陜(shan)北(bei)(bei)是民(min)(min)歌(ge)薈(hui)萃之(zhi)地(di)，民(min)(min)歌(ge)種(zhong)類很(hen)多，當地(di)俗稱“山曲”或(huo)“酸曲”。主要有信天(tian)游、小調、酒歌(ge)、榆(yu)林小曲等(deng)二十(shi)多種(zhong)，其(qi)中以信天(tian)游最(zui)富(fu)有特(te)色(se)(se)、最(zui)具代表性。陜(shan)北(bei)(bei) 民(min)(min)歌(ge)昂揚著黃(huang)土(tu)地(di)上泥土(tu)的芳香，流淌著黃(huang)河兒女最(zui)通俗的 詞匯和(he)最(zui)亮麗(li)的激情。她(ta)是黃(huang)土(tu)地(di)的母語(yu)和(he)家園，更是黃(huang)土(tu)文化的特(te)色(se)(se)和(he)精粹。陜(shan)北(bei)(bei) 民(min)(min)歌(ge)有她(ta)鮮(xian)明的地(di)域特(te)征(zheng)：土(tu)氣、大氣、美氣一土(tu)得(de)掉渣、大得(de)雄奇(qi)、美的撩人。這種(zhong)既(ji)通俗又亮麗(li)的特(te)色(se)(se)足以使其(qi)站在(zai)歌(ge)壇圣殿之(zhi)上，用小調小曲宣(xuan)泄黃(huang)鐘大呂(lv)之(zhi)勢。

在(zai)(zai)陜(shan)(shan)北，人(ren)們(men)(men)的(de)(de)喜、怒、哀、樂哪一種(zhong)情感(gan)，都可以(yi)用民歌(ge)的(de)(de)形式來表達。無論是(shi)站在(zai)(zai)崇山(shan)峻嶺之巔，還是(shi)走在(zai)(zai)彎(wan)彎(wan)曲(qu)曲(qu)的(de)(de)山(shan)道里，或者行進在(zai)(zai)一馬平川(chuan)的(de)(de)大路上(shang)，到處(chu)都可以(yi)聽到順風飄來的(de)(de)悠揚歌(ge)聲。這就(jiu)是(shi)陜(shan)(shan)北民歌(ge)。“女人(ren)們(men)(men)憂愁哭鼻子，男(nan)人(ren)們(men)(men)憂愁唱曲(qu)子。”實際上(shang)，陜(shan)(shan)北無論男(nan)女老少都喜歡民歌(ge)。黃(huang)土高原上(shang)，既(ji)有婆姨們(men)(men)如(ru)泣如(ru)訴的(de)(de)低(di)婉吟唱，又有后(hou)生們(men)(men)的(de)(de)“攔(lan)羊嗓子回牛聲”的(de)(de)高歌(ge)回蕩。陜(shan)(shan)北，是(shi)民歌(ge)的(de)(de)世界(jie)，民歌(ge)的(de)(de)海洋。

一、歷史起源

陜北(bei)(bei)民歌流(liu)傳于榆林 延安的(de)(de)(de)山坡、溝洼、田野、村落，是世(shi)世(shi)代代的(de)(de)(de)陜北(bei)(bei)地(di)方勞(lao)動人民“感于哀(ai)樂(le)，緣事而發(fa)”，用攔羊嗓子回(hui)牛聲(sheng)吟哼吼喊出的(de)(de)(de)山野之聲(sheng)、里巷之曲。陜北(bei)(bei)民歌的(de)(de)(de)歷史(shi)可追(zhui)源(yuan)到古代巫歌和(he)祭祀秧歌調(diao)，并與(yu)古來有(you)之的(de)(de)(de)春節“鬧(nao)紅火”的(de)(de)(de)習俗緊密關聯，如綏德出土的(de)(de)(de)漢(han)代畫像(xiang)石中(zhong)有(you)樂(le)舞百(bai)戲(xi)和(he)秧歌的(de)(de)(de)內容，可見(jian)當時陜北(bei)(bei)歌舞已經盛行，民歌必然隨之濫觴。

