蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)是(shi)(shi)對蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)牧民住(zhu)房的(de)(de)(de)稱(cheng)呼。“包(bao)(bao)(bao)(bao)”是(shi)(shi)“家”、“屋”的(de)(de)(de)意思。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)等民族(zu)傳(chuan)統的(de)(de)(de)住(zhu)房。古(gu)(gu)稱(cheng)穹廬(lu)，又稱(cheng)氈(zhan)帳(zhang)、帳(zhang)幕(mu)、氈(zhan)包(bao)(bao)(bao)(bao)等。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)語(yu)稱(cheng)格兒，滿語(yu)為(wei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)或(huo)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)博。游(you)牧民族(zu)為(wei)適應(ying)游(you)牧生(sheng)活而創造的(de)(de)(de)這種居(ju)所(suo)(suo)，易于拆裝，便于游(you)牧。自匈奴時代(dai)起就已出現，一(yi)(yi)直沿用至今。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)呈(cheng)圓形，四(si)周側壁(bi)分(fen)成數塊，每塊高130～160厘(li)(li)米、長230厘(li)(li)米左右，用條木編成網狀 ，幾塊連接，圍(wei)成圓形 ，上(shang)蓋(gai)傘骨狀圓頂(ding)，與側壁(bi)連接。帳(zhang)頂(ding)及(ji)四(si)壁(bi)覆蓋(gai)或(huo)圍(wei)以(yi)(yi)(yi)毛氈(zhan)，用繩索固定。西南壁(bi)上(shang)留一(yi)(yi)木框，用以(yi)(yi)(yi)安(an)裝門板，帳(zhang)頂(ding)留一(yi)(yi)圓形天窗，以(yi)(yi)(yi)便采光(guang)、通風，排(pai)放炊(chui)煙，夜間(jian)或(huo)風雨雪天覆以(yi)(yi)(yi)氈(zhan)。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)最小的(de)(de)(de)直徑為(wei)300多厘(li)(li)米，大的(de)(de)(de)可容(rong)數百人。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)汗國時代(dai)可汗及(ji)諸王的(de)(de)(de)帳(zhang)幕(mu)可容(rong)2000人。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)分(fen)固定式和(he)游(you)動式兩種。半(ban)農半(ban)牧區(qu)多建(jian)固定式，周圍(wei)砌(qi)土壁(bi)，上(shang)用葦草(cao)搭(da)蓋(gai);后者(zhe)以(yi)(yi)(yi)牛車或(huo)馬車拉運。中(zhong)華人民共和(he)國建(jian)立后，蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)定居(ju)者(zhe)增多，僅(jin)在游(you)牧區(qu)尚保留蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)，即蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)人所(suo)(suo)稱(cheng)的(de)(de)(de)“格爾(er)斯”。自從有(you)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)以(yi)(yi)(yi)來，人們就開始使用蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)。這已經(jing)有(you)很長時間(jian)了。但究竟(jing)是(shi)(shi)何時開始使用的(de)(de)(de)，無人知(zhi)道確(que)切(qie)的(de)(de)(de)時間(jian)。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)成為(wei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)人的(de)(de)(de)日(ri)常居(ju)所(suo)(suo)。大多數蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)人是(shi)(shi)游(you)牧部落，終年趕他們的(de)(de)(de)山(shan)羊、綿羊、牦牛、馬和(he)駱駝尋找(zhao)新(xin)的(de)(de)(de)牧場。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)可以(yi)(yi)(yi)打點(dian)成行裝，由幾頭雙峰(feng)駱駝馱著，運到下一(yi)(yi)個落腳點(dian)，再重新(xin)搭(da)起蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao)(bao)(bao)。

一.基本特點

1.性價比高

采用鋼架蒙古包(bao) ，首先在價格上面(mian)比(bi)較(jiao)來(lai)說，同樣直徑大小的蒙古包(bao)，用木質的價格要比(bi)我(wo)們用鋼架的蒙古包(bao) 貴3倍以(yi)上。我(wo)們采用鋼管全是國家標準鋼管經過鍍(du)鋅處理，永不生銹(xiu)。

2.搭建和拆卸

在搭建(jian)安裝方面 ，以(yi)往任(ren)何蒙(meng)古包(bao)都不(bu)可(ke)比(bi)擬的 ，最小的鋼(gang)架蒙(meng)古包(bao)，兩個人15分鐘就(jiu)可(ke)以(yi)搭建(jian)起來 。這(zhe)個特點極大的吸引了 做夜市燒(shao)烤的商家 ，方便，快捷(jie)。

