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山東有哪些結婚習俗 山東嫁娶文化習俗介紹

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摘要:中國自古以來就人多地廣。但是因為地域不同、文化差異等原因,中國各地婚禮習俗,包括每個地區訂婚、結婚習俗自然也就不同。那么在山東這個大省里,現代都還保存著哪些婚嫁習俗呢?現代的結婚習俗和以前還有沒有什么不同呢?本文將為大家介紹山東的嫁娶文化以及山東的婚嫁習俗以及山東傳統的婚嫁習俗有哪些?現在就和小編一起來看看吧!

現代山東的結婚習俗:

一.山東結婚風俗.擇正日

在山東(dong)結(jie)婚(hun)(hun)當(dang)天(tian)的好(hao)(hao)日(ri)(ri)(ri)子被叫做(zuo)“正日(ri)(ri)(ri)子”,正日(ri)(ri)(ri)子一(yi)(yi)般(ban)都是由新(xin)(xin)(xin)郎家(jia)選擇(ze),而非正日(ri)(ri)(ri)子也叫“待(dai)客(ke)日(ri)(ri)(ri)”則是由新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)定,一(yi)(yi)般(ban)待(dai)客(ke)日(ri)(ri)(ri)要(yao)比正日(ri)(ri)(ri)子早三至四天(tian)。待(dai)客(ke)日(ri)(ri)(ri)當(dang)天(tian)準新(xin)(xin)(xin)郎官要(yao)在新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)呆(dai)上一(yi)(yi)整天(tian),招待(dai)女方家(jia)的親朋好(hao)(hao)友。女方家(jia)長要(yao)在當(dang)天(tian)酒店大(da)擺宴(yan)席,招待(dai)所(suo)有(you)來(lai)賓(bin)。新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)穿上禮服主持(chi)人司儀(yi)嘉賓(bin)代表 上臺發表講話,也算是先行嫁了(le)一(yi)(yi)把,新(xin)(xin)(xin)人還(huan)需(xu)要(yao)給每位來(lai)賓(bin)敬酒并收女方親朋好(hao)(hao)友的禮錢(qian)。散席后新(xin)(xin)(xin)郎就要(yao)回(hui)到自(zi)己的家(jia)中(zhong),等到結(jie)婚(hun)(hun)那(nei)天(tian)才可(ke)以見新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)。

二.山東結婚風俗.迎親

按照山東(dong)人(ren)的(de)習(xi)結(jie)婚(hun)習(xi)俗,結(jie)婚(hun)當(dang)天(tian)迎親越(yue)早越(yue)好,因(yin)為有“搶頭”一說,新(xin)郎迎親的(de)時(shi)間也(ye)是(shi)找(zhao)人(ren)占卜給(gei)指定的(de)好時(shi)辰,一般會有8和9這2個數(shu)(shu)字(zi),寓意著發 財和長久之意。而(er)(er)新(xin)郎來接親的(de)人(ren)也(ye)必須是(shi)單數(shu)(shu),因(yin)為娶回老(lao)婆就(jiu)湊成(cheng)了雙數(shu)(shu),而(er)(er)人(ren)數(shu)(shu)最好是(shi)控制在十幾人(ren),當(dang)中必須有一對小男娃(wa)(wa)小女娃(wa)(wa)。

新郎迎親時需要(yao)帶(dai)上里脊(ji)肉給丈母娘吃,寓意(yi)為“離娘肉”,還要(yao)帶(dai)上紅線捆著(zhu)的大蔥(寓意(yi)生活充(chong)實)和“聚(ju)寶盆”(其實就是一個裝滿生活用品的紅臉(lian)盆)。

新(xin)娘在(zai)娘家要(yao)坐(zuo)(zuo)在(zai)一(yi)張新(xin)被子上,俗稱“坐(zuo)(zuo)福(fu)”,而新(xin)郎(lang)到達新(xin)娘家時(shi)會有(you)女方的家屬來(lai)堵門(men),等到給了(le)紅(hong)包改口叫了(le)“爸(ba)媽(ma)開門(men)”后才給進來(lai)。

