上元節和下元節是什么時候

1、上元節---正月十五

農歷正月十五日，是中國的(de)傳統節(jie)日元宵(xiao)節(jie)。正月為元月，古人稱(cheng)夜為"宵(xiao)"，而十五日又(you)是一年中第一個月圓之夜，所以(yi)稱(cheng)正月十五為元宵(xiao)節(jie)。又(you)稱(cheng)為"上元節(jie)"。

元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)，又(you)稱上元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)、小正月、元(yuan)(yuan)夕或燈(deng)節(jie)(jie)，為每年農歷(li)正月十(shi)五日(ri)。元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)是中國(guo)與漢字文化圈地區以(yi)(yi)及海外華人的傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)之一(yi)。正月是農歷(li)的元(yuan)(yuan)月，古人稱"夜"為“宵”，所以(yi)(yi)把一(yi)年中第一(yi)個(ge)月圓之夜正月十(shi)五稱為元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)。

2、下元節---十月十五

農歷十(shi)月(yue)十(shi)五，是古老的“下(xia)元(yuan)節(jie)”，亦稱“下(xia)元(yuan)日(ri)”、“下(xia)元(yuan)”、“下(xia)元(yuan)誕”、“下(xia)元(yuan)水(shui)(shui)官節(jie)”。此(ci)時，正(zheng)值農村收(shou)獲季(ji)節(jie)，武進一(yi)帶幾乎家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)用(yong)新(xin)谷磨糯(nuo)米(mi)粉做(zuo)小團子，包素菜餡心，蒸熟后在(zai)大門外“齋(zhai)天”。又，舊時俗諺云：“十(shi)月(yue)半，牽礱團子齋(zhai)三官”。原(yuan)來道教謂是日(ri)是“三官”（天官、地官、水(shui)(shui)官）生日(ri)，道教徒(tu)家(jia)(jia)門外均豎(shu)天桿(gan)，桿(gan)上掛(gua)黃旗。晚上，桿(gan)頂掛(gua)三盞天燈，做(zuo)團子需三官。民(min)國(guo)以后，此(ci)俗漸廢，惟(wei)民(min)間將祭亡、燒庫等(deng)儀式(shi)提前在(zai)農歷七月(yue)十(shi)五“中元(yuan)節(jie)”時舉行。

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上元節、中元節和下元節的區別

1、時間不同

中(zhong)(zhong)元節(jie)是每年的(de)(de)七月十五日，中(zhong)(zhong)元節(jie)由上古時代“七月半”農(nong)作(zuo)豐收秋嘗祭祖(zu)演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的(de)(de)節(jie)日，農(nong)作(zuo)物成(cheng)(cheng)熟民間按例要祀(si)祖(zu)，用新米等(deng)祭供，向(xiang)祖(zu)先報告秋成(cheng)(cheng)，是追懷(huai)先人(ren)的(de)(de)一種文化傳統節(jie)日。

上元(yuan)節(jie)(jie)是(shi)每年的正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)日，上元(yuan)節(jie)(jie)也(ye)就(jiu)是(shi)元(yuan)宵節(jie)(jie)，是(shi)中國的傳統節(jie)(jie)日之一(yi)。正(zheng)月(yue)是(shi)農歷的元(yuan)月(yue)，古(gu)人稱(cheng)“夜(ye)”為“宵”，正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)日是(shi)一(yi)年中第(di)一(yi)個月(yue)圓之夜(ye)，所(suo)以(yi)稱(cheng)正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)為“元(yuan)宵節(jie)(jie)”。

下元節(jie)是每年(nian)的十月十五日，下元節(jie)，就(jiu)是水官解厄旸谷帝君(jun)解厄之辰(chen)，在(zai)民(min)間，下元節(jie)這一日，還有民(min)間工匠(jiang)祭(ji)爐(lu)神的習(xi)俗，爐(lu)神就(jiu)是太上老君(jun)，大概源于道教用爐(lu)煉(lian)丹。

