古爾邦節（拉丁文 Eid Adha），又稱宰牲節，爾德節。古爾邦節是穆斯林的盛大節日。“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思，所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。也譯作“庫爾班”。2015年中國古爾邦節為公歷9月24日，聯合國公布的日期為9月23日。宰牲節是沙特阿拉伯王國的重要節日，時間為：伊歷12月10日。2019年8月12日起，伊朗、摩洛哥等8個伊斯蘭國家和印度等13個非伊斯蘭國家的穆斯林開始過宰牲節。

開齋節，阿拉伯文‘Id al-Fitr的意譯，音譯“爾德·費圖爾”，亦稱“肉孜節”或“小節”，與“宰牲節”同為伊斯蘭教兩大節日。開齋節在穆斯林國家通常是回歷的10月1日，我國回族、維吾爾族、撒拉族、哈薩克族等都是按照農歷10月1日舉行。此日穆斯林們穿上節日盛裝，到清真寺參加“會禮”和慶祝活動，恭賀“齋功”勝利完成，互道節日快樂，并饋贈禮品。“會禮”后，分頭游祖墳，念經文，追悼亡靈。節日中，家家戶戶炸散子、油香之類食品，贈送他人，每個家庭應在節日開始前向窮人發放開齋布施。

佛教是世界三大宗教之一，公歷紀元前后開始由印度傳入中國，經長期傳播發展，而形成具有中國民族特色的中國佛教，從南北朝開始中國佛教進入興盛發展階段。南北朝時佛教已遍布全國，出家、在家佛教徒數量增加很快，北魏《洛陽伽藍記》記載洛陽城中寺廟鼎盛時達到1367所，而北方的長安僧尼過萬，南方的建業（今南京）也有佛寺數百座。隋唐時期是中國佛教鼎盛之時。隋朝皇室崇信佛教，唐朝皇帝崇信道教，但對佛教等其它諸多宗教都采取寬容、保護政策，中國佛學逐步發展成熟。

道教是中國本土宗教，東漢時形成，最早可以追溯到遠古時期，東漢張道陵創立的“五斗米道”為道教的定型化之始，南北朝時宗教形式逐漸完備，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以“道”作為最高信仰，祖天師張道陵正式創立教團組織距今已有1800年歷史，全國現有住觀道士3萬余人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現登記開放的宮觀有2千余座。

中國的天主教最早出現在唐代，景教就是天主教的東方亞述教會與傳入，元代又一度傳入。明萬歷十年（1582）由耶穌會士再次傳入時，其信徒將所崇奉的神稱為“天主”，故在中國稱天主教，迄明末耶穌會在中國已建立傳教會所13處，全國教徒約有15萬人。天主教在中國擁有漫長而復雜的歷史，目前中國天主教地上教會公開的最高組織是中國天主教愛國會、中國天主教主教團，即中國天主教的“一會一團”，21世紀信徒為700萬人以上。