhuang)夏，故又稱“莊(zhuang)夏刻(ke)(ke)本”。關于“泉(quan)州(zhou)帖(tie)”的(de)(de)(de)由來，有(you)一種頗具傳奇(qi)色(se)彩的(de)(de)(de)說法(fa)。據(ju)明代陳懋仁《泉(quan)南雜(za)志(zhi)》記(ji)(ji)載，元軍(jun)攻入臨安后，南宋末(mo)帝趙昺攜“閣帖(tie)”石刻(ke)(ke)逃至泉(quan)州(zhou)，后來石刻(ke)(ke)雖(sui)漸漸湮沒地下(xia)，仍(reng)“時(shi)(shi)出(chu)光怪”，以(yi)致“櫪馬驚怖(bu)”，得以(yi)發掘(jue)出(chu)來重(zhong)見天日(ri)，即(ji)“馬蹄真跡(ji)帖(tie)”。雖(sui)然這(zhe)一說法(fa)有(you)演(yan)義的(de)(de)(de)成分，但“泉(quan)州(zhou)帖(tie)”為《淳化閣帖(tie)》祖(zu)本的(de)(de)(de)早期翻(fan)刻(ke)(ke)本確實沒有(you)疑義。而這(zhe)種近乎離奇(qi)的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載，恰恰反(fan)映出(chu)人(ren)們(men)對“泉(quan)州(zhou)帖(tie)”的(de)(de)(de)推崇。時(shi)(shi)至今日(ri)，傳世“莊(zhuang)夏刻(ke)(ke)本”僅存兩部，分藏上(shang)海圖(tu)書館和中(zhong)國國家(jia)博物館。
《淳化(hua)閣帖》流傳(chuan)至(zhi)今(jin)已有千余年(nian)，堪稱絕世瑰寶。北(bei)宋(song)淳化(hua)三(san)年(nian)（992年(nian)），宋(song)太宗趙炅命王(wang)著(zhu)精選歷代(dai)(dai)名家(jia)書(shu)法(fa)(fa)墨(mo)(mo)跡(ji)(ji)，摹勒刊(kan)刻，此即《淳化(hua)閣帖》。《淳化(hua)閣帖》共10卷(juan)(juan)(juan)(juan)，收(shou)(shou)錄(lu)書(shu)家(jia)103人，計420帖。其中(zhong)(zhong)，卷(juan)(juan)(juan)(juan)一收(shou)(shou)錄(lu)先秦至(zhi)唐代(dai)(dai)19位帝王(wang)書(shu)法(fa)(fa)；卷(juan)(juan)(juan)(juan)二(er)、卷(juan)(juan)(juan)(juan)三(san)、卷(juan)(juan)(juan)(juan)四收(shou)(shou)錄(lu)歷代(dai)(dai)名臣(chen)法(fa)(fa)帖；卷(juan)(juan)(juan)(juan)五收(shou)(shou)錄(lu)歷代(dai)(dai)書(shu)法(fa)(fa)名家(jia)法(fa)(fa)帖；卷(juan)(juan)(juan)(juan)六、卷(juan)(juan)(juan)(juan)七、卷(juan)(juan)(juan)(juan)八收(shou)(shou)錄(lu)王(wang)羲(xi)之墨(mo)(mo)跡(ji)(ji)；卷(juan)(juan)(juan)(juan)九(jiu)、卷(juan)(juan)(juan)(juan)十(shi)收(shou)(shou)錄(lu)王(wang)獻之作(zuo)品(pin)。作(zuo)為(wei)(wei)我國最早的一部匯集各家(jia)書(shu)法(fa)(fa)墨(mo)(mo)跡(ji)(ji)的法(fa)(fa)帖，對我國書(shu)法(fa)(fa)的發展產生了深遠影響。在(zai)宋(song)代(dai)(dai)諸多(duo)傳(chuan)本(ben)中(zhong)(zhong)，又以泉州翻刻本(ben)尤為(wei)(wei)著(zhu)名。至(zhi)明代(dai)(dai)，“顧從義(yi)玉(yu)泓館本(ben)”“潘允諒五石山房本(ben)”“肅王(wang)府(fu)遵訓閣本(ben)”等流傳(chuan)漸廣，彼時宋(song)拓本(ben)已經極為(wei)(wei)罕見。
