觀(guan)音山(shan)(shan)寺(si)(si)位(wei)於江蘇省(sheng)揚州(zhou)市瘦西湖的蜀(shu)岡東峰觀(guan)音山(shan)(shan),故(gu)名「觀(guan)音山(shan)(shan)寺(si)(si)」。觀(guan)音山(shan)(shan)寺(si)(si)宋朝(chao)名為「摘星寺(si)(si)」。明至元年(nian)(nian)又開山(shan)(shan)建寺(si)(si)。明朝(chao)洪(hong)武年(nian)(nian)間重建,名「功德(de)山(shan)(shan)」,亦名「功德(de)林」、「觀(guan)音閣」。清朝(chao)康熙、乾隆年(nian)(nian)間重修(xiu)。咸(xian)豐時毀於火(huo)。現在(zai)的大(da)雄寶殿、天(tian)王(wang)殿、藏(zang)經樓、山(shan)(shan)門等建筑,乃清朝(chao)末年(nian)(nian)及以後所建。
登上(shang)觀(guan)音山頂,「江淮南(nan)北,一(yi)覽可盡(jin)(jin)」,唐城遺址(zhi)「子城」和瘦(shou)西湖盡(jin)(jin)在(zai)眼中。觀(guan)音山上(shang)原有(you)隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)(di)的「迷(mi)(mi)樓(lou)」。這種樓(lou)結構復雜。幽(you)深曲(qu)折,人們進去後(hou)往(wang)往(wang)走不出來,故(gu)名為「迷(mi)(mi)樓(lou)」。相傳隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)(di)曾在(zai)此(ci)建要(yao)享樂(le),後(hou)人多以此(ci)事諷世,唐朝(chao)詩(shi)(shi)(shi)人中,就(jiu)有(you)不少詠(yong)嘆迷(mi)(mi)樓(lou)的。李紳在(zai)《宿揚(yang)州(zhou)》詩(shi)(shi)(shi)中道(dao)∶「今(jin)日市朝(chao)風俗變,不須(xu)開口問迷(mi)(mi)樓(lou)。」白(bai)(bai)居易(yi)在(zai)長篇敘(xu)事詩(shi)(shi)(shi)《隋(sui)提(ti)柳》中,也鞭撻了隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)(di)大造龍(long)舟(zhou)、開挖運河(he),「南(nan)幸都(今(jin)揚(yang)州(zhou))恣佚游」的殃(yang)民誤國行徑。詩(shi)(shi)(shi)中「紫髯郎(lang)將護錦纜,青娥御史直迷(mi)(mi)樓(lou)」,就(jiu)是描寫武官郎(lang)將保護著南(nan)下(xia)龍(long)舟(zhou)纜繩,美麗的宮女在(zai)揚(yang)州(zhou)的迷(mi)(mi)樓(lou)等待隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)(di)到(dao)來的情景(jing)。隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)(di)驕奢淫逸,使得「海內財力此(ci)時竭」,終於(wu)導(dao)致了農民大起(qi)義(yi),「義(yi)旗(qi)已入(ru)長安(an)宮」,「晏駕(jia)不得歸(gui)秦中」。後(hou)隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)(di)被殺(sha),埋葬(zang)在(zai)揚(yang)州(zhou)的吳公(gong)墓下(xia)。「二百年(nian)來汴河(he)路..後(hou)王(wang)何以鑒(jian)前(qian)王(wang),請(qing)看隋(sui)提(ti)亡國樹!」白(bai)(bai)居易(yi)借隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)(di)的迷(mi)(mi)樓(lou)、龍(long)舟(zhou)寓情於(wu)景(jing),道(dao)出了隋(sui)朝(chao)覆滅的原因,警告(gao)後(hou)人以史為鑒(jian),不要(yao)再(zai)重蹈覆轍。
杜牧在《揚(yang)州》三首中(zhong),也(ye)有(you)「煬帝(di)雷塘(隋煬帝(di)死後(hou)葬于雷塘)土,迷藏有(you)舊(jiu)樓(lou)」之句。據(ju)說隋煬帝(di)在長(chang)安也(ye)建有(you)供他艷游(you)的(de)迷樓(lou)。觀音(yin)山上的(de)迷樓(lou)雖(sui)已無尋,但隋煬帝(di)的(de)歷史教訓卻深印在人(ren)們腦中(zhong)。