廣西十大文人

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石濤(tao)

石濤（1642年－1708年），明末清初著名畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王朱亨嘉之子。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。存世作品有《石濤羅漢百開冊頁》、《搜盡奇峰打草稿圖》、《山水清音圖》、《竹石圖》等。

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曹唐

曹唐，唐代詩人。字堯賓。桂州（今廣西桂林）人。初為道士。返俗后，屢舉進士不中，或云大和中進士。后為邵州、容管等使府從事。工詩，與杜牧、李遠等友善。曹唐以游仙詩著稱，其七律《劉晨阮肇游天臺》、《織女懷牽牛》、《蕭史攜弄玉上升》等17首,世稱"大游仙詩"。《唐才子傳》稱他"作《大游仙詩》50篇"，則當有遺佚。

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梁簌溟

梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），蒙古族，原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍廣西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南開封。中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現代新儒家的早期代表人物之一，有“中國最后一位大儒家”之稱。

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趙觀文

趙觀文，生卒年待考。唐代狀元。廣西桂林（今桂林市郊橋頭村）人。官翰林院侍講。清人于凌漢等人在其家鄉立"趙狀元故里"石碑，策勵后進，以垂永久。趙觀文的《冠群論》為當時名士所贊賞，已失傳。《全唐文》中有其《桂州新修堯舜祠祭器碑》一文。

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曹鄴

曹鄴（約816～875），字業之，一作鄴之，桂州（今廣西桂林陽朔）人，晚唐詩人，與劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯齊名，而以曹鄴才穎最佳。曹鄴曾擔任吏部郎中（唐）、洋州刺史（唐）、祠部郎中（唐）等職務。有《曹祠部詩集》2卷。事跡見《唐詩紀事》《唐才子傳》。

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況周(zhou)頤

況周頤（1859～1926），原名況周儀，字夔笙，一字揆孫，別號玉梅詞人、玉梅詞隱，晚號蕙風詞隱，人稱況古，況古人，室名蘭云夢樓，西廬等，晚清官員、詞人，廣西臨桂（今桂林）人。況周頤著作有詞9種，合刊為《第一生修梅花館詞》，晚年刪定為《蕙風詞》2卷，又有《秀道人修梅清課》1卷，與張祥齡、王鵬運聯句詞作《和珠玉詞》1卷，又輯有《薇省詞抄》11卷，《粵西詞見》2卷，《詞話叢鈔》10卷。

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王鵬運

王鵬運（1849—1904），晚清官員、詞人。字佑遐，一字幼霞，中年自號半塘老人，又號鶩翁，晚年號半塘僧鶩。廣西臨桂（今桂林）人，原籍山陰（今浙江紹興）。工詞，著有《味梨詞》、《騖翁詞》等集，后刪定為《半塘定稿》。王鵬運曾匯刻《花間集》及宋、元諸家詞為《四印齋所刻詞》。與況周頤、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”，鵬運居首。

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鄭(zheng)獻甫

鄭獻甫（1801～1872）壯族，象州縣寺村鄉白石村人，原名存纻，以字稱呼，別名小谷，自號識字耕田夫。鄭獻甫著作豐富，經學及文集有《四書翼注論文》12卷，《愚一錄》12卷，《補學軒文集》散體4卷、駢體2卷，《續刻補學軒文集》散體4卷、駢體2卷，《補學軒文集外編》4卷；詩集主要有《鴉吟集》、《鶴唳集》、《雞尾集》、《鷗閑集》及《幽女集》。纂刻《象州志》。

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陸地

陸地(1918～)，現代壯族作家。原名陳克惠，曾用名陳寒梅，筆名陸地。廣西綏淥（現扶綏）人。青年時代就讀于廣州私立培桂中學和省立第一師范學校。先后出版的有《美麗的南方》和《瀑布》（上、下部）。還出版有《好樣的人》（又名《北方》）、《故人》等短篇小說集和文藝評論集《創作余談》。

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田代琳

田代琳，筆名：東西，作家。中國作家協會第九屆全國委員會委員。廣西作協主席。第三批國家“萬人計劃”哲學社會科學領軍人才。主要作品有：《后悔錄》、《耳光響亮》、《沒有語言的生活》、《我們的父親》、《不要問我》、《猜到盡頭》、《東西作品集》（四卷）等，多部作品被改編為影視劇。

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