娶親是(shi)(shi)整個山東結婚習俗的(de)婚禮(li)過(guo)程中最(zui)有(you)情(qing)趣(qu)的(de)環(huan)節(jie),舊時(shi)臨娶的(de)前一天,新郎(lang)要換上新裝,鼓樂相隨繞村挨戶行(xing)(xing)禮(li),稱為(wei)行(xing)(xing)家禮(li),意(yi)思是(shi)(shi)懇請親鄰在(zai)(zai)婚娶的(de)日子 里(li)多多幫助。有(you)的(de)地方只給(gei)本族(zu)的(de)人家行(xing)(xing)禮(li),謂(wei)(wei)之(zhi)(zhi)演(yan)家禮(li)。東平縣的(de)男(nan)子,在(zai)(zai)迎(ying)娶新婦的(de)前一天到親友(you)家行(xing)(xing)禮(li),謂(wei)(wei)之(zhi)(zhi)告冠(guan),而(er)親友(you)送禮(li)亦謂(wei)(wei)之(zhi)(zhi)冠(guan)敬。無棣將(jiang)婚之(zhi)(zhi)夕, 婿衣(yi)冠(guan)謁家廟(miao);陵縣將(jiang)婚者,成人冠(guan)服,拜父(fu)母(mu)兄弟姊妹而(er)已;桓臺將(jiang)婚時(shi),著成人冠(guan)服,告廟(miao),拜父(fu)母(mu)、叔伯(bo)、兄、姑(gu)及(ji)姊,并宗族(zu)長(chang)輩(bei)、鄉先生;泰安(an)、東阿都(dou) 以婚禮(li)為(wei)冠(guan)禮(li),即婚娶為(wei)成人,未(wei)婚為(wei)童子。 接下來(lai)就要準備把(ba)(ba)新娘(niang)子娶回家了(le),新郎(lang)必須(xu)給(gei)新娘(niang)穿上紅(hong)(hong)鞋(xie)子,當然這(zhe)并不是(shi)(shi)一件很容易的(de)事(shi)情(qing)哦,因為(wei)伴娘(niang)會把(ba)(ba)紅(hong)(hong)鞋(xie)子給(gei)藏起來(lai),要是(shi)(shi)新郎(lang)自己找不到的(de)話,就要給(gei)大(da)紅(hong)(hong)包伴娘(niang)才會告訴你紅(hong)(hong)鞋(xie)子在(zai)(zai)哪了(le)。

三.山東結婚風俗.送親

在山東送(song)親(qin)的(de)人(ren)數是不講(jiang)究的(de),但是新(xin)娘的(de)弟(di)弟(di)必須(xu)要(yao)去,并且要(yao)坐(zuo)在婚(hun)車上叫“壓車”,并且新(xin)人(ren)還(huan)要(yao)給一個大紅包哦。按(an)照(zhao)東北(bei)的(de)結婚(hun)風俗,媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)是不 能送(song)嫁出(chu)去的(de)女兒的(de),新(xin)娘的(de)爸爸就(jiu)可以(yi)去,而(er)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)在送(song)女兒時要(yao)哭嫁,如果女兒也哭了(le),那就(jiu)會(hui)讓(rang)娘家人(ren)富(fu)裕(yu)起來,這叫做“灑(sa)金豆(dou)子”。

四.山東結婚風俗.結婚

按照(zhao)山東的(de)結婚習(xi)俗,新娘必須給(gei)婆(po)婆(po)頭上戴花(hua)(hua)并改口叫(jiao)爸媽,當然(ran)改口費(fei)是有個(ge)大紅(hong)包的(de),一般(ban)是封1001元,寓意著新娘是“千里挑一”的(de),進了新 房(fang),新娘就(jiu)(jiu)要開(kai)始吃花(hua)(hua)生(sheng)和紅(hong)棗寓意著早生(sheng)貴子。而新房(fang)內的(de)所有箱(xiang)子和柜子都會堆上硬幣(bi),寓意著富貴。接下來就(jiu)(jiu)會在(zai)婚房(fang)中調戲下新人(ren)同時照(zhao)相合影(ying)留下美好回 憶,然(ran)后按照(zhao)預定的(de)時間去(qu)酒店舉行(xing)婚禮。

