這(zhe)尊阿(a)勒穆黑哈(ha)圣體盒(he)(he)為十世(shi)紀伊斯蘭藝(yi)術(shu)的(de)(de)杰作(zuo),以(yi)所選象牙材質(zhi)之稀有珍貴(gui),象牙雕刻工藝(yi)的(de)(de)精巧細(xi)膩,令人(ren)驚嘆不已。這(zhe)一類型(xing)盒(he)(he)子(zi)的(de)(de)用途不能確(que)定:它可能被用來放置珠寶(bao)首飾、貴(gui)重(zhong)寶(bao)石、胭脂水粉或香水香料(liao)。圍繞著盒(he)(he)蓋底部的(de)(de)銘文顯示出(chu)這(zhe)尊圣體盒(he)(he)是(shi)進獻給哈(ha)里發阿(a)卜杜拉·讓曼(man)三世(shi)的(de)(de)兒子(zi)--阿(a)勒穆黑哈(ha)王子(zi)的(de)(de)。圣體盒(he)(he)的(de)(de)裝飾圖案,除了體現(xian)(xian)精湛的(de)(de)制作(zuo)工藝(yi),更真實地反(fan)映出(chu)當時政治(zhi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)現(xian)(xian)狀。
瑪蒂(di)娜·阿(a)勒札哈宮廷(ting)工坊(fang)
阿勒穆黑哈圣體盒
公元968年
西班(ban)牙(ya),瑪蒂娜·阿勒札(zha)哈城
象牙材質、雕飾(shi)與刻(ke)飾(shi)、可見黑色(se)鑲嵌飾(shi)紋(煤玉?)痕(hen)跡
何亞諾(Riano)的古代(dai)收藏品,1898年獲(huo)得(de)
OA 4068
伊斯蘭藝術
這尊(zun)圣體盒于(yu)(yu)968年雕刻完成,為已故的哈(ha)(ha)里發阿(a)(a)卜(bu)杜拉·讓曼三世(shi)(shi)的兒子--阿(a)(a)勒(le)穆(mu)黑哈(ha)(ha)王(wang)(wang)(wang)子而(er)作,這位王(wang)(wang)(wang)子也是當時的君主哈(ha)(ha)里發阿(a)(a)勒(le)哈(ha)(ha)坎姆的同父(fu)異母(mu)兄弟。在(zai)伊(yi)斯蘭世(shi)(shi)界,哈(ha)(ha)里發是對(dui)先知穆(mu)罕(han)默德于(yu)(yu)632年辭(ci)世(shi)(shi)后,其(qi)繼承(cheng)者(zhe)所(suo)使用的稱謂。哈(ha)(ha)里發在(zai)其(qi)權力所(suo)及的領(ling)土內統治信奉伊(yi)斯蘭教的子民,被(bei)尊(zun)稱為信徒們的精神(shen)領(ling)袖。阿(a)(a)勒(le)穆(mu)黑哈(ha)(ha)王(wang)(wang)(wang)子曾經是瑪(ma)蒂(di)娜(na)·阿(a)(a)勒(le)札哈(ha)(ha)宮(gong)廷(ting)的一員,瑪(ma)蒂(di)娜(na)·阿(a)(a)勒(le)札哈(ha)(ha)是倭馬亞王(wang)(wang)(wang)朝于(yu)(yu)936年開始在(zai)西(xi)班牙(ya)建立的宮(gong)城。
阿(a)勒(le)(le)穆(mu)黑哈圣(sheng)體盒是進獻給瑪蒂娜·阿(a)勒(le)(le)札哈宮廷成員(yuan)的(de)奢侈(chi)象牙制品中最精美華麗的(de)一件作(zuo)品。裝飾盒蓋周圍的(de)銘(ming)文寫道:“祈求(qiu)圣(sheng)主(zhu)賜(si)福(fu),降臨恩典、喜(xi)悅、福(fu)樂于信徒們的(de)偉大(da)精神領袖之子阿(a)勒(le)(le)穆(mu)黑哈,求(qiu)圣(sheng)主(zhu)的(de)仁慈寬恕與(yu)其(qi)同在”。
圣體(ti)盒的(de)(de)(de)(de)(de)盒身飾以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)系列豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物畫(hua)像,分布在四個橢圓形(xing)浮(fu)(fu)雕(diao)中(zhong)。其(qi)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅浮(fu)(fu)雕(diao)描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位男性(xing)(xing)或女(nv)性(xing)(xing)詩(shi)(shi)琴彈奏(zou)者(zhe),立于(yu)浮(fu)(fu)雕(diao)中(zhong)央;其(qi)兩(liang)(liang)旁描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)兩(liang)(liang)個盤腿而(er)坐的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),正以(yi)咄咄逼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)眼神打量著(zhu)對(dui)方;他們手中(zhong)所持的(de)(de)(de)(de)(de)物品(pin)常與統治國家的(de)(de)(de)(de)(de)君主相聯。與這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)刻畫(hua)詩(shi)(shi)琴彈奏(zou)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)浮(fu)(fu)雕(diao)形(xing)成鮮(xian)明對(dui)比的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),其(qi)他所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像都以(yi)互相對(dui)稱的(de)(de)(de)(de)(de)方式重復出現(xian)。