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基本介紹

吉林市滿族博物館，系吉林巨富、曾任吉林永衡官銀錢號總經理王百川的私人住宅。建筑格局為二進四合院，磚石結構，施工精堪，配以雕梁畫柱，完美地反映了古建筑設計施工的高超水平，具有較高的科學價值和觀賞價值。博物(wu)館(guan)的《吉(ji)林滿(man)(man)族陳列(lie)》展線精美(mei)、內容豐富、形式新(xin)穎(ying)、制(zhi)作精細。分為(wei)靜態展示(shi)和(he)(he)活(huo)(huo)態表(biao)演(yan)兩個部分。靜態展示(shi)以大量(liang)珍貴的(de)實物、照(zhao)片、圖表(biao)和(he)(he)影像資(zi)料為(wei)主，活(huo)(huo)態表(biao)演(yan)通過被譽為(wei)世界薩滿(man)(man)文(wen)化(hua)研究“活(huo)(huo)化(hua)石(shi)”的(de)滿(man)(man)族錫(xi)克特(te)里哈拉(la)祭(ji)(ji)祀表(biao)演(yan)，向觀眾(zhong)展示(shi)了神秘(mi)、古老的(de)滿(man)(man)族薩滿(man)(man)祭(ji)(ji)祀這一(yi)非物質文(wen)化(hua)遺(yi)存。

《吉(ji)(ji)林(lin)滿(man)族陳列》設有(you)《滿(man)根溯(su)源(yuan)》、《滿(man)族生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活習(xi)俗》、《龍(long)興之地》、《康熙(xi)大(da)帝視察吉(ji)(ji)林(lin)水師》、《吉(ji)(ji)林(lin)打牲(sheng)烏(wu)拉(la)舊影》、《藝(yi)華體(ti)萃》、《吉(ji)(ji)林(lin)烏(wu)拉(la)薩滿(man)文化》、《錫克(ke)特里氏薩滿(man)祭祀神堂》8個展(zhan)廳。共(gong)展(zhan)出文物(wu)(wu)1000余(yu)件，其中(zhong)珍貴(gui)文物(wu)(wu)30余(yu)件。館內有(you)國內最(zui)大(da)的努爾哈赤鑄(zhu)銅坐(zuo)像(xiang)、多爾袞鑄(zhu)銅站(zhan)像(xiang)、鍛銅海東青，利用硅膠人(ren)像(xiang)形象刻畫(hua)(hua)(hua)了從(cong)吉(ji)(ji)林(lin)市(shi)走出去(qu)的四位(wei)皇(huang)后，此外還特別邀(yao)請(qing)當(dang)代中(zhong)國著名(ming)畫(hua)(hua)(hua)家袁武(wu)，以(yi)乾隆皇(huang)帝在吉(ji)(ji)林(lin)小(xiao)白山望祭滿(man)族發祥地長(chang)白山為題(ti)材，創(chuang)作(zuo)了大(da)型(xing)工(gong)筆畫(hua)(hua)(hua)《乾隆望祭》、邀(yao)請(qing)中(zhong)國軍(jun)事博物(wu)(wu)館著名(ming)專業畫(hua)(hua)(hua)家，以(yi)吉(ji)(ji)林(lin)八旗兵士英(ying)勇抗(kang)擊沙俄(e)(e)侵(qin)略為題(ti)材，創(chuang)作(zuo)了大(da)型(xing)油畫(hua)(hua)(hua)《多爾袞鏖戰山海關》、《巴海抗(kang)擊沙俄(e)(e)侵(qin)略軍(jun)》、《薩布素雅克(ke)薩之戰》、《沙爾虎達訓練船廠水師》等作(zuo)品。

基本陳列

滿(man)族溯源

吉(ji)林烏拉是滿(man)族的(de)(de)發祥地(di)(di)和集居地(di)(di)之一。從南北朝時(shi)的(de)(de)勿(wu)吉(ji)，到(dao)靺(mo)鞨、女真，滿(man)族先民都曾在這塊(kuai)土(tu)地(di)(di)上繁衍生息。奔(ben)涌不(bu)息的(de)(de)松花江(jiang)，訴說(shuo)著(zhu)(zhu)東珠討封的(de)(de)動人故事(shi)；雄偉神(shen)奇的(de)(de)長白山,孕(yun)育著(zhu)(zhu)滿(man)族先祖(zu)布庫(ku)里雍(yong)順誕生的(de)(de)美妙傳說(shuo)。

滿族民俗

天然的自然生(sheng)態(tai)環境決定著傳統生(sheng)產生(sheng)活方(fang)式。吉(ji)林滿族及其先民，世(shi)居(ju)白山松(song)水，廣袤的山林為(wei)他們狩獵、采集提供(gong)了無窮的資源，松(song)花江(jiang)是他們漁獵生(sheng)產的無盡寶庫。吉(ji)林冬季氣候嚴寒，其服(fu)飾多長袍緊(jin)褲，喜尚毛皮。飲食風俗簡(jian)單而古樸，多食豬肉(rou)，喜粘食，飲米兒酒(jiu)。交通(tong)工具獨(du)特(te)，以馬、爬犁(li)、車為(wei)主。民間居(ju)住建(jian)筑的歷(li)史發(fa)展樣式由地窨子(zi)到馬架子(zi)、泥草房(fang)、口袋房(fang)、四(si)合院。