民歌(ge)是最(zui)簡便的(de)(de)(de)藝術(shu)形式(shi)，它隨著陜(shan)北(bei)人(ren)民的(de)(de)(de)勞動(dong)(dong)生(sheng)活(huo)和陜(shan)北(bei)的(de)(de)(de)歷史以及民俗活(huo)動(dong)(dong)而誕(dan)生(sheng)，并(bing)留傳(chuan)至(zhi)今。如《腳夫調》的(de)(de)(de)曲(qu)調只有三(san)個音，是較(jiao)為原(yuan)始的(de)(de)(de)反映(ying)陜(shan)北(bei)人(ren)民勞動(dong)(dong)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)信天游山歌(ge)。再如《調兵曲(qu)》反映(ying)了(le)(le)清(qing)代順治五六年(nian)間，滿(man)清(qing)政府鎮(zhen)壓回民起義的(de)(de)(de)史實(shi)。20世紀(ji)30年(nian)代以前，陜(shan)北(bei)民歌(ge)是陜(shan)北(bei)人(ren)民依照(zhao)自己的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)與習俗，在耕地、趕(gan)腳、放牧、喝(he)酒(jiu)、過節、蓋房、祝壽、婚喪嫁娶、廟會等生(sheng)活(huo)場景里(li)，觸物生(sheng)情，即(ji)興編(bian)唱出(chu)來的(de)(de)(de)，逐(zhu)步形成了(le)(le)高亢(kang)、豪放、粗獷、悠(you)揚(yang)的(de)(de)(de)風格，寄(ji)口頭傳(chuan)唱而流行(xing)，靠(kao)集(ji)體(ti)編(bian)創(chuang)而繁盛，從不同側面反映(ying)了(le)(le)陜(shan)北(bei)人(ren)民的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)、歷史沿革和社會變(bian)遷。

1935年毛主席率領的中央紅軍到達陜北以后，陜北成了中國革命的指揮中心。此時陜北民歌主要反映“鬧紅”，土地革命、抗日戰爭等內容，形成革命歷史民歌。1942年興起的大生產運動和新秧歌運動，對陜北民歌的發展有著重要作用。在大生產運動中，佳縣、綏德、米脂、清澗等革命老區人民，積極響應邊區政府的號召，大規模、有組織的移民到人煙稀少、土地較多的延安地區，開梢林、墾荒地，其中許多人以后就定居延安各地。移民們將許多民歌和民間藝術帶到延安。如《東方紅》原名《移民歌》，歌中唱到“佳縣移民走延安，一定要開老南山，不過幾年再來看，盡是一片米糧川”。再如橫山說書藝人韓起祥到延安后，說新書、唱工農，受到毛主席贊揚。陜北民歌經革命文藝工作者的采集和改編，出現了《東方紅》、《翻身道情》、《繡金匾》、《擁軍秧歌》等一批響譽全國的陜北民歌。有人說陜北民歌“唱紅了天”，這是指《東方紅》唱出了時代的心聲，表達了億萬中國人民敬愛毛主席，跟著共產黨鬧革命求解放，建設新中國的決心。有人說陜北民歌“唱出了一個新天地”，這是指《翻身道情》以鮮明的特色，將陜北民歌的影響力、感染力演繹到了極致，“大家團結鬧翻身”成了引領當時時代的共識，陜北人民唱著《東方紅》和《翻身道情》迎接了新中國的誕生。這一時期除了革命民歌，又有了《三十里鋪》、《趕牲靈》、《黃河船夫曲》、《跑旱船》、《五哥放羊》等許多精曲陜北民歌相繼問世。1952年中央歌舞團在綏德縣數千名歌手中精選了三十多人，組建了陜北民歌合唱隊，使陜北民歌有了國家級演唱團體，讓陜北民歌不僅唱響了中國大江南北，而且享譽國際舞臺，這在我國民歌發展史上是絕無僅有的。至文革前，榆林各地民歌演唱活動非常活躍，以至許多村鎮成了遠近聞名的“民歌村”，以綏德為中心，各地出現了許多著名藝人，他們有的參加全國民間文藝匯演，有的被音樂院(yuan)校(xiao)聘請(qing)任教(jiao)，有的(de)以后成為(wei)專家(jia)、教(jiao)授。陜(shan)北民歌(ge)(ge)的(de)曲(qu)目，有的(de)被(bei)改編為(wei)民歌(ge)(ge)管(guan)弦樂(le)(le)曲(qu)，有的(de)被(bei)改編為(wei)電(dian)影音樂(le)(le)，有的(de)成為(wei)音樂(le)(le)院(yuan)校(xiao)的(de)教(jiao)材(cai)。總之(zhi)，1935年以后至1965年是陜(shan)北民歌(ge)(ge)的(de)紅(hong)盛期。