3.保暖效果好

蒙古包采用四(si)(si)層(ceng)(ceng)保溫處理，第(di)一(yi)層(ceng)(ceng)是(shi)防(fang)雨大(da)化纖(xian)帆布(bu)(bu)，這個布(bu)(bu)是(shi)最好的(de)防(fang)雨帆布(bu)(bu) ，抗(kang)老化，壽(shou)命長，第(di)二層(ceng)(ceng)和第(di)三(san)次(ci)分(fen)別是(shi)白(bai)色保溫羊(yang)毛氈和隔(ge)熱層(ceng)(ceng)，這樣可以是(shi)蒙古包一(yi)年四(si)(si)季都可以使用 ，最后(hou)則是(shi)金黃色的(de)里子布(bu)(bu)，進去之后(hou)讓人感覺進了一(yi)個金碧(bi)輝煌的(de)宮殿(dian)般。感覺舒暢(chang)。

二.蒙古包的構成

蒙(meng)古(gu)包(bao)主要由(you)架木(mu)、苫(shan)氈、繩帶(dai)三大部分(fen)組成。制作不(bu)用泥(ni)水土(tu)坯磚瓦，原料非木(mu)即(ji)毛。

1.架木

蒙古包的架木(mu)包括套瑙(nao)、烏尼、哈那、門檻(jian)。

2.套瑙

蒙古包的(de)套(tao)(tao)(tao)瑙分(fen)(fen)聯結(jie)式和(he)插椽式兩(liang)種。要求(qiu)木質(zhi)要好，一(yi)般用檀木或榆木制作。兩(liang)種套(tao)(tao)(tao)瑙的(de)區別(bie)在于：聯結(jie)式套(tao)(tao)(tao)瑙的(de)橫木是(shi)分(fen)(fen)開的(de)，插椽式套(tao)(tao)(tao)瑙不分(fen)(fen)。聯結(jie)式套(tao)(tao)(tao)瑙有(you)三個(ge)圈(quan)，外面的(de)圈(quan)上有(you)許多(duo)伸出的(de)小(xiao)木條，用來連(lian)接(jie)烏(wu)尼(ni)。這種套(tao)(tao)(tao)瑙和(he)烏(wu)尼(ni)是(shi)連(lian)在一(yi)起的(de)。因為(wei)能一(yi)分(fen)(fen)為(wei)二，駱駝運起來十分(fen)(fen)方便。

3.烏尼

烏(wu)(wu)尼通(tong)譯(yi)為(wei)椽子，是蒙古(gu)包的肩(jian)，上聯(lian)套(tao)瑙(nao)(nao)，下(xia)接哈(ha)那(nei)。其長短大小粗(cu)細要整齊劃(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)，木(mu)質要求(qiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，長短由套(tao)瑙(nao)(nao)來決(jue)(jue)定(ding)，其數量(liang)，也要隨套(tao)瑙(nao)(nao)改變。這樣蒙古(gu)包才(cai)能(neng)肩(jian)齊，能(neng)圓。烏(wu)(wu)尼為(wei)細長的木(mu)棍，橢圓或圓形(xing)。上端(duan)要插入或聯(lian)結套(tao)瑙(nao)(nao)，頭一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)要光滑稍(shao)彎曲，否則造出的氈包容(rong)易偏斜(xie)傾倒。下(xia)端(duan)有繩扣，以(yi)(yi)便(bian)于哈(ha)那(nei)頭套(tao)在一(yi)(yi)(yi)(yi)起。粗(cu)細以(yi)(yi)哈(ha)那(nei)決(jue)(jue)定(ding)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般卡(ka)在哈(ha)那(nei)頭的丫性叉子中(zhong)，上端(duan)正好(hao)平齊為(wei)準。烏(wu)(wu)尼一(yi)(yi)(yi)(yi)般由松(song)木(mu)或紅柳木(mu)制作的。

4.哈那

哈那承套(tao)瑙、烏尼，定氈包大(da)小(xiao)(xiao)，最少(shao)有四(si)個，數量(liang)多少(shao)由套(tao)瑙大(da)小(xiao)(xiao)決定。哈那有三個神(shen)奇的特性(xing)：

