1.豬(zhu)(zhu)喜污(wu)(wu)穢(hui)。其(qi)生(sheng)活區域骯臟不(bu)(bu)堪，食用的(de)(de)(de)飼(si)料也是污(wu)(wu)穢(hui)的(de)(de)(de)，難與食草類(lei)動物相比。俗(su)話說：“虎(hu)毒(du)不(bu)(bu)食子”，但(dan)豬(zhu)(zhu)一旦餓極(ji)了(le)，連親(qin)生(sheng)豬(zhu)(zhu)崽(zai)也照食不(bu)(bu)誤。一般(ban)的(de)(de)(de)動物，即(ji)便(bian)是小(xiao)鳥也會與飼(si)養(yang)它的(de)(de)(de)人(ren)建立某(mou)種感情(qing)，義犬救主(zhu)等動物助人(ren)的(de)(de)(de)故事(shi)廣為人(ren)知，但(dan)豬(zhu)(zhu)卻有(you)時連飼(si)養(yang)它的(de)(de)(de)人(ren)家的(de)(de)(de)嬰孩也有(you)拱死吃掉的(de)(de)(de)現象，它的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)，就連狼(lang)和老虎(hu)等兇暴的(de)(de)(de)動物都難以(yi)相比。

2.還有，豬(zhu)的(de)(de)脖子上只(zhi)有一(yi)根筋，既(ji)不能看到天(tian)，也不能回頭，穆(mu)斯(si)林(lin)們是(shi)講究回心轉意的(de)(de)，而(er)豬(zhu)的(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)特性和穆(mu)斯(si)林(lin)們的(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)生活(huo)習(xi)慣背(bei)道而(er)馳(chi)，這(zhe)(zhe)也是(shi)穆(mu)斯(si)林(lin)們不吃豬(zhu)肉(rou)的(de)(de)一(yi)個原因。

3.亂倫交配(pei)(pei)。幼豬一旦到(dao)發(fa)情期，有(you)的會同生養他的母（公(gong)）豬交配(pei)(pei)，繁衍后代無上下、尊幼之 分，在一般(ban)動物中也鮮(xian)有(you)此事(shi)。

事(shi)實上對穆斯林而言，不(bu)(bu)僅不(bu)(bu)養豬、不(bu)(bu)食其(qi)肉，還要在生活習性(xing)方(fang)面杜絕污穢、骯(ang)臟、貪婪、懶(lan)散、愚蠢等豬及其(qi)與之相似的(de)動(dong)物所具有(you)的(de)惡習，象以上這些惡習，《古蘭經(jing)》無一不(bu)(bu)加譴責，其(qi)它社會(hui)文(wen)明也(ye)同樣唾棄，不(bu)(bu)吃也(ye)就意味著遠離它所具有(you)的(de)惡習。

這也就是為什么(me)穆(mu)斯林同樣也不(bu)吃兇禽猛獸等怪異、貪婪、殘忍動物的原因。穆(mu)斯林可以食用的標(biao)準就是“佳(jia)美”，正所謂“貌俊(jun)、性(xing)溫、潔凈”可(ke)食，“貌異、性(xing)惡(e)、污穢”不食。