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一.青海的傳統風俗流程介紹
1.說媒
說媒(mei)也叫“走(zou)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)”，是(shi)指媒(mei)人(ren)穿梭于兩家(jia)之間說媒(mei)撮合(he)的(de)時候(hou)，提的(de)禮(li)物就(jiu)是(shi)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)。為什么要用茶(cha)(cha)(cha)呢?究其(qi)原因，一是(shi)茶(cha)(cha)(cha)樹比較特別(bie)，明代有(you)個叫郎瑛的(de)人(ren)，寫了(le)一本《七修(xiu)類稿》，里面有(you)這(zhe)樣的(de)記載：“種茶(cha)(cha)(cha)下子(zi)，不(bu)可移植，移植則(ze)不(bu)復生，故以(yi)喻女子(zi)受聘(pin)”。所(suo)以(yi)，把女子(zi)受聘(pin)，也叫“吃茶(cha)(cha)(cha)”。《紅樓夢》中(zhong)就(jiu)有(you)王熙鳳戲(xi)謔林(lin)黛玉(yu)：“你既吃了(le)我家(jia)的(de)茶(cha)(cha)(cha)，怎(zen)么還不(bu)給我家(jia)作媳(xi)婦?”青(qing)(qing)海人(ren)延(yan)續(xu)了(le)這(zhe)種古俗。第(di)二個原因，是(shi)青(qing)(qing)海沒有(you)茶(cha)(cha)(cha)樹，不(bu)產茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)。茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)從遙遠的(de)南(nan)方(fang)千(qian)辛萬苦地運送過來，就(jiu)成了(le)稀罕(han)品。所(suo)以(yi)到女方(fang)家(jia)說媒(mei)，拿著茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)顯(xian)得比較鄭重。青(qing)(qing)海人(ren)不(bu)僅說媒(mei)，走(zou)親戚看朋友(you)也也喜歡拿茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)，認為茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)是(shi)貴(gui)(gui)重禮(li)品，提上茶(cha)(cha)(cha)包就(jiu)顯(xian)示出對方(fang)在自己心(xin)目中(zhong)的(de)位置，盡管茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)并不(bu)貴(gui)(gui)。
媒(mei)(mei)人(ren)(ren)第(di)一(yi)次上女方家提(ti)(ti)親，就(jiu)(jiu)拎上一(yi)包茶(cha)葉(xie)，外面包上紅紙(zhi)。來到姑娘家后(hou)把茶(cha)葉(xie)放在大紅面柜上，向姑娘的(de)(de)(de)父母介(jie)紹婆家的(de)(de)(de)情況，介(jie)紹女婿的(de)(de)(de)人(ren)(ren)品，并且征詢姑娘父母的(de)(de)(de)意(yi)見(jian)。所(suo)以這一(yi)次拿的(de)(de)(de)茶(cha)葉(xie)叫“提(ti)(ti)話茶(cha)葉(xie)”，姑娘的(de)(de)(de)父母如(ru)果(guo)同(tong)意(yi)，就(jiu)(jiu)留下提(ti)(ti)話茶(cha)葉(xie)，如(ru)果(guo)不(bu)(bu)同(tong)意(yi)，當(dang)然也留下茶(cha)葉(xie)。把人(ren)(ren)家拿來的(de)(de)(de)禮物當(dang)面退回去，似乎(hu)顯得不(bu)(bu)近情理(li)。只是(shi)在吃(chi)飯的(de)(de)(de)時候，用招待(dai)的(de)(de)(de)飯食含(han)蓄(xu)地(di)表(biao)達出來，“成(cheng)(cheng)了(le)是(shi)拉(la)條(tiao)兒，不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)是(shi)面片”，如(ru)果(guo)愿意(yi)，就(jiu)(jiu)做一(yi)頓拉(la)條(tiao)兒，表(biao)示常來常往(wang)不(bu)(bu)斷頭(tou)。而如(ru)果(guo)不(bu)(bu)愿意(yi)，就(jiu)(jiu)做一(yi)頓面片，媒(mei)(mei)人(ren)(ren)一(yi)看，也就(jiu)(jiu)明白，這樁媒(mei)(mei)做不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)了(le)。當(dang)然，在以前，婚事成(cheng)(cheng)不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)主要原因(yin)，在于講究門(men)當(dang)戶對，用青海人(ren)(ren)的(de)(de)(de)話說，叫“磚大門(men)對磚大門(men)兒，土大門(men)對土大門(men)兒”。如(ru)果(guo)兩(liang)家貧富懸殊(shu)，或門(men)第(di)不(bu)(bu)當(dang)，那(nei)婚事十有八九是(shi)不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)。
姑(gu)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)收下(xia)茶(cha)(cha)包，意(yi)(yi)味著可以考慮婚(hun)事(shi)。媒(mei)(mei)人和婆家(jia)(jia)(jia)人不敢怠慢，抓緊行動(dong)。在第(di)三天或第(di)四天，就(jiu)(jiu)由媒(mei)(mei)人拎著茶(cha)(cha)包再次(ci)上門(men)。這一次(ci)拎的(de)(de)茶(cha)(cha)包比較多(duo)，分(fen)成(cheng)若干(gan)份(fen)，每(mei)份(fen)兩包，外(wai)面依(yi)舊包上紅紙，分(fen)送(song)給(gei)姑(gu)娘(niang)(niang)的(de)(de)舅舅、伯伯、叔叔等(deng)(deng)，有幾個長輩就(jiu)(jiu)送(song)幾份(fen)。當然，女(nv)(nv)方家(jia)(jia)(jia)也(ye)不閑(xian)著，在接到(dao)媒(mei)(mei)人要上門(men)的(de)(de)通知后，早已(yi)把這些(xie)親眷們請到(dao)自家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)炕上坐定(ding)，備好飯食等(deng)(deng)待。媒(mei)(mei)人上門(men)，再次(ci)介紹(shao)男方家(jia)(jia)(jia)情況(kuang)，并就(jiu)(jiu)婚(hun)事(shi)如(ru)何(he)備辦，征(zheng)詢女(nv)(nv)方家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)意(yi)(yi)見(jian)。這回提的(de)(de)茶(cha)(cha)叫“頭回茶(cha)(cha)葉”，也(ye)叫“說(shuo)茶(cha)(cha)”，意(yi)(yi)思是(shi)正式說(shuo)媒(mei)(mei)。如(ru)果(guo)姑(gu)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)同意(yi)(yi)，親屬長輩也(ye)沒有意(yi)(yi)見(jian)，媒(mei)(mei)人則(ze)高高興興地吃飯喝酒，箸觥交錯之(zhi)間，表示已(yi)認可了(le)這門(men)婚(hun)事(shi)，并就(jiu)(jiu)訂(ding)婚(hun)、送(song)彩禮、擇(ze)喜日(ri)等(deng)(deng)事(shi)項先進行粗(cu)淺的(de)(de)商議(yi)。
