現代山東的結婚習俗：

一.山東結婚風俗.擇正日

在山東結(jie)婚當天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)好日(ri)子(zi)(zi)被(bei)叫做“正(zheng)日(ri)子(zi)(zi)”，正(zheng)日(ri)子(zi)(zi)一般都是(shi)(shi)由新(xin)郎(lang)家(jia)(jia)選擇，而非正(zheng)日(ri)子(zi)(zi)也叫“待(dai)客(ke)日(ri)”則是(shi)(shi)由新(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)定，一般待(dai)客(ke)日(ri)要(yao)比正(zheng)日(ri)子(zi)(zi)早三(san)至四天(tian)(tian)(tian)。待(dai)客(ke)日(ri)當天(tian)(tian)(tian)準新(xin)郎(lang)官(guan)要(yao)在新(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)呆上一整(zheng)天(tian)(tian)(tian)，招(zhao)待(dai)女方家(jia)(jia)的(de)(de)親朋好友(you)。女方家(jia)(jia)長要(yao)在當天(tian)(tian)(tian)酒店大(da)擺宴席，招(zhao)待(dai)所(suo)有來(lai)賓(bin)(bin)。新(xin)郎(lang)新(xin)娘(niang)(niang)穿(chuan)上禮服主持人司(si)儀嘉賓(bin)(bin)代表 上臺發表講話(hua)，也算是(shi)(shi)先(xian)行嫁了一把，新(xin)人還(huan)需要(yao)給每位來(lai)賓(bin)(bin)敬(jing)酒并(bing)收女方親朋好友(you)的(de)(de)禮錢。散(san)席后新(xin)郎(lang)就要(yao)回(hui)到自己(ji)的(de)(de)家(jia)(jia)中，等到結(jie)婚那(nei)天(tian)(tian)(tian)才可以見新(xin)娘(niang)(niang)。

二.山東結婚風俗.迎親

按照山東人(ren)的習(xi)結婚習(xi)俗，結婚當(dang)天迎(ying)親(qin)(qin)越(yue)(yue)早(zao)越(yue)(yue)好，因為有(you)“搶頭”一說，新郎迎(ying)親(qin)(qin)的時間也是找人(ren)占卜給(gei)指定的好時辰，一般(ban)會有(you)8和(he)9這(zhe)2個數(shu)(shu)字，寓意著(zhu)發 財和(he)長久之(zhi)意。而新郎來(lai)接親(qin)(qin)的人(ren)也必須是單(dan)數(shu)(shu)，因為娶回老婆就湊成了雙數(shu)(shu)，而人(ren)數(shu)(shu)最好是控制(zhi)在十幾人(ren)，當(dang)中(zhong)必須有(you)一對小男娃小女娃。

新(xin)郎(lang)迎親時需要帶(dai)上(shang)里(li)脊肉給丈(zhang)母娘吃，寓意為“離娘肉”，還要帶(dai)上(shang)紅(hong)線(xian)捆著(zhu)的(de)(de)大(da)蔥（寓意生(sheng)活充實）和(he)“聚寶盆”（其實就是一個裝滿生(sheng)活用(yong)品的(de)(de)紅(hong)臉盆）。

新(xin)(xin)娘在娘家(jia)要坐(zuo)在一張新(xin)(xin)被(bei)子上，俗稱(cheng)“坐(zuo)福(fu)”，而新(xin)(xin)郎到達新(xin)(xin)娘家(jia)時(shi)會有女方的家(jia)屬來堵門，等到給(gei)了(le)紅(hong)包改口叫了(le)“爸媽開(kai)門”后(hou)才給(gei)進來。

