明(ming)道宮坐落在升仙臺前(qian),原(yuan)名紫極宮,唐(tang)天(tian)寶(bao)二(er)年(nian)(nian)(公元(yuan)743年(nian)(nian))為太(tai)清(qing)壇(tan),到了唐(tang)時,以(yi)升仙臺為中心(xin)形成了規模(mo)宏(hong)大的(de)建筑群(qun),宋(song)元(yuan)明(ming)清(qing)各代均(jun)有增建,可惜毀于戰火(huo)之中,的(de)宮殿大都(dou)為現代所建,各殿匾(bian)額是以(yi)以(yi)前(qian)的(de)藍本(ben)復制的(de)。
明(ming)(ming)道宮(gong)老(lao)(lao)(lao)(lao)君(jun)臺原名(ming)升仙(xian)臺或(huo)拜仙(xian)臺,原為(wei)(wei)明(ming)(ming)道宮(gong)的一(yi)部分,位于(yu)老(lao)(lao)(lao)(lao)子(zi)故里(li)鹿(lu)邑縣城內東北隅,老(lao)(lao)(lao)(lao)君(jun)臺后街路南。相傳老(lao)(lao)(lao)(lao)子(zi)修道成(cheng)仙(xian)于(yu)此處(chu)飛生,因而(er)得名(ming)。宋(song)真宗大(da)中祥符七年(公元1014年)追封老(lao)(lao)(lao)(lao)子(zi)為(wei)(wei)“太上老(lao)(lao)(lao)(lao)君(jun)混元上德皇帝”,故又(you)名(ming)老(lao)(lao)(lao)(lao)君(jun)臺。
據清光(guang)緒《鹿邑縣志》記述:“天(tian)寶二年(734年)建(jian)(jian)太清壇。文昌宮于臺記。”臺高(gao)(gao)13米,是一座以古(gu)代大(da)磚構筑,由14個平(ping)(ping)面圍(wei)成的(de)高(gao)(gao)壇形古(gu)建(jian)(jian)筑,狀若(ruo)圓柱且有棱角(jiao),頂部面積(ji)765平(ping)(ping)方米,底面積(ji)略大(da)。全(quan)臺以古(gu)式大(da)磚堆砌,由24個平(ping)(ping)面圍(wei)成圓柱形,臺上(shang)環筑七(qi)十厘米高(gao)(gao)的(de)圍(wei)墻,形與城墻相似。臺上(shang)有正殿(dian)三(san)間(jian),東西配殿(dian)各一間(jian)。正殿(dian)內原(yuan)有老子銅(tong)像一尊,高(gao)(gao)兩米許(xu),鑄工精巧(qiao)。殿(dian)門檐下東西各嵌一碑,上(shang)書“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門內東側原(yuan)有鐵柱一根,高(gao)(gao)七(qi)尺(chi),徑七(qi)寸,突(tu)兀而(er)立,古(gu)色(se)默然(ran)。
山(shan)門下青(qing)石臺階(jie)共32層(ceng),加上正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)前(qian)一層(ceng),恰為33層(ceng),正(zheng)(zheng)(zheng)符合老子升33層(ceng)青(qing)天之說。進入老君臺山(shan)門,是正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian),面闊三間,進深(shen)間,硬(ying)山(shan)式清代建筑(zhu),殿(dian)內西偏(pian)殿(dian)各一間。合上13棵檜柏青(qing)翠(cui)蔥(cong)郁(yu),常年涼(liang)風習(xi)習(xi),百鳥飛鳴。
老(lao)君(jun)臺下(xia)波(bo)光煙(yan)靄(ai),湖(hu)水縈洄,景色宜人(ren)。映山(shan)門向南(nan)約里(li)許的(de)中軸線上(shang),依次(ci)有望仙橋、明道宮、文昌宮、八(ba)角亭、游龍堤坊(fang)(fang)、萬教之祖牌坊(fang)(fang)等。牌坊(fang)(fang)附近(jin)有“老(lao)子故(gu)里(li)”、“孔子問禮處(chu)”兩塊(kuai)碑(bei)碣。牌坊(fang)(fang)上(shang)書(shu)(shu)“地古(gu)永(yong)傳曲仁里(li)”下(xia)題“天高近(jin)接(jie)太清(qing)宮”,楣鐫“萬教之祖”,正(zheng)書(shu)(shu)蒼古(gu)遒(qiu)勁。升仙臺因老(lao)子道德高崇。
