弓箭手檐(yan)(yan)壁是整個波斯阿契(qi)美尼德(de)帝(di)國(guo)最著名的(de)檐(yan)(yan)壁。阿契(qi)美尼德(de)帝(di)國(guo)在公元(yuan)前539年(nian)至(zhi)330年(nian)間統治著中(zhong)東很大(da)一部(bu)分地區(qu)。這塊檐(yan)(yan)壁曾被用(yong)來裝飾位(wei)于今伊朗(lang)西部(bu)的(de)蘇薩城大(da)流士一世(shi)(阿契(qi)美尼德(de)時代,即大(da)流士大(da)帝(di),公元(yuan)前522-486年(nian))的(de)王宮。
弓箭手檐(yan)壁(bi)現藏于巴黎盧浮宮(gong),成為“鎮(zhen)館之寶”之一(yi)。
弓箭(jian)(jian)(jian)手(shou)彩(cai)釉(you)磚,公元前(qian)522-前(qian)486年(nian)(nian)(阿契美尼德(de)時代,大流士(shi)一世(shi)統治時期),彩(cai)釉(you)硅磚,1885~1886年(nian)(nian)加納和(he)馬塞爾·迪厄拉富瓦考(kao)古發握于伊朗(lang)蘇薩的阿帕達(da)納宮遺址,法國(guo)盧浮宮博物館(guan)東方文物部藏(zang)(Sb 23 875)。這(zhe)幅弓箭(jian)(jian)(jian)手(shou)彩(cai)釉(you)磚來(lai)自波斯帝(di)國(guo)的君主大流士(shi)一世(shi)(公元前(qian)522~前(qian)486年(nian)(nian)在位)王宮內以軍隊為主體的一組釉(you)磚裝飾壁畫。壁畫中(zhong)的人們手(shou)持長矛、弓箭(jian)(jian)(jian)和(he)箭(jian)(jian)(jian)筒,可(ke)能是(shi)國(guo)王戰無不勝(sheng)的衛土或(huo)者代表理想中(zhong)的波斯人的形象。
弓(gong)箭(jian)手(shou)檐壁表(biao)現(xian)了面(mian)朝左和面(mian)朝右的(de)弓(gong)箭(jian)手(shou)隊列。畫中人物正緩(huan)步(bu)前行,雙手(shou)握在矛(mao)桿上(shang);肩背兩端(duan)為鴨(ya)頭(tou)形狀的(de)弓(gong),以及(ji)箭(jian)筒。弓(gong)箭(jian)手(shou)們將矛(mao)的(de)下端(duan)放(fang)在邁向前方的(de)腳(jiao)面(mian)上(shang),足蹬系帶高幫鞋,身著腿(tui)部(bu)位置帶有褶皺的(de)寬袖飾帶波斯長袍。每個人都面(mian)蓄胡須,卷(juan)曲的(de)頭(tou)發攏于脖(bo)頸處,并戴著草葉編制(zhi)的(de)冠冕(mian)。
檐壁的每塊(kuai)硅(gui)(gui)磚(zhuan)都澆制(zhi)成凸紋,然后覆以(yi)綠(lv)色、褐色、白色和黃色基調的彩(cai)釉。硅(gui)(gui)磚(zhuan)的彩(cai)面為(wei)長(chang)方(fang)形,但磚(zhuan)身后面部分則漸變漸窄(zhai),微(wei)(wei)微(wei)(wei)呈楔(xie)形,以(yi)便(bian)涂抹灰(hui)泥并緊密地(di)排列彩(cai)面硅(gui)(gui)磚(zhuan)。
這一(yi)裝飾毫(hao)無(wu)疑問(wen)是借鑒了(le)100多年之(zhi)(zhi)前(qian)著名(ming)的(de)(de)國王尼布甲尼撒(sa)二(er)世(公元(yuan)前(qian)604-562年)修建(jian)(jian)的(de)(de)巴比倫(另一(yi)座美索不(bu)達米亞城市(shi))的(de)(de)游行大(da)(da)道。但所使(shi)用的(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)卻(que)有所不(bu)同(tong),巴比倫藝(yi)(yi)術(shu)家們使(shi)用的(de)(de)是粘(zhan)土(tu)磚(zhuan)(zhuan)而非(fei)硅磚(zhuan)(zhuan)。在一(yi)千多年之(zhi)(zhi)后(hou)伊斯蘭教時期的(de)(de)伊朗,彩磚(zhuan)(zhuan)在大(da)(da)型建(jian)(jian)筑中的(de)(de)使(shi)用興盛一(yi)時。