娶(qu)(qu)(qu)親(qin)是(shi)整個山東(dong)結(jie)婚(hun)習俗的(de)(de)婚(hun)禮(li)(li)過程中最有情趣的(de)(de)環節(jie)，舊時(shi)臨娶(qu)(qu)(qu)的(de)(de)前一天，新(xin)(xin)(xin)郎要換上新(xin)(xin)(xin)裝(zhuang)，鼓樂(le)相隨(sui)繞村(cun)挨戶行禮(li)(li)，稱為(wei)行家(jia)禮(li)(li)，意思是(shi)懇請親(qin)鄰在(zai)婚(hun)娶(qu)(qu)(qu)的(de)(de)日子(zi)(zi) 里多多幫助(zhu)。有的(de)(de)地方只(zhi)給本(ben)族(zu)的(de)(de)人家(jia)行禮(li)(li)，謂之(zhi)演家(jia)禮(li)(li)。東(dong)平縣的(de)(de)男子(zi)(zi)，在(zai)迎娶(qu)(qu)(qu)新(xin)(xin)(xin)婦的(de)(de)前一天到親(qin)友(you)家(jia)行禮(li)(li)，謂之(zhi)告冠(guan)，而親(qin)友(you)送禮(li)(li)亦謂之(zhi)冠(guan)敬。無棣將婚(hun)之(zhi)夕， 婿衣冠(guan)謁家(jia)廟(miao)(miao);陵縣將婚(hun)者，成人冠(guan)服，拜(bai)(bai)父母兄弟(di)姊妹而已;桓臺將婚(hun)時(shi)，著(zhu)成人冠(guan)服，告廟(miao)(miao)，拜(bai)(bai)父母、叔伯、兄、姑及姊，并宗(zong)族(zu)長輩、鄉先生;泰(tai)安、東(dong)阿都 以婚(hun)禮(li)(li)為(wei)冠(guan)禮(li)(li)，即婚(hun)娶(qu)(qu)(qu)為(wei)成人，未(wei)婚(hun)為(wei)童子(zi)(zi)。 接(jie)下(xia)來(lai)就要準備把新(xin)(xin)(xin)娘子(zi)(zi)娶(qu)(qu)(qu)回家(jia)了，新(xin)(xin)(xin)郎必(bi)須給新(xin)(xin)(xin)娘穿(chuan)上紅(hong)鞋子(zi)(zi)，當然這并不(bu)是(shi)一件很(hen)容易的(de)(de)事情哦，因為(wei)伴娘會(hui)把紅(hong)鞋子(zi)(zi)給藏起(qi)來(lai)，要是(shi)新(xin)(xin)(xin)郎自己(ji)找不(bu)到的(de)(de)話，就要給大紅(hong)包伴娘才會(hui)告訴(su)你紅(hong)鞋子(zi)(zi)在(zai)哪了。

三.山東結婚風俗.送親

在(zai)山東(dong)送親(qin)的(de)(de)人數是不(bu)講究的(de)(de)，但是新娘的(de)(de)弟弟必須要(yao)去(qu)，并(bing)且要(yao)坐在(zai)婚車上(shang)叫“壓車”，并(bing)且新人還要(yao)給一個大紅包哦。按照東(dong)北的(de)(de)結婚風俗，媽媽是不(bu) 能送嫁(jia)(jia)出(chu)去(qu)的(de)(de)女兒的(de)(de)，新娘的(de)(de)爸(ba)爸(ba)就可以去(qu)，而媽媽在(zai)送女兒時要(yao)哭嫁(jia)(jia)，如果女兒也哭了(le)，那就會讓(rang)娘家人富裕起來，這叫做“灑金豆子”。

四.山東結婚風俗.結婚

按(an)照山東的(de)結婚習俗，新(xin)(xin)娘必(bi)須給婆婆頭上戴(dai)花(hua)并(bing)改口叫(jiao)爸媽，當然(ran)改口費是有個大紅包的(de)，一般是封1001元(yuan)，寓(yu)(yu)(yu)意(yi)(yi)著(zhu)新(xin)(xin)娘是“千里挑一”的(de)，進了新(xin)(xin) 房，新(xin)(xin)娘就要開始吃花(hua)生(sheng)和紅棗(zao)寓(yu)(yu)(yu)意(yi)(yi)著(zhu)早生(sheng)貴子。而新(xin)(xin)房內(nei)的(de)所有箱子和柜子都(dou)會堆上硬幣，寓(yu)(yu)(yu)意(yi)(yi)著(zhu)富(fu)貴。接下來就會在婚房中調戲下新(xin)(xin)人同時照相合影留下美好回 憶，然(ran)后按(an)照預定的(de)時間去酒店舉行婚禮。

