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《鴨頭丸帖》是(shi)東晉(jin)書法家(jia)王獻之寫在絹(juan)上的一件優秀草書作品，唐(tang)代(dai)摹本，共有兩行15字，現藏于(yu)上海博物(wu)館(guan)。

這幅作品運筆(bi)(bi)(bi)非(fei)常(chang)熟練，筆(bi)(bi)(bi)畫勁(jing)利靈(ling)動，風神(shen)散(san)逸，主要有(you)(you)以下一(yi)些特征“筆(bi)(bi)(bi)鋒(feng)人紙靈(ling)巧(qiao)而(er)(er)又變(bian)化多(duo)姿(zi)，方筆(bi)(bi)(bi)、圓筆(bi)(bi)(bi)、側鋒(feng)、藏鋒(feng)都有(you)(you)，如(ru)“鴨”、“當”兩(liang)字(zi)(zi)起(qi)(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)處是順著筆(bi)(bi)(bi)鋒(feng)直(zhi)接入筆(bi)(bi)(bi)，“故”字(zi)(zi)起(qi)(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)是側鋒(feng)，“頭(tou)”、“不(bu)”等(deng)字(zi)(zi)與上(shang)一(yi)字(zi)(zi)相連，所以是逆鋒(feng)起(qi)(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)，但也有(you)(you)以頓筆(bi)(bi)(bi)和藏鋒(feng)起(qi)(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)的(de)，如(ru)“明、君”等(deng)字(zi)(zi)。字(zi)(zi)與字(zi)(zi)之間(jian)氣脈(mo)貫通，連中(zhong)有(you)(you)斷(duan)，如(ru)第一(yi)行“明當必”，第二行的(de)“集當與”筆(bi)(bi)(bi)畫連綿(mian)，而(er)(er)“佳、明”，“與、君”等(deng)字(zi)(zi)之間(jian)重新起(qi)(qi)(qi)筆(bi)(bi)(bi)，調整筆(bi)(bi)(bi)鋒(feng)，但暗中(zhong)還是有(you)(you)呼應(ying)，斷(duan)連結合(he)(he)使(shi)整幅字(zi)(zi)有(you)(you)疏有(you)(you)密，空白(bai)靈(ling)活(huo)。帖中(zhong)的(de)10多(duo)個字(zi)(zi)曲(qu)直(zhi)結合(he)(he)：橫豎較直(zhi)，有(you)(you)剛勁(jing)之美；又有(you)(you)圓轉外拓的(de)曲(qu)筆(bi)(bi)(bi)，有(you)(you)遒(qiu)婉之美，用墨(mo)巧(qiao)妙自(zi)然(ran)，墨(mo)色有(you)(you)枯有(you)(you)潤(run)，變(bian)化豐富。章(zhang)法上(shang)行距很寬(kuan)，顯得蕭散(san)疏朗，堪稱是一(yi)幅不(bu)拘(ju)法則而(er)(er)又無處不(bu)存(cun)在法則、嫵媚秀(xiu)麗而(er)(er)又散(san)朗灑脫的(de)草書精品。

歷史記錄

全帖用墨枯(ku)潤(run)(run)有致。姜夔《續書(shu)譜·用墨》說：“凡作楷(kai)，墨欲干，然(ran)不可太燥。行草則燥潤(run)(run)相雜(za)，以(yi)(yi)潤(run)(run)取妍，以(yi)(yi)燥取險。”《鴨頭丸帖》兩層意思，蘸墨兩次(ci)，一次(ci)一句，墨色都由潤(run)(run)而(er)枯(ku)，由濃而(er)淡，墨色分明(ming)。從而(er)展(zhan)現出全帖的節奏起伏和氣韻自然(ran)變(bian)化(hua)。

“稿(gao)行之(zhi)草”的行草是(shi)王獻(xian)之(zhi)獨創的書體，《鴨頭丸帖》又(you)是(shi)他行草的代表作。

釋(shi)文:“鴨(ya)頭丸，故不佳(jia)。明當(dang)必集(ji)，當(dang)與君相見(jian)。”

添加解釋：從這(zhe)(zhe)一帖的(de)語氣來看(kan)，應當是(shi)有人已服(fu)用過(guo)鴨(ya)頭丸，但感到效果不好，因(yin)此告訴過(guo)王獻之這(zhe)(zhe)個(ge)情況，王獻之服(fu)后(hou)，覺(jue)得果然如來信(xin)所(suo)說，所(suo)以回信(xin)約這(zhe)(zhe)位(wei)朋友明天(tian)聚會并將(jiang)求教。

歷史背景

此帖原(yuan)藏宋太(tai)宗(zong)秘閣，經宋徽宗(zong)宣(xuan)和內府，宋亡后(hou)為元文(wen)宗(zong)藏，后(hou)賜柯九思，明(ming)重入(ru)內府，后(hou)又從內府散(san)出，萬歷年間(jian)歸私人(ren)收藏家吳(wu)用卿(qing)，崇禎時(shi)入(ru)吳(wu)新(xin)宇家，清光(guang)緒時(shi)為徐叔鴻(hong)所得，民國(guo)時(shi)歸葉恭綽(chuo)收藏。