“游行大街”主(zhu)要由(you)灰色(se)和粉紅色(se)石(shi)板(ban)鋪成。更華麗的(de)是兩邊的(de)墻上裝飾著(zhu)彩色(se)浮雕的(de)各種神獸,張(zhang)嘴(zui)漏齒,形(xing)態威猛,令人眼花繚(liao)亂,雖(sui)然已經(jing)殘缺不全,但仍(reng)然風采不減(jian)。
首位(wei)發掘蘇薩古城(cheng)遺址的(de)(de)考(kao)(kao)古學(xue)家發現(xian)了被稱為阿(a)帕達納(na)宮的(de)(de)大(da)流(liu)士王宮的(de)(de)巨型覲(jin)見(jian)廳(ting)(ting)基座結構(gou),但只是其中零散的(de)(de)裝飾部分。當馬塞爾·迪厄(e)拉富(fu)瓦(wa)帶領(ling)的(de)(de)法國(guo)考(kao)(kao)古隊(dui)(dui)重新開始發掘工(gong)作(zuo)時,發現(xian)了數量眾(zhong)(zhong)多的(de)(de)磚塊(kuai),從而能夠重現(xian)出(chu)令(ling)人信服的(de)(de)覲(jin)見(jian)廳(ting)(ting)裝飾,現(xian)藏于(yu)盧浮宮。其中包(bao)括放置在(zai)飾紋(wen)邊框中的(de)(de)兩塊(kuai)弓(gong)箭手(shou)行進隊(dui)(dui)列紋(wen)案板(ban)。余下(xia)的(de)(de)弓(gong)箭手(shou)被重新裝于(yu)單獨(du)的(de)(de)板(ban)上。與掉落在(zai)原(yuan)有位(wei)置下(xia)方的(de)(de),覲(jin)見(jian)廳(ting)(ting)的(de)(de)另一(yi)裝飾物——獅子檐壁相反(fan),弓(gong)箭手(shou)檐壁原(yuan)來(lai)的(de)(de)所處位(wei)置已不(bu)得(de)而知。其眾(zhong)(zhong)多的(de)(de)組成(cheng)部分是考(kao)(kao)古學(xue)家們在(zai)覲(jin)見(jian)廳(ting)(ting)發掘現(xian)場(chang)各處發現(xian)并收集起來(lai)的(de)(de)。數量之(zhi)多不(bu)禁令(ling)人得(de)出(chu)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)假設:弓(gong)箭手(shou)原(yuan)來(lai)應(ying)該在(zai)高墻上排(pai)成(cheng)若干行隊(dui)(dui)列,而且應(ying)該覆蓋(gai)了王宮外壁的(de)(de)很大(da)一(yi)部分,范圍可達數百米。由(you)這(zhe)(zhe)一(yi)大(da)型裝飾引發的(de)(de)問題(ti)是對它的(de)(de)解(jie)釋:這(zhe)(zhe)是否(fou)與“不(bu)朽(xiu)之(zhi)身(shen)”有關(guan),這(zhe)(zhe)支國(guo)王的(de)(de)萬人精銳衛(wei)隊(dui)(dui)又或者通過(guo)身(shen)材相同、步伐一(yi)致的(de)(de)人物圖像(xiang)來(lai)代表(biao)波斯人民,好(hao)像(xiang)以(yi)此(ci)來(lai)體現(xian)帝(di)國(guo)永恒(heng)不(bu)變的(de)(de)秩(zhi)序(xu)。