酒店婚(hun)禮的(de)舉行跟(gen)全國(guo)各地大同小異，主持人司儀主持完婚(hun)禮，新人輪番敬(jing)酒、送客。按(an)照東(dong)北黑龍江的(de)習俗送親的(de)人必須(xu)要在12點之前(qian)離(li)開。晚(wan)上新人必須(xu)要家(jia)里一起吃團圓飯。

五.山東結婚風俗.回門

和全部(bu)各地(di)的(de)風俗一樣，山(shan)東的(de)結(jie)婚習俗也是(shi)三天后新(xin)郎陪新(xin)娘(niang)回娘(niang)家(jia)，但必須(xu)在太(tai)陽下山(shan)之(zhi)前回男方家(jia)，如(ru)果新(xin)娘(niang)家(jia)是(shi)外地(di)的(de)很遠，那就得九天后才(cai)能回門了。

山東傳統結婚習俗：

山東(dong)傳統結婚流程：議婚（婚齡、條(tiao)件、議婚、合婚、特殊(shu)議婚）→訂婚（傳小啟、傳大啟）→備喜（送日子、新房、嫁妝、嫁衣、送喜禮、填箱、請總管、定大客、下催妝、送嫁妝、上頭、開臉、搬客、暖嫁、控食、離娘飯）→迎娶（迎親、等親、送親）→拜堂(tang)→入(ru)洞房→坐帳→宴客→趕喜→合巹→鬧(nao)房→請(qing)安、廟(miao)見→回(hui)門→叫媳婦。

一、議婚

男十五六歲，女(nv)十七八(ba)歲，即有媒(mei)(mei)人(ren)提(ti)親(qin)，一(yi)般(ban)是男家請媒(mei)(mei)人(ren)至(zhi)女(nv)家“提(ti)親(qin)”。男女(nv)通婚講求“門當(dang)戶對(dui)，八(ba)字(zi)相合”，雙(shuang)方(fang)(fang)均很(hen)重(zhong)視(shi)對(dui)方(fang)(fang)的品貌和儀表。年(nian)(nian)齡以(yi)女(nv)大(da)(da)為貴，忌(ji)女(nv)方(fang)(fang)大(da)(da)一(yi)歲，有“女(nv)大(da)(da)一(yi)，不(bu)成妻；女(nv)大(da)(da)兩，黃金長；女(nv)大(da)(da)三，抱金磚(zhuan)”之說。經媒(mei)(mei)人(ren)說合（俗稱“說媒(mei)(mei)”），雙(shuang)方(fang)(fang)父母有意(yi)即互換庚帖，亦稱“換小柬(jian)”，庚帖上書寫(xie)男女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)的生(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)（用干支(zhi)所(suo)紀的年(nian)(nian)月日和時辰(chen)），兩家均請算命先生(sheng)“合八(ba)字(zi)”，如(ru)是“福命”，婚事就基(ji)本定(ding)下。也有的在互換小柬(jian)前(qian)先相親(qin)，即女(nv)方(fang)(fang)家長先相看男方(fang)(fang)，男方(fang)(fang)家長再相看女(nv)方(fang)(fang)，雙(shuang)方(fang)(fang)家長中意(yi)后(hou)，再換小柬(jian)。舊(jiu)時，男女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)多有屬相忌(ji)諱(hui)，如(ru)“白馬怕青牛，雞(ji)猴(hou)不(bu)到(dao)頭，蛇(she)鼠如(ru)刀(dao)銼，虎羊一(yi)旦休，龍豬難為配，最怕犯(fan)兔狗”等封建迷(mi)信(xin)之說。

