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基本介紹

觀(guan)音古(gu)剎位于吉林省吉林市區，始建(jian)于乾(qian)隆十八年(nian)（一七五三(san)年(nian)），1938年(nian)如蓮法師重(zhong)修(xiu)，1980年(nian)最(zui)后一次(ci)修(xiu)整。1983年(nian)，觀(guan)音古(gu)剎被國(guo)務院確定為漢(han)族(zu)地(di)區佛教(jiao)全國(guo)重(zhong)點地(di)院，并進行了全面維修(xiu)和重(zhong)建(jian)，天(tian)王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)等殿(dian)堂修(xiu)復一新(xin)，殿(dian)內的四大天(tian)王、釋迦牟尼、觀(guan)世音菩(pu)薩像也(ye)塑貼金，金光燦爛(lan)。

1989年8月31日，觀音古剎隆重舉行佛像開光典禮(li)，來自(zi)省內四(si)眾弟子1000余人參加了典禮(li)儀式和誦(song)經(jing)法會。

寺廟布局

觀(guan)音(yin)(yin)古剎是(shi)一坐南朝北的觀(guan)音(yin)(yin)寺廟，距今已有二百多年(nian)(nian)的歷史。觀(guan)音(yin)(yin)寺在中經道光三年(nian)(nian)(1823年(nian)(nian))和同治(zhi)八年(nian)(nian)進行兩(liang)次修(xiu)補；1925年(nian)(nian)在釋如蓮(lian)方丈(zhang)(zhang)主持和居士們的資助下，擴建了藏經殿、法堂、十(shi)大金剛(gang)殿和十(shi)丈(zhang)(zhang)堂；1998年(nian)(nian)，在觀(guan)音(yin)(yin)古剎前(qian)修(xiu)建了一正門使觀(guan)音(yin)(yin)古剎顯得更加宏偉(wei)壯觀(guan)。

觀音古剎庭(ting)院約有(you)(you)500平方米，整(zheng)個(ge)古剎是一(yi)所兩進的四合院。南建有(you)(you)正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)(dian)三(san)間(jian)，殿(dian)(dian)(dian)前有(you)(you)12根楹柱支撐的卷棚，映襯(chen)正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)的正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)南無(wu)觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)坐像，正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)(dian)東供(gong)(gong)有(you)(you)祖師牌(pai)位，西奉(feng)(feng)有(you)(you)(觀音古剎)伽藍菩(pu)薩(sa)(sa)的。東配(pei)殿(dian)(dian)(dian)5間(jian)為藏(zang)(zang)經殿(dian)(dian)(dian)，收藏(zang)(zang)“經藏(zang)(zang)”、“律經”、“論藏(zang)(zang)”等三(san)大藏(zang)(zang)經;西配(pei)殿(dian)(dian)(dian)3間(jian)為法堂(tang)，供(gong)(gong)奉(feng)(feng)地藏(zang)(zang)望菩(pu)薩(sa)(sa)。

觀音古剎主體建筑分布在由南向北中軸線。進入山門依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗廬閣五層殿堂。山門東西兩側有攝摩騰、竺法蘭二高僧墓。從前到后依自然地勢，漸次升高。清涼臺、毗廬閣及其左右兩側的法寶閣、藏經閣雄殿居其后。中軸線兩側左右對稱、整體建筑結構嚴謹，具有典型的中國佛寺特色。寺院兩側有一泰式佛殿，內供一尊七米高的泰國鍍金佛像。寺之東南二百米處，有一釋舍利塔，初建于公元六十九年，現存塔重建于金大定十五年(公元一一七五年)，風格與西安小雁塔相仿。

觀音古剎還保(bao)存有我國僅存的(de)(de)幾部(bu)《大藏(zang)經》中(zhong)的(de)(de)一部(bu)，是清雍正十三年（1735）刻本，共有7200卷；現珍藏(zang)于古剎的(de)(de)東(dong)院的(de)(de)藏(zang)經殿中(zhong)。

