太昊伏羲祭典

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太昊伏羲氏陵廟位于河南省淮(huai)陽(yang)(yang)縣(xian)城(cheng)北1.5公里處，因是(shi)(shi)(shi)(shi)中華民族(zu)"人(ren)文始(shi)祖"之陵(ling)廟(miao)(miao)，故稱"天(tian)下第一(yi)陵(ling)"。每(mei)年農歷二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)二(er)(er)日至(zhi)三月(yue)(yue)(yue)三日，都要在河南(nan)省淮(huai)陽(yang)(yang)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)太昊(hao)陵(ling)舉辦朝祖進香(xiang)祭(ji)(ji)(ji)典。祭(ji)(ji)(ji)典活(huo)(huo)動(dong)舉行(xing)期間，也舉行(xing)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)，歷時月(yue)(yue)(yue)余(yu)，不(bu)過最熱鬧的(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)初十至(zhi)二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)二(er)(er)十的(de)(de)(de)(de)10天(tian)，二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)十四至(zhi)二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)十六日的(de)(de)(de)(de)3天(tian)，可說是(shi)(shi)(shi)(shi)祭(ji)(ji)(ji)典的(de)(de)(de)(de)最高(gao)峰，逛(guang)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)群摩(mo)肩接踵，萬頭攢動(dong)，每(mei)天(tian)可達二(er)(er)十余(yu)萬人(ren)。太昊(hao)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)祭(ji)(ji)(ji)典是(shi)(shi)(shi)(shi)歷史悠(you)久的(de)(de)(de)(de)傳統民俗及民間祭(ji)(ji)(ji)祀活(huo)(huo)動(dong)。伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)是(shi)(shi)(shi)(shi)中華文明(ming)創(chuang)始(shi)人(ren)，他教佃漁，造(zao)工(gong)具(ju)，興農耕，制嫁娶，正姓氏，造(zao)書契，通八(ba)卦，用文明(ming)的(de)(de)(de)(de)燈火引導人(ren)們走出了(le)(le)(le)(le)鴻蒙未(wei)啟的(de)(de)(de)(de)混(hun)沌，結束(shu)了(le)(le)(le)(le)原始(shi)時代的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)方式(shi)。伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)開(kai)天(tian)明(ming)道之功(gong)(gong)，奠定了(le)(le)(le)(le)幾(ji)千年中華文明(ming)昌(chang)盛的(de)(de)(de)(de)根基。為(wei)了(le)(le)(le)(le)紀念和彰顯伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)績，后人(ren)修(xiu)建了(le)(le)(le)(le)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟(miao)(miao)，并進行(xing)一(yi)年一(yi)度的(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)祀活(huo)(huo)動(dong)。 太昊(hao)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)祭(ji)(ji)(ji)奠主要包(bao)括甘(gan)肅省天(tian)水市的(de)(de)(de)(de)公祭(ji)(ji)(ji)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)大典、河南(nan)省淮(huai)陽(yang)(yang)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)太昊(hao)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)陵(ling)祭(ji)(ji)(ji)祀等。

福建媽祖節

媽祖生于公元960年，傳說媽祖經常顯靈保護船只，拯救海難。農歷三月二十三和九月初九，分別是被奉為海神的媽祖的誕生日和忌日。每到這兩日，數以萬計的臺胞和當地民眾都來朝圣媽祖。節期有拜媽祖、媽祖(zu)文化研討(tao)、工藝品(pin)展銷活動(dong)。可觀賞富有(you)特色的民(min)間歌舞(wu)，品(pin)嘗閩(min)菜(cai)。