酒店婚禮的舉行跟(gen)全國各(ge)地大(da)同小(xiao)異,主持人(ren)司儀主持完(wan)婚禮,新(xin)人(ren)輪(lun)番敬(jing)酒、送客。按照東北黑龍江(jiang)的習俗送親的人(ren)必須(xu)要(yao)在12點之前離開。晚上新(xin)人(ren)必須(xu)要(yao)家里一(yi)起吃團圓(yuan)飯。

五.山東結婚風俗.回門

和(he)全部各(ge)地的風俗(su)一樣,山東的結婚習(xi)俗(su)也是三天后新郎陪新娘(niang)回(hui)娘(niang)家,但(dan)必須在(zai)太陽下山之前回(hui)男方(fang)家,如果新娘(niang)家是外地的很遠(yuan),那就得九天后才能回(hui)門了。

山東傳統結婚習俗:

山東傳統(tong)結婚流程:議(yi)(yi)婚(婚齡、條件、議(yi)(yi)婚、合婚、特殊議(yi)(yi)婚)→訂婚(傳小啟、傳大啟)→備喜(送日子、新房、嫁妝、嫁衣、送喜禮、填箱、請總管、定大客、下催妝、送嫁妝、上頭、開臉、搬客、暖嫁、控食、離娘飯)→迎娶(迎親、等親、送親)拜堂→入洞房→坐帳→宴客→趕喜→合(he)巹→鬧房→請安、廟見→回門→叫媳婦。

一、議婚

男(nan)(nan)十(shi)五六歲(sui),女(nv)十(shi)七八(ba)歲(sui),即有媒人(ren)提親(qin)(qin)(qin),一(yi)般是男(nan)(nan)家(jia)(jia)請(qing)(qing)媒人(ren)至女(nv)家(jia)(jia)“提親(qin)(qin)(qin)”。男(nan)(nan)女(nv)通(tong)婚講求(qiu)“門(men)當戶(hu)對,八(ba)字相(xiang)(xiang)合(he)”,雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)(fang)均很重視對方(fang)(fang)(fang)的(de)品貌(mao)和(he)儀表。年齡以女(nv)大為貴,忌女(nv)方(fang)(fang)(fang)大一(yi)歲(sui),有“女(nv)大一(yi),不成妻;女(nv)大兩,黃金長;女(nv)大三,抱金磚(zhuan)”之說。經媒人(ren)說合(he)(俗稱“說媒”),雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)(fang)父母有意即互換(huan)庚帖,亦稱“換(huan)小柬(jian)”,庚帖上書寫男(nan)(nan)女(nv)雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)(fang)的(de)生(sheng)辰八(ba)字(用(yong)干(gan)支所紀的(de)年月日和(he)時辰),兩家(jia)(jia)均請(qing)(qing)算命先(xian)生(sheng)“合(he)八(ba)字”,如是“福命”,婚事(shi)就基本(ben)定下。也有的(de)在互換(huan)小柬(jian)前先(xian)相(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin),即女(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長先(xian)相(xiang)(xiang)看(kan)男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang),男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長再相(xiang)(xiang)看(kan)女(nv)方(fang)(fang)(fang),雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長中意后,再換(huan)小柬(jian)。舊時,男(nan)(nan)女(nv)雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)(fang)多有屬相(xiang)(xiang)忌諱,如“白馬(ma)怕青(qing)牛,雞猴不到頭,蛇鼠如刀銼,虎羊一(yi)旦休,龍(long)豬(zhu)難為配,最怕犯(fan)兔狗”等封建迷信之說。