這(zhe)幅大(da)名鼎鼎的(de)作品(pin)出自十(shi)七世紀的(de)荷蘭(lan)大(da)畫(hua)家維米爾之手(shou)。畫(hua)中(zhong)人物(wu)專注的(de)神(shen)情(qing)以(yi)及(ji)用淺灰背景提(ti)色的(de)手(shou)法(fa)都堪(kan)稱經(jing)典。
雕(diao)像高約2.04米,由兩塊(kuai)半(ban)透明的(de)白云石拼合雕(diao)就。她站在雞血白紋的(de)云石底座上(shang),上(shang)半(ban)身裸露,下半(ban)身裹著圍毯(tan),神情(qing)端莊,肌體豐潤(run),窈窕曲立,儀(yi)態萬(wan)方,造型(xing)典雅至極,集美之(zhi)大成(cheng)。
舊(jiu)名(ming)《丑角吉爾(er)》這是十八世紀法(fa)國畫(hua)壇(tan)最具影(ying)響力(li)的代表人(ren)物(wu)華(hua)托的名(ming)作之(zhi)一(yi)。皮(pi)埃羅(luo)是整幅畫(hua)的中心人(ren)物(wu),形(xing)象與真(zhen)人(ren)等(deng)身(shen)。畫(hua)面(mian)下(xia)方是和(he)皮(pi)埃羅(luo)一(yi)樣來自意大利喜劇中的幾個人(ren)物(wu),令畫(hua)作增添了神(shen)秘之(zhi)感(gan)。
斑巖瓶(ping):《蘇(su)(su)杰爾之鷹》這(zhe)件鷹瓶(ping)來(lai)自巴黎北部的哥特式(shi)教堂——圣丹尼修道(dao)院(Abbaye de Saint Denis)的寶庫(ku)。十二世紀(ji)中葉,中世紀(ji)著名(ming)的蘇(su)(su)杰爾修道(dao)院長(Abbé Suger)時(shi)期制成(cheng)。蘇(su)(su)杰爾說自己(ji)在箱中找到了一只古代斑巖瓶(ping),然后命人(ren)將(jiang)其(qi)改制成(cheng)鷹形的禮拜儀式(shi)用(yong)盛瓶(ping)。
阿(a)(a)勒穆黑(hei)哈(ha)圣(sheng)體(ti)(ti)盒(he):這(zhe)尊(zun)(zun)阿(a)(a)勒穆黑(hei)哈(ha)圣(sheng)體(ti)(ti)盒(he)為十世(shi)紀(ji)伊斯蘭藝(yi)術的(de)杰作,以所選象(xiang)牙材(cai)質之稀有珍貴,象(xiang)牙雕刻工(gong)藝(yi)的(de)精巧細膩,令人(ren)驚嘆不已。這(zhe)一類(lei)型盒(he)子(zi)的(de)用途尚不能確定:它(ta)可(ke)能被用來放置(zhi)珠寶(bao)首飾(shi)、貴重(zhong)寶(bao)石、胭脂水粉或香(xiang)水香(xiang)料。圍繞(rao)著盒(he)蓋底(di)部的(de)銘(ming)文顯示出這(zhe)尊(zun)(zun)圣(sheng)體(ti)(ti)盒(he)是(shi)進獻給(gei)哈(ha)里發阿(a)(a)卜杜拉·讓(rang)曼三世(shi)的(de)兒子(zi)--阿(a)(a)勒穆黑(hei)哈(ha)王(wang)子(zi)的(de)。
被馴(xun)馬師勒制的駿馬,《馬利駿馬》這(zhe)座大理石雕(diao)像刻畫了馴(xun)馬師馴(xun)馬的場(chang)景,國王(wang)路(lu)易十五(Louis XV)約于1739年定制這(zhe)兩尊(zun)作(zuo)品用來裝飾巴黎不(bu)遠處的王(wang)室宮(gong)邸馬利城堡公園(yuan)的水池。
這是喬治·德拉圖爾最(zui)著名的作品(pin)之一,約在(zai)1635年(nian)(nian)完成(cheng)。作品(pin)表現(xian)的是自(zi)十(shi)六世紀就(jiu)經常出現(xian)的藝術主(zhu)題:年(nian)(nian)輕男(nan)子面對三大誘惑(huo):游戲、美酒(jiu)和(he)春情。