福建媽祖節時(shi)間：4月(yue)25日、10月(yue)4日

地點：福建(jian)省(sheng)蒲田(tian)市湄州島

浙江大禹祭典

大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)是全國(guo)(guo)祀(si)禹(yu)(yu)(yu)(yu)中心。四(si)千多年(nian)來(lai)(lai)，大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)總是俎(zu)豆千秋，玉帛相接，清廟巨麗，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)綿亙。歷代祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禹(yu)(yu)(yu)(yu)，古禮(li)(li)攸隆，影響巨大(da)。自(zi)公(gong)元前2059年(nian)左右，大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)子夏王(wang)啟開端，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)會(hui)稽(ji)大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)已有定例，夏王(wang)啟首創的(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禹(yu)(yu)(yu)(yu)祀(si)典，是中華民(min)(min)族國(guo)(guo)家(jia)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)典的(de)(de)雛形(xing)。公(gong)元前210年(nian)，秦始皇"上會(hui)稽(ji)，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)"。歷代以來(lai)(lai)，由皇帝派出使者(zhe)，帝沐赍禮(li)(li)來(lai)(lai)會(hui)稽(ji)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禹(yu)(yu)(yu)(yu)者(zhe)更多。到明代，遣(qian)使特(te)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)成為(wei)制(zhi)度。清代，康(kang)熙(xi)、乾隆又親臨紹興祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禹(yu)(yu)(yu)(yu)。民(min)(min)國(guo)(guo)時改為(wei)特(te)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，每(mei)年(nian)9月(yue)19日(ri)舉行(xing)(xing)，一(yi)年(nian)一(yi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。1995年(nian)4月(yue)20日(ri)，浙江省(sheng)人民(min)(min)政府和紹興市人民(min)(min)政府聯合舉行(xing)(xing)了(le)"1995浙江省(sheng)暨(ji)紹興市各界公(gong)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)大(da)禹(yu)(yu)(yu)(yu)陵(ling)典禮(li)(li)"，承續了(le)中華民(min)(min)族四(si)千年(nian)來(lai)(lai)尊(zun)禹(yu)(yu)(yu)(yu)祀(si)禹(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)傳統，翻開了(le)新中國(guo)(guo)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禹(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)新的(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)典章，公(gong)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)每(mei)五年(nian)一(yi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)；地(di)方民(min)(min)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)和后裔家(jia)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)則每(mei)年(nian)一(yi)次，綿延不絕。

山西大槐樹祭祖習俗

明朝(chao)洪(hong)武至(zhi)永樂年(nian)(nian)間在洪(hong)洞大槐(huai)樹(shu)下(xia)發生一(yi)場曠(kuang)古絕今(jin)的(de)(de)移民(min)(min)大遷(qian)徙，歷時50年(nian)(nian)，遷(qian)民(min)(min)18次，遍布京、冀(ji)、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴(long)等18個省(sheng)市500多(duo)個縣份，是歷史上(shang)規模最(zui)大、時間最(zui)長、范圍最(zui)廣的(de)(de)官方大移民(min)(min)。而這(zhe)也(ye)成就了洪(hong)洞“天下(xia)故鄉、華(hua)人(ren)(ren)(ren)老家”的(de)(de)美譽(yu)。“尋(xun)根祭(ji)祖節(jie)(jie)(jie)”，定為(wei)每(mei)年(nian)(nian)4月為(wei)期10天。主祭(ji)日為(wei)中(zhong)國(guo)傳統掃墓節(jie)(jie)(jie)——清明節(jie)(jie)(jie)。每(mei)年(nian)(nian)清明時節(jie)(jie)(jie)大槐(huai)樹(shu)祭(ji)祖園內(nei)一(yi)時鳥(niao)聲鼎沸，熱(re)鬧非凡，洪(hong)洞人(ren)(ren)(ren)以(yi)為(wei)奇觀，幾乎(hu)傾城出動(dong)擁入大槐(huai)樹(shu)祭(ji)祖園。人(ren)(ren)(ren)們看(kan)到在園內(nei)二(er)、三(san)代大槐(huai)樹(shu)和其他樹(shu)木上(shang)，鳥(niao)兒(er)(er)落滿枝頭，它們時起時落，交頸偎依，仿(fang)佛(fo)經年(nian)(nian)不見(jian)的(de)(de)老朋(peng)友(you)，在傾訴(su)昔時的(de)(de)離別(bie)意(yi)，暢談今(jin)日在它處的(de)(de)思鄉之情，人(ren)(ren)(ren)們深深為(wei)之感動(dong)，都說(shuo)：“移民(min)(min)的(de)(de)子孫(sun)要來祭(ji)祖，這(zhe)些鳥(niao)兒(er)(er)也(ye)具(ju)有靈性(xing)，代表(biao)移民(min)(min)的(de)(de)子子孫(sun)孫(sun)，也(ye)是回老家來看(kan)望親人(ren)(ren)(ren)來了。