龍興之地

吉(ji)(ji)林(lin)(lin)，滿族發祥圣地(di)，也被(bei)清王(wang)朝尊(zun)為“龍興之地(di)”，康熙(xi)和乾隆(long)兩(liang)位帝(di)王(wang)曾先(xian)后三次東(dong)巡(xun)吉(ji)(ji)林(lin)(lin)，在吉(ji)(ji)林(lin)(lin)大地(di)留(liu)下了諸多勝跡和傳說。為抗擊(ji)沙俄入侵，清代(dai)在吉(ji)(ji)林(lin)(lin)設立水師營(ying)，康熙(xi)二十一(yi)年(nian)（1682年(nian)），康熙(xi)皇帝(di)東(dong)巡(xun)吉(ji)(ji)林(lin)(lin)，檢閱(yue)吉(ji)(ji)林(lin)(lin)八旗(qi)水師，泛舟松花江上(shang)，留(liu)下了以《松花江放船歌》為代(dai)表(biao)的(de)千古詩篇。

皇家貢地

打牲烏拉，滿語為布特哈烏拉，漢譯江河魚獵之地。位于現吉林市龍潭區烏拉街滿族鎮的打牲烏拉總管衙門，設立于順治十四年（1657），是與江寧（今南京）、蘇州、杭州齊名的清代四大朝貢衙門之一，為四衙門之首。系清朝內務府直屬機構，負責清皇室貢品采捕、儲藏、運送及呈進等事項。自成立到裁撤，幾乎延續清朝始終，在清朝歷史上占有重要的地位。打(da)牲烏拉(la)總管(guan)衙(ya)門所轄區域，方(fang)圓500余里，擁有(you)22處(chu)采貢山(shan)場和64處(chu)采珠河口，下設(she)鷹(ying)戶、珠戶、貂戶、蜜戶等打(da)牲丁，負責采捕海(hai)東(dong)青、東(dong)珠、紫貂、鱘鰉(huang)、蜂蜜、松子等貢品達(da)3000余種。其中(zhong)，以放鷹(ying)、采珠、捕鱘鰉(huang)魚最為重要。

藝華體萃

烏拉滿(man)族文化底蘊十分豐厚。今立于吉林舒(shu)蘭市小城(cheng)鎮完顏(yan)希尹的(de)墓(mu)碑向人(ren)們(men)展示著(zhu)這位“女(nv)真(zhen)倉頡”的(de)豐功偉(wei)績，他(ta)依據契丹字(zi)(zi)、漢字(zi)(zi)創建的(de)女(nv)真(zhen)大字(zi)(zi)，被定為金國官(guan)方通(tong)用(yong)的(de)文字(zi)(zi)，女(nv)真(zhen)字(zi)(zi)從頒行(xing)(xing)起(qi)，到明萬歷27年(公(gong)元1599年)創制滿(man)文頒行(xing)(xing)國中(zhong)止(zhi)，通(tong)行(xing)(xing)了(le)400多年，推動了(le)女(nv)真(zhen)文化的(de)發展。

吉林烏拉薩滿文化

薩滿(man)教文(wen)(wen)(wen)化(hua)是一種(zhong)世(shi)界性(xing)的(de)原始祭(ji)禮(li)(li)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，包(bao)含了先(xian)(xian)民(min)們創造并(bing)傳承下(xia)來(lai)的(de)諸多文(wen)(wen)(wen)化(hua)成就。它(ta)有著(zhu)廣泛的(de)群眾(zhong)性(xing)、包(bao)融性(xing)、綜合性(xing)、廣博性(xing)等特質。曾為東北亞(ya)、北美、北歐(ou)等地區多民(min)族(zu)世(shi)代(dai)信(xin)(xin)仰(yang)，全民(min)信(xin)(xin)奉。吉林烏拉滿(man)族(zu)及其(qi)先(xian)(xian)民(min)自古崇(chong)信(xin)(xin)傳承薩滿(man)祭(ji)禮(li)(li)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，保留(liu)著(zhu)自然崇(chong)拜(bai)、圖騰崇(chong)拜(bai)和祖先(xian)(xian)英雄(xiong)崇(chong)拜(bai)的(de)祭(ji)祀禮(li)(li)儀活(huo)動。這些是滿(man)族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)和民(min)族(zu)形(xing)態(tai)的(de)母源(yuan)，是殘留(liu)于現代(dai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)世(shi)界少有的(de)原始文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)存，堪稱人類文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)“活(huo)化(hua)石”。