之后(hou)，媒(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)還(huan)要(yao)選一個日子(zi)，第(di)三回上(shang)姑娘(niang)家(jia)(jia)送(song)茶(cha)葉(xie)。當然(ran)，這一次(ci)送(song)的(de)茶(cha)葉(xie)就(jiu)不止單純(chun)是茶(cha)葉(xie)了(le)，還(huan)要(yao)加(jia)上(shang)核桃(tao)、桂圓、紅棗等干果。拿的(de)分量也(ye)多。茶(cha)包上(shang)面不僅貼紅紙，紅紙上(shang)面還(huan)要(yao)貼上(shang)金黃色的(de)雙(shuang)喜字。這一次(ci)的(de)茶(cha)葉(xie)也(ye)有個名堂(tang)，叫(jiao)“桃(tao)果茶(cha)”，寓意是“討(tao)得結(jie)果、擇吉定親”。娘(niang)家(jia)(jia)人(ren)(ren)照例(li)準(zhun)備豐盛的(de)酒食招待媒(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)，飯桌上(shang)，即把(ba)列好的(de)禮(li)單及(ji)送(song)禮(li)、訂(ding)婚的(de)日子(zi)一并告(gao)訴媒(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)，好讓(rang)媒(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)轉告(gao)婆(po)家(jia)(jia)及(ji)時準(zhun)備。當然(ran)，現在社會進步了(le)，年輕人(ren)(ren)相識的(de)機會很多，似(si)乎(hu)不用(yong)媒(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)來(lai)(lai)回撮合了(le)，但在農村，不管小兩(liang)口是怎(zen)么認識的(de)，在商議婚事的(de)時候(hou)，還(huan)是要(yao)請個媒(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)，一來(lai)(lai)便于周旋說(shuo)和，二來(lai)(lai)，增加(jia)婚禮(li)上(shang)的(de)氣氛。一般情況下(xia)，媒(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)在送(song)桃(tao)果茶(cha)的(de)時候(hou)，還(huan)要(yao)給姑娘(niang)送(song)羊毛衫、大(da)衣(yi)、皮(pi)包、或者首飾、手機之類(lei)的(de)。
第三次送茶葉，表示婚事基本(ben)定(ding)下來了(le)，所(suo)以這(zhe)一次的(de)茶葉也叫“定(ding)茶”。
2.訂婚
在(zai)以(yi)(yi)前，舉行訂婚儀式的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)主要內容，就(jiu)是(shi)(shi)帶點迷(mi)信(xin)色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)“合婚”。還是(shi)(shi)由媒(mei)人(ren)出(chu)面，把男女雙方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)年(nian)月，生(sheng)辰(chen)八(ba)字等寫在(zai)一(yi)張大紅貼上，這(zhe)(zhe)種帖(tie)(tie)子也有(you)一(yi)個(ge)專用名字，叫“庚(geng)帖(tie)(tie)”。媒(mei)人(ren)把庚(geng)帖(tie)(tie)寫好后，再(zai)交給雙方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)父母，由他們找陰(yin)陽(yang)先生(sheng)推算八(ba)字，看生(sheng)辰(chen)對不對，屬(shu)(shu)相和不和，有(you)沒有(you)相克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)“合婚”。在(zai)以(yi)(yi)前，合婚是(shi)(shi)個(ge)重要的(de)(de)(de)(de)(de)關口，有(you)很(hen)多很(hen)般配的(de)(de)(de)(de)(de)婚姻，就(jiu)因為陰(yin)陽(yang)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)胡說八(ba)道而(er)沒有(you)成。因為，按(an)他們的(de)(de)(de)(de)(de)推算，屬(shu)(shu)相既合、生(sheng)辰(chen)八(ba)字又(you)好的(de)(de)(de)(de)(de)婚姻幾乎沒有(you)幾對。但如(ru)果真的(de)(de)(de)(de)(de)合出(chu)來是(shi)(shi)八(ba)字不犯、屬(shu)(shu)相不克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)“上上婚姻”，男方(fang)(fang)就(jiu)要給女方(fang)(fang)送一(yi)定(ding)數(shu)量的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)物(wu)，包(bao)括(kuo)給姑娘的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)套衣(yi)物(wu)，提的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)品包(bao)也不再(zai)是(shi)(shi)茶葉(xie)，而(er)是(shi)(shi)“羊(yang)肉(rou)方(fang)(fang)子”和酒。“羊(yang)肉(rou)方(fang)(fang)子”就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)塊(kuai)切成四方(fang)(fang)形的(de)(de)(de)(de)(de)羊(yang)肋巴，每塊(kuai)大約(yue)五六斤重。
現在，這一儀(yi)(yi)式早已被丟(diu)進(jin)歷(li)史的垃圾堆中，現在的年輕人結婚(hun)，再也沒有(you)“合婚(hun)”、“訂婚(hun)”這一說，如果(guo)有(you)，也是和下面的“送禮”儀(yi)(yi)式合到一起進(jin)行了。
3.送禮
在媒人(ren)給(gei)女(nv)方家(jia)(jia)送“定茶”的(de)時(shi)(shi)候，姑娘的(de)父母就(jiu)(jiu)(jiu)把開好的(de)禮單順便交給(gei)媒人(ren)，上面(mian)列(lie)著(zhu)所(suo)要(yao)彩禮的(de)數(shu)(shu)目、質地等(deng)。彩禮分(fen)為兩(liang)項，一項是(shi)表禮，一項是(shi)干禮。表禮就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)各色(se)衣物、首飾、化妝品等(deng)，而干禮就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)現金。當然，這(zhe)個禮單的(de)數(shu)(shu)目和當時(shi)(shi)的(de)社會背景(jing)有(you)很大的(de)關(guan)系，要(yao)符(fu)合(he)大多數(shu)(shu)人(ren)家(jia)(jia)結婚時(shi)(shi)所(suo)要(yao)的(de)數(shu)(shu)量(liang)。就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)別人(ren)家(jia)(jia)要(yao)多少，自(zi)己家(jia)(jia)也要(yao)多少，還要(yao)看婆家(jia)(jia)的(de)經濟狀況和自(zi)家(jia)(jia)的(de)經濟實力，不(bu)能隨(sui)心所(suo)欲地胡要(yao)，否則就(jiu)(jiu)(jiu)會被別人(ren)笑話(hua)。
在青海的(de)(de)(de)(de)(de)歷史上(shang)，有(you)很長一(yi)(yi)(yi)段(duan)時間(jian)內，彩(cai)禮的(de)(de)(de)(de)(de)數目一(yi)(yi)(yi)般分(fen)為二十四(si)(si)表禮，或者三(san)十六表禮。一(yi)(yi)(yi)份表禮就(jiu)(jiu)是一(yi)(yi)(yi)塊一(yi)(yi)(yi)丈四(si)(si)尺長的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)料(liao)，還有(you)一(yi)(yi)(yi)串(chuan)穿了(le)五百枚銅(tong)錢(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)錢(qian)(qian)串(chuan)。二十四(si)(si)表禮就(jiu)(jiu)是二十四(si)(si)塊衣(yi)(yi)料(liao)，二十四(si)(si)串(chuan)銅(tong)錢(qian)(qian)。這些(xie)衣(yi)(yi)料(liao)也分(fen)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)質地，富裕(yu)人(ren)家(jia)送綾羅綢緞，而且還送三(san)十六表禮，貧寒(han)人(ren)家(jia)就(jiu)(jiu)送各色(se)花(hua)布(bu)、粗(cu)布(bu)，一(yi)(yi)(yi)般也只(zhi)送二十四(si)(si)表禮。但絕大(da)多(duo)(duo)(duo)數人(ren)家(jia)都是綢緞和色(se)布(bu)各送一(yi)(yi)(yi)部分(fen)，既不(bu)(bu)顯得寒(han)酸，也可以(yi)讓新媳婦縫制(zhi)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服。