二、定親

男(nan)女(nv)兩家(jia)的(de)(de)婚(hun)(hun)事議定(ding)后(hou)(hou)，即(ji)行換大柬(jian)(jian)(jian)、下定(ding)禮(li)，舉行較隆(long)重的(de)(de)定(ding)親(qin)禮(li)儀。換柬(jian)(jian)(jian)所用(yong)的(de)(de)印有金(jin)(jin)色龍鳳和(he)(he)(he)(he)雙(shuang)喜字的(de)(de)大紅書帖稱龍鳳柬(jian)(jian)(jian)。男(nan)家(jia)在(zai)書帖上書寫(xie)(xie)著“敬求金(jin)(jin)諾”和(he)(he)(he)(he)“天作之合(he)、福祿鴛鴦、天配(pei)良緣、百年(nian)好合(he)”等四(si)句(ju)吉語；女(nv)家(jia)在(zai)回柬(jian)(jian)(jian)上書寫(xie)(xie)“謹遵玉音”和(he)(he)(he)(he)四(si)句(ju)吉言為(wei)允婚(hun)(hun)。男(nan)方(fang)隨(sui)同龍鳳柬(jian)(jian)(jian)一起送(song)去定(ding)禮(li)，亦(yi)稱“下聘禮(li)”。定(ding)禮(li)有首(shou)飾、衣(yi)物(wu)和(he)(he)(he)(he)喜點等，有4色禮(li)或8色禮(li)，通常備(bei)有禮(li)單，均要雇人(ren)用(yong)抬(tai)盒抬(tai)著，由(you)媒人(ren)帶領送(song)往女(nv)家(jia)，少數富有官商(shang)人(ren)家(jia)，有的(de)(de)送(song)12臺(tai)至(zhi)48臺(tai)各色定(ding)禮(li)。女(nv)家(jia)的(de)(de)回禮(li)有靴、帽(mao)、衣(yi)料和(he)(he)(he)(he)文房四(si)寶等。換柬(jian)(jian)(jian)后(hou)(hou)，兩家(jia)婚(hun)(hun)姻即(ji)正式訂(ding)立(li)，雙(shuang)方(fang)皆不能(neng)悔約。