據大清(qing)(qing)光緒版《鹿邑縣志.古(gu)(gu)(gu)跡(ji).明(ming)道宮(gong)(gong)》記(ji)載“明(ming)道宮(gong)(gong)在(zai)東(dong)門內(nei)升仙(xian)臺(tai)(tai)(tai)前(qian)(qian),唐(tang)名紫極(ji)宮(gong)(gong),天(tian)寶(bao)二年(nian)(公元743年(nian))為太(tai)清(qing)(qing)壇(tan)。”由此(ci)可知(zhi),該臺(tai)(tai)(tai)始建(jian)于(yu)唐(tang)代(dai),至遲也(ye)應在(zai)天(tian)寶(bao)年(nian)之(zhi)前(qian)(qian),距(ju)今已有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)千二百多年(nian)的(de)(de)歷史(shi)。以后歷經宋元明(ming)清(qing)(qing)各代(dai),皆有(you)(you)(you)(you)增(zeng)修增(zeng)建(jian)。 老(lao)(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)為圓(yuan)柱形(xing)且有(you)(you)(you)(you)棱角,高(gao)8米,臺(tai)(tai)(tai)底面積706平方米。周圍用(yong)大磚堆(dui)砌(qi),內(nei)實以土,上(shang)立垛口女(nv)墻,類(lei)似(si)古(gu)(gu)(gu)城墻。臺(tai)(tai)(tai)上(shang)有(you)(you)(you)(you)大殿(dian)(dian)、東(dong)西(xi)偏殿(dian)(dian)和山(shan)門一(yi)(yi)座(zuo)。殿(dian)(dian)前(qian)(qian)壁上(shang)嵌有(you)(you)(you)(you)“猶龍遺跡(ji)”、“道德真(zhen)源(yuan)”、“孔子(zi)問禮處”等明(ming)代(dai)碑(bei)刻三(san)方(通),清(qing)(qing)代(dai)贊助碑(bei)二通。殿(dian)(dian)內(nei)原有(you)(you)(you)(you)老(lao)(lao)子(zi)紫銅坐像(xiang)一(yi)(yi)尊,殿(dian)(dian)左前(qian)(qian)方有(you)(you)(you)(you)鐵柱一(yi)(yi)根,傳為老(lao)(lao)子(zi)“趕山(shan)鞭”。大殿(dian)(dian)后原有(you)(you)(you)(you)老(lao)(lao)君(jun)煉(lian)丹房(fang)。臺(tai)(tai)(tai)上(shang)還有(you)(you)(you)(you)古(gu)(gu)(gu)柏十三(san)株,山(shan)門下有(you)(you)(you)(you)石階三(san)十三(san)級,應老(lao)(lao)子(zi)飛升三(san)十三(san)層青天(tian)之(zhi)說。 老(lao)(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)自古(gu)(gu)(gu)以來(lai)就是(shi)著名游(you)(you)(you)覽勝(sheng)地,古(gu)(gu)(gu)往今來(lai)慕名來(lai)訪(fang)者絡繹不(bu)(bu)絕,唐(tang)高(gao)祖李(li)淵、唐(tang)高(gao)宗李(li)治、玄宗李(li)隆基、女(nv)皇武(wu)則天(tian)、宋真(zhen)宗趙恒,以及文(wen)學大家蘇東(dong)坡、歐陽修等都曾來(lai)拜廟祭祀。或(huo)觀瞻游(you)(you)(you)覽,留(liu)下了千古(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)朽(xiu)的(de)(de)詩篇(pian)華(hua)章。 1978年(nian),鹿邑縣政府公布(bu)其為縣級重點(dian)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)。1983年(nian)在(zai)此(ci)建(jian)博物(wu)(wu)館。1986年(nian),老(lao)(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)被(bei)定位(wei)河南省(sheng)重點(dian)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)。 2001年(nian)隨太(tai)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)遺址一(yi)(yi)起被(bei)國務院列(lie)為國家級重點(dian)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)。