到解放后(hou)，送二十四(si)(si)表禮、三(san)十六表禮的(de)(de)(de)(de)(de)習俗慢慢消失了(le)，因為社會(hui)發展了(le)，各種賣(mai)成(cheng)衣(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)商店(dian)應運而生，新媳婦就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)用自己縫制(zhi)衣(yi)(yi)服了(le)。彩(cai)禮的(de)(de)(de)(de)(de)禮單(dan)也隨之變成(cheng)了(le)棉(mian)襖(ao)多(duo)(duo)(duo)少件，四(si)(si)季衣(yi)(yi)服多(duo)(duo)(duo)少件，毛(mao)線(xian)多(duo)(duo)(duo)少斤，還要(yao)什么(me)牌子的(de)(de)(de)(de)(de)手表等等，還有(you)干(gan)禮多(duo)(duo)(duo)少錢(qian)(qian)。實(shi)際上(shang)，“干(gan)禮”就(jiu)(jiu)是娘(niang)家(jia)置辦嫁妝的(de)(de)(de)(de)(de)這部分(fen)費用，娘(niang)家(jia)陪送給(gei)新娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)嫁妝要(yao)等于或大(da)于干(gan)禮的(de)(de)(de)(de)(de)數目，否則會(hui)被婆家(jia)人(ren)看不(bu)(bu)起。
后來，隨(sui)著社會(hui)的進(jin)一(yi)步發(fa)展，就(jiu)干(gan)脆沒(mei)(mei)有“表禮(li)(li)”這一(yi)說了，娘(niang)家開(kai)口要多少錢(qian)，這一(yi)部分錢(qian)就(jiu)包括買(mai)衣服和首(shou)飾的錢(qian)。而婆家也樂(le)得省(sheng)事，全(quan)部送成現金，由新娘(niang)子(zi)(zi)自己(ji)去挑選可(ke)心的嫁妝。社會(hui)發(fa)展到今天，獨(du)生子(zi)(zi)女(nv)增多，在婚姻中，似乎(hu)(hu)沒(mei)(mei)有“送禮(li)(li)”這一(yi)說了，兩(liang)家都是一(yi)個(ge)孩子(zi)(zi)，都在為(wei)孩子(zi)(zi)竭盡全(quan)力，送來送去的沒(mei)(mei)啥意思。男方家只要準備好房子(zi)(zi)，女(nv)方家就(jiu)會(hui)承擔(dan)裝修、買(mai)家具、買(mai)電(dian)器的費用，一(yi)切以孩子(zi)(zi)們今后的幸福(fu)為(wei)原則。但(dan)在偏遠的農(nong)村，要彩禮(li)(li)的風氣(qi)似乎(hu)(hu)還(huan)很(hen)盛行，而且只要干(gan)禮(li)(li)，動(dong)輒(zhe)幾(ji)萬(wan)十幾(ji)萬(wan)。這份干(gan)禮(li)(li)也不(bu)陪嫁給女(nv)兒，留著給自己(ji)的兒子(zi)(zi)娶媳(xi)婦(fu)。如此惡性循(xun)環，婚姻似乎(hu)(hu)陷入了一(yi)種(zhong)怪圈之(zhi)中。
言歸(gui)正傳。到了(le)送禮(li)的(de)這一(yi)(yi)天，媒人帶(dai)著(zhu)(zhu)男方(fang)家的(de)親戚，主要是男方(fang)的(de)舅(jiu)舅(jiu)、伯伯、叔叔、姑父(fu)之類(lei)的(de)四到六(liu)個(ge)人，抬上(shang)準(zhun)備好的(de)彩禮(li)，每份(fen)彩禮(li)上(shang)都(dou)包(bao)著(zhu)(zhu)紅(hong)紙(zhi)，紅(hong)紙(zhi)上(shang)貼(tie)(tie)著(zhu)(zhu)喜字。另外，還要端上(shang)一(yi)(yi)個(ge)禮(li)盒，禮(li)盒里裝著(zhu)(zhu)紅(hong)棗、花生、柿餅、瓜子、葡萄干(gan)、桂圓、糖果、蕨麻、枸杞(qi)、核桃、松籽、蜜(mi)餞等十二(er)樣(yang)(yang)干(gan)果。禮(li)盒上(shang)面(mian)放著(zhu)(zhu)兩(liang)塊羊肉方(fang)子，同(tong)樣(yang)(yang)貼(tie)(tie)著(zhu)(zhu)紅(hong)紙(zhi)和喜字，這個(ge)禮(li)盒一(yi)(yi)般由媒人端著(zhu)(zhu)，除(chu)此，還要帶(dai)上(shang)茶(cha)葉(xie)兩(liang)包(bao)，燒(shao)酒兩(liang)瓶，一(yi)(yi)行人浩浩蕩蕩地往(wang)女方(fang)家去送禮(li)。
女方家早已做好了準備，請了廚師預備好酒席。炕上也坐滿了親戚，也是姑娘的舅舅、伯伯、叔叔之類。在送禮儀式上，女眷似乎不參與。酒席一般是八盤，這是一道青海人獨創的筵席，菜的樣式、花色、搭配，還有上菜的順序，都有嚴格的講究。當開始上甜食時，也就是上“釀米”、“酥合丸”這兩道菜時，未來的新娘子穿著大紅棉襖，頭上插滿絹花，由一位年長的女眷陪同著，給桌上的人敬酒。男(nan)方家(jia)的(de)舅舅或伯伯喝(he)下酒(jiu)后，會(hui)在敬酒(jiu)的(de)托盤里放上一(yi)個(ge)紅(hong)(hong)包(bao)，或一(yi)塊(kuai)衣料。當然，這是(shi)很久以前的(de)規矩。現(xian)在，送禮(li)儀式上新郎(lang)也(ye)參加，而且由于兩人經(jing)常(chang)見(jian)面，新娘也(ye)不再(zai)刻意打扮。只是(shi)，放進托盤中的(de)紅(hong)(hong)包(bao)只會(hui)越來越鼓，不敢有絲毫的(de)縮水。
送禮(li)的第二天，女方(fang)家(jia)準(zhun)備好羊肉方(fang)子一個，茶(cha)葉兩包，請媒(mei)人回送給婆家(jia)，這個儀式稱之為“回酒”。同時(shi)暗示(shi)婆家(jia)，對送來的彩禮(li)表(biao)示(shi)滿意，將(jiang)按(an)彩禮(li)的數(shu)目為新娘準(zhun)備嫁妝。
4.備婚
這實際(ji)上是結(jie)(jie)婚(hun)過程中的(de)(de)一項重(zhong)要儀式，以(yi)現代社會(hui)為(wei)例，結(jie)(jie)婚(hun)前裝(zhuang)修房子(zi)，采買家(jia)具(ju)電器，拍婚(hun)紗(sha)照，新娘(niang)子(zi)購買首飾、選(xuan)(xuan)擇禮服，到結(jie)(jie)婚(hun)前夕訂酒(jiu)席的(de)(de)飯店，花車的(de)(de)租賃，伴郎伴娘(niang)的(de)(de)人選(xuan)(xuan)。新娘(niang)子(zi)的(de)(de)化妝，盤發，選(xuan)(xuan)擇婚(hun)紗(sha)，哪一樣不得(de)要費盡(jin)心(xin)(xin)思，精(jing)心(xin)(xin)策(ce)劃?往往在備(bei)婚(hun)階(jie)(jie)段因(yin)為(wei)意見不一致而鬧分手(shou)的(de)(de)。所以(yi)，備(bei)婚(hun)是個漫長(chang)、復雜而又特別磨(mo)人的(de)(de)階(jie)(jie)段，也(ye)是考驗小兩口以(yi)后生(sheng)活能力的(de)(de)階(jie)(jie)段。
在(zai)以前(qian)，備(bei)(bei)婚也很復雜(za)，那會兒(er)(er)男女雙方不(bu)(bu)見面，不(bu)(bu)會因為意(yi)見不(bu)(bu)和(he)而(er)打架(jia)，但(dan)并不(bu)(bu)意(yi)味著沒有矛(mao)盾。往往是(shi)(shi)跟自己的(de)父(fu)母(mu)鬧(nao)，女兒(er)(er)嫌(xian)(xian)母(mu)親陪(pei)嫁的(de)少，兒(er)(er)子(zi)則嫌(xian)(xian)父(fu)母(mu)偏心，給(gei)他娶(qu)媳婦時(shi)掏的(de)錢和(he)別(bie)的(de)兄弟一(yi)(yi)樣多。在(zai)或明或暗的(de)嫌(xian)(xian)隙中，結婚前(qian)的(de)籌備(bei)(bei)工作還是(shi)(shi)緊鑼密鼓地進行著。特別(bie)是(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)娘家，忙著準(zhun)(zhun)備(bei)(bei)嫁妝。嫁妝分(fen)(fen)為三(san)(san)部分(fen)(fen)，一(yi)(yi)是(shi)(shi)陪(pei)嫁的(de)炕柜(ju)、門箱、書架(jia)等(deng)，這(zhe)要請來木匠(jiang)打制(zhi)。二是(shi)(shi)各種(zhong)首飾，包括戒(jie)指、耳環、手鐲(zhuo)、簪子(zi)、胸壺(hu)等(deng)，要到(dao)銀匠(jiang)鋪選好款式，請銀匠(jiang)打制(zhi)。第三(san)(san)部分(fen)(fen)就要靠新(xin)(xin)(xin)娘自己動手了，包括四季(ji)的(de)衣(yi)服(fu)，各種(zhong)刺繡品，還有床(chuang)上用(yong)品，那會兒(er)(er)應該叫炕上用(yong)品，被褥、床(chuang)帳、枕頭都要靠新(xin)(xin)(xin)娘一(yi)(yi)針(zhen)一(yi)(yi)線繡出來。還要給(gei)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)準(zhun)(zhun)備(bei)(bei)一(yi)(yi)套衣(yi)服(fu)，婚禮那天(tian)當(dang)眾穿在(zai)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)身上，叫做“冠帶(dai)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)”。