石氏神堂

錫克特里(li)(li)、益克特里(li)(li)、席克特里(li)(li)、奇克特里(li)(li)、石(shi)克忒里(li)(li)，皆是滿(man)語(yu)的(de)同音(yin)異寫。漢姓“石(shi)”。石(shi)克特里(li)(li)哈拉(la)是佛滿(man)洲(zhou)正黃旗，家族祖居黑(hei)龍江(jiang)南(nan)岸的(de)野人女真之(zhi)尼瑪察部。經過數百(bai)年(nian)的(de)南(nan)遷、征戰、其先祖戰功赫赫，于明(ming)隆慶末（1570年(nian)）在吉林輝南(nan)的(de)扈爾奇山(shan)為都建立了輝發國。順(shun)治元(yuan)年(nian)（1644）曾以太仆寺總珠軒達(da)身份被派到打牲(sheng)(sheng)烏拉(la)一帶打牲(sheng)(sheng)。順(shun)治三(san)年(nian)（1646）時，因(yin)年(nian)老奉旨攜書童赴烏拉(la)落戶(hu)。

實用信息

開放時間

博物館(guan)9:00——16:00

講解時間：

每(mei)日9:00及13:00（夏令時13:30）各提供一(yi)場免費講解，其余時段自行(xing)掃(sao)碼聽取電子講解。

交通指南

在原火(huo)車(che)站(zhan)乘坐7路(lu)、107路(lu)、45路(lu)車(che)公交即(ji)可。

館藏文物

一級文物

二足銅水禽

清乾隆十(shi)九(jiu)年乾隆皇(huang)帝祭(ji)祀松(song)花江時所用的(de)二足銅水(shui)禽：外(wai)形為水(shui)鴨(ya)形狀(zhuang)，質地(di)為青(qing)銅。胎(tai)體(ti)厚重(zhong)，鴨(ya)身肥碩，長頸，鴨(ya)身布滿排列整齊的(de)羽，兩足踏(ta)于地(di)，一足稍向前，似在行走中(zhong)，背中(zhong)央趴一蛙，兩側各有(you)一盤踞的(de)蟒蛇，紋飾美(mei)觀，此作(zuo)品造型生動，制作(zuo)精細，栩(xu)栩(xu)如生。

清代點翠嵌玉鳳冠

鳳冠(guan)(guan)整(zheng)體框架采用銅體鎏金工(gong)(gong)藝(yi)。冠(guan)(guan)冕紋飾圖為“二龍(long)戲珠”和(he)“雙鳳朝陽”的(de)造(zao)型，其上鑲嵌著(zhu)龍(long)珠翠玉和(he)寶石太陽，鳳羽點綴著(zhu)天藍(lan)色(se)翠鳥(niao)毛，冠(guan)(guan)下嵌有展翅欲飛的(de)七只鳳鳥(niao)，口銜細金絲鏈兒，垂入(ru)額端(duan)，鏈兒端(duan)系有“蝙蝠”（福(fu)(fu)），取“福(fu)(fu)”在眼(yan)前(qian)祥意。鳳冠(guan)(guan)通體紋樣采用單層組合，造(zao)型精美，工(gong)(gong)藝(yi)精湛，陽光之下異彩(cai)紛呈，折(zhe)射出富貴(gui)高雅的(de)氣質(zhi)。

二級文物

鹿皮坎肩

清朝(chao)中期吉(ji)林地區滿(man)族先民所穿過的(de)鹿皮(pi)坎(kan)肩(jian)：此衣為鹿皮(pi)所制(zhi)，皮(pi)上有清楚(chu)的(de)毛孔及(ji)皮(pi)紋，用(yong)手摸皮(pi)革表面，有柔軟豐滿(man)的(de)彈(dan)性。圓領、無(wu)袖、左祍捻襟，衣長及(ji)腰，兩側(ce)開短禊(xi)。有十二顆銅鈕，無(wu)裝(zhuang)飾。冬季(ji)穿于服飾內層，起防(fang)寒保暖的(de)作用(yong)。

三級文物

太平鼓

民國時(shi)期吉林烏拉街陳漢軍大薩滿(man)張玉海祭(ji)(ji)祀(si)所用太(tai)平鼓(gu)(gu)：滿(man)族漢軍旗薩滿(man)祭(ji)(ji)祀(si)用的太(tai)平鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)框用鐵(tie)條彎(wan)成，鼓(gu)(gu)面(mian)呈(cheng)橢(tuo)圓形，長(chang)徑48厘(li)米(mi)，短徑38厘(li)米(mi)，鼓(gu)(gu)框高1.5厘(li)米(mi)，單(dan)面(mian)蒙以羊皮，皮面(mian)光素。下(xia)接鐵(tie)制鼓(gu)(gu)柄(bing)，鼓(gu)(gu)柄(bing)長(chang)20厘(li)米(mi)左右，外纏藤皮，鼓(gu)(gu)柄(bing)下(xia)端(duan)都綴有大鐵(tie)環，環中還串有小鐵(tie)環。

銀針

民國(guo)時期吉(ji)林烏拉街(jie)陳漢(han)軍大薩滿張(zhang)玉海祭祀所用銀針：通體為銀質，針身(shen)光素，一端成細尖狀，另一端稍粗，是一套兩(liang)枚(mei)，為烏拉街(jie)陳漢(han)軍大薩滿張(zhang)玉海在(zai)表演(yan)放太尉時所用過的(de)，將這兩(liang)根銀針插在(zai)嘴(zui)兩(liang)側，來象征著(zhu)野豬的(de)獠(liao)牙。