此帖帖前，有明代(dai)進(jin)士(shi)王肯(ken)堂題簽：“晉尚書令王獻之(zhi)鴨頭丸帖”。卷上鈐有宣和(he)諸璽：“雙龍(long)”“宣和(he)”“政和(he)”等。文后有“天(tian)歷之(zhi)寶(bao)”大方(fang)印(yin)，印(yin)下(xia)有元代(dai)著(zhu)名(ming)學者虞集(ji)(ji)題記(ji)云：“天(tian)歷三年（1330）正月十二日，敕(chi)賜柯九思(si)，侍書學士(shi)臣(chen)虞集(ji)(ji)奉敕(chi)記(ji)。”以上印(yin)璽及款識均為真跡原配。

在后又拼一(yi)紙，為(wei)(wei)宋高宗(zong)趙(zhao)構贊語：“大令摛(chi)華(hua)，夐絕(jue)千古(gu)。遺蹤展玩，龍蟠鳳翥(zhu)。藏諸巾襲，冠耀(yao)書(shu)(shu)府。紹(shao)興庚申歲復古(gu)殿書(shu)(shu)。”上鈐(qian)印“御(yu)書(shu)(shu)之寶”。再(zai)后為(wei)(wei)北宋人柳充、杜昱觀款，明王肯堂、董(dong)其昌(chang)題(ti)記，清周壽昌(chang)、江標等人題(ti)跋(ba)。

對于帖(tie)后的(de)(de)宋高(gao)宗(zong)贊語一紙，徐邦達先生《古書(shu)畫(hua)偽訛(e)考辨》中(zhong)認為系從他處移來，論之甚(shen)詳，此不贅述。然(ran)后又提出(chu)以(yi)(yi)下疑問：“按此為宋高(gao)宗(zong)趙構所書(shu)，庚申是(shi)紹興十年(nian)（1140年(nian)）。書(shu)法極精，確是(shi)真跡。但首句‘大(da)令(ling)’系挖(wa)去原文(wen)，該書(shu)筆畫(hua)僵硬(ying)，與下文(wen)其他字截(jie)然(ran)不同(tong)，但王肯(ken)堂刻《潑墨齋帖(tie)》時已(yi)同(tong)今本，可知拼配(pei)早于萬歷年(nian)間(jian)。”文(wen)中(zhong)對高(gao)宗(zong)贊語被(bei)挖(wa)改(gai)成“大(da)令(ling)”之前的(de)(de)原文(wen)是(shi)什(shen)么，以(yi)(yi)及拼裝、挖(wa)改(gai)的(de)(de)時間(jian)并(bing)沒有具(ju)體說(shuo)明(ming)。本文(wen)即就此問題試(shi)做探討。

發展歷程

自宋(song)《淳化閣帖(tie)(tie)》后，公私刻帖(tie)(tie)蔚然成風，王獻之名跡《鴨(ya)(ya)頭丸(wan)帖(tie)(tie)》也(ye)多次被(bei)摹(mo)刻入各類叢帖(tie)(tie)中(zhong)，考查(cha)各帖(tie)(tie)所刻《鴨(ya)(ya)頭丸(wan)》版本之異同，是解決此問題的(de)關(guan)鍵。

《鴨頭丸帖(tie)(tie)》，宋(song)時曾刻(ke)入《淳(chun)化閣帖(tie)(tie)》第十及《大(da)(da)觀(guan)(guan)帖(tie)(tie)》第十，這兩種叢帖(tie)(tie)按(an)刻(ke)帖(tie)(tie)體例(li)均不(bu)加刻(ke)跋文。又《淳(chun)化閣帖(tie)(tie)》刻(ke)于淳(chun)化三(san)年(nian)（992年(nian)），《大(da)(da)觀(guan)(guan)帖(tie)(tie)》刻(ke)于大(da)(da)觀(guan)(guan)三(san)年(nian)（1109年(nian)），因移裝宋(song)高宗贊語的時間必晚于其所書年(nian)代1140年(nian)，兩帖(tie)(tie)自然(ran)也不(bu)可(ke)能(neng)先行預(yu)刻(ke)。

明時，《鴨頭丸帖(tie)》刻入《東(dong)書堂集古法(fa)帖(tie)》《寶(bao)賢堂集古法(fa)帖(tie)》《余帖(tie)》《玉煙堂帖(tie)》及(ji)《潑墨(mo)齋法(fa)書》等集帖(tie)中。

書法著錄

《鴨頭(tou)丸(wan)帖》曾著錄(lu)(lu)于《宣和書(shu)譜(pu)》、《清河書(shu)畫舫》、《畫禪室隨筆》、《妮古錄(lu)(lu)》、《吳氏書(shu)畫記(ji)》、《式古堂書(shu)畫匯考》等。