其一，是(shi)(shi)它的(de)(de)(de)伸(shen)縮(suo)性(xing)。高低(di)(di)大小(xiao)可以(yi)相對調(diao)節，不(bu)像套(tao)瑙、烏尼那(nei)(nei)(nei)樣尺寸固定。一般(ban)習慣上(shang)說(shuo)多(duo)少(shao)個頭(tou)、多(duo)少(shao)個皮(pi)(pi)(pi)釘(ding)的(de)(de)(de)哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)，不(bu)說(shuo)幾尺幾寸。皮(pi)(pi)(pi)釘(ding)一般(ban)有十個皮(pi)(pi)(pi)釘(ding)，十一個皮(pi)(pi)(pi)釘(ding)等等（指一個哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)）。皮(pi)(pi)(pi)釘(ding)越(yue)多(duo)，哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)豎(shu)起來越(yue)高，往(wang)長(chang)拉的(de)(de)(de)可能性(xing)越(yue)小(xiao)；皮(pi)(pi)(pi)釘(ding)越(yue)少(shao)，哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)豎(shu)起來越(yue)低(di)(di)，往(wang)長(chang)拉的(de)(de)(de)可能性(xing)越(yue)大。頭(tou)一般(ban)有十四、十五、十六個不(bu)等。增加(jia)一個頭(tou)，網(wang)(wang)眼(yan)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)增加(jia)，同時哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)的(de)(de)(de)寬度就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)加(jia)大。這(zhe)一特點，給擴(kuo)大或縮(suo)小(xiao)蒙(meng)(meng)古包(bao)(bao)提供了可能性(xing)。作哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)的(de)(de)(de)時候，是(shi)(shi)把長(chang)短粗細相同的(de)(de)(de)柳棍，以(yi)等距離互相交叉排列起來，形(xing)成許多(duo)平行四邊形(xing)的(de)(de)(de)小(xiao)網(wang)(wang)眼(yan)，在交叉點用皮(pi)(pi)(pi)釘(ding)（以(yi)駝皮(pi)(pi)(pi)最好）釘(ding)住。這(zhe)樣蒙(meng)(meng)古包(bao)(bao)可大可小(xiao)、可高可矮。蒙(meng)(meng)古包(bao)(bao)要(yao)(yao)高建的(de)(de)(de)話(hua)，哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)的(de)(de)(de)網(wang)(wang)眼(yan)就(jiu)(jiu)窄，包(bao)(bao)的(de)(de)(de)直徑就(jiu)(jiu)小(xiao)；要(yao)(yao)矮建的(de)(de)(de)話(hua)，哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)的(de)(de)(de)網(wang)(wang)眼(yan)就(jiu)(jiu)寬，包(bao)(bao)的(de)(de)(de)直徑就(jiu)(jiu)大。雨季(ji)要(yao)(yao)搭(da)得高一些，風(feng)季(ji)要(yao)(yao)搭(da)得低(di)(di)一些。蒙(meng)(meng)古人四季(ji)游牧，不(bu)用為選蒙(meng)(meng)古包(bao)(bao)的(de)(de)(de)地基犯(fan)愁，這(zhe)樣的(de)(de)(de)房子是(shi)(shi)無論(lun)如(ru)何(he)不(bu)能比(bi)擬的(de)(de)(de)。由于(yu)哈(ha)(ha)(ha)那(nei)(nei)(nei)這(zhe)一特性(xing)，決(jue)定了它裝卸(xie)、運(yun)載(zai)、搭(da)蓋都很方便(bian)。

其二，是(shi)巨大的(de)(de)(de)支撐力(li)(li)。哈(ha)那交叉出來的(de)(de)(de)丫(ya)形支口，在上面承(cheng)(cheng)接(jie)烏(wu)尼(ni)的(de)(de)(de)叫頭，在下面接(jie)觸地面的(de)(de)(de)叫腿，兩旁與別的(de)(de)(de)哈(ha)那綁(bang)口叫口。哈(ha)那頭均勻(yun)地承(cheng)(cheng)受了烏(wu)尼(ni)傳(chuan)(chuan)來的(de)(de)(de)重(zhong)力(li)(li)以后，通過每一個網眼分散(san)和均攤下來，傳(chuan)(chuan)到哈(ha)那腿上。這就是(shi)為什么指頭粗的(de)(de)(de)柳棍，能承(cheng)(cheng)受二三千斤(jin)壓力(li)(li)的(de)(de)(de)奧妙所在了。

其三，是外(wai)形美(mei)觀。哈那(nei)的木(mu)頭(tou)用紅柳，輕而不折，打(da)眼(yan)不裂，受潮不走形，粗(cu)細一樣(yang)，高(gao)矮相(xiang)等，網眼(yan)大小一致。這樣(yang)做成的氈包不僅(jin)符合(he)力學(xue)要求，外(wai)形也勻稱美(mei)觀。

哈那(nei)的彎(wan)度要(yao)(yao)特別注意掌握(wo)。一(yi)般都(dou)有專門的工具，頭要(yao)(yao)向(xiang)里彎(wan)，面要(yao)(yao)向(xiang)外凸出，腿(tui)要(yao)(yao)向(xiang)里撇，上半不(bu)比下半部要(yao)(yao)挺(ting)拔正直一(yi)些。這(zhe)樣才能(neng)穩定(ding)烏尼，使(shi)包形渾圓，便于用(yong)三道圍繩箍住。