二、定親

男(nan)(nan)女兩家(jia)的(de)(de)婚(hun)(hun)事議定(ding)后,即(ji)行換大(da)柬、下(xia)定(ding)禮(li)(li),舉行較(jiao)隆重的(de)(de)定(ding)親(qin)禮(li)(li)儀。換柬所用的(de)(de)印(yin)有金色龍鳳和雙(shuang)喜字的(de)(de)大(da)紅書(shu)帖稱龍鳳柬。男(nan)(nan)家(jia)在書(shu)帖上(shang)書(shu)寫(xie)著“敬求金諾”和“天(tian)作(zuo)之合、福祿鴛鴦、天(tian)配良緣(yuan)、百年好(hao)合”等(deng)(deng)(deng)四句(ju)(ju)吉語(yu);女家(jia)在回柬上(shang)書(shu)寫(xie)“謹遵(zun)玉(yu)音”和四句(ju)(ju)吉言為允(yun)婚(hun)(hun)。男(nan)(nan)方隨(sui)同龍鳳柬一起送(song)去(qu)定(ding)禮(li)(li),亦稱“下(xia)聘(pin)禮(li)(li)”。定(ding)禮(li)(li)有首飾、衣(yi)物和喜點等(deng)(deng)(deng),有4色禮(li)(li)或8色禮(li)(li),通常備有禮(li)(li)單,均要雇(gu)人(ren)用抬盒(he)抬著,由媒人(ren)帶領送(song)往女家(jia),少數富有官商(shang)人(ren)家(jia),有的(de)(de)送(song)12臺(tai)至48臺(tai)各(ge)色定(ding)禮(li)(li)。女家(jia)的(de)(de)回禮(li)(li)有靴、帽、衣(yi)料和文房四寶等(deng)(deng)(deng)。換柬后,兩家(jia)婚(hun)(hun)姻即(ji)正(zheng)式訂立,雙(shuang)方皆不(bu)能悔(hui)約(yue)。