2007年(nian)隨老(lao)(lao)子(zi)故里(li)旅游(you)(you)(you)區一(yi)(yi)起被(bei)國家旅游(you)(you)(you)局列(lie)為國家AAAA級景區在(zai)老(lao)(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)上(shang)還放置著4發炮彈(dan)。上(shang)面記(ji)載,1938年(nian)6月1日(ri)(ri)(農歷五月初四(si)),侵華(hua)日(ri)(ri)軍攻打鹿邑縣城,對老(lao)(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)進(jin)行炮擊,共打13發炮彈(dan),無(wu)一(yi)(yi)發爆炸。見此(ci)情景,日(ri)(ri)軍炮兵個(ge)個(ge)驚得(de)目瞪口呆,停止(zhi)了炮擊。這些炮彈(dan)是(shi)當(dang)年(nian)日(ri)(ri)軍炮擊老(lao)(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)啞(ya)彈(dan)。
老君臺下,有(you)和平碑。該(gai)碑立(li)于(yu)1997年(nian)9月19日(ri),是1938年(nian)侵華(hua)日(ri)軍炮(pao)兵梅川太郎等人所立(li),當年(nian)日(ri)軍向(xiang)老君臺打13發炮(pao)彈均沒有(you)爆炸(zha)。為向(xiang)鹿(lu)邑人民表示懺(chan)悔(hui),祝愿全人類和平,特立(li)此碑。
北宋大中祥符七年,即公元(yuan)1014年,宋真宗皇帝趙恒親來(lai)鹿(lu)(lu)邑朝拜老子(zi),就住在明道(dao)宮(gong)的迎(ying)禧殿中。當天晚上(shang),他出來(lai)散步,看到這么一個大宮(gong)殿的正門沒有名字(zi),就提筆(bi)揮毫(hao)寫下了(le)“明道(dao)宮(gong)”三(san)(san)字(zi)。宋真宗的書法(fa)端(duan)莊謹(jin)嚴(yan),一派雍容的皇家(jia)氣象,和鹿(lu)(lu)邑太清(qing)宮(gong)宋真宗所立“先天太后之贊(zan)”三(san)(san)御碑(bei)書法(fa)互(hu)相(xiang)印證,相(xiang)得益彰。
在鹿(lu)邑(yi)的(de)歷史(shi)上,曾(ceng)有(you)多位(wei)皇(huang)帝來朝拜祭祀過,但(dan)據史(shi)料記載,只(zhi)有(you)宋真宗皇(huang)帝曾(ceng)在鹿(lu)邑(yi)居住過,而且這是宋真宗皇(huang)帝的(de)親筆御書(shu),價值非(fei)(fei)常高(gao),意義(yi)非(fei)(fei)常大。
宋(song)(song)真(zhen)(zhen)(zhen)宗為什(shen)么給這(zhe)座(zuo)宮殿起(qi)名(ming)明(ming)(ming)道(dao)宮呢?明(ming)(ming),即是(shi)顯(xian)示、彰(zhang)顯(xian)。明(ming)(ming)道(dao)宮即是(shi)彰(zhang)顯(xian)道(dao)理、真(zhen)(zhen)(zhen)理的(de)(de)地(di)方。老子的(de)(de)重要的(de)(de)哲學思想(xiang)是(shi)道(dao),是(shi)自(zi)然的(de)(de)客觀規律,宋(song)(song)真(zhen)(zhen)(zhen)宗為這(zhe)座(zuo)宮殿起(qi)明(ming)(ming)道(dao)宮之名(ming)表(biao)明(ming)(ming)了宋(song)(song)真(zhen)(zhen)(zhen)宗皇帝(di)深得老子思想(xiang)之真(zhen)(zhen)(zhen)諦。
精英男士,人(ren)到中年、事業(ye)正旺,迫(po)于社(she)會競爭(zheng)的(de)(de)壓力,拼(pin)命賺錢,整日奔波忙碌;致使飲食不節,不吃早餐,多于夜宵,半夜睡不著,早晨懶起床,顛倒人(ren)體(ti)內(nei)臟循環功能,陰陽失衡(heng)。日積月(yue)累(lei)的(de)(de)熬夜耗盡了身體(ti)的(de)(de)“精”、“氣”、“神”。使體(ti)內(nei)經(jing)脈(mo)堵塞(sai),五臟虧竭,氣滯血瘀,寒濕(shi)熱風(feng)毒聚積,當身體(ti)實(shi)在(zai)承受不了時才(cai)去(qu)醫院檢查,結果(guo)往往是晴天霹靂(li)的(de)(de)告(gao)訴您———“三(san)高癥”、“痛風(feng)癥”、“前列腺(xian)癥”,甚(shen)至腫瘤、癌癥已在(zai)吞噬您!