5.氈門

哈(ha)那立起來以后(hou)，把網眼大小調節好，哈(ha)那的(de)(de)高度(du)就是門(men)(men)框的(de)(de)高度(du)。門(men)(men)由(you)框定。因此(ci)蒙(meng)古包的(de)(de)門(men)(men)不能太高，人得彎著腰進。氈門(men)(men)要吊在外(wai)面。

6.支柱

蒙古(gu)包(bao)(bao)上(shang)了八(ba)個(ge)(ge)哈那要頂(ding)支柱(zhu)。蒙古(gu)包(bao)(bao)太(tai)大(da)了，重量增加，大(da)風天會使套瑙的(de)(de)一(yi)部分彎曲。連(lian)接式套瑙多遇這種(zhong)情況。八(ba)---十(shi)個(ge)(ge)哈納的(de)(de)蒙古(gu)包(bao)(bao)要用(yong)(yong)四(si)(si)根柱(zhu)子。蒙古(gu)包(bao)(bao)里，都有一(yi)個(ge)(ge)圈圍(wei)火撐的(de)(de)木頭(tou)框，在其四(si)(si)角打洞，用(yong)(yong)來插(cha)放柱(zhu)腳(jiao)。柱(zhu)子的(de)(de)另一(yi)頭(tou)，支在套瑙上(shang)加綁的(de)(de)木頭(tou)上(shang)。柱(zhu)子有圓、方、六(liu)面體、八(ba)面體等。柱(zhu)子上(shang)的(de)(de)花紋有龍、鳳、水、云多種(zhong)圖案。王爺一(yi)般(ban)才能用(yong)(yong)龍紋。

7.裁制

由頂氈(zhan)(zhan)(zhan)、頂棚、圍氈(zhan)(zhan)(zhan)、外(wai)罩、氈(zhan)(zhan)(zhan)門(men)、氈(zhan)(zhan)(zhan)門(men)頭、氈(zhan)(zhan)(zhan)墻根、氈(zhan)(zhan)(zhan)幕等組成。

8.頂氈

頂(ding)(ding)氈是蒙(meng)古包的(de)(de)(de)頂(ding)(ding)飾，素來被看(kan)重(zhong)。頂(ding)(ding)氈是正方形的(de)(de)(de)，四角(jiao)都要綴帶子，它有(you)調節(jie)空氣新舊、包中(zhong)(zhong)冷(leng)暖、光線強弱的(de)(de)(de)作用(yong)。頂(ding)(ding)氈的(de)(de)(de)大(da)小(xiao)，以正方形對角(jiao)線的(de)(de)(de)長度(du)決(jue)定。裁剪時，以套(tao)瑙(nao)橫木的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)間為起點，向(xiang)兩(liang)邊(bian)一乍(zha)一乍(zha)地來量，四邊(bian)要用(yong)駝梢毛(mao)捻的(de)(de)(de)線繚住，四邊(bian)和(he)四角(jiao)納(na)出各種(zhong)花紋，或是用(yong)馬鬃馬尾繩兩(liang)根并(bing)住縫在四條邊(bian)上，四個(ge)角(jiao)上釘上帶子。

9.頂棚

頂棚(peng)是蒙古(gu)包頂上苫蓋烏(wu)(wu)(wu)尼(ni)的(de)(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)。每半(ban)(ban)個像個扇形，一(yi)般由三到四層氈子組成。里(li)層叫其布(bu)格(ge)(ge)或其日布(bu)格(ge)(ge)。以(yi)套瑙(nao)的(de)(de)(de)正(zheng)中心到哈(ha)(ha)那頭（半(ban)(ban)個橫(heng)木(mu)加烏(wu)(wu)(wu)尼(ni)）的(de)(de)(de)距離(li)為半(ban)(ban)徑，畫(hua)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)氈片(pian)(pian)為頂棚(peng)的(de)(de)(de)襟，以(yi)半(ban)(ban)個橫(heng)木(mu)畫(hua)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)為頂棚(peng)的(de)(de)(de)領，把中間相當于套瑙(nao)了(le)么大(da)的(de)(de)(de)一(yi)個圓挖去，頂棚(peng)就(jiu)剪出(chu)來(lai)(lai)了(le)。剪領的(de)(de)(de)時候，忌諱把烏(wu)(wu)(wu)尼(ni)頭露出(chu)來(lai)(lai)。苫氈的(de)(de)(de)制作講究看吉日。裁(cai)剪的(de)(de)(de)時候，都(dou)分(fen)前后兩片(pian)(pian)，銜接的(de)(de)(de)地方(fang)不是正(zheng)好對齊的(de)(de)(de)，必須錯開來(lai)(lai)剪。這(zhe)樣才能防止雨水、風、塵土灌(guan)進(jin)去。里(li)層苫氈子在哈(ha)(ha)那和烏(wu)(wu)(wu)尼(ni)腳相交的(de)(de)(de)地方(fang)必須要(yao)包起(qi)來(lai)(lai)，這(zhe)樣外(wai)面的(de)(de)(de)氈子就(jiu)不會那么吃緊(jin)，同(tong)時也使蒙古(gu)包的(de)(de)(de)外(wai)觀保持不變(bian)。