2、民俗不同

中(zhong)元(yuan)節(jie)(jie)，祭(ji)祀(si)先人：中(zhong)元(yuan)節(jie)(jie)節(jie)(jie)日習(xi)俗(su)主要有祭(ji)祖(zu)、放(fang)河燈(deng)、祀(si)亡魂、焚紙錠等。道教(jiao)認為(wei)七月(yue)半是地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放(fang)出全部鬼魂，已故祖(zu)先可回家團圓，因此將七月(yue)半秋嘗祭(ji)祖(zu)節(jie)(jie)稱為(wei)“中(zhong)元(yuan)節(jie)(jie)”。

上元節，歡慶元宵(xiao)(xiao)：上元節是中國與漢字(zi)文(wen)化(hua)圈地區以及海外華人的傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)節日之一。元宵(xiao)(xiao)節主要有賞花燈、吃湯(tang)圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)民俗(su)活(huo)動(dong)。此外，不(bu)少地方元宵(xiao)(xiao)節還(huan)增加了耍(shua)龍燈、耍(shua)獅(shi)子(zi)、踩高(gao)蹺、劃旱船、扭秧歌、打太(tai)平鼓(gu)等傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)民俗(su)表演。

下(xia)元(yuan)(yuan)節(jie)，祭祀祖先：下(xia)元(yuan)(yuan)節(jie)下(xia)元(yuan)(yuan)日(ri)是道教(jiao)齋(zhai)法中規(gui)定的修齋(zhai)日(ri)期之(zhi)一(yi)，以北京為例(li)，過下(xia)元(yuan)(yuan)節(jie)時，家家戶戶都要(yao)做“豆(dou)泥(ni)(ni)骨朵”。“豆(dou)泥(ni)(ni)”就是紅(hong)小豆(dou)做的“豆(dou)沙(sha)餡兒”。是北京小吃“豆(dou)沙(sha)包(bao)子”。這種一(yi)年四(si)季都能吃到的“豆(dou)沙(sha)包(bao)子”，在幾(ji)百年前的明(ming)代，早已是孟冬十(shi)月的節(jie)令食品了。

3、節日食物不同

中元節(jie)吃面羊(yang)：舊京及華北地區的農村(cun)，民間流行七月十五由外祖父、舅(jiu)舅(jiu)給小外甥送(song)活羊(yang)的習俗(su)。傳說此(ci)風俗(su)與沉香劈(pi)山救母的傳說有關。從(cong)此(ci)民間留下了(le)舅(jiu)舅(jiu)送(song)活羊(yang)的習俗(su)，后來逐漸(jian)演變為送(song)一對(dui)面羊(yang)。

上元(yuan)(yuan)節吃(chi)湯(tang)(tang)圓：“元(yuan)(yuan)宵”作為食(shi)(shi)品(pin)，在(zai)我國也由來已久。宋代，民間即流(liu)行一(yi)種(zhong)元(yuan)(yuan)宵節吃(chi) 的新奇(qi)食(shi)(shi)品(pin)。這種(zhong)食(shi)(shi)品(pin)，最(zui)早叫(jiao)“浮(fu)元(yuan)(yuan)子(zi)”后(hou)稱“元(yuan)(yuan)宵”，生意人還(huan)美(mei)其名曰“元(yuan)(yuan)寶”。北方(fang)“滾”元(yuan)(yuan)宵，南(nan)方(fang)“包”湯(tang)(tang)圓，這是(shi)兩種(zhong)做(zuo)法(fa)和口感都不同的食(shi)(shi)品(pin)。

下元(yuan)節吃米果：農(nong)歷十月十五(wu)為民間(jian)傳統(tong)節日下元(yuan)節，也是(shi)五(wu)谷(gu)(gu)主的(de)生日，俗稱“五(wu)谷(gu)(gu)主生”(也稱“五(wu)谷(gu)(gu)母生”)。潮汕地(di)區祭祀五(wu)谷(gu)(gu)主，要蒸制“五(wu)谷(gu)(gu)主偶像”和(he)一些象征農(nong)具(ju)、五(wu)谷(gu)(gu)的(de)“尖擔”、“粟(su)穗”等(deng)食品。