上元節和下元節是什么時候
1、上元節---正月十五
農(nong)歷(li)正(zheng)月(yue)十五(wu)日(ri)(ri)(ri),是中國(guo)的(de)傳統節日(ri)(ri)(ri)元(yuan)宵(xiao)(xiao)(xiao)節。正(zheng)月(yue)為元(yuan)月(yue),古(gu)人(ren)稱夜為"宵(xiao)(xiao)(xiao)",而十五(wu)日(ri)(ri)(ri)又是一年中第(di)一個(ge)月(yue)圓之夜,所(suo)以稱正(zheng)月(yue)十五(wu)為元(yuan)宵(xiao)(xiao)(xiao)節。又稱為"上元(yuan)節"。
元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)節,又稱(cheng)上元(yuan)(yuan)(yuan)節、小正月、元(yuan)(yuan)(yuan)夕或燈(deng)節,為每(mei)年(nian)農(nong)歷(li)正月十(shi)(shi)五日(ri)。元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)節是(shi)中國與(yu)漢字文(wen)化(hua)圈(quan)地區以(yi)及海外華人的(de)傳統節日(ri)之一(yi)。正月是(shi)農(nong)歷(li)的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)月,古人稱(cheng)"夜"為“宵(xiao)(xiao)”,所(suo)以(yi)把(ba)一(yi)年(nian)中第一(yi)個月圓之夜正月十(shi)(shi)五稱(cheng)為元(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)節。
2、下元節---十月十五
農歷十月(yue)(yue)十五,是(shi)古(gu)老的“下(xia)元(yuan)節”,亦(yi)稱“下(xia)元(yuan)日”、“下(xia)元(yuan)”、“下(xia)元(yuan)誕”、“下(xia)元(yuan)水官(guan)(guan)節”。此時,正值農村收(shou)獲季節,武進一帶幾(ji)乎家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶用新谷磨糯米(mi)粉做小團子(zi)(zi),包素菜(cai)餡心,蒸熟后在大門(men)外“齋(zhai)天(tian)”。又,舊時俗(su)諺云:“十月(yue)(yue)半,牽礱團子(zi)(zi)齋(zhai)三(san)(san)官(guan)(guan)”。原來(lai)道(dao)(dao)教(jiao)謂是(shi)日是(shi)“三(san)(san)官(guan)(guan)”(天(tian)官(guan)(guan)、地官(guan)(guan)、水官(guan)(guan))生日,道(dao)(dao)教(jiao)徒家(jia)(jia)門(men)外均豎天(tian)桿,桿上(shang)掛黃(huang)旗。晚上(shang),桿頂(ding)掛三(san)(san)盞天(tian)燈,做團子(zi)(zi)需(xu)三(san)(san)官(guan)(guan)。民國以后,此俗(su)漸廢,惟民間將祭亡(wang)、燒庫等儀式提前(qian)在農歷七月(yue)(yue)十五“中元(yuan)節”時舉(ju)行(xing)。
上元節、中元節和下元節的區別
1、時間不同
中元節(jie)是每年的七月十五(wu)日,中元節(jie)由上古時代“七月半”農作豐(feng)(feng)收(shou)秋(qiu)嘗祭祖演(yan)變而來。七月半是民(min)間初秋(qiu)慶(qing)賀豐(feng)(feng)收(shou)、酬謝(xie)大(da)地的節(jie)日,農作物成熟民(min)間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋(qiu)成,是追懷先人(ren)的一種(zhong)文化傳統節(jie)日。
上(shang)元(yuan)(yuan)節是(shi)每年的(de)(de)正(zheng)月(yue)十(shi)五日,上(shang)元(yuan)(yuan)節也就(jiu)是(shi)元(yuan)(yuan)宵節,是(shi)中國(guo)的(de)(de)傳統(tong)節日之(zhi)一(yi)。正(zheng)月(yue)是(shi)農歷的(de)(de)元(yuan)(yuan)月(yue),古人稱(cheng)“夜”為“宵”,正(zheng)月(yue)十(shi)五日是(shi)一(yi)年中第(di)一(yi)個月(yue)圓之(zhi)夜,所以稱(cheng)正(zheng)月(yue)十(shi)五為“元(yuan)(yuan)宵節”。