頂棚(peng)裁好后，外面一層(ceng)周邊(bian)要(yao)鑲邊(bian)和(he)壓邊(bian)。襟要(yao)鑲四指寬、領要(yao)鑲三指寬。兩片相接的(de)直線部分也(ye)要(yao)鑲邊(bian)。這樣做，可(ke)以把氈邊(bian)固(gu)定結實，同時看起來也(ye)比較美(mei)觀。

10.圍氈

圍繞(rao)哈那(nei)的那(nei)部分氈(zhan)(zhan)子叫(jiao)圍氈(zhan)(zhan)。一般的蒙(meng)古包有(you)四個圍氈(zhan)(zhan)。里外三層(ceng)，里層(ceng)的圍氈(zhan)(zhan)叫(jiao)哈那(nei)布其，圍氈(zhan)(zhan)呈(cheng)長方(fang)形。

裁縫圍氈(zhan)的(de)(de)時候，比哈納(na)要(yao)高出一乍。圍氈(zhan)的(de)(de)領部要(yao)留(liu)抽口(kou)，穿帶(dai)子。圍氈(zhan)的(de)(de)兩腿上也有(you)繩子。圍氈(zhan)外邊露出來的(de)(de)部分要(yao)鑲邊和壓條(tiao)(tiao)。東北圍氈(zhan)和東橫木相接的(de)(de)地(di)方用壓條(tiao)(tiao)。有(you)壓條(tiao)(tiao)的(de)(de)圍氈(zhan)要(yao)壓在沒(mei)(mei)壓條(tiao)(tiao)的(de)(de)圍氈(zhan)上面。圍氈(zhan)的(de)(de)襟沒(mei)(mei)壓條(tiao)(tiao)，也不鑲邊。

11.外罩

外罩(zhao)用(yong)蒙(meng)(meng)古語叫胡(hu)勒圖(tu)日格，是頂(ding)棚(peng)上披苫(shan)的部分，它是蒙(meng)(meng)古包的裝飾品，也(ye)是等級的象(xiang)征(zheng)。

裁縫(feng)胡(hu)勒圖日(ri)格的(de)時候 ，其領(ling)正(zheng)好和套瑙的(de)外(wai)圈一般(ban)大(da)。胡(hu)勒圖日(ri)格的(de)腿(tui)有四個，和烏尼的(de)腿(tui)平齊。外(wai)罩的(de)襟多綴(zhui)帶子。它的(de)領(ling)和襟都(dou)要(yao)鑲邊(bian)。有云紋(wen)、蓮花、吉祥(xiang)圖案，刺(ci)繡的(de)非常(chang)美麗(li)。胡(hu)勒圖日(ri)格的(de)起源很(hen)早，從前(qian)一般(ban)的(de)人家都(dou)有，后來(lai)才變成貴族喇嘛(ma)的(de)專利(li)。

門(men)，原指氈(zhan)(zhan)門(men)，用(yong)三(san)、四(si)層氈(zhan)(zhan)子(zi)納(na)成。長寬(kuan)用(yong)門(men)框的外(wai)面來(lai)計量。四(si)邊(bian)納(na)雙邊(bian)，有(you)各種花(hua)紋。普通門(men)多白(bai)色，藍邊(bian)，也有(you)紅邊(bian)。上(shang)邊(bian)吊在門(men)頭上(shang)。門(men)頭和頂棚之(zhi)間的空隙(xi)要(yao)用(yong)一條氈(zhan)(zhan)子(zi)堵住(zhu)，有(you)三(san)個(ge)舌（凸出的三(san)個(ge)氈(zhan)(zhan)條），也要(yao)鑲(xiang)邊(bian)和納(na)花(hua)紋。

12.帶子

蒙(meng)古(gu)包的(de)帶子、圍(wei)(wei)繩(sheng)(sheng)、壓繩(sheng)(sheng)、捆繩(sheng)(sheng)、墜(zhui)繩(sheng)(sheng)的(de)作(zuo)用是(shi)：保(bao)持蒙(meng)古(gu)包的(de)形狀，防止(zhi)哈那(nei)向外炸(zha)開，使頂棚、圍(wei)(wei)氈不致下(xia)滑，在風中掀起來。（可以保(bao)證其中的(de)人的(de)安全性）總之(zhi)，對保(bao)持蒙(meng)古(gu)包的(de)穩(wen)固堅定和延長壽命都有(you)很大的(de)關系。