三、迎娶

定(ding)婚后，選(xuan)定(ding)吉日，俗稱“看(kan)日子”，準備(bei)迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶(qu)。迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶(qu)前(qian)，男(nan)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長給女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長和(he)親友發出喜(xi)(xi)柬。接到(dao)喜(xi)(xi)柬的(de)(de)(de)(de)親友都要(yao)帶賀禮(li)前(qian)來賀喜(xi)(xi)。迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶(qu)前(qian)一(yi)(yi)天，女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長雇人(ren)用抬(tai)盒抬(tai)嫁妝(zhuang)送到(dao)男(nan)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)，視家(jia)(jia)(jia)庭貧(pin)富(fu)(fu)，有4抬(tai)、8抬(tai)、16抬(tai)，富(fu)(fu)有的(de)(de)(de)(de)官商人(ren)家(jia)(jia)(jia)多的(de)(de)(de)(de)有32抬(tai)、64抬(tai)的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)般人(ren)家(jia)(jia)(jia)多送衣服被褥(ru)、家(jia)(jia)(jia)用器具，富(fu)(fu)有的(de)(de)(de)(de)官商人(ren)家(jia)(jia)(jia)則(ze)是送錦衾(qin)羅帳、金銀首(shou)飾、雕屏彩(cai)(cai)瓶等貴重(zhong)物品。迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶(qu)日，男(nan)方(fang)(fang)(fang)大(da)門(men)貼喜(xi)(xi)字和(he)對(dui)聯，掛彩(cai)(cai)綢，大(da)門(men)頂上(shang)要(yao)放一(yi)(yi)對(dui)扎著(zhu)筷(kuai)子和(he)用紅(hong)紙包著(zhu)的(de)(de)(de)(de)磚。富(fu)(fu)有的(de)(de)(de)(de)官商之家(jia)(jia)(jia)還要(yao)在(zai)(zai)院內扎彩(cai)(cai)棚，大(da)宴親友。院內設花(hua)堂(tang)(tang)，花(hua)堂(tang)(tang)供桌(zhuo)上(shang)設天地諸(zhu)神(shen)位，福祿壽三(san)星瓷像和(he)花(hua)瓶香燭(zhu)，桌(zhuo)前(qian)設紅(hong)氈拜(bai)墊。女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)也懸燈結彩(cai)(cai)，招(zhao)待親友。男(nan)方(fang)(fang)(fang)要(yao)請(qing)(qing)一(yi)(yi)位迎(ying)(ying)(ying)(ying)親女(nv)(nv)客(ke)(ke)，女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)要(yao)請(qing)(qing)一(yi)(yi)位送親女(nv)(nv)客(ke)(ke)，迎(ying)(ying)(ying)(ying)親和(he)送親女(nv)(nv)客(ke)(ke)均要(yao)選(xuan)擇盛年儀容好的(de)(de)(de)(de)，而且父(fu)母公(gong)婆兒女(nv)(nv)俱(ju)全的(de)(de)(de)(de)“全奐人(ren)”充當。上(shang)午10時，新(xin)郎(lang)穿馬褂(gua)，十字披(pi)紅(hong)綢，騎馬或乘轎(jiao)(jiao)和(he)迎(ying)(ying)(ying)(ying)親女(nv)(nv)客(ke)(ke)引(yin)(yin)導(dao)鼓樂隊和(he)花(hua)轎(jiao)(jiao)到(dao)女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶(qu)。女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)在(zai)(zai)花(hua)轎(jiao)(jiao)到(dao)達前(qian)要(yao)關閉(bi)大(da)門(men)，等花(hua)轎(jiao)(jiao)來到(dao)。新(xin)郎(lang)在(zai)(zai)樂隊鼓樂的(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)下，下轎(jiao)(jiao)叩(kou)門(men)遞名(ming)帖(tie)（名(ming)帖(tie)是用大(da)紅(hong)紙正楷書寫“御輪(lun)甥(sheng)某某謹拜(bai)”）后，方(fang)(fang)(fang)開(kai)門(men)引(yin)(yin)新(xin)郎(lang)入堂(tang)(tang)屋(wu)。新(xin)郎(lang)要(yao)向女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)祖宗神(shen)位行一(yi)(yi)跪(gui)三(san)叩(kou)禮(li)，再(zai)(zai)向岳(yue)父(fu)母行一(yi)(yi)跪(gui)三(san)叩(kou)禮(li)，岳(yue)父(fu)母旁立作揖(yi)以答(da)。禮(li)賓再(zai)(zai)引(yin)(yin)新(xin)郎(lang)到(dao)新(xin)娘(niang)門(men)口，新(xin)郎(lang)向屋(wu)門(men)拱揖(yi)。

四、上拜

婚后(hou)第二天，新(xin)娘要叩拜(bai)(bai)祖宗神位，再叩拜(bai)(bai)公婆、伯、叔等長輩，稱(cheng)(cheng)“拜(bai)(bai)見(jian)禮(li)”，俗(su)稱(cheng)(cheng)“上拜(bai)(bai)”。公婆及長輩親屬要贈給新(xin)娘錢幣、首飾(shi)或衣料等禮(li)品，有“新(xin)人不磕空(kong)頭”之說。

五、送小飯

婚后第(di)二天(tian)清晨，女方家(jia)(jia)長(chang)差新(xin)(xin)娘之弟(di)或侄，攜(xie)食品(pin)到男(nan)方家(jia)(jia)中，先向男(nan)方家(jia)(jia)長(chang)道(dao)喜(xi)，再去(qu)新(xin)(xin)娘房(fang)內送食品(pin)，稱“送小飯”。目的是娘家(jia)(jia)人來看望新(xin)(xin)娘婚后情(qing)況。