皙泉養(yang)生(sheng)項目(mu)之(zhi)(zhi)一———道家養(yang)生(sheng)四體系,以排六腑之(zhi)(zhi)毒素,補五臟之(zhi)(zhi)虧竭,暢(chang)經脈(mo)氣阻之(zhi)(zhi)血(xue)瘀(yu),除百病之(zhi)(zhi)源,達養(yang)心,養(yang)性,養(yang)命之(zhi)(zhi)目(mu)的。
體系一:五行(xing)經(jing)絡(luo)推拿(na)道(dao)家(jia)氣功點穴———使內(nei)臟年輕化(hua)
人(ren)體(ti)的每個臟器都(dou)有(you)一條經(jing)脈(mo)(mo)并有(you)其關鍵(jian)穴位,通過(guo)內(nei)臟循經(jing)推拿,氣功點啟臟器經(jing)脈(mo)(mo)中(zhong)重要穴道,達到開臟活腑,促(cu)進內(nei)臟功能循環,血氣通暢,消除身(shen)體(ti)僵(jiang)硬疲勞感,特有(you)的輕(qing)松使身(shen)心倍感舒暢,讓整個內(nei)臟年(nian)輕(qing)化!
體(ti)(ti)系二:道家(jia)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)功養(yang)生操———把呼吸(xi)變長氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)順(shun)血暢(chang)身健壯,氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)足(zu)血旺(wang)體(ti)(ti)剛強,氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)弱血虛(xu)體(ti)(ti)多病,氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)衰血凝身則(ze)亡。生命的(de)動力在于(yu)元(yuan)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、宗氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。腎(shen)精(jing)則(ze)是(shi)生命火(huo)種,呼吸(xi)長,腎(shen)精(jing)旺(wang),元(yuan)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)足(zu),壽(shou)命長。呼吸(xi)短,腎(shen)精(jing)弱,壽(shou)命短。氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)功養(yang)生操就是(shi)強腎(shen)精(jing)、壯元(yuan)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),用(yong)鼻子(zi)吸(xi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)把新(xin)鮮氧(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)吸(xi)進(jin)腎(shen),用(yong)嘴巴呼氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)把濁氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)從肺部排出,每天五分鐘(zhong)的(de)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)功操以(yi)利吐故(gu)納(na)新(xin)達到氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)足(zu)———血旺(wang)———年輕———長壽(shou)。
體系三:食(shi)養,食(shi)療法———可(ke)先清后補古(gu)代名醫華佗(tuo)曰:毒氣生發,氣血受阻,流之不去,排之不瀉,腐蝕內臟,毒化器(qi)官,疾病(bing)生也,一命(ming)嗚呼!