13.圍繩

圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)圍(wei)捆哈那(nei)的(de)(de)(de)(de)繩(sheng)(sheng)(sheng)子，用馬(ma)鬃(zong)馬(ma)尾制成(cheng)(cheng)。分(fen)內圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)和外(wai)圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)。把(ba)馬(ma)鬃(zong)馬(ma)尾搓(cuo)成(cheng)(cheng)六(liu)細(xi)股(gu)，三(san)股(gu)左三(san)股(gu)右搓(cuo)成(cheng)(cheng)繩(sheng)(sheng)(sheng)子，再用二、四、六(liu)根(gen)并排起來(lai)縫成(cheng)(cheng)扁的(de)(de)(de)(de)。這種圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)好處是(shi)(shi)能(neng)吃上勁，不伸縮。內圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)蒙古(gu)包立架時，在赤裸的(de)(de)(de)(de)哈那(nei)外(wai)面(mian)(mian)中部捆圍(wei)的(de)(de)(de)(de)一(yi)根(gen)毛繩(sheng)(sheng)(sheng)。哈那(nei)的(de)(de)(de)(de)壓(ya)力很大，內圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)質量一(yi)定要特別結(jie)實。內圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)旦斷裂或(huo)沒有(you)(you)捆緊(jin)，哈那(nei)就(jiu)會向(xiang)外(wai)撐出(chu)來(lai)，套瑙下(xia)(xia)陷，蒙古(gu)包就(jiu)有(you)(you)倒塌的(de)(de)(de)(de)危險。外(wai)圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)捆在圍(wei)氈外(wai)面(mian)(mian)，分(fen)上、中、下(xia)(xia)三(san)根(gen)。圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)顏色有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)搭配(pei)得(de)很好，搓(cuo)出(chu)來(lai)是(shi)(shi)花的(de)(de)(de)(de)。外(wai)圍(wei)繩(sheng)(sheng)(sheng)不僅(jin)能(neng)防止(zhi)哈那(nei)鼓(gu)出(chu)來(lai)，還能(neng)防止(zhi)圍(wei)氈下(xia)(xia)滑。

14.壓繩

壓繩(sheng)也(ye)叫(jiao)(jiao)帶(dai)子(zi)，分內(nei)壓繩(sheng)和外壓繩(sheng)。立架木的時(shi)候，把赤裸(luo)的烏尼橫(heng)捆(kun)一圈的繩(sheng)子(zi)叫(jiao)(jiao)壓繩(sheng)。內(nei)壓繩(sheng)蒙古包(bao)內(nei)有四或六根，也(ye)用馬鬃馬尾搓成(cheng)，較細。這些(xie)壓繩(sheng)和烏尼壓繩(sheng)一樣粗細，防(fang)止(zhi)套瑙(nao)下陷或上(shang)翹，是蒙古包(bao)頂保持(chi)原來的形狀。

外(wai)(wai)(wai)壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)分為普通八條壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)、網絡帶(dai)(dai)(dai)子(zi)和(he)外(wai)(wai)(wai)罩(zhao)(zhao)(zhao)帶(dai)(dai)(dai)子(zi)三(san)種。普通壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)比(bi)內壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)要粗，外(wai)(wai)(wai)壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)用在苫氈(zhan)的(de)外(wai)(wai)(wai)面。前(qian)面四(si)根，后(hou)面四(si)根。網絡帶(dai)(dai)(dai)子(zi)和(he)普通壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)不同，套在頂(ding)(ding)棚上，從包四(si)周流蘇一(yi)樣垂下來。尤其是頂(ding)(ding)棚襟邊的(de)制作更為精(jing)致，垂下來縫壓(ya)(ya)(ya)在圍氈(zhan)上。外(wai)(wai)(wai)罩(zhao)(zhao)(zhao)帶(dai)(dai)(dai)子(zi)是有外(wai)(wai)(wai)罩(zhao)(zhao)(zhao)的(de)蒙古包才(cai)有的(de)。有外(wai)(wai)(wai)罩(zhao)(zhao)(zhao)的(de)氈(zhan)包不用其它外(wai)(wai)(wai)壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)，外(wai)(wai)(wai)罩(zhao)(zhao)(zhao)本身就起了包頂(ding)(ding)壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)的(de)作用。外(wai)(wai)(wai)罩(zhao)(zhao)(zhao)與其說是苫氈(zhan)，不如說成是壓(ya)(ya)(ya)繩(sheng)更準確。外(wai)(wai)(wai)罩(zhao)(zhao)(zhao)腳上、領上釘的(de)帶(dai)(dai)(dai)子(zi)，將頂(ding)(ding)棚的(de)襟捆壓(ya)(ya)(ya)得更妥貼(tie)，大風吹不起來。

