1.豬(zhu)(zhu)喜污穢。其生(sheng)(sheng)活區域骯臟不堪，食(shi)用的(de)(de)飼料也(ye)是污穢的(de)(de)，難與食(shi)草類動(dong)物(wu)(wu)(wu)相比。俗(su)話說：“虎(hu)毒不食(shi)子”，但豬(zhu)(zhu)一旦餓(e)極(ji)了，連(lian)親生(sheng)(sheng)豬(zhu)(zhu)崽也(ye)照(zhao)食(shi)不誤。一般的(de)(de)動(dong)物(wu)(wu)(wu)，即便是小鳥也(ye)會與飼養它的(de)(de)人建立(li)某種感情，義犬(quan)救(jiu)主等動(dong)物(wu)(wu)(wu)助(zhu)人的(de)(de)故事廣(guang)為人知，但豬(zhu)(zhu)卻有時連(lian)飼養它的(de)(de)人家的(de)(de)嬰(ying)孩也(ye)有拱死吃(chi)掉的(de)(de)現象，它的(de)(de)性格，就連(lian)狼和老虎(hu)等兇暴(bao)的(de)(de)動(dong)物(wu)(wu)(wu)都難以相比。

2.還有，豬的脖子上只有一(yi)根筋，既(ji)不能(neng)看到天，也不能(neng)回頭，穆(mu)(mu)斯林們(men)是(shi)講究回心轉意的，而豬的這(zhe)一(yi)特(te)性和(he)穆(mu)(mu)斯林們(men)的這(zhe)一(yi)生活習慣(guan)背道而馳，這(zhe)也是(shi)穆(mu)(mu)斯林們(men)不吃(chi)豬肉的一(yi)個原因。

3.亂(luan)倫交配。幼豬一旦(dan)到發(fa)情期，有(you)的會(hui)同生(sheng)養他的母（公(gong)）豬交配，繁衍后代無上(shang)下、尊幼之(zhi) 分，在一般動物中(zhong)也(ye)鮮(xian)有(you)此事。

事(shi)實上(shang)對穆斯林(lin)而(er)言，不(bu)(bu)僅不(bu)(bu)養(yang)豬、不(bu)(bu)食其(qi)肉，還要在生活習性方(fang)面杜絕污穢、骯臟、貪婪、懶散、愚蠢等豬及其(qi)與之相似的動物(wu)所(suo)(suo)具(ju)有的惡習，象以上(shang)這些惡習，《古蘭經(jing)》無(wu)一不(bu)(bu)加(jia)譴責，其(qi)它(ta)社(she)會文明(ming)也同樣唾棄，不(bu)(bu)吃也就(jiu)意(yi)味著遠(yuan)離它(ta)所(suo)(suo)具(ju)有的惡習。

這也就是(shi)為什么(me)穆斯(si)林同(tong)樣(yang)也不吃兇(xiong)禽(qin)猛(meng)獸等(deng)怪異、貪婪、殘(can)忍(ren)動物的原因。穆斯(si)林可以食(shi)用的標準就是(shi)“佳(jia)美”，正所(suo)謂(wei)“貌俊、性(xing)溫、潔(jie)凈”可食，“貌異、性(xing)惡、污穢(hui)”不食。