其(qi)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)浮(fu)(fu)雕(diao)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)蘊含(han)某些(xie)陰謀詭計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)小場景:一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅浮(fu)(fu)雕(diao)刻畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)兩(liang)(liang)個人(ren)背(bei)(bei)靠背(bei)(bei)正在鷹(ying)巢(chao)里拾取老(lao)鷹(ying)蛋,他們的(de)(de)(de)(de)(de)腳踝骨被狗撕咬著(zhu);最后一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅浮(fu)(fu)雕(diao)描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)跨于(yu)馬上的(de)(de)(de)(de)(de)騎士(shi)正在采(cai)摘成串的(de)(de)(de)(de)(de)椰棗。盒蓋上顯(xian)示了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)構圖:孔雀(que)、老(lao)鷹(ying)、獅子及騎士(shi)分布于(yu)各個浮(fu)(fu)雕(diao)之上。
圣體盒上(shang)的(de)(de)裝(zhuang)飾圖案(an)(an)都(dou)帶有(you)與倭(wo)馬(ma)亞王(wang)朝(chao)有(you)著緊(jin)密(mi)聯系的(de)(de)象(xiang)征意義,正(zheng)如我們從同一(yi)時期(qi)的(de)(de)阿(a)(a)拉(la)伯語(yu)文獻中得(de)知的(de)(de)一(yi)樣(yang)。因(yin)而,結出椰(ye)棗的(de)(de)棕櫚(lv)樹,象(xiang)征著倭(wo)馬(ma)亞王(wang)朝(chao)被阿(a)(a)拔斯王(wang)朝(chao)驅逐(zhu)而遷徙他(ta)鄉,被迫在(zai)西班(ban)牙(ya)的(de)(de)這片偏遠之(zhi)地安頓下來(lai)。在(zai)此,被偷(tou)竊去鷹蛋(dan)的(de)(de)老鷹,就(jiu)是倭(wo)馬(ma)亞王(wang)朝(chao)的(de)(de)象(xiang)征。在(zai)這件作品上(shang),倭(wo)馬(ma)亞王(wang)朝(chao)的(de)(de)成員通過這些具象(xiang)征意義的(de)(de)圖案(an)(an),展現了他(ta)們遭受威脅(xie)的(de)(de)處境:在(zai)采摘椰(ye)棗的(de)(de)人身后,我們可以看(kan)到老鷹正(zheng)被牲畜(chu)緊(jin)咬不放;偷(tou)取鷹蛋(dan)的(de)(de)人也同時被狗咬住。當年(nian)輕的(de)(de)阿(a)(a)勒(le)穆(mu)黑(hei)(hei)哈王(wang)子(zi)(zi)收到進獻的(de)(de)圣體盒時年(nian)僅十八歲;他(ta)收到這份禮物極(ji)有(you)可能是因(yin)為(wei)他(ta)已經踏入成年(nian)。身為(wei)在(zai)幾(ji)年(nian)后過世的(de)(de)哈里發阿(a)(a)勒(le)哈坎姆的(de)(de)同父異母兄弟和已故老哈里發的(de)(de)兒子(zi)(zi),王(wang)子(zi)(zi)是皇(huang)位的(de)(de)合法(fa)繼承(cheng)人之(zhi)一(yi)。但他(ta)后來(lai)被暗殺,皇(huang)位由一(yi)位年(nian)紀尚幼(you)(you)的(de)(de)王(wang)子(zi)(zi)繼承(cheng),而年(nian)幼(you)(you)的(de)(de)王(wang)子(zi)(zi)顯然更容易聽任擺(bai)布(bu)。阿(a)(a)勒(le)穆(mu)黑(hei)(hei)哈王(wang)子(zi)(zi)最終未能如這件令(ling)人目眩神(shen)迷的(de)(de)象(xiang)牙(ya)圣體盒上(shang)所(suo)示般,成功摘取權(quan)力的(de)(de)果實。
這件圣體盒(he)除了(le)毋庸置疑(yi)的(de)(de)歷史學研究價(jia)值外,同時也是那個時代象牙制品的(de)(de)杰作。藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)掌握了(le)使(shi)雕刻材料物盡(jin)其(qi)用的(de)(de)精(jing)湛技(ji)藝(yi):天才的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)凸(tu)雕某些部(bu)分(fen),其(qi)它部(bu)分(fen)則(ze)完全從底部(bu)鏤空;凸(tu)起(qi)之勢尤為明顯;盒(he)子的(de)(de)內壁厚達1.8厘米(mi),而鏤雕部(bu)分(fen)達1.5厘米(mi)深。圣體盒(he)上整齊的(de)(de)小洞賦(fu)予(yu)所有裝飾(shi)部(bu)分(fen)(帶狀裝飾(shi)、植物圖案裝飾(shi)等)以勃(bo)勃(bo)生機。