15.捆繩墜繩

捆(kun)繩是把相鄰兩片哈納的(de)口綁在一起，使其變成一個整體的(de)細繩，用駱駝(tuo)膝蓋上(shang)的(de)毛和(he)馬鬃(zong)馬尾(wei)搓成。墜(zhui)繩是套瑙最高點拉下(xia)的(de)繩子。蒙(meng)古人(ren)對這根帶子分外看重(zhong)，用公(gong)駝(tuo)和(he)公(gong)馬的(de)膝毛或鬃(zong)尾(wei)搓成。大(da)風起時把墜(zhui)繩拉緊，可以防止大(da)風灌進來把氈(zhan)房吹走。

16.哈雅布琪

哈(ha)雅布(bu)(bu)琪(qi)，是圍(wei)(wei)繞圍(wei)(wei)氈(zhan)轉(zhuan)一(yi)圈將其底(di)部壓(ya)緊進(jin)行(xing)封閉的(de)部分。春、夏、秋(qiu)三季(ji)主要(yao)由芨芨草（枯枝）、小蘆葦(wei)、木頭，冬天用(yong)氈(zhan)子做(zuo)成的(de)。暖季(ji)的(de)哈(ha)雅布(bu)(bu)琪(qi)是卷成一(yi)個圓(yuan)棒形(xing)的(de)，無(wu)風天折起來放好(hao)，有風時圍(wei)(wei)上(shang)。冬天用(yong)的(de)哈(ha)雅布(bu)(bu)琪(qi)是用(yong)幾層氈(zhan)子摞起來做(zuo)的(de)，上(shang)面(mian)納有花紋。

17.木桿

蒙古包(bao)后面總是立(li)著一(yi)根光禿禿的(de)(de)木頭桿子，人們十分敬重它，平常(chang)不(bu)準外人走近。 據說，漢朝的(de)(de)蘇(su)(su)武(wu)(wu)(wu)出使匈奴，被(bei)匈奴王(wang)(wang)流放在北(bei)海邊。他(ta)剛(gang)到(dao)不(bu)久，降將李陵便奉命來勸蘇(su)(su)武(wu)(wu)(wu)投降。被(bei)蘇(su)(su)武(wu)(wu)(wu)痛罵一(yi)頓(dun)，還要舉節棒(bang)打(da)(da)他(ta)，嚇得(de)他(ta)慌(huang)忙逃走。從此，匈奴王(wang)(wang)不(bu)給蘇(su)(su)武(wu)(wu)(wu)飯吃(chi)，蘇(su)(su)武(wu)(wu)(wu)便自(zi)己(ji)開荒(huang)種糧(liang)食(shi)。不(bu)論是放羊打(da)(da)草、種地做活(huo)，還是行(xing)居坐臥，出使的(de)(de)節棒(bang)一(yi)時也不(bu)離蘇(su)(su)武(wu)(wu)(wu)的(de)(de)身邊，日久天長，節棒(bang)上的(de)(de)飄帶和旄球(qiu)都磨掉(diao)了(le)，他(ta)還是帶在身邊。當地牧(mu)民(min)見了(le)，都非常(chang)敬佩他(ta)。蘇(su)(su)武(wu)(wu)(wu)被(bei)漢朝迎接回國(guo)后，當地人民(min)懷念他(ta)，便都在蒙古包(bao)后邊，立(li)了(le)一(yi)根光溜溜的(de)(de)木桿，作為蘇(su)(su)武(wu)(wu)(wu)當年時時留在身邊的(de)(de)節棒(bang)的(de)(de)象(xiang)征。

三.蒙古包的影響

1.文化象征

很(hen)多世紀以(yi)來，蒙(meng)古(gu)包就是這個民族最(zui)具代(dai)表性的特(te)征物。正如丹麥著名探險家亨寧·哈士(shi)倫所說：“蒙(meng)古(gu)包神圣的火焰是家庭與(yu)部(bu)落生活的中心。傳(chuan)統就是在(zai)這里產(chan)生的。那些圍(wei)繞在(zai)蒙(meng)古(gu)包周(zhou)圍(wei)的，有著部(bu)落最(zui)古(gu)老和(he)(he)基本特(te)征的語言和(he)(he)氛圍(wei)被(bei)一代(dai)又一代(dai)傳(chuan)承下(xia)來，成為溝通古(gu)與(yu)今的橋梁(liang)。”