在(zai)結(jie)婚的(de)前一天(tian)，新(xin)娘(niang)(niang)家一片繁忙，新(xin)娘(niang)(niang)沐(mu)浴過后(hou)，既(ji)由(you)一位請(qing)來的(de)女(nv)儐相為新(xin)娘(niang)(niang)“絞(jiao)臉”，就是用一根繃緊(jin)的(de)線繩把新(xin)娘(niang)(niang)臉上的(de)汗毛(mao)拔去(qu)，之(zhi)后(hou)，用一枚煮熟的(de)雞蛋在(zai)新(xin)娘(niang)(niang)臉上輕(qing)輕(qing)揉搓，使臉上皮膚變(bian)得(de)光(guang)滑滋潤。條件好的(de)人家，還在(zai)這(zhe)(zhe)幾天(tian)里專門(men)煮了梨湯(tang)讓新(xin)娘(niang)(niang)洗臉，近親(qin)的(de)女(nv)眷們送來牛奶、糯米(mi)粥、桂圓紅棗(zao)湯(tang)給新(xin)娘(niang)(niang)喝(he)，讓新(xin)娘(niang)(niang)在(zai)結(jie)婚這(zhe)(zhe)一天(tian)顯得(de)容(rong)光(guang)煥(huan)發、光(guang)彩照(zhao)人。
新(xin)(xin)娘(niang)在(zai)(zai)炕上(shang)絞(jiao)臉(lian)的(de)時(shi)候，外面(mian)(mian)的(de)親(qin)眷們在(zai)(zai)忙(mang)著為新(xin)(xin)娘(niang)“添(tian)箱(xiang)(xiang)”，就(jiu)是(shi)親(qin)戚朋友們過(guo)來(lai)隨份子、搭禮(li)(li)。現(xian)在(zai)(zai)多是(shi)現(xian)金，在(zai)(zai)以(yi)前(qian)，都是(shi)給新(xin)(xin)娘(niang)送一(yi)些衣料或生(sheng)活用品(pin)。最常(chang)見(jian)的(de)是(shi)暖瓶、洗(xi)臉(lian)盆、鏡子。新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)準(zhun)備了豐盛的(de)席面(mian)(mian)，招(zhao)待前(qian)來(lai)“添(tian)箱(xiang)(xiang)”的(de)親(qin)友們，到下午四(si)(si)五點鐘(zhong)，婆(po)家(jia)(jia)會打(da)發四(si)(si)個小(xiao)伙子前(qian)來(lai)“抬(tai)箱(xiang)(xiang)”，就(jiu)是(shi)把娘(niang)家(jia)(jia)陪送的(de)大(da)型家(jia)(jia)俱提前(qian)搬(ban)過(guo)去(qu)擺在(zai)(zai)新(xin)(xin)房里(li)，但只(zhi)搬(ban)空箱(xiang)(xiang)子，不搬(ban)親(qin)友們添(tian)箱(xiang)(xiang)的(de)禮(li)(li)物(wu)，這些禮(li)(li)物(wu)要留到婚(hun)禮(li)(li)上(shang)給娘(niang)家(jia)(jia)人(ren)(ren)撐門(men)面(mian)(mian)。就(jiu)如(ru)現(xian)在(zai)(zai)年輕人(ren)(ren)結婚(hun)時(shi)，把娘(niang)家(jia)(jia)陪送的(de)冰箱(xiang)(xiang)洗(xi)衣機先擺進新(xin)(xin)房里(li)，到結婚(hun)那天(tian)只(zhi)在(zai)(zai)包裝箱(xiang)(xiang)上(shang)貼上(shang)喜(xi)字拉過(guo)去(qu)。我以(yi)為這是(shi)現(xian)代生(sheng)活催生(sheng)出來(lai)的(de)，沒(mei)想到還有(you)一(yi)些古風古韻(yun)在(zai)(zai)里(li)面(mian)(mian)。在(zai)(zai)婆(po)家(jia)(jia)的(de)四(si)(si)個壯小(xiao)伙抬(tai)箱(xiang)(xiang)子的(de)時(shi)候，娘(niang)家(jia)(jia)也派(pai)四(si)(si)個小(xiao)伙子，把家(jia)(jia)俱護送到婆(po)家(jia)(jia)，叫做“押箱(xiang)(xiang)”。抬(tai)箱(xiang)(xiang)和押箱(xiang)(xiang)的(de)挑著家(jia)(jia)具，專(zhuan)門(men)走人(ren)(ren)多熱(re)(re)鬧(nao)的(de)大(da)街(jie)。一(yi)路上(shang)歡笑(xiao)熱(re)(re)鬧(nao)，招(zhao)搖過(guo)市，以(yi)此顯擺他家(jia)(jia)的(de)婚(hun)事辦得多么氣派(pai)。解放前(qian)青海(hai)人(ren)(ren)口稀少，全市只(zhi)有(you)五萬人(ren)(ren)，住在(zai)(zai)城中的(de)更(geng)是(shi)寥寥無幾，所以(yi)彼此都認識(shi)，街(jie)上(shang)的(de)人(ren)(ren)只(zhi)要看見(jian)抬(tai)箱(xiang)(xiang)者和押箱(xiang)(xiang)者，就(jiu)知(zhi)道是(shi)誰(shui)家(jia)(jia)和誰(shui)家(jia)(jia)在(zai)(zai)辦喜(xi)事。
到了晚上，前(qian)來(lai)“添(tian)箱”的(de)親(qin)友們(men)大多(duo)離去，只有幾(ji)(ji)位至(zhi)親(qin)的(de)女眷們(men)坐(zuo)在(zai)炕上，比(bi)如新娘(niang)的(de)姑(gu)姑(gu)、姨媽、舅母等(deng)，還有新娘(niang)的(de)母親(qin)和(he)送親(qin)奶(nai)奶(nai)，她們(men)守著新娘(niang)，依次(ci)囑(zhu)咐(fu)新娘(niang)到婆(po)家去應(ying)當遵守的(de)禮(li)節(jie)，比(bi)如孝敬公婆(po)、和(he)睦妯娌、夫妻(qi)恩(en)愛、勤儉(jian)持(chi)家等(deng)等(deng)。當然，也(ye)教授一些(xie)婚(hun)禮(li)上應(ying)當注意(yi)的(de)事(shi)項，比(bi)如進(jin)洞房時(shi)要搶先一步(bu)，到婆(po)家后(hou)幾(ji)(ji)天不下(xia)炕，怎樣和(he)婆(po)婆(po)小姑(gu)子(zi)(zi)斗(dou)智斗(dou)勇。有的(de)大戶人(ren)家，在(zai)這(zhe)天晚上還要請城里有名的(de)唱家來(lai)唱曲(qu)兒助(zhu)興(xing)，主要唱一些(xie)平弦(xian)、越弦(xian)等(deng)。內容也(ye)多(duo)是宣(xuan)揚尊老愛幼、克己忍讓的(de)，如《趙五娘(niang)吃糠》、《丑(chou)女識(shi)寶》、《三娘(niang)教子(zi)(zi)》等(deng)。
5.娶親
青海(hai)人(ren)娶(qu)媳(xi)婦都是在(zai)半夜(ye)里進(jin)行，不能見(jian)太陽。一(yi)般(ban)都是凌晨(chen)三點左右出發(fa)，趕天亮(liang)前把新娘娶(qu)回家(jia)里。對于(yu)這個現象(xiang)，有研究婚俗(su)的(de)專家(jia)認為，這與古(gu)代搶婚的(de)習俗(su)有關(guan)，很久以前生活在(zai)青海(hai)這塊(kuai)土地上(shang)(shang)的(de)古(gu)羌人(ren)，地域遼闊(kuo)、人(ren)口稀少，娶(qu)妻(qi)很困難。故(gu)此，只要看到年輕的(de)女(nv)性，必定(ding)要搶過來做妻(qi)子。倒不是說搶婚一(yi)定(ding)要在(zai)夜(ye)里進(jin)行，而(er)是娶(qu)親(qin)的(de)人(ren)提(ti)心吊膽，唯恐自己如花似(si)玉的(de)媳(xi)婦半路上(shang)(shang)被別(bie)人(ren)搶去。為安全(quan)起見(jian)，只好半夜(ye)里偷偷摸(mo)摸(mo)地把媳(xi)婦娶(qu)進(jin)門。
現在(zai)早已(yi)沒有搶(qiang)親這一說了(le)，恐怕(pa)你前腳(jiao)搶(qiang)媳婦，后腳(jiao)警(jing)察就會(hui)搶(qiang)你，但(dan)這個奇怪的(de)習俗卻頑強地保留下來(lai)了(le)，社會(hui)發(fa)展到(dao)今天，青海人娶(qu)親依(yi)然是在(zai)半夜里進行。在(zai)女(nv)方家，新娘的(de)親戚(qi)們圍著(zhu)新娘說長道短(duan)的(de)時候，男方家已(yi)經(jing)做好了(le)迎娶(qu)的(de)準備(bei)。新房里掛著(zhu)宮(gong)燈、喜(xi)幛(zhang)，桌上供著(zhu)紅鸞喜(xi)神的(de)牌位，左(zuo)右貼著(zhu)“東王公賜(si)福(fu)、西(xi)王母(mu)降祥”的(de)喜(xi)聯，在(zai)大紅蠟燭的(de)照(zhao)映下閃閃發(fa)亮……