六、回門

婚后(hou)第三天(tian)清晨，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)先去(qu)(qu)廚房祭灶并做(zuo)飯菜侍(shi)奉公婆(po)(po)。而后(hou)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)和新(xin)(xin)(xin)郎(lang)同去(qu)(qu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)在岳(yue)家(jia)(jia)被稱(cheng)為“貴(gui)客(ke)”，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)要去(qu)(qu)岳(yue)家(jia)(jia)祖先的(de)(de)神位前行(xing)叩(kou)頭禮，再向岳(yue)家(jia)(jia)長輩們行(xing)禮，岳(yue)家(jia)(jia)設酒宴招(zhao)待。當天(tian)日(ri)未落(luo)即回，謂之(zhi)“躲瞌睡”。此稱(cheng)“三日(ri)回門”。婚后(hou)第六天(tian)，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)同去(qu)(qu)岳(yue)家(jia)(jia)，俗稱(cheng)“六日(ri)遛(liu)腿”。第九(jiu)天(tian)和第十二天(tian)，再去(qu)(qu)岳(yue)家(jia)(jia)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)1人可以在娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)住1夜，也有(you)的(de)(de)人家(jia)(jia)，必須1個月后(hou)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)方可1人回娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)“住對月”，并有(you)“一月不空房”之(zhi)說。婚后(hou)第七天(tian)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)開(kai)始做(zuo)衣(yi)服(fu)、鞋襪等(deng)針線(xian)活。住對月時，要把裁好的(de)(de)衣(yi)料帶回娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)去(qu)(qu)做(zuo)，其中必須要給(gei)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)做(zuo)褲子(zi)1條。婚后(hou)第四五(wu)天(tian)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)由(you)婆(po)(po)母帶領，前往曾來賀喜(xi)的(de)(de)各親友家(jia)(jia)回謝和認親，各親友贈給(gei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)見面禮，稱(cheng)“拜(bai)親”。再選一好天(tian)氣(qi)的(de)(de)日(ri)子(zi)，領新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)到婆(po)(po)家(jia)(jia)的(de)(de)祖墳瑩地祭祖，在墳頭上壓(ya)以粉紅色的(de)(de)墳頭紙，稱(cheng)“上喜(xi)墳”。

七、招贅

舊(jiu)時，有女無子(zi)(zi)的富(fu)裕(yu)人家(jia)(jia)，為了(le)養老(lao)送(song)終(zhong)和傳(chuan)宗接(jie)代(dai)，有招(zhao)(zhao)女婿到女家(jia)(jia)成親的習俗，稱“招(zhao)(zhao)贅(zhui)”，俗稱“招(zhao)(zhao)養老(lao)女婿”、“倒插門”等。行此俗者多為農(nong)村(cun)人家(jia)(jia)。被招(zhao)(zhao)贅(zhui)者多是較貧窮家(jia)(jia)庭中的男子(zi)(zi)。結(jie)婚后，男方(fang)(fang)要改為女方(fang)(fang)的姓氏，并(bing)立有招(zhao)(zhao)贅(zhui)字據。

八、童養媳

舊時，貧窮家庭未(wei)成年(nian)之女，被父母送至(zhi)夫(fu)家生活，多受虐待(dai)，俗稱“團(tuan)圓(yuan)媳婦”。到成年(nian)后(hou)為其“圓(yuan)房”，即為結婚。

九、冥婚

俗稱“招陰(yin)親”。舊(jiu)時，未(wei)婚的男(nan)女(nv)青(qing)年(nian)死后，其家(jia)長要為其找一個已死的未(wei)婚異(yi)性青(qing)年(nian)結(jie)親，舉行結(jie)陰(yin)親儀式，男(nan)女(nv)兩家(jia)各(ge)設靈牌(pai)，上(shang)搭紅綢，用轎抬女(nv)方(fang)靈牌(pai)至男(nan)家(jia)，供(gong)祭3日后燒(shao)掉，破(po)墳將(jiang)女(nv)方(fang)棺(guan)(guan)木與男(nan)方(fang)棺(guan)(guan)木合葬。即日起，兩家(jia)為親家(jia)來(lai)往。