文(wen)革期間(jian)(jian)，陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)被禁唱(chang)(chang)，只有(you)《東方(fang)紅》如(ru)同第二國(guo)(guo)歌(ge)(ge)(ge)被中央廣(guang)播電臺(tai)每天播放。1975年以后(hou)，陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)逐漸恢復演(yan)(yan)唱(chang)(chang)，1979年榆林(lin)(lin)(lin)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝術(shu)團赴省(sheng)、赴京(jing)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，受到廣(guang)泛贊譽，并(bing)被攝入(ru)電影(ying)藝術(shu)片(pian)《泥土芳(fang)香》中，1982年文(wen)化部專調榆林(lin)(lin)(lin)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝術(shu)匯報演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)團赴京(jing)進行示范表演(yan)(yan)，對遏制當(dang)時國(guo)(guo)內藝術(shu)界崇洋媚外思潮，起到重要作用，并(bing)推出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)(le)王向榮(rong)、郭云琴等一批民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)家和優(you)秀民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)手(shou)。1985年地區正式成立民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝術(shu)團，并(bing)連年出(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)(guo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)再度唱(chang)(chang)響(xiang)國(guo)(guo)際(ji)舞臺(tai)。從80年代始至90年代初，完成了(le)(le)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)集(ji)成工作，共收(shou)集(ji)各類民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)八千多(duo)首(shou)。改革開(kai)放以后(hou)，各種(zhong)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)會和賽事(shi)，在榆林(lin)(lin)(lin)頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)舉行，不(bu)斷涌現(xian)出(chu)(chu)(chu)(chu)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)優(you)秀人(ren)才，并(bing)在全省(sheng)、全國(guo)(guo)大(da)賽中頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)獲獎，特別是(shi)2006年陜(shan)(shan)(shan)西省(sheng)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)大(da)賽中評選出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)“十佳歌(ge)(ge)(ge)手(shou)”均(jun)屬(shu)我(wo)市籍選手(shou)，這在建國(guo)(guo)以來的(de)(de)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)賽事(shi)中，尚(shang)屬(shu)首(shou)例。可以毫不(bu)夸張的(de)(de)說，陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)源頭、主(zhu)流在榆林(lin)(lin)(lin)，榆林(lin)(lin)(lin)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)是(shi)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)代表。

二、藝術特色

陜(shan)北地區是中(zhong)國民歌薈萃(cui)之地，民歌種(zhong)類很多(duo)(duo)，當地俗稱“山曲(qu)”或“酸曲(qu)”。主要(yao)有(you)信天(tian)游、小調、酒(jiu)歌、榆林(lin)小曲(qu)等二十多(duo)(duo)種(zhong)，其(qi)中(zhong)以(yi)信天(tian)游最富有(you)特色(se)、最具代表性(xing)。

陜(shan)北(bei)民歌(ge)(ge)昂揚著黃(huang)土(tu)(tu)地上(shang)(shang)泥土(tu)(tu)的(de)芳香，流淌著黃(huang)河兒(er)女(nv)最通(tong)(tong)俗的(de) 詞匯和最亮(liang)麗的(de)激情。她(ta)是我們黃(huang)土(tu)(tu)地的(de)母語和家園，更是我們黃(huang)土(tu)(tu)文化(hua)的(de)特色和精(jing)粹。陜(shan)北(bei)民歌(ge)(ge)有她(ta)鮮(xian)明的(de)地域特征：土(tu)(tu)氣、大(da)(da)氣、美(mei)氣一(yi)土(tu)(tu)得(de)掉渣、大(da)(da)得(de)雄奇、美(mei)的(de)撩人。這(zhe)種既通(tong)(tong)俗又亮(liang)麗的(de)特色足以使其站在歌(ge)(ge)壇(tan)圣(sheng)殿之(zhi)上(shang)(shang)，用小調小曲宣泄黃(huang)鐘大(da)(da)呂之(zhi)勢。