飲天然花草防癌茶:清腸(chang)———清肺———凈血———暢氣。
食百草酵素:排尿酸,除肝脂(zhi)、清臟腑之毒素,滅健康天(tian)敵自(zi)由基。
吃補腎(shen)長壽丹:調(diao)心肺,調(diao)腸胃,調(diao)內分泌,補腎(shen)虧,活化細胞(bao),旺“精”氣“神”。
體(ti)系四:四季養(yang)生法———調情志(zhi),善(shan)食補(bu)春季養(yang)生:寬(kuan)懷戒(jie)怒,達暢(chang)情志(zhi),利(li)肝、利(li)膽,補(bu)脾胃(wei)。去濕去風(feng),增甘(gan)減酸。
夏季養生:品(pin)茶吟詩,益友清談、觀景納涼(liang)、淡心(xin)泊。利(li)心(xin)、養陽、補肺腑。去火(huo)去風,增辛減苦。
秋(qiu)季養生:寧(ning)靜、安神、忌(ji)悲傷。早(zao)臥早(zao)起、與雞俱興,順應陽(yang)氣之收(shou)斂(lian),利(li)肺,補(bu)肝臟。去燥去風,增(zeng)酸減(jian)辛。
冬季養(yang)生:順(shun)應(ying)自(zi)然閉藏(zang)之(zhi)規律(lv),斂陰護陽為根本,力(li)求其靜,控(kong)制情(qing)志活(huo)動,含而不露,使體內陽氣得(de)以(yi)潛(qian)藏(zang)。利腎,補(bu)心臟,去寒(han)去風(feng),增苦減咸。
總之,道家養(yang)(yang)生是中華民族養(yang)(yang)生學的一種自然健康(kang)療(liao)法,它按五行(xing)相生相克的循(xun)環(huan),以達到(dao)天地人的平衡(heng)和(he)諧,故天藏我藏,天露我露,天醒(xing)我醒(xing),順天時者方(fang)健康(kang)長壽!
相傳始由南唐董侍衛的(de)(de)女兒(er)(er)董月英掐制(zhi),后經群(qun)眾(zhong)(zhong)不斷(duan)改(gai)進,使(shi)這一(yi)(yi)(yi)(yi)工(gong)藝(yi)制(zhi)品在(zai)(zai)民(min)間(jian)流傳下來。據《清明上(shang)(shang)河圖(tu)》知北(bei)宋(song)時(shi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)已(yi)很普遍。清光緒《鹿邑(yi)(yi)縣志壙物產(chan)(chan)》里(li)也有(you)(you)(you)詳細記載(zai)。草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)又叫(jiao)“麥秸辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)”,是(shi)(shi)農(nong)(nong)民(min)掐制(zhi)的(de)(de)手工(gong)編制(zhi)晶;草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)由草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)緝(ji)(ji)制(zhi)而成,產(chan)(chan)品有(you)(you)(you)黃(huang)白(bai)兩種(zhong)。群(qun)眾(zhong)(zhong)總結草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)優點與功(gong)能是(shi)(shi):草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)質柔軟,造型美(mei)觀;人(ren)稱“活草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)”,不折不斷(duan);堅固耐用(yong),攜帶方便;遮陽擋雨(yu),‘又當扇扇;坐在(zai)(zai)地(di)上(shang)(shang),可代坐墊(dian)。因此深受國(guo)內外(wai)客商和(he)(he)(he)用(yong)戶(hu)(hu)歡迎(ying)。清朝(chao)中葉(xie)以前(qian),掐辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)緝(ji)(ji)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)只是(shi)(shi)農(nong)(nong)民(min)自用(yong)或饋贈(zeng)親友。女孩(hai)出嫁后的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)夏季,要從娘(niang)家(jia)(jia)給男方拿幾頂(ding)(ding)(ding)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao),叫(jiao)做“回奉帽(mao)(mao)(mao)(mao)”。此風俗一(yi)(yi)(yi)(yi)宣保持至今。隨著社會需求的(de)(de)增加,草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)逐漸轉入(ru)商品生(sheng)產(chan)(chan),出現(xian)了(le)(le)專業(ye)商戶(hu)(hu)——辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)子(zi)莊和(he)(he)(he)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)行(xing)。農(nong)(nong)民(min)靠(kao)掐辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)緝(ji)(ji)帽(mao)(mao)(mao)(mao)度過了(le)(le)不少災荒年(nian)(nian),仍是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)頂(ding)(ding)(ding)主(zhu)要副業(ye)。