佛事活動

觀音(yin)(yin)古剎逐漸成(cheng)成(cheng)為中(zhong)國(guo)(guo)佛教活(huo)動(dong)中(zhong)心，并吸引日本、朝鮮、越南等(deng)地僧(seng)(seng)人來(lai)拜佛求(qiu)法。北魏(wei)時，有三(san)千多西域僧(seng)(seng)人來(lai)洛陽(yang)進行佛學交流。由(you)于(yu)觀音(yin)(yin)古剎的興建，使(shi)佛教文(wen)化(hua)廣為傳播，對中(zhong)國(guo)(guo)人民道德(de)觀念(nian)、思想文(wen)化(hua)以及國(guo)(guo)際文(wen)化(hua)的交流產(chan)生了重大影響。

十幾年(nian)來(lai)，觀音古剎已接待數百個海內外(wai)佛教團體和(he)近千萬中外(wai)游客，成為(wei)(wei)吉(ji)林對(dui)外(wai)的重(zhong)(zhong)要窗口(kou)和(he)旅游業發展的精品景點之一。觀音古剎在文(wen)(wen)革期間遭到嚴重(zhong)(zhong)破壞，粉碎“四人(ren)幫”后落實了國家宗(zong)教政策，于1981年(nian)重(zhong)(zhong)修了鐘樓、鼓樓，并(bing)從浙江省“請”來(lai)了八尊佛像。1982年(nian)，該寺廟被列為(wei)(wei)國家重(zhong)(zhong)點文(wen)(wen)物保(bao)護單位；1984年(nian)恢復宗(zong)教活動，觀音古剎正式向社(she)會開(kai)放。

傳承習俗

觀(guan)音(yin)古(gu)剎(cha)是富(fu)有(you)中國特色、信仰習(xi)俗節(jie)日(ri)。時(shi)間(jian)為農歷元月(yue)二十六日(ri)。澳(ao)門(men)民間(jian)信仰觀(guan)音(yin)古(gu)剎(cha)頗為流(liu)行(xing)。現(xian)有(you)建于(yu)明中葉的(de)(de)望(wang)廈(sha)觀(guan)音(yin)古(gu)廟，建于(yu)明天(tian)啟七年(1627)或以前(qian)的(de)(de)望(wang)廈(sha)觀(guan)音(yin)堂(即普(pu)濟禪院)，約(yue)建于(yu)清光緒二年(1876)氹(dang)仔的(de)(de)望(wang)海(hai)觀(guan)音(yin)廟，建于(yu)清光緒七年(1881)路環的(de)(de)九(jiu)澳(ao)觀(guan)音(yin)廟，以及(ji)路環觀(guan)音(yin)古(gu)廟；氹(dang)仔還(huan)有(you)觀(guan)音(yin)巖等。每逢(feng)此節(jie)，澳(ao)門(men)的(de)(de)善(shan)男信女(nv)，不分老(lao)幼(you)，成(cheng)群(qun)結隊地去各觀(guan)音(yin)堂進香拜佛，求(qiu)簽問卜(bu)，祈望(wang)觀(guan)音(yin)菩薩開庫，能帶來(lai)好運(yun)。民間(jian)對她的(de)(de)崇(chong)信遠在(zai)其他諸佛神之上(shang)。

觀音作為民(min)間(jian)信仰的(de)核(he)心，在《西游記(ji)》中(zhong)(zhong)體現(xian)得很清楚。照理在民(min)間(jian)信仰的(de)神系中(zhong)(zhong)，玉(yu)皇大帝應排(pai)在第(di)一(yi)(yi)位，但(dan)人們對觀音的(de)信仰，遠遠超過玉(yu)皇大帝。《西游記(ji)》第(di)八回，對觀音有這樣的(de)描寫:諸佛(fo)抬頭觀看，那菩薩(sa):理圓四德、智滿金身、纓絡垂(chui)珠翠，香環結寶(bao)明。烏云(yun)巧疊盤龍髻，繡帶輕飄彩鳳翎(ling)。南(nan)臺寺始得全部恢(hui)復。1981年旅居泰(tai)國華僑黃彰(zhang)任、歐(ou)陽愚(yu)夫婦捐贈(zeng)鎏金銅佛(fo)像一(yi)(yi)尊(zun)，供(gong)于藏經樓為古剎(cha)增輝(hui)。