三、迎娶

定婚后,選定吉日,俗稱“看日子(zi)(zi)”,準備(bei)迎(ying)(ying)娶。迎(ying)(ying)娶前,男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)長給女(nv)(nv)(nv)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)長和(he)(he)親(qin)(qin)(qin)(qin)友(you)發出喜(xi)柬。接到(dao)喜(xi)柬的(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)(qin)友(you)都(dou)要(yao)帶賀(he)禮前來(lai)賀(he)喜(xi)。迎(ying)(ying)娶前一天,女(nv)(nv)(nv)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)長雇人用抬(tai)盒抬(tai)嫁妝送(song)到(dao)男(nan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)中,視家(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)貧富,有4抬(tai)、8抬(tai)、16抬(tai),富有的(de)(de)(de)官商(shang)人家(jia)(jia)(jia)(jia)多(duo)的(de)(de)(de)有32抬(tai)、64抬(tai)的(de)(de)(de),一般人家(jia)(jia)(jia)(jia)多(duo)送(song)衣(yi)服(fu)被褥、家(jia)(jia)(jia)(jia)用器具(ju),富有的(de)(de)(de)官商(shang)人家(jia)(jia)(jia)(jia)則是(shi)送(song)錦衾(qin)羅帳(zhang)、金銀首飾(shi)、雕屏(ping)彩(cai)(cai)瓶等貴重(zhong)物(wu)品(pin)。迎(ying)(ying)娶日,男(nan)方(fang)大門(men)貼喜(xi)字和(he)(he)對(dui)(dui)聯,掛彩(cai)(cai)綢,大門(men)頂上要(yao)放一對(dui)(dui)扎著(zhu)筷子(zi)(zi)和(he)(he)用紅(hong)紙包著(zhu)的(de)(de)(de)磚。富有的(de)(de)(de)官商(shang)之家(jia)(jia)(jia)(jia)還要(yao)在(zai)(zai)院內扎彩(cai)(cai)棚(peng),大宴親(qin)(qin)(qin)(qin)友(you)。院內設花(hua)堂,花(hua)堂供(gong)桌(zhuo)上設天地(di)諸神(shen)位(wei),福祿(lu)壽三星瓷像(xiang)和(he)(he)花(hua)瓶香燭(zhu),桌(zhuo)前設紅(hong)氈拜(bai)墊(dian)。女(nv)(nv)(nv)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)中也懸燈結彩(cai)(cai),招待(dai)親(qin)(qin)(qin)(qin)友(you)。男(nan)方(fang)要(yao)請(qing)一位(wei)迎(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)(qin)女(nv)(nv)(nv)客(ke),女(nv)(nv)(nv)方(fang)要(yao)請(qing)一位(wei)送(song)親(qin)(qin)(qin)(qin)女(nv)(nv)(nv)客(ke),迎(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)(qin)和(he)(he)送(song)親(qin)(qin)(qin)(qin)女(nv)(nv)(nv)客(ke)均要(yao)選擇盛年儀(yi)容好的(de)(de)(de),而且(qie)父(fu)母公婆兒女(nv)(nv)(nv)俱全的(de)(de)(de)“全奐人”充當。上午10時,新(xin)郎(lang)(lang)(lang)穿馬褂,十字披紅(hong)綢,騎(qi)馬或乘轎和(he)(he)迎(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)(qin)女(nv)(nv)(nv)客(ke)引導鼓樂隊和(he)(he)花(hua)轎到(dao)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)迎(ying)(ying)娶。女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)在(zai)(zai)花(hua)轎到(dao)達前要(yao)關閉大門(men),等花(hua)轎來(lai)到(dao)。新(xin)郎(lang)(lang)(lang)在(zai)(zai)樂隊鼓樂的(de)(de)(de)伴奏下(xia),下(xia)轎叩門(men)遞名帖(tie)(名帖(tie)是(shi)用大紅(hong)紙正楷書寫“御輪(lun)甥某某謹拜(bai)”)后,方(fang)開(kai)門(men)引新(xin)郎(lang)(lang)(lang)入堂屋。新(xin)郎(lang)(lang)(lang)要(yao)向女(nv)(nv)(nv)方(fang)祖宗神(shen)位(wei)行(xing)一跪(gui)三叩禮,再(zai)向岳父(fu)母行(xing)一跪(gui)三叩禮,岳父(fu)母旁立作揖以(yi)答(da)。禮賓再(zai)引新(xin)郎(lang)(lang)(lang)到(dao)新(xin)娘門(men)口,新(xin)郎(lang)(lang)(lang)向屋門(men)拱揖。

四、上拜

婚(hun)后(hou)第二天,新娘要(yao)叩拜(bai)祖宗神位,再叩拜(bai)公婆、伯、叔等長輩,稱(cheng)(cheng)“拜(bai)見禮”,俗(su)稱(cheng)(cheng)“上(shang)拜(bai)”。公婆及長輩親屬要(yao)贈給新娘錢幣、首飾或(huo)衣料等禮品(pin),有“新人不(bu)磕(ke)空頭”之說(shuo)。

五、送小飯

婚后第(di)二天(tian)清晨(chen),女(nv)方家(jia)(jia)長差新(xin)娘(niang)(niang)之弟或(huo)侄(zhi),攜食(shi)品到(dao)男方家(jia)(jia)中,先向男方家(jia)(jia)長道喜,再去新(xin)娘(niang)(niang)房內送(song)(song)食(shi)品,稱“送(song)(song)小飯”。目(mu)的是(shi)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)人來看望新(xin)娘(niang)(niang)婚后情況。