民(min)間(jian)流傳有(you)(you)(you)歌謠稱“麥秸是(shi)(shi)個(ge)(ge)寶,農(nong)(nong)民(min)離不了(le)(le);掐個(ge)(ge)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)子(zi)緝(ji)(ji)個(ge)(ge)帽(mao)(mao)(mao)(mao),灌油(you)吃鹽有(you)(you)(you)線了(le)(le);災年(nian)(nian)能糴糧,豐年(nian)(nian)添(tian)衣(yi)裳。”解放(fang)前(qian)山東、湖南、天津、上(shang)(shang)海和(he)(he)(he)漢(han)口(kou)等(deng)地(di)的(de)(de)商人(ren),常年(nian)(nian)在(zai)(zai)鹿邑(yi)(yi)開(kai)設的(de)(de)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)子(zi)莊有(you)(you)(you)“通聚祥”、“恒太祥”等(deng)18家(jia)(jia),年(nian)(nian)收購草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)量約值白(bai)銀(yin)20多萬(wan)兩。開(kai)設草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)行(xing)的(de)(de)有(you)(you)(you)“乾元(yuan)正”“恒順(shun)”等(deng)15家(jia)(jia),年(nian)(nian)收購草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)量約值白(bai)銀(yin)10萬(wan)兩。解放(fang)后,人(ren)民(min)政府扶(fu)植設莊辦廠,大(da)力發(fa)展這一(yi)(yi)(yi)(yi)傳統特產(chan)(chan)。80年(nian)(nian)代大(da)部工(gong)序(xu)已(yi)實(shi)現(xian)機(ji)械化,所收購草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)1萬(wan)多包,機(ji)制(zhi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)500萬(wan)頂(ding)(ding)(ding),并能生(sheng)產(chan)(chan)20多種(zhong)新型工(gong)藝(yi)美(mei)術制(zhi)品。輯制(zhi)手工(gong)帽(mao)(mao)(mao)(mao)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)項精(jing)巧手藝(yi),要求“一(yi)(yi)(yi)(yi)針扎三(san)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian),里(li)外(wai)不露線。”成品帽(mao)(mao)(mao)(mao)要用(yong)硫磺熏,帽(mao)(mao)(mao)(mao)農(nong)(nong)稱為“鍍金鑲(xiang)銀(yin)”——黃(huang)帽(mao)(mao)(mao)(mao)似(si)金,白(bai)帽(mao)(mao)(mao)(mao)如銀(yin),此即(ji)人(ren)們常說的(de)(de)“鹿邑(yi)(yi)黃(huang)”和(he)(he)(he)鹿邑(yi)(yi)白(bai)手工(gong)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)造型有(you)(you)(you)鞍橋式(shi)、笠式(shi)、禮帽(mao)(mao)(mao)(mao)式(shi)、博士帽(mao)(mao)(mao)(mao)式(shi)、樓角(jiao)式(shi)和(he)(he)(he)兒(er)(er)童花(hua)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)等(deng)。機(ji)制(zhi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)式(shi)樣更(geng)多,有(you)(you)(you)適應全國(guo)各族人(ren)民(min)風俗習(xi)慣和(he)(he)(he)愛(ai)好的(de)(de)工(gong)農(nong)(nong)帽(mao)(mao)(mao)(mao)、繡花(hua)噴(pen)花(hua)青年(nian)(nian)帽(mao)(mao)(mao)(mao)、繡花(hua)噴(pen)花(hua)兒(er)(er)童帽(mao)(mao)(mao)(mao)等(deng)100多個(ge)(ge)花(hua)色品種(zhong)。鹿邑(yi)(yi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)在(zai)(zai)國(guo)際(ji)市(shi)場上(shang)(shang)享有(you)(you)(you)較高的(de)(de)聲譽。國(guo)外(wai)用(yong)戶(hu)(hu)特別是(shi)(shi)西歐(ou)一(yi)(yi)(yi)(yi)些國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)公主(zhu)、小(xiao)姐將鹿邑(yi)(yi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)作為美(mei)麗、高尚的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)品。草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)辮(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)是(shi)(shi)河南主(zhu)要出口(kou)商品之一(yi)(yi)(yi)(yi),每年(nian)(nian)出口(kou)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)150萬(wan)頂(ding)(ding)(ding),遠銷(xiao)歐(ou)、亞、非(fei)近20個(ge)(ge)國(guo)家(jia)(jia)。