新(xin)郎倌已穿(chuan)戴一(yi)新(xin)，以(yi)前是(shi)(shi)長袍(pao)馬(ma)褂，現在(zai)是(shi)(shi)西裝革履，準備跟著(zhu)(zhu)(zhu)娶親(qin)的(de)(de)人去迎接(jie)新(xin)娘(niang)(niang)。娶親(qin)人主要有(you)媒人、娶親(qin)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)(娶親(qin)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)是(shi)(shi)上(shang)有(you)父母公婆，下(xia)有(you)兒女，且(qie)能說會(hui)道的(de)(de)“全可人”)。還(huan)有(you)負責抬東西的(de)(de)，負責敲門的(de)(de)，現在(zai)還(huan)加上(shang)了負責攝影錄像的(de)(de)。這些人捧著(zhu)(zhu)(zhu)兩只大紅(hong)的(de)(de)喜盒(he)，一(yi)只喜盒(he)里裝著(zhu)(zhu)(zhu)新(xin)娘(niang)(niang)上(shang)轎時(shi)穿(chuan)的(de)(de)衣服，戴的(de)(de)紅(hong)蓋頭，還(huan)有(you)化妝品、梳子(zi)、鏡子(zi)、頭繩(sheng)絹花等(deng)。另一(yi)只喜盒(he)里裝著(zhu)(zhu)(zhu)送給娘(niang)(niang)家(jia)人的(de)(de)“離娘(niang)(niang)肉”，包括(kuo)羊肉方子(zi)、酒、茶葉、紅(hong)棗、核桃等(deng)，這些東西都(dou)是(shi)(shi)雙數。在(zai)以(yi)前，還(huan)有(you)吹(chui)鼓手，三(san)四個人拿著(zhu)(zhu)(zhu)喇叭、嗩吶、竹笛、云(yun)鑼等(deng)，一(yi)路上(shang)吹(chui)吹(chui)打打地往新(xin)娘(niang)(niang)家(jia)走來。
到(dao)(dao)(dao)了新(xin)娘家(jia)門口(kou)，只見(jian)大門緊(jin)閉，悄無(wu)聲(sheng)息(xi)。這(zhe)時候(hou)，娶親隊伍中(zhong)的(de)(de)(de)(de)吹鼓手(shou)就走(zou)上(shang)前(qian)去(qu)，對(dui)著大門起(qi)勁地吹打樂(le)器，敲門的(de)(de)(de)(de)人也上(shang)前(qian)敲打大門，并高(gao)聲(sheng)喊叫。關于喊門的(de)(de)(de)(de)對(dui)答(da)，據說(shuo)也有約定俗成(cheng)的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)，比如，外(wai)面(mian)喊：“開(kai)門來，我(wo)們移(yi)花(hua)兒來了!”里(li)(li)面(mian)問：“你們移(yi)的(de)(de)(de)(de)啥花(hua)兒?要(yao)移(yi)到(dao)(dao)(dao)什(shen)么(me)地方去(qu)?”外(wai)面(mian)答(da)：“我(wo)們移(yi)的(de)(de)(de)(de)牡丹花(hua)，要(yao)移(yi)到(dao)(dao)(dao)……”里(li)(li)面(mian)又(you)說(shuo)：“那門鎖著，鑰匙尋不見(jian)唄。”外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)人會(hui)意，趕忙掏出紅包從門縫(feng)里(li)(li)塞進去(qu)：“鑰匙在這(zhe)兒哩(li)，麻(ma)煩(fan)打開(kai)個!”里(li)(li)面(mian)突然(ran)變(bian)得鴉雀無(wu)聲(sheng)。于是，吹喜樂(le)的(de)(de)(de)(de)重新(xin)嗚哩(li)哇啦(la)地吹奏起(qi)來，敲門的(de)(de)(de)(de)人又(you)開(kai)始下一輪的(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)。按照青海人的(de)(de)(de)(de)規矩，這(zhe)個過程要(yao)重復(fu)三(san)遍。
三遍(bian)過后，門(men)突然打開(kai)，只見新娘(niang)家沖(chong)出十幾個(ge)身強力(li)壯的(de)小伙子，把娶(qu)親人(ren)(ren)擋在(zai)門(men)外，同(tong)時(shi)搬出一(yi)張方桌，上面擺著拴了紅線(xian)的(de)酒(jiu)(jiu)壺和(he)酒(jiu)(jiu)盅。這些人(ren)(ren)斟滿酒(jiu)(jiu)盅，開(kai)始給娶(qu)親人(ren)(ren)敬酒(jiu)(jiu)，從媒人(ren)(ren)敬起，喝一(yi)個(ge)放進去一(yi)個(ge)，不喝的(de)人(ren)(ren)不讓進。一(yi)時(shi)人(ren)(ren)聲鼎沸，笑語喧嘩，熱(re)鬧的(de)婚(hun)禮就此拉開(kai)了帷幕。實在(zai)不會喝酒(jiu)(jiu)的(de)人(ren)(ren)，也(ye)要接過酒(jiu)(jiu)盅淺(qian)抿一(yi)下，否則很難通過這一(yi)關，這個(ge)過程叫(jiao)“攔門(men)酒(jiu)(jiu)”。
關(guan)于“攔門酒”，據(ju)說也是搶(qiang)婚習俗的遺存，是說以(yi)前(qian)那些強盜們搶(qiang)媳婦時遭(zao)到了娘家人激烈的反抗。喝過(guo)攔門酒，進入新娘家，媒(mei)人和(he)娶(qu)親(qin)奶奶就(jiu)把喜盒里的東西掏出來放在(zai)(zai)堂屋面柜上，掏一(yi)樣給娘家人交代一(yi)樣。東西擺完，站在(zai)(zai)后面的吹鼓手們又把樂器放在(zai)(zai)嘴上，開始新一(yi)輪的吹吹打打。樂聲中，來娶(qu)親(qin)的人們表情嚴(yan)肅(su)，開始焚香、點蠟，并跪拜神位(wei)，叫做“敬神祝福”。現(xian)在(zai)(zai)這一(yi)儀式早已消失，因為現(xian)在(zai)(zai)的人們已經(jing)不敬畏鬼神了。
拜(bai)過神位后，即(ji)由娘家人(ren)(ren)(ren)請到早已準備(bei)好的(de)(de)(de)酒(jiu)席(xi)桌前，款待前來娶(qu)親的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，這頓飯叫“上馬席(xi)”，條(tiao)件好的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)家準備(bei)“八盤(pan)”，條(tiao)件不(bu)允許的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)家準備(bei)“六(liu)大(da)碗(wan)(wan)”。順(shun)便說一(yi)下，“八盤(pan)”和“六(liu)大(da)碗(wan)(wan)”有很(hen)大(da)的(de)(de)(de)區別，一(yi)是數量上有差(cha)別，八盤(pan)是八個菜(cai)，六(liu)碗(wan)(wan)當然只有六(liu)個菜(cai)。二是質量上有差(cha)別，八盤(pan)裝(zhuang)(zhuang)在(zai)盤(pan)子里，菜(cai)的(de)(de)(de)內容(rong)一(yi)目了然，而六(liu)碗(wan)(wan)是裝(zhuang)(zhuang)在(zai)碗(wan)(wan)里，看(kan)著碗(wan)(wan)挺大(da)，其實底下裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)都(dou)是洋芋(yu)豆腐青菜(cai)，只在(zai)碗(wan)(wan)的(de)(de)(de)上面擺幾片(pian)肉裝(zhuang)(zhuang)樣子。酒(jiu)席(xi)中間，娘家人(ren)(ren)(ren)還要給每個來娶(qu)親的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都(dou)要贈送一(yi)個紅(hong)包(bao)。