六、回門

婚后(hou)(hou)(hou)第(di)三(san)天(tian)(tian)(tian)清晨,新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘先(xian)去(qu)(qu)廚房(fang)(fang)祭灶并做飯菜侍奉公(gong)婆。而后(hou)(hou)(hou),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘和新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)同(tong)去(qu)(qu)娘家(jia)(jia)。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)在(zai)岳(yue)(yue)(yue)家(jia)(jia)被稱(cheng)為“貴客(ke)”,新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)要(yao)去(qu)(qu)岳(yue)(yue)(yue)家(jia)(jia)祖(zu)先(xian)的(de)神(shen)位前行叩頭禮(li)(li),再向岳(yue)(yue)(yue)家(jia)(jia)長輩們行禮(li)(li),岳(yue)(yue)(yue)家(jia)(jia)設酒(jiu)宴招待(dai)。當天(tian)(tian)(tian)日未落即(ji)回(hui)(hui),謂之“躲瞌睡”。此稱(cheng)“三(san)日回(hui)(hui)門”。婚后(hou)(hou)(hou)第(di)六天(tian)(tian)(tian),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘同(tong)去(qu)(qu)岳(yue)(yue)(yue)家(jia)(jia),俗(su)稱(cheng)“六日遛腿”。第(di)九天(tian)(tian)(tian)和第(di)十(shi)二天(tian)(tian)(tian),再去(qu)(qu)岳(yue)(yue)(yue)家(jia)(jia),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘1人可(ke)以(yi)在(zai)娘家(jia)(jia)住1夜,也有(you)的(de)人家(jia)(jia),必須1個月后(hou)(hou)(hou),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘方可(ke)1人回(hui)(hui)娘家(jia)(jia)“住對月”,并有(you)“一月不(bu)空(kong)房(fang)(fang)”之說(shuo)。婚后(hou)(hou)(hou)第(di)七天(tian)(tian)(tian),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘開始做衣服、鞋襪等針線活。住對月時,要(yao)把裁好的(de)衣料帶回(hui)(hui)娘家(jia)(jia)去(qu)(qu)做,其中必須要(yao)給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)做褲子(zi)1條。婚后(hou)(hou)(hou)第(di)四五天(tian)(tian)(tian),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘由婆母帶領,前往曾來賀喜(xi)的(de)各親友家(jia)(jia)回(hui)(hui)謝和認(ren)親,各親友贈給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘見(jian)面禮(li)(li),稱(cheng)“拜親”。再選一好天(tian)(tian)(tian)氣的(de)日子(zi),領新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘到婆家(jia)(jia)的(de)祖(zu)墳(fen)瑩地祭祖(zu),在(zai)墳(fen)頭上壓以(yi)粉紅(hong)色的(de)墳(fen)頭紙,稱(cheng)“上喜(xi)墳(fen)”。

七、招贅

舊時,有(you)女(nv)無子的(de)富裕(yu)人家(jia)(jia),為(wei)了養(yang)老送終和傳宗接代(dai),有(you)招(zhao)女(nv)婿(xu)到女(nv)家(jia)(jia)成親的(de)習俗,稱(cheng)“招(zhao)贅”,俗稱(cheng)“招(zhao)養(yang)老女(nv)婿(xu)”、“倒插(cha)門”等(deng)。行此俗者多為(wei)農村人家(jia)(jia)。被(bei)招(zhao)贅者多是較貧窮家(jia)(jia)庭中(zhong)的(de)男子。結婚后,男方(fang)要改為(wei)女(nv)方(fang)的(de)姓氏,并立(li)有(you)招(zhao)贅字據(ju)。

八、童養媳

舊時,貧窮家庭未(wei)成年之女,被父母送(song)至夫家生活,多受虐待(dai),俗稱“團圓(yuan)媳婦”。到(dao)成年后為(wei)(wei)其(qi)“圓(yuan)房”,即(ji)為(wei)(wei)結婚(hun)。

九、冥婚

俗(su)稱“招陰親”。舊時,未婚(hun)的男(nan)女(nv)青年(nian)死(si)后(hou),其家(jia)長(chang)要為(wei)其找一個已死(si)的未婚(hun)異(yi)性青年(nian)結親,舉行結陰親儀式,男(nan)女(nv)兩家(jia)各(ge)設(she)靈(ling)牌,上搭紅綢,用轎(jiao)抬女(nv)方(fang)靈(ling)牌至男(nan)家(jia),供祭3日后(hou)燒掉,破墳將(jiang)女(nv)方(fang)棺(guan)木與男(nan)方(fang)棺(guan)木合(he)葬。即日起(qi),兩家(jia)為(wei)親家(jia)來往。

標簽: 山東省 省份/地區
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