2.文學著作

在(zai)(zai)歷(li)史上(shang)(shang)，許(xu)多東西方(fang)旅(lv)行家(jia)(jia)、探險家(jia)(jia)、學者在(zai)(zai)他們的(de)著作里(li)寫到蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)。魯(lu)不(bu)魯(lu)乞，法(fa)國人(ren)(ren)，1252年受法(fa)國國王路易(yi)九世派(pai)遣(qian)，出使蒙(meng)(meng)古(gu)帝(di)國，寫出《東游(you)記》。《東游(you)記》載：“他們把(ba)這些帳幕做得如(ru)(ru)此(ci)之大(da)，以(yi)(yi)至有(you)時(shi)可(ke)(ke)達三十英尺(chi)(chi)寬(kuan)。因為我(wo)有(you)一次量一輛車(che)在(zai)(zai)地(di)上(shang)(shang)留下(xia)的(de)兩道輪(lun)跡之間的(de)寬(kuan)度，為二(er)十英尺(chi)(chi)。我(wo)曾經數過，有(you)一輛車(che)用(yong)二(er)十二(er)匹牛拉(la)一座帳篷……”據(ju)宋朝彭(peng)大(da)雅、徐(xu)霆(ting)所著《黑韃(da)事略》記載：“穹廬(lu)有(you)二(er)樣：燕京之制(zhi)(zhi)，用(yong)柳(liu)木為骨，正如(ru)(ru)南方(fang)罘(fu)思(si)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)卷舒，面前開門(men)，上(shang)(shang)如(ru)(ru)傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以(yi)(yi)氈為衣，馬(ma)上(shang)(shang)可(ke)(ke)載。草地(di)之制(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)柳(liu)木組定成硬圈(quan)，徑用(yong)氈撻(ta)定，不(bu)可(ke)(ke)卷舒，車(che)上(shang)(shang)載行。”宋末元(yuan)初遼(liao)人(ren)(ren)趙良嗣詩曰：“朔風(feng)吹雪下(xia)雞(ji)山，燭暗穹廬(lu)夜色寒。”穹廬(lu)就是蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)。明(ming)朝肖大(da)亨(heng)的(de)《北虜風(feng)俗》、清代張穆的(de)《蒙(meng)(meng)古(gu)游(you)牧記》，還有(you)十三世紀中葉約翰·普蘭諾·嘉賓尼、威廉·魯(lu)布魯(lu)克等人(ren)(ren)的(de)旅(lv)行記以(yi)(yi)及(ji)《馬(ma)可(ke)(ke)·波(bo)(bo)羅游(you)記》等，這些著作中都對蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)有(you)浮光(guang)掠影般(ban)的(de)描述。如(ru)(ru)在(zai)(zai)《馬(ma)可(ke)(ke)·波(bo)(bo)羅游(you)記》里(li)說蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)是木桿和毛氈制(zhi)(zhi)作的(de)圓狀房(fang)屋。可(ke)(ke)以(yi)(yi)折疊，遷移時(shi)疊成一捆拉(la)在(zai)(zai)四(si)輪(lun)車(che)上(shang)(shang)，搭蓋時(shi)總是把(ba)門(men)朝南等。

3.研究專著

進(jin)入近代，國(guo)際上對蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)研(yan)究比較活(huo)躍。中(zhong)國(guo)人類學(xue)(xue)(xue)家(jia)吳文藻先生于(yu)上世紀三十年代到錫(xi)林郭(guo)(guo)勒(le)盟(meng)考察(cha)蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)并發表(biao)考察(cha)報告(gao)《蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)》，他在報告(gao)中(zhong)寫道：“蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)是蒙(meng)古(gu)族人物質文化中(zhong)最顯著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)特征。可(ke)以說(shuo)，明(ming)白了蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)一切，便是明(ming)白了一般蒙(meng)古(gu)族人的(de)(de)(de)現實生活(huo)。”這句話精辟地(di)指出了蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)在游牧(mu)人生活(huo)中(zhong)占有(you)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。當代的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)，如內蒙(meng)古(gu)的(de)(de)(de)嘎林達(da)爾(er)(er)，蒙(meng)古(gu)國(guo)的(de)(de)(de)麥達(da)爾(er)(er)、達(da)力蘇榮、沙日布(bu)道爾(er)(er)吉等(deng)均出版了研(yan)究蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)專著(zhu)(zhu)，其中(zhong)麥達(da)爾(er)(er)、達(da)力蘇榮合著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)《蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)》一書結合考古(gu)學(xue)(xue)(xue)、人類學(xue)(xue)(xue)、歷史學(xue)(xue)(xue)、民(min)俗學(xue)(xue)(xue)、建筑學(xue)(xue)(xue)等(deng)多學(xue)(xue)(xue)科知識，對蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)進(jin)行了較為全面的(de)(de)(de)研(yan)究。學(xue)(xue)(xue)者(zhe)郭(guo)(guo)雨橋撰寫的(de)(de)(de)《細說(shuo)蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)》，為中(zhong)國(guo)最詳備的(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)包(bao)(bao)(bao)專著(zhu)(zhu)。

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