西藏薩噶達瓦節

薩噶達(da)瓦節又稱佛(fo)吉祥(xiang)日(ri)(農歷(li)四月(yue)十三至四月(yue)十五(wu)日(ri)) 四月(yue)十五(wu)日(ri)是藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)的(de)傳(chuan)(chuan)統節日(ri)，藏(zang)語(yu)稱：薩噶達(da)瓦節。南傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)國家的(de)信眾又稱：衛塞節，意為(wei)月(yue)圓日(ri)。對(dui)于佛(fo)教(jiao)信眾來講(jiang)，是一極不平凡而又神圣的(de)日(ri)子。它與佛(fo)陀(tuo)一生中(zhong)三件重要的(de)大事聯(lian)系在一起(qi)，即：誕生、成道(dao)、涅盤，是個(ge)三期同慶的(de)吉祥(xiang)的(de)日(ri)子。1990年5月(yue)，中(zhong)國佛(fo)教(jiao)協會經趙樸初(chu)會長倡儀，漢傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)各寺院也(ye)將農歷(li)四月(yue)十五(wu)日(ri)定為(wei)佛(fo)陀(tuo)紀念(nian)日(ri)，稱：佛(fo)吉祥(xiang)日(ri)。這樣(yang)(yang)，全國各佛(fo)教(jiao)寺院均要在這一天舉(ju)行慶典和法會。這樣(yang)(yang)做(zuo)，即可體現(xian)佛(fo)法的(de)莊嚴(yan)性和一致(zhi)性，也(ye)有利于增強各地各族佛(fo)教(jiao)信眾之間的(de)友誼和團結(jie)。

香港太平清醮

每(mei)年農歷四月(yue)(yue)初五至初八香(xiang)港長(chang)洲(zhou)有一個神奇好(hao)玩的(de)的(de)傳(chuan)統(tong)節日“太平清醮”。 長(chang)洲(zhou)太平清醮是極具特色(se)的(de)離島區漢族傳(chuan)統(tong)習俗，“搶(qiang)包山(shan)”比賽和“飄色(se)”會景巡游是節慶中的(de)兩(liang)大亮點。2011年6月(yue)(yue)，香(xiang)港長(chang)洲(zhou)太平清醮被(bei)列入(ru)第(di)三批(pi)國家級非物質文化(hua)遺產名錄(lu)。節日期(qi)間，人(ren)們在北帝(di)廟前搭建約60英尺高的(de)包山(shan)塔，此塔通身(shen)掛滿可食甜包，人(ren)們爭先恐(kong)后攀爬(pa)此塔搶(qiang)食甜包，搶(qiang)到越(yue)多，運氣越(yue)好(hao)。

藏族轉山會

藏族傳統節日，又稱沐佛(fo)節、敬山(shan)神(shen)。流(liu)行(xing)于甘孜、阿(a)壩藏族(zu)地區。每年農歷四月八日誕辰(chen)時，有九(jiu)龍葉(xie)水為其沐浴(yu)，故又稱沐佛(fo)節。每年這一天，甘孜藏區遠近(jin)群眾身著民族(zu)服裝，匯集到(dao)跑馬(ma)山(shan)上和折多河畔(pan)。人(ren)們(men)先到(dao)寺廟里燃(ran)香祈(qi)禱，焚燒紙錢。然后(hou)轉山(shan)祭神(shen)，祈(qi)求神(shen)靈(ling)保佑。轉山(shan)后(hou)，支(zhi)起(qi)帳篷進(jin)行(xing)野餐，演藏戲。唱民間歌謠，跳鍋莊(zhuang)舞(wu)、弦子舞(wu)，騎手們(men)還進(jin)行(xing)跑馬(ma)射箭(jian)比賽。 在此期間，人(ren)們(men)還要舉行(xing)物資交流(liu)活(huo)動和其他文(wen)化體(ti)育活(huo)動。