在(zai)(zai)娶親人說說笑笑吃(chi)上馬席(xi)的(de)(de)時候，這(zhe)(zhe)邊的(de)(de)閨房里，新(xin)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)做出(chu)(chu)嫁前(qian)的(de)(de)最(zui)后(hou)準備，娶親奶(nai)奶(nai)匆匆吃(chi)兩口(kou)“空茶”，就是(shi)上正菜之(zhi)前(qian)先上的(de)(de)饃饃奶(nai)茶，等(deng)不(bu)(bu)及后(hou)面的(de)(de)八盤或六碗，就拿著從(cong)婆家帶來的(de)(de)娶親用品(pin)，開(kai)始(shi)打(da)扮(ban)新(xin)娘(niang)(niang)。以前(qian)并不(bu)(bu)注重化妝梳(shu)頭(tou)發(fa)，只在(zai)(zai)臉蛋上涂點胭(yan)脂，頭(tou)上隨便梳(shu)兩個“抓角”。值得一提的(de)(de)是(shi)，那會兒出(chu)(chu)嫁姑娘(niang)(niang)，新(xin)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)娘(niang)(niang)家并不(bu)(bu)改發(fa)式(shi)，還是(shi)照(zhao)著姑娘(niang)(niang)打(da)扮(ban)，只有到了婆家，拜過天地(di)(di)(di)后(hou)，才改成(cheng)已婚婦(fu)女的(de)(de)發(fa)式(shi)，這(zhe)(zhe)個習(xi)俗(su)在(zai)(zai)很多地(di)(di)(di)方都流傳著，并不(bu)(bu)像現在(zai)(zai)的(de)(de)影視劇、書(shu)本中描寫的(de)(de)那樣，新(xin)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)上轎之(zhi)前(qian)就已經發(fa)髻高聳，想當然(ran)地(di)(di)(di)把人家打(da)扮(ban)成(cheng)已婚婦(fu)女。
新娘(niang)(niang)梳好頭后(hou)，便穿上淑衣(yi)淑裙(qun)，外(wai)套“優衣(yi)”，這(zhe)(zhe)個(ge)優衣(yi)，必須是(shi)正月十五演社火(huo)時，給那位叫“胖婆(po)娘(niang)(niang)”的(de)(de)(de)角色(se)做的(de)(de)(de)戲衣(yi)。胖婆(po)娘(niang)(niang)在(zai)社火(huo)中暗(an)含著(zhu)“送子娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)”的(de)(de)(de)意思，借胖婆(po)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)衣(yi)服，就(jiu)是(shi)暗(an)中祈望新娘(niang)(niang)身體健康，嫁過來后(hou)能生養兒女，所以，那會兒誰家娶(qu)媳婦，都要拿錢(qian)去(qu)租(zu)胖婆(po)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)優衣(yi)，就(jiu)如現在(zai)租(zu)婚紗一(yi)樣。除“優衣(yi)”外(wai)，新娘(niang)(niang)戴的(de)(de)(de)蓋頭也頗有講究(jiu)，是(shi)專門到寺廟(miao)(miao)里找(zhao)老(lao)和尚或(huo)老(lao)喇(la)嘛(ma)包(bao)經書的(de)(de)(de)包(bao)袱皮(pi)(pi)，用這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)包(bao)袱皮(pi)(pi)當蓋頭，大(da)概(gai)是(shi)沾染了經卷的(de)(de)(de)氣息，有辟邪趨吉，大(da)吉大(da)利的(de)(de)(de)功效吧(ba)?這(zhe)(zhe)塊包(bao)袱皮(pi)(pi)很(hen)珍(zhen)貴，就(jiu)由新娘(niang)(niang)戴到婆(po)家去(qu)作為(wei)珍(zhen)藏，新娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)母親另(ling)外(wai)買一(yi)塊紅綢緞送還到寺廟(miao)(miao)里。
那(nei)會(hui)兒(er)的(de)(de)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)出門還(huan)要帶兩樣東西，日(ri)月(yue)鏡(jing)和(he)寶瓶(ping)。日(ri)月(yue)鏡(jing)是大(da)小兩塊(kuai)(kuai)銅鏡(jing)，分別掛在前胸和(he)后背，大(da)的(de)(de)那(nei)塊(kuai)(kuai)叫(jiao)日(ri)鏡(jing)，掛在背上，屬(shu)陽。小的(de)(de)那(nei)塊(kuai)(kuai)叫(jiao)月(yue)鏡(jing)，屬(shu)陰(yin)，掛在胸口。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)身上的(de)(de)兩塊(kuai)(kuai)寶鏡(jing)，據說發(fa)揮著照妖鏡(jing)的(de)(de)作用，能照出一切鬼魅邪祟(sui)，使它們不(bu)(bu)敢近前侵害新(xin)(xin)娘(niang)(niang)。但是我(wo)想(xiang)，這也是很早以(yi)前搶婚(hun)的(de)(de)時候，人們為了(le)避免誤(wu)傷新(xin)(xin)娘(niang)(niang)而想(xiang)的(de)(de)辦法吧?而“寶瓶(ping)”就(jiu)是一個(ge)很普通(tong)的(de)(de)瓷(ci)瓶(ping)，內(nei)裝五色(se)糧(liang)(liang)食(shi)、錢幣等，意(yi)味(wei)著新(xin)(xin)娘(niang)(niang)將家里的(de)(de)糧(liang)(liang)食(shi)錢財都(dou)帶過(guo)去了(le)，嫁(jia)過(guo)去后衣食(shi)不(bu)(bu)愁(chou)，不(bu)(bu)指靠(kao)婆家過(guo)日(ri)子(zi)。
與此(ci)同時(shi)，娶親奶(nai)奶(nai)還要向新(xin)娘的(de)母(mu)親討(tao)要一樣東西，這是(shi)兩只精巧的(de)小碗(wan)(wan)，裝著(zhu)滿滿的(de)大米和紅棗，再用紅紙整個包裹起來。這個儀式叫“討(tao)飯碗(wan)(wan)子(zi)(zi)”。娶親奶(nai)奶(nai)把討(tao)過來的(de)“飯碗(wan)(wan)子(zi)(zi)”帶到婆(po)家(jia)，交(jiao)給婆(po)婆(po)，直到新(xin)娘生(sheng)了頭胎孩子(zi)(zi)，這對小碗(wan)(wan)才可以啟封使用。
出(chu)門的(de)時辰到(dao)了，新(xin)娘(niang)在(zai)(zai)娶親(qin)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)和送親(qin)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)的(de)攙扶下(xia)邁出(chu)閨房(fang)，來到(dao)家(jia)中的(de)正房(fang)，新(xin)娘(niang)開始大(da)(da)哭，說(shuo)著(zhu)(zhu)不忍離開父母的(de)話語，新(xin)娘(niang)的(de)母親(qin)也大(da)(da)哭，說(shuo)：“總算你進了神仙一樣的(de)人家(jia)……”此時，堂(tang)屋地中已擺著(zhu)(zhu)一只(zhi)(zhi)(zhi)裝滿(man)糧食(shi)(shi)的(de)大(da)(da)斗，這只(zhi)(zhi)(zhi)斗跟別的(de)斗有點(dian)區別，中間釘著(zhu)(zhu)一道橫(heng)梁。新(xin)娘(niang)就在(zai)(zai)這只(zhi)(zhi)(zhi)斗上(shang)象(xiang)征性地坐一坐，隨即(ji)，圍(wei)在(zai)(zai)一邊的(de)人撲(pu)上(shang)去爭著(zhu)(zhu)抓取(qu)斗內(nei)的(de)糧食(shi)(shi)，據說(shuo)這只(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)(fang)斗象(xiang)征著(zhu)(zhu)平(ping)安(an)(an)，誰(shui)搶(qiang)上(shang)內(nei)中糧食(shi)(shi)就能保證誰(shui)平(ping)安(an)(an)。好(hao)在(zai)(zai)這只(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)(fang)斗很大(da)(da)，每個(ge)(ge)人都能搶(qiang)上(shang)一把糧食(shi)(shi)，所以每個(ge)(ge)人都能平(ping)平(ping)安(an)(an)安(an)(an)。
在大家(jia)歡笑(xiao)著抓(zhua)取糧食的(de)時候，新娘走出房(fang)門(men)，手里拿一(yi)(yi)把(ba)紅筷子，背(bei)著撒向屋內。有人說，這(zhe)是(shi)“快生貴子”的(de)意思(si)，呵呵，想(xiang)當然了，這(zhe)其實是(shi)把(ba)好運永(yong)遠留在娘家(jia)的(de)意思(si)。之(zhi)后，由(you)新娘的(de)哥哥或(huo)舅舅抱起新娘，塞進放在門(men)口的(de)花轎(jiao)內。轎(jiao)子里已經坐(zuo)著一(yi)(yi)個小男孩，俗(su)稱“壓轎(jiao)娃娃”，一(yi)(yi)般由(you)新娘的(de)侄子或(huo)外甥擔任。