在陜(shan)北(bei)，人們的喜、怒、哀、樂哪一種情感，都(dou)可以用民(min)(min)歌(ge)的形式(shi)來(lai)表達。無(wu)論(lun)是(shi)站(zhan)在崇(chong)山(shan)峻嶺之巔，還是(shi)走在彎彎曲(qu)曲(qu)的山(shan)道里，或(huo)者行進(jin)在一馬平川的大路上(shang)，到(dao)(dao)處(chu)都(dou)可以聽到(dao)(dao)順風飄來(lai)的悠揚歌(ge)聲。這就(jiu)是(shi)陜(shan)北(bei)民(min)(min)歌(ge)。“女人們憂愁哭鼻子，男(nan)人們憂愁唱(chang)曲(qu)子。”實際上(shang)，陜(shan)北(bei)無(wu)論(lun)男(nan)女老少都(dou)喜歡民(min)(min)歌(ge)。黃(huang)土高原上(shang)，既有(you)婆(po)姨(yi)們如泣(qi)如訴的低婉吟唱(chang)，又有(you)后生們的“攔羊嗓(sang)子回牛聲”的高歌(ge)回蕩(dang)。陜(shan)北(bei)，是(shi)民(min)(min)歌(ge)的世界，民(min)(min)歌(ge)的海洋。

三、代表作品

全國聞(wen)名的曲目有《走西口》、《趕牲靈(ling)》、《蘭花花》、《推炒面(mian)》、《五哥放羊》、《刨洋芋》、《繡(xiu)金匾(bian)》《黃土高坡》等。

四、民歌種類

陜北民歌種類是很多的，其中有四季歌、五更調、攬工調、酒歌、秧歌、勞動號子、歌舞曲、榆林小曲、陜北套曲、二人臺、風俗歌、宗教歌曲和探家調等，以小調和信天游為主(zhu)。

1、小調

小調，以敘事為(wei)主，一般都(dou)有場(chang)景(jing)，有人(ren)物(wu)，有故事情節，還(huan)有細節描寫。如：《害(hai)娃(wa)娃(wa)》、《探瑜(yu)姐(jie)》、《送情郎》、《四保攬工》和(he)《下柳林》等都(dou)是篇幅較長的敘事體(ti)民歌。

2、信天游

信天游(you)(在(zai)與內蒙古接(jie)壤(rang)的(de)(de)地(di)區叫(jiao)“順(shun)天游(you)”，在(zai)神木(mu)府谷(gu)一帶(dai)叫(jiao)“山曲”)是廣泛流行于陜北的(de)(de)一種民歌(ge)，篇幅比(bi)較短小，是即(ji)興(xing)創作的(de)(de)產物(wu)，可以根(gen)據(ju)不(bu)同情(qing)景(jing)自由吟唱。如村民們(men)下(xia)地(di)干活，上山放羊，進(jin)林子砍柴(chai)，趕毛驢拉煤炭(tan)，心(xin)有所感，便放開(kai)嗓子歌(ge)唱起(qi)來。它語言質樸，節奏明顯，韻(yun)腳多變，一般為兩句(ju)(ju)體(ti)結(jie)構，上下(xia)句(ju)(ju)押韻(yun)，不(bu)隔句(ju)(ju)押韻(yun)。以七字(zi)句(ju)(ju)或十字(zi)句(ju)(ju)為基礎，上句(ju)(ju)主比(bi)興(xing)或寫景(jing)狀(zhuang)物(wu)，下(xia)句(ju)(ju)多主點(dian)意，虛實(shi)結(jie)合(he)，曲調悠揚(yang)高(gao)亢(kang)，粗獷(guang)奔(ben)放，節奏鮮明，韻(yun)腳和諧，抒情(qing)色彩濃。充分體(ti)現了陜北人的(de)(de)豪放性格。它兩句(ju)(ju)一段(duan)(duan)，段(duan)(duan)與段(duan)(duan)之間可分可合(he)，也可獨立為一首(shou)，類似“散曲”。