這興盛于中(zhong)東地區(今伊拉(la)克所在地)的(de)美索不達米亞文明的(de)象征。這座由巴(ba)比倫國王在公元前(qian)十八世紀建造的(de)高(gao)大的(de)玄(xuan)武(wu)巖石碑(bei),既是(shi)一件藝術品,也(ye)是(shi)一件歷史和文學作品,還是(shi)在圣經(jing)法典之(zhi)前(qian)的(de)古代最全面的(de)司(si)法典籍。
米隆是一位著名(ming)的(de)(de)(de)希臘運(yun)(yun)動(dong)員,他于公元(yuan)前6世紀(ji)生于意大利的(de)(de)(de)克羅頓(當時為希臘殖(zhi)民(min)地),曾多次獲得奧林匹(pi)克運(yun)(yun)動(dong)會和皮同(tong)運(yun)(yun)動(dong)會的(de)(de)(de)冠軍。年(nian)老(lao)以(yi)后(hou),為了看看自己(ji)是不是還老(lao)當益壯,他嘗試劈開(kai)一根已裂縫的(de)(de)(de)樹干(gan)。他的(de)(de)(de)手夾在(zai)(zai)了樹干(gan)中(zhong),動(dong)彈不得,最后(hou)不幸被(bei)狼群(qun)撕吞。在(zai)(zai)這件雕塑中(zhong),藝術家用更高貴的(de)(de)(de)動(dong)物——獅子(zi)替代了狼群(qun),創造(zao)出極富戲劇性的(de)(de)(de)效果。
《蒙(meng)娜麗莎(sha)》是(shi)一幅享(xiang)有盛譽的(de)(de)肖像畫(hua)杰作(zuo)。它代表(biao)達·芬奇的(de)(de)最高藝術成就,成功地塑(su)造了一位(wei)貴婦形(xing)象。畫(hua)中(zhong)人(ren)(ren)物坐姿優(you)雅,笑容(rong)微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓盡致地發揮了畫(hua)家那奇特的(de)(de)煙(yan)霧狀“無(wu)界漸(jian)變著(zhu)(zhu)色(se)法”般(ban)的(de)(de)筆法。畫(hua)家力圖使人(ren)(ren)物的(de)(de)豐富(fu)內心(xin)感(gan)情(qing)(qing)和美麗的(de)(de)外形(xing)達到巧妙的(de)(de)結合,對(dui)于人(ren)(ren)像面(mian)容(rong)中(zhong)眼角唇(chun)邊等表(biao)露感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)關鍵部位(wei),也特別(bie)著(zhu)(zhu)重掌握精確與含蓄的(de)(de)辯證(zheng)關系,達到神(shen)韻之境,從(cong)而使蒙(meng)娜麗莎(sha)的(de)(de)微笑具有一種神(shen)秘(mi)莫測(ce)的(de)(de)千古奇韻,那如夢(meng)似的(de)(de)嫵媚微笑,被(bei)不(bu)少(shao)美術史家稱為“神(shen)秘(mi)的(de)(de)微笑”。
盧浮宮擁有世(shi)界上最精(jing)美(mei)的伊斯(si)蘭(lan)風格(ge)金(jin)屬制品珍(zhen)藏之一(yi)。這(zhe)件(jian)華麗小盒子的裝飾精(jing)美(mei),飾紋細致密(mi)集而又熠熠生輝。從頂蓋(gai)到底(di)座,小盒子整(zheng)體都以雕刻于其上的裝飾性圖案為點綴,并以金(jin)和銀(yin)鑲嵌。
是(shi)奧(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)最享有盛名的(de)陶瓷(ci)制品(pin)之一。瓷(ci)盤(pan)的(de)軟色(se)(se)由薰衣草藍(lan)及(ji)玫瑰紅組成,在(zai)陶瓷(ci)器(qi)皿(min)中極其罕見。瓷(ci)盤(pan)的(de)裝飾圖案令人聯(lian)想(xiang)起富有浪漫色(se)(se)彩的(de)“薩(sa)茲”(saz)風格(ge),其特色(se)(se)是(shi)熱烈(lie)繁復的(de)畫(hua)面構(gou)圖由一朵碩大的(de)“果實花”來取(qu)得平(ping)衡。這件作品(pin)是(shi)奧(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)精致(zhi)藝(yi)術風格(ge)的(de)真實寫(xie)照。