澳門魚行醉龍節

每(mei)年每(mei)逢四月(yue)初七的傍(bang)晚,澳(ao)(ao)門(men)(men)從(cong)事魚(yu)業(ye)批(pi)發或零(ling)售(shou)的居民(min),便匯(hui)聚(ju)在菜市場, 無分彼此,個個席地而(er)坐,圍臺進餐，形(xing)成「龍(long)船頭(tou)(tou)長壽飯(fan)」傳統。酒席間，舞動香案上的木(mu)龍(long)祈福。澳(ao)(ao)門(men)(men)鮮魚(yu)行(xing)傳承舞醉(zui)(zui)龍(long)習俗，形(xing)成每(mei)年四月(yue)初八由全(quan)行(xing)會共同參(can)與(yu)的固定的節慶(qing)活動，隨后，輻射到(dao)社會上不同階層廣泛參(can)與(yu)，成為獨具特色、頗有影(ying)響的一(yi)項(xiang)民(min)間傳統節慶(qing)活動。吃龍(long)船頭(tou)(tou)長壽飯(fan)、舞醉(zui)(zui)龍(long)巡游、免費派送(song)龍(long)船頭(tou)(tou)飯(fan)，是(shi)節慶(qing)中(zhong)(zhong)主(zhu)要活動內容(rong)。舞醉(zui)(zui)龍(long)、舞醒獅(shi)是(shi)節日中(zhong)(zhong)二項(xiang)主(zhu)要表演形(xing)式。澳(ao)(ao)門(men)(men)魚(yu)行(xing)醉(zui)(zui)龍(long)節活動傳承中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族“龍(long)”的精神，表達了對(dui)祖國繁榮昌盛的期盼與(yu)祝福,是(shi)增(zeng)強中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族向心力、維系鮮魚(yu)行(xing)全(quan)行(xing)行(xing)友團結的人文(wen)盛典(dian)。

仫佬族依飯節

仫佬(lao)(lao)(lao)族(zu)(zu)(zu)主要聚(ju)居(ju)于廣西壯族(zu)(zu)(zu)自治區(qu)，自稱“伶”和“謹”。依(yi)(yi)飯(fan)(fan)節(jie)(jie)是(shi)仫佬(lao)(lao)(lao)族(zu)(zu)(zu)特有(you)的(de)(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)，帶有(you)強烈的(de)(de)感恩和祝愿色彩。依(yi)(yi)飯(fan)(fan)節(jie)(jie)又稱“喜(xi)樂(le)愿”、“依(yi)(yi)飯(fan)(fan)公(gong)爺”，意為“向祖(zu)先(xian)還愿”。仫佬(lao)(lao)(lao)族(zu)(zu)(zu)是(shi)廣西特有(you)的(de)(de)少(shao)數民族(zu)(zu)(zu)，依(yi)(yi)飯(fan)(fan)節(jie)(jie)是(shi)仫佬(lao)(lao)(lao)族(zu)(zu)(zu)人(ren)民最隆重的(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)。依(yi)(yi)飯(fan)(fan)節(jie)(jie)，仫佬(lao)(lao)(lao)挨語叫“做依(yi)(yi)飯(fan)(fan)”、“敬依(yi)(yi)飯(fan)(fan)公(gong)爺”、“還祖(zu)選愿”、“喜(xi)樂(le)愿”。依(yi)(yi)飯(fan)(fan)節(jie)(jie)是(shi)仫佬(lao)(lao)(lao)族(zu)(zu)(zu)祈(qi)神保佑(you)豐收、人(ren)丁安泰的(de)(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)。每逢(feng)辰且末(mo)之年(nian)的(de)(de)冬至(zhi)前后舉(ju)行，持續3～5天(tian)。仫佬(lao)(lao)(lao)族(zu)(zu)(zu)以(yi)血緣聚(ju)居(ju)，同姓一(yi)(yi)個宗(zong)族(zu)(zu)(zu)，同一(yi)(yi)個宗(zong)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)分(fen)支謂之“冬”。過依(yi)(yi)飯(fan)(fan)節(jie)(jie)，一(yi)(yi)般(ban)以(yi)“冬”為單位輪流備辦，需準備的(de)(de)物品(pin)有(you)豬(zhu)、羊、雞(ji)、鴨、魚、米、酒等(deng)。當天(tian)，人(ren)們宰豬(zhu)殺雞(ji)，包三角粽，蒸糯(nuo)米團(tuan)，用紅薯、芋頭(tou)制作(zuo)許多黃牛、水牛模型，用紅線扎起一(yi)(yi)束束糯(nuo)谷(gu)穗，并備素肉食(shi)品(pin)十二種，陳列(lie)于祭壇(tan)祭“依(yi)(yi)飯(fan)(fan)公(gong)爺”。法師(shi)二人(ren)，一(yi)(yi)師(shi)念經“請神”：一(yi)(yi)師(shi)扮“神靈(ling)”，頭(tou)戴面具，身穿(chuan)法衣，邊舞邊唱，一(yi)(yi)直請完三十六(liu)位“神”。然后把(ba)牛模型、谷(gu)穗分(fen)給各(ge)戶(hu)置于香火(huo)上。村寨各(ge)戶(hu)，賓客盈門，幾十里路(lu)以(yi)外的(de)(de)兄(xiong)弟(di)民族(zu)(zu)(zu)親友，也(ye)紛紛前來祝賀，參加節(jie)(jie)日(ri)活動(dong)，熱鬧非凡(fan)，狂歡一(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)夜(ye)，活動(dong)始告結束。據有(you)關資料記載，依(yi)(yi)飯(fan)(fan)節(jie)(jie)傳(chuan)承至(zhi)今已有(you)500多年(nian)歷史(shi)。