五、傳承價值

陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)反(fan)映社(she)(she)會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)內(nei)容十(shi)分(fen)豐富。如(ru)今流行的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，大(da)部(bu)分(fen)產生(sheng)(sheng)于(yu)19世(shi)紀末至(zhi)20世(shi)紀40年(nian)代(dai)，既有(you)(you)(you)反(fan)映社(she)(she)會(hui)(hui)變革的(de)(de)(de)內(nei)容，也有(you)(you)(you)“長(chang)工歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)(de)內(nei)容，反(fan)映陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)人民(min)(min)(min)對(dui)封建統洽(qia)階級的(de)(de)(de)壓迫、剝削的(de)(de)(de)反(fan)抗，特(te)別是革命歷(li)史民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，是一(yi)(yi)批珍貴的(de)(de)(de)革命歷(li)史資料(liao)。像(xiang)著(zhu)名的(de)(de)(de)《當(dang)紅軍的(de)(de)(de)哥哥回來(lai)了(le)》《山(shan)(shan)(shan)丹丹開(kai)花紅艷(yan)艷(yan)》等(deng)，是很有(you)(you)(you)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)。一(yi)(yi)是語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)價(jia)值(zhi)：陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)藝術(shu)就(jiu)是陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)藝術(shu)，流傳久(jiu)遠(yuan)影響廣泛的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，長(chang)期以來(lai)積淀了(le)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)古老而(er)又原始的(de)(de)(de)、地域廣泛的(de)(de)(de)、原汁原味的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)方(fang)言(yan)(yan)。為研究(jiu)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)地方(fang)語(yu)言(yan)(yan)提供了(le)許多活(huo)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)手(shou)資料(liao)。二是歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)價(jia)值(zhi)：陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)從多方(fang)面多角度多層次地記(ji)錄了(le)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)間的(de)(de)(de)人、事、物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、情，陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)發(fa)展、演(yan)變歷(li)史，就(jiu)是陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)社(she)(she)會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)發(fa)展和演(yan)變的(de)(de)(de)歷(li)史。陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)對(dui)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)革命歷(li)史進行了(le)全方(fang)位的(de)(de)(de)展示：領(ling)袖人物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、重大(da)事件和歷(li)史活(huo)動在(zai)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)都有(you)(you)(you)不同形式的(de)(de)(de)反(fan)映。三是民(min)(min)(min)俗文(wen)(wen)化(hua)(hua)價(jia)值(zhi)：陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)蘊(yun)含著(zhu)豐富的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗資料(liao)和信息，蘊(yun)含著(zhu)人類社(she)(she)會(hui)(hui)發(fa)生(sheng)(sheng)、發(fa)展過(guo)程的(de)(de)(de)許多文(wen)(wen)化(hua)(hua)價(jia)值(zhi)。如(ru)《過(guo)年(nian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《十(shi)二節令歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《冬日九九歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《結婚喜歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《喪(sang)事歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《陪靈(ling)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《夯(hang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《牧羊(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。四(si)是山(shan)(shan)(shan)川風物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)認(ren)識價(jia)值(zhi)：陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)記(ji)錄了(le)群芳爭艷(yan)、琳(lin)瑯滿(man)目的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)山(shan)(shan)(shan)川草木，鄉(xiang)土風物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。這應歸功于(yu)“比興”手(shou)法在(zai)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)普遍運(yun)用(yong)。人們在(zai)唱民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)時候(hou)，日之所及(ji)，神之所思，一(yi)(yi)人一(yi)(yi)事，一(yi)(yi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)景(jing)，一(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)一(yi)(yi)水(shui)，一(yi)(yi)草一(yi)(yi)木皆可信手(shou)牛(niu)拈來(lai)，唱入歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)，如(ru)“三十(shi)里(li)明沙(sha)二十(shi)里(li)水(shui)”、“端格掙掙白(bai)楊冒得高”、“大(da)紅公雞(ji)墻頭上臥(wo)”、“蕎面圪坨羊(yang)腥湯”、“熱格騰(teng)騰(teng)米酒擺上桌”等(deng)。陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)已經遠(yuan)遠(yuan)超越了(le)“民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)(de)范疇，它是產生(sheng)(sheng)于(yu)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)，積淀于(yu)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)，承繼(ji)并(bing)珍藏在(zai)世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)陜(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)人心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)富饒而(er)輝煌的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝術(shu)寶庫。