下(xia)元(yuan)節(jie)是(shi)每年的(de)十(shi)月十(shi)五日(ri),下(xia)元(yuan)節(jie),就是(shi)水官解厄(e)旸谷(gu)帝(di)君解厄(e)之辰,在民(min)間(jian),下(xia)元(yuan)節(jie)這(zhe)一(yi)日(ri),還(huan)有民(min)間(jian)工匠祭爐(lu)神的(de)習俗(su),爐(lu)神就是(shi)太上老君,大概源于道教用爐(lu)煉丹。
2、民俗不同
中(zhong)元(yuan)節(jie),祭祀先人:中(zhong)元(yuan)節(jie)節(jie)日(ri)習(xi)俗主要有祭祖(zu)、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。道教認(ren)為(wei)七月半是地官誕辰,祈求地官赦罪(zui)之(zhi)日(ri),陰(yin)曹地府將(jiang)放出全部鬼魂,已故祖(zu)先可回家團圓,因此將(jiang)七月半秋(qiu)嘗祭祖(zu)節(jie)稱為(wei)“中(zhong)元(yuan)節(jie)”。
上(shang)元(yuan)節(jie),歡慶(qing)元(yuan)宵:上(shang)元(yuan)節(jie)是中國與漢(han)字文化圈地區以及海外華人的傳統(tong)節(jie)日之一。元(yuan)宵節(jie)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎(mi)、放煙花等一系列傳統(tong)民俗活動。此(ci)外,不(bu)少地方(fang)元(yuan)宵節(jie)還增加(jia)了耍(shua)龍(long)燈、耍(shua)獅子(zi)、踩(cai)高(gao)蹺、劃(hua)旱船、扭秧(yang)歌、打太(tai)平(ping)鼓等傳統(tong)民俗表演。
下(xia)元(yuan)(yuan)節(jie),祭(ji)祀(si)祖先:下(xia)元(yuan)(yuan)節(jie)下(xia)元(yuan)(yuan)日是道教齋法(fa)中規定的(de)(de)(de)修(xiu)齋日期之(zhi)一,以(yi)北京為例,過下(xia)元(yuan)(yuan)節(jie)時,家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都要做“豆(dou)泥(ni)骨朵”。“豆(dou)泥(ni)”就是紅小豆(dou)做的(de)(de)(de)“豆(dou)沙餡(xian)兒”。是北京小吃“豆(dou)沙包子”。這(zhe)種一年四季都能吃到(dao)的(de)(de)(de)“豆(dou)沙包子”,在幾百年前(qian)的(de)(de)(de)明代,早已(yi)是孟冬(dong)十月的(de)(de)(de)節(jie)令食品了(le)。
3、節日食物不同
中元節吃面(mian)(mian)羊:舊(jiu)京及華北(bei)地區的農村,民間流(liu)行七月十五由外祖父、舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)給小外甥送活羊的習(xi)俗(su)(su)。傳說(shuo)此風俗(su)(su)與(yu)沉香劈山救(jiu)母(mu)的傳說(shuo)有(you)關(guan)。從此民間留下了舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)送活羊的習(xi)俗(su)(su),后(hou)來逐漸演變為(wei)送一(yi)對面(mian)(mian)羊。
上元節吃湯(tang)圓(yuan):“元宵(xiao)(xiao)”作為食品(pin),在我國(guo)也由來(lai)已久。宋代(dai),民間即流行一種元宵(xiao)(xiao)節吃 的(de)新奇食品(pin)。這種食品(pin),最(zui)早叫“浮元子(zi)”后稱(cheng)“元宵(xiao)(xiao)”,生意人還美其名曰“元寶”。北方“滾(gun)”元宵(xiao)(xiao),南方“包”湯(tang)圓(yuan),這是兩種做法(fa)和口感都不同(tong)的(de)食品(pin)。
下元(yuan)節吃米果:農(nong)歷十月十五為民間(jian)傳統節日(ri)下元(yuan)節,也(ye)是五谷主(zhu)(zhu)的生日(ri),俗稱(cheng)“五谷主(zhu)(zhu)生”(也(ye)稱(cheng)“五谷母生”)。潮汕(shan)地區祭祀五谷主(zhu)(zhu),要蒸制“五谷主(zhu)(zhu)偶像”和一些象征農(nong)具、五谷的“尖擔”、“粟穗”等食品。
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