一(yi)路上(shang)(shang)，新(xin)(xin)娘要不(bu)間斷(duan)(duan)地哭，不(bu)能停(ting)下。假若停(ting)下了(le)(le)，就會遭到(dao)別(bie)人的(de)恥(chi)笑(xiao)，認(ren)為巴不(bu)得(de)當上(shang)(shang)新(xin)(xin)娘子。即便這樣，還是(shi)有一(yi)句俗(su)語流傳下來(lai)了(le)(le)：“剩(sheng)飯咋(za)熱是(shi)冷的(de)，新(xin)(xin)娘咋(za)哭是(shi)哄的(de)”。時(shi)光(guang)走到(dao)今日，許多繁(fan)文(wen)縟(ru)節(jie)已經(jing)消(xiao)失(shi)殆盡。然而(er)，舊的(de)禮節(jie)消(xiao)失(shi)了(le)(le)，新(xin)(xin)的(de)禮節(jie)在不(bu)斷(duan)(duan)地誕生，比如，現在的(de)新(xin)(xin)娘化妝，就由專業的(de)化妝師上(shang)(shang)門服務，一(yi)連幾個(ge)小(xiao)時(shi)精心打(da)扮(ban)，淡(dan)妝濃抹，頭(tou)發上(shang)(shang)撒金粉，眼(yan)皮上(shang)(shang)貼星(xing)星(xing)。光(guang)是(shi)指甲的(de)修飾，就有千變萬化無數種名堂。臨上(shang)(shang)花車前，請專業的(de)攝影師拍下全家(jia)福，新(xin)(xin)娘穿著婚紗站在最中間，這也(ye)是(shi)新(xin)(xin)娘家(jia)族(zu)一(yi)段(duan)美(mei)好(hao)的(de)記憶。
6.婚禮
花(hua)轎到達新(xin)郎家門口，頓(dun)時樂聲大作、鞭炮(pao)齊鳴。在以(yi)前(qian)，新(xin)娘在大門口下(xia)轎后要(yao)穿(chuan)過院(yuan)(yuan)子(zi)進入花(hua)堂。院(yuan)(yuan)子(zi)里掛著大紅燈籠，點(dian)著“松蓬”，就(jiu)是把木料搭成井(jing)字形的篝火。照得院(yuan)(yuan)內亮如白晝，地上鋪著大紅氈，新(xin)郎和(he)新(xin)娘并排緩步前(qian)行，紅氈不夠用，就(jiu)由(you)兩(liang)三塊倒(dao)換著鋪。
花堂里(li)面(mian)人(ren)(ren)聲(sheng)鼎(ding)沸，燈火輝煌，供(gong)桌上(shang)擺(bai)著紅(hong)(hong)鸞(luan)天喜(xi)神的牌位，香爐中(zhong)香煙裊裊，花瓶(ping)里(li)芙(fu)蓉(rong)錦(jin)繡。青(qing)海(hai)人(ren)(ren)還喜(xi)歡(huan)擺(bai)一(yi)(yi)溜干(gan)果(guo)筒子，里(li)面(mian)盛滿(man)了紅(hong)(hong)棗(zao)桂(gui)圓等干(gan)果(guo)。印有(you)喜(xi)字的大紅(hong)(hong)蠟燭閃(shan)閃(shan)發亮，公婆分坐在兩端(duan)，由司儀主(zhu)持(chi)婚禮(li)(li)(li)。青(qing)海(hai)人(ren)(ren)把司儀叫(jiao)“贊禮(li)(li)(li)”，贊禮(li)(li)(li)果(guo)然(ran)嗓音(yin)洪亮，神態(tai)軒昂(ang)，指揮新郎新娘拜天地拜父母。當然(ran)，以前的贊禮(li)(li)(li)不會一(yi)(yi)上(shang)來就(jiu)喊“一(yi)(yi)拜天地”，而是有(you)一(yi)(yi)大段的說詞(ci)，什么“三(san)份(fen)錢馬(ma)九柱香，梧桐樹上(shang)落(luo)鳳(feng)凰(huang)……”
隨著(zhu)一(yi)聲“送入(ru)洞(dong)(dong)房(fang)”，兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)賓客(ke)突然像(xiang)受驚了(le)(le)一(yi)樣，撲上(shang)前去抓住新郎新娘(niang)就往(wang)洞(dong)(dong)房(fang)里(li)推(tui)(tui)。據說，誰(shui)(shui)捷足先(xian)(xian)登進入(ru)洞(dong)(dong)房(fang)，在(zai)以(yi)后的(de)(de)(de)生活(huo)當(dang)中(zhong)，誰(shui)(shui)就擁有主(zhu)動權，所以(yi)，兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)人(ren)都拼(pin)命把(ba)自己的(de)(de)(de)人(ren)往(wang)前推(tui)(tui)。往(wang)往(wang)擠(ji)到洞(dong)(dong)房(fang)門口，兩(liang)(liang)個人(ren)誰(shui)(shui)也(ye)(ye)進不去，就有聰明的(de)(de)(de)人(ren)一(yi)把(ba)抓下新郎的(de)(de)(de)帽(mao)子(zi)，朝床上(shang)扔去。人(ren)沒到，帽(mao)子(zi)到了(le)(le)，也(ye)(ye)算搶先(xian)(xian)了(le)(le)。可(ke)憐新娘(niang)無(wu)物(wu)可(ke)扔，又蒙(meng)著(zhu)紅蓋頭，只好甘拜下風。不僅如此，在(zai)進入(ru)洞(dong)(dong)房(fang)的(de)(de)(de)那(nei)一(yi)刻，婆(po)家(jia)的(de)(de)(de)女眷們在(zai)廚(chu)房(fang)內拿(na)著(zhu)菜刀鍋鏟搟(xian)面杖(zhang)亂剁亂敲，名曰“鍘煞”，說是(shi)給新人(ren)避(bi)邪。
進入洞房，洞房的(de)(de)供桌上再沒有紅鸞喜神了(le)，卻(que)點著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)巨型的(de)(de)油(you)燈，這(zhe)(zhe)盞(zhan)燈是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)包著(zhu)(zhu)(zhu)紅紙的(de)(de)大瓦盆，盆里(li)裝滿了(le)各(ge)種糧食(shi)，上面(mian)覆蓋著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)粗泥碟(die)子(zi)(zi)，碟(die)子(zi)(zi)里(li)注滿清油(you)，里(li)面(mian)臥著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)根(gen)染紅的(de)(de)棉花芯(xin)子(zi)(zi)，這(zhe)(zhe)盞(zhan)燈叫(jiao)“長命(ming)燈”，要(yao)在(zai)(zai)洞房里(li)點三天三夜(ye)不(bu)讓熄滅(mie)。新(xin)(xin)郎(lang)用(yong)秤(cheng)桿挑去(qu)紅蓋頭(tou)，看見新(xin)(xin)娘(niang)美麗的(de)(de)容顏，四目相對，卻(que)不(bu)敢傳情(qing)達(da)意，因為旁邊(bian)就(jiu)(jiu)站(zhan)滿了(le)婆(po)家的(de)(de)女親眷。其中一(yi)(yi)(yi)位(wei)端(duan)著(zhu)(zhu)(zhu)紅漆(qi)托盤，上面(mian)放(fang)著(zhu)(zhu)(zhu)兩(liang)盞(zhan)“喜茶”，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)奶(nai)茶，漂著(zhu)(zhu)(zhu)兩(liang)個(ge)(ge)圓(yuan)圓(yuan)的(de)(de)紅棗。新(xin)(xin)人(ren)喝(he)(he)下喜茶后，另(ling)一(yi)(yi)(yi)位(wei)女眷上前，紅漆(qi)托盤里(li)是(shi)(shi)兩(liang)只(zhi)用(yong)紅線拴在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起的(de)(de)酒杯(bei)，請新(xin)(xin)人(ren)喝(he)(he)交杯(bei)酒，青海人(ren)把(ba)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)儀式叫(jiao)“合(he)巹(jin)禮”，“合(he)巹(jin)”的(de)(de)杯(bei)子(zi)(zi)也很講究，最好是(shi)(shi)黃楊木的(de)(de)，沒有黃楊木別的(de)(de)木頭(tou)也行，但一(yi)(yi)(yi)定是(shi)(shi)要(yao)木制的(de)(de)。交杯(bei)酒不(bu)能用(yong)手(shou)端(duan)，更不(bu)像現在(zai)(zai)演繹的(de)(de)那樣套著(zhu)(zhu)(zhu)胳(ge)膊喝(he)(he)，而是(shi)(shi)頭(tou)對頭(tou)地(di)一(yi)(yi)(yi)起去(qu)喝(he)(he)，往往新(xin)(xin)郎(lang)和(he)新(xin)(xin)娘(niang)頭(tou)碰在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起，就(jiu)(jiu)有好事(shi)者把(ba)兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)頭(tou)摁住(zhu)不(bu)放(fang)，新(xin)(xin)房里(li)頓時笑聲一(yi)(yi)(yi)片。