瑤族盤王節

盤(pan)(pan)(pan)王節(jie)(jie)是(shi)祭祀祖先盤(pan)(pan)(pan)古，盤(pan)(pan)(pan)庚，盤(pan)(pan)(pan)瓠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)節(jie)(jie)日(ri)，海(hai)內外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都十(shi)分(fen)重視這一民(min)族(zu)祀典。 由衡陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常寧、廣(guang)西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富川(chuan)、鐘山、八步(bu)、恭城(cheng)、金秀(xiu)，廣(guang)東連州、連南(nan)、連山、乳源，四川(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)充，貴(gui)州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凱里，海(hai)南(nan)海(hai)口，云南(nan)西雙版納(na)，臺(tai)灣(wan)臺(tai)北，河南(nan)鄭州，湖南(nan)永州江華、江永等省區縣（市）盤(pan)(pan)(pan)氏家族(zu)發起，現已成為(wei)全國盤(pan)(pan)(pan)王節(jie)(jie)祭祀最盛大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)。每年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農歷十(shi)月(yue)十(shi)六日(ri)，祭祀男女老少都要(yao)穿上(shang)自己(ji)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)盛裝(zhuang)，聚居(ju)在一起唱歌(ge)、跳(tiao)舞(wu)(wu)，歡度盤(pan)(pan)(pan)王節(jie)(jie)。他們唱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)是(shi)以(yi)《盤(pan)(pan)(pan)王歌(ge)》為(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂神歌(ge)（下(xia)面將有專(zhuan)門(men)介紹(shao)）；跳(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)則是(shi)每人(ren)手拿長約80厘米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長鼓(gu)群舞(wu)(wu)，一般為(wei)雙人(ren)或四人(ren)對舞(wu)(wu)。關于盤(pan)(pan)(pan)王節(jie)(jie)、盤(pan)(pan)(pan)王歌(ge)以(yi)及長鼓(gu)舞(wu)(wu)，都有它們源遠流長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來歷。

其他民俗祭祀活動：哈尼(ni)族扎勒特節、福鼎市太姥(lao)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)祭典、潮汕營(ying)老爺、煙臺漁(yu)燈節、吉林查(cha)干湖冬捕節

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