這(zhe)是盧浮宮古埃及文(wen)物(wu)部最(zui)聞名于世的(de)雕(diao)塑之一。雖然它(ta)享有(you)盛名,但我(wo)們對(dui)其(qi)所表現的(de)人物(wu)一無所知:他的(de)姓名、頭銜,甚至是他生活的(de)確切年代,我(wo)們都無從知曉(xiao)。盡(jin)管如此,這(zhe)尊雕(diao)像(xiang)還是深深打動著(zhu)前來(lai)參(can)觀的(de)游客(ke)。
這幅(fu)粉彩畫描繪了(le)在(zai)十八世紀的政治、藝術(shu)、文化界扮演著舉足(zu)輕重角色(se)的一位罕(han)見的女性。她曾經是法國國王路易十五(Louis XV)的情婦(fu),隨(sui)后成為(wei)他的摯友。
這尊雕(diao)像表現(xian)的(de)(de)(de)(de)是勝(sheng)利女(nv)神(shen)(shen),希臘人稱之(zhi)為“尼凱(Nike)”。作(zuo)品(pin)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)是勝(sheng)利女(nv)神(shen)(shen)正站在一(yi)艘船(chuan)的(de)(de)(de)(de)船(chuan)頭宣布(bu)勝(sheng)利。希臘原作(zuo)在一(yi)次地(di)震(zhen)中被損毀(hui),而后(hou)于1863年在愛琴海(hai)東北部的(de)(de)(de)(de)薩莫色(se)(se)雷(lei)斯島(dao)上被發現(xian),已(yi)成碎塊。《薩莫色(se)(se)雷(lei)斯的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利女(nv)神(shen)(shen)》最初屹(yi)立在眾神(shen)(shen)圣地(di)(卡比(bi)利圣地(di)Kabeiroi)的(de)(de)(de)(de)山丘(qiu)之(zhi)頂,向小(xiao)島(dao)駛來的(de)(de)(de)(de)船(chuan)只在遠(yuan)處就可(ke)望見。一(yi)些(xie)學者認為這件雕(diao)像可(ke)能是公元前(qian)190年左右羅德島(dao)(愛琴海(hai))的(de)(de)(de)(de)居民在一(yi)次海(hai)戰勝(sheng)利后(hou)為感謝神(shen)(shen)明而奉獻的(de)(de)(de)(de)貢(gong)品(pin)。
其身體(ti)的(de)(de)(de)比(bi)例、形(xing)態的(de)(de)(de)逼真、衣裙迎風被(bei)吹起褶皺的(de)(de)(de)表現力、以(yi)及極(ji)富(fu)戲劇感的(de)(de)(de)動作氣勢都是那個時期對(dui)寫實主義追(zhui)求的(de)(de)(de)證明(ming)。她(ta)的(de)(de)(de)雙翅中只有(you)左(zuo)(zuo)邊的(de)(de)(de)保存下來,右(you)翅是左(zuo)(zuo)翅的(de)(de)(de)石(shi)膏復制。雕像腳下的(de)(de)(de)水泥底座也是現代添加的(de)(de)(de),女神(shen)本應直接站在(zai)船的(de)(de)(de)甲板上(shang)。到1950年她(ta)的(de)(de)(de)右(you)手(展示在(zai)旁邊的(de)(de)(de)玻璃櫥窗中)才(cai)被(bei)發(fa)現,讓(rang)她(ta)得(de)以(yi)恢復原本的(de)(de)(de)姿勢:手向上(shang)抬起,正宣告著勝利。