上(shang)海(hai)(hai)圖書(shu)(shu)館(guan)(guan)所藏(zang)《宋(song)(song)拓(tuo)淳化(hua)(hua)(hua)閣(ge)帖(tie)》（泉州本(ben)(ben)），即睢陽（尚書(shu)(shu)）袁氏家藏(zang)本(ben)(ben)，歷明代(dai)袁可(ke)立、袁樞、袁賦誠三(san)代(dai)（集(ji)袁氏三(san)人(ren)印(yin)章20種(zhong)48處(chu)）及朱(zhu)汝修、許焞(chun)、張(zhang)鏡菡(han)、張(zhang)瑋(wei)等名家遞藏(zang)，卷(juan)尾有張(zhang)伯英、張(zhang)瑋(wei)題跋(ba)，具有極高的文物(wu)價(jia)(jia)值和版本(ben)(ben)研究價(jia)(jia)值。各卷(juan)簽(qian)(qian)題為(wei)“淳化(hua)(hua)(hua)閣(ge)帖(tie)宋(song)(song)搨(ta)泉州本(ben)(ben)”，傳為(wei)米(mi)漢雯所書(shu)(shu)。2017年(nian)初(chu)，上(shang)海(hai)(hai)古(gu)(gu)籍出版社在上(shang)海(hai)(hai)圖書(shu)(shu)館(guan)(guan)大力支持下，影(ying)印(yin)出版上(shang)海(hai)(hai)圖書(shu)(shu)館(guan)(guan)藏(zang)《淳化(hua)(hua)(hua)閣(ge)帖(tie)宋(song)(song)搨(ta)泉州本(ben)(ben)》，共(gong)計十冊，三(san)一(yi)(yi)六(liu)(liu)開；冊高三(san)二(er)·六(liu)(liu)厘米(mi)，寬一(yi)(yi)七·八(ba)厘米(mi)；帖(tie)芯高二(er)四(si)·九厘米(mi)、寬一(yi)(yi)三(san)·六(liu)(liu)厘米(mi)。高度還原原帖(tie)裝幀風格和版本(ben)(ben)狀況(kuang)，限量發行200套，每套附(fu)編號收(shou)藏(zang)證書(shu)(shu)，配以定制楠木書(shu)(shu)箱，使千(qian)年(nian)翰墨，化(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)為(wei)百(bai)，古(gu)(gu)韻(yun)墨香，展卷(juan)可(ke)得。后(hou)還黏貼(tie)二(er)十世(shi)紀五(wu)十年(nian)代(dai)后(hou)期“特藝公司(si)宣(xuan)武經營管(guan)理處(chu)”標簽(qian)(qian)，標價(jia)(jia)二(er)千(qian)四(si)百(bai)元，當年(nian)館(guan)(guan)藏(zang)海(hai)(hai)內孤本(ben)(ben)《許真人(ren)井銘》售價(jia)(jia)亦不過八(ba)百(bai)元，可(ke)見此本(ben)(ben)之珍貴。帖(tie)學專家對《宋(song)(song)拓(tuo)淳化(hua)(hua)(hua)閣(ge)帖(tie)》（泉州本(ben)(ben)）的藝術價(jia)(jia)值、文獻價(jia)(jia)值給(gei)予高度評價(jia)(jia)。
按王鐸《擬山園選集》卷三八《跋淳化閣帖》：“茲《淳化》八本，先得之葵丘（明代睢州又稱葵丘、睢陽）袁氏六焉，后得粵東李氏二焉，皆宋拓棗木，似王著初本也。”考故宮博物院睢陽袁樞家藏《瀟湘圖》王鐸跋語稱“為石
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