在(zai)以前，青海人(ren)(ren)結婚還(huan)有(you)(you)“禳(rang)床”的(de)(de)習俗，就(jiu)是(shi)撒(sa)帳(zhang)(zhang)。撒(sa)帳(zhang)(zhang)必須是(shi)男(nan)(nan)性，若(ruo)是(shi)老漢(han)，就(jiu)一個人(ren)(ren)，若(ruo)是(shi)年輕小伙子，就(jiu)派兩(liang)人(ren)(ren)。撒(sa)帳(zhang)(zhang)的(de)(de)人(ren)(ren)手里(li)(li)端(duan)著大盤子，里(li)(li)面是(shi)滿滿的(de)(de)核桃、板栗、桂圓、糖果(guo)和錢幣(bi)。他們(men)站在(zai)床上(shang)，先念(nian)“禳(rang)床詞”，之后，一把一把地往四(si)處拋撒(sa)盤子里(li)(li)的(de)(de)干果(guo)，一邊撒(sa)一邊還(huan)念(nian)叨(tao)：雙雙核桃雙雙棗(zao)，養(yang)下(xia)(xia)娃(wa)娃(wa)滿炕(kang)跑;雙核桃單(dan)棗(zao)兒(er)，養(yang)下(xia)(xia)兒(er)子叫尕(ga)寶(bao)兒(er);單(dan)核桃雙棗(zao)兒(er)，養(yang)下(xia)(xia)丫頭叫巧(qiao)兒(er)……新房(fang)里(li)(li)的(de)(de)人(ren)(ren)就(jiu)搶(qiang)拾(shi)這些東西，據說(shuo)給新人(ren)(ren)撒(sa)過(guo)賬的(de)(de)干果(guo)有(you)(you)神奇的(de)(de)功效，撿(jian)到核桃的(de)(de)要生(sheng)(sheng)男(nan)(nan)孩(hai)，撿(jian)到紅棗(zao)的(de)(de)要生(sheng)(sheng)女孩(hai)，撿(jian)到錢幣(bi)的(de)(de)要發財，撿(jian)到糖果(guo)的(de)(de)能找上(shang)對(dui)象，若(ruo)已經結婚，則預(yu)示著一生(sheng)(sheng)甜(tian)蜜幸福……所(suo)以，在(zai)新房(fang)里(li)(li)撿(jian)東西的(de)(de)人(ren)(ren)你(ni)搶(qiang)我奪，歡(huan)聲(sheng)雷動，人(ren)(ren)人(ren)(ren)臉上(shang)都喜笑(xiao)顏開。
在新房里(li)鬧得一片歡聲(sheng)笑(xiao)語時(shi)，另(ling)一間屋子里(li)也是(shi)熱鬧非凡，前(qian)去娶親的(de)人和娘家送(song)親的(de)人因(yin)為勞(lao)苦功(gong)高，被婆家安(an)排在一起(qi)吃(chi)酒(jiu)席，謂之(zhi)“下馬席”。
7.擺針線
婚(hun)禮儀式完成(cheng)，差不多(duo)天也就(jiu)亮了，新(xin)(xin)郎要去(qu)請新(xin)(xin)娘(niang)的(de)家人來(lai)(lai)赴(fu)席。新(xin)(xin)郎倌穿戴一新(xin)(xin)，在“支客”的(de)陪(pei)同下出門(men)去(qu)，支客就(jiu)是婆(po)家專門(men)請來(lai)(lai)在喜事上幫忙的(de)人，每個人都有具體(ti)的(de)分工。
新(xin)郎和支(zhi)客(ke)們(men)(men)來(lai)到娘(niang)家(jia)，娘(niang)家(jia)人又擺出方桌敬(jing)“攔門(men)酒”，之(zhi)后(hou)，進入房中，將帶(dai)來(lai)的(de)(de)禮物擺在(zai)面(mian)(mian)柜(ju)上，在(zai)祖宗牌位前叩頭行禮，意(yi)思(si)是，從此(ci)以后(hou)，我就是你們(men)(men)家(jia)的(de)(de)女婿(xu)了，我也是這(zhe)個(ge)(ge)家(jia)庭中的(de)(de)一員了。岳父(fu)母(mu)滿心歡(huan)喜(xi)，做長面(mian)(mian)招(zhao)待(dai)女婿(xu)和支(zhi)客(ke)，意(yi)思(si)是祝愿這(zhe)門(men)婚姻天長地久、不(bu)要(yao)(yao)中斷。吃(chi)過長面(mian)(mian)，新(xin)郎和支(zhi)客(ke)們(men)(men)還(huan)要(yao)(yao)到新(xin)娘(niang)的(de)(de)舅舅、伯父(fu)、叔(shu)叔(shu)、姑(gu)父(fu)七大姑(gu)八(ba)大姨家(jia)去叩頭行禮，這(zhe)些人家(jia)也早已做好準備，搟好長面(mian)(mian)，做好雞湯臊子，等新(xin)郎進門(men)后(hou)招(zhao)待(dai)他們(men)(men)，寓意(yi)著(zhu)我們(men)(men)從此(ci)以后(hou)成了親戚，要(yao)(yao)長久地來(lai)往。這(zhe)個(ge)(ge)儀式叫“踩門(men)認(ren)親”。
認(ren)完(wan)親后，新(xin)郎和支(zhi)客們暫且(qie)回去(qu)，讓娘(niang)家人(ren)收拾嫁妝。過(guo)不長時間，新(xin)郎和支(zhi)客們再(zai)次來到(dao)娘(niang)家門上(shang)，誠懇邀(yao)請(qing)(qing)娘(niang)家人(ren)去(qu)赴(fu)席(xi)。娘(niang)家人(ren)則假意(yi)推辭(ci)一番，意(yi)思是姑娘(niang)給你(ni)們當媳婦是應該的，再(zai)不好到(dao)你(ni)家去(qu)叨(tao)擾等(deng)等(deng)，新(xin)郎和支(zhi)客們只(zhi)好又回去(qu)。第三次，新(xin)郎和支(zhi)客們再(zai)來邀(yao)請(qing)(qing)，這回娘(niang)家人(ren)不再(zai)推辭(ci)了，夾裹(guo)著包袱，抬著禮盒，大人(ren)小孩高(gao)高(gao)興(xing)興(xing)地到(dao)婆家去(qu)吃酒(jiu)席(xi)。
不是娘家(jia)(jia)人裝腔作勢，而是歷來流傳下來的(de)(de)規矩(ju)(ju)，新郎必須“三請三邀(yao)(yao)”，娘家(jia)(jia)人才肯到(dao)婆家(jia)(jia)。社(she)會發展到(dao)今天(tian)，這一(yi)(yi)規矩(ju)(ju)早(zao)已(yi)打破(po)，現在(zai)的(de)(de)婚禮一(yi)(yi)般都在(zai)大(da)飯店(dian)舉行，不用婆家(jia)(jia)邀(yao)(yao)請，娘家(jia)(jia)人早(zao)早(zao)過去(qu)操心張羅。
一干(gan)人(ren)馬來到婆(po)家門(men)口，婆(po)家人(ren)不甘示弱，一張大(da)桌子(zi)(zi)把(ba)大(da)門(men)擋(dang)得嚴嚴實(shi)實(shi)，不喝酒誰也(ye)別想進。于是，在一片歡聲笑語中，娘家人(ren)魚貫(guan)進入(ru)婆(po)家大(da)門(men)。院(yuan)子(zi)(zi)里，已經擺(bai)好了(le)桌子(zi)(zi)。等娘家人(ren)坐定，支(zhi)客(ke)們便倒上奶茶，端上來馓子(zi)(zi)、油包(bao)兒(er)、點心等食物(wu)，有的人(ren)家還做一種叫“炒酒”的食物(wu)，這個儀式(shi)叫做喝“下(xia)馬茶”。喝完(wan)下(xia)馬茶，收拾完(wan)桌子(zi)(zi)，婆(po)家的人(ren)都聚(ju)攏過來，該是娘家人(ren)“擺(bai)針(zhen)線”的時(shi)候了(le)。
以新(xin)娘的(de)(de)母(mu)親為主(zhu)，幾個(ge)女眷把帶來的(de)(de)包袱(fu)全(quan)部(bu)打(da)開，把里面的(de)(de)東西(xi)(xi)盡數擺(bai)(bai)出(chu)(chu)來。衣服、被子(zi)(zi)、毛毯、床罩(zhao)之(zhi)類的(de)(de)大(da)件(jian)就(jiu)搭在(zai)院中的(de)(de)鐵絲(si)上(shang)，枕(zhen)套(tao)鞋襪荷包針(zhen)扎之(zhi)類的(de)(de)小件(jian)，就(jiu)擺(bai)(bai)在(zai)方桌上(shang)，當(dang)然，貴重物品如(ru)手(shou)表、首(shou)飾、手(shou)機，也(ye)得一(yi)一(yi)擺(bai)(bai)出(chu)(chu)來，絲(si)毫不敢馬虎。在(zai)以前，種些(xie)衣物枕(zhen)套(tao)之(zhi)類，都是新(xin)娘親手(shou)繡制的(de)(de)，擺(bai)(bai)出(chu)(chu)來的(de)(de)意思(si)，就(jiu)是讓婆(po)(po)(po)家(jia)(jia)(jia)人(ren)看(kan)看(kan)新(xin)娘子(zi)(zi)的(de)(de)針(zhen)線手(shou)藝(yi)如(ru)何，所以叫擺(bai)(bai)針(zhen)線。擺(bai)(bai)針(zhen)線的(de)(de)另一(yi)個(ge)意思(si)，是暗示婆(po)(po)(po)家(jia)(jia)(jia)人(ren)，你(ni)(ni)們(men)(men)送的(de)(de)東西(xi)(xi)都陪嫁過來了，我(wo)們(men)(men)沒有貪(tan)污。你(ni)(ni)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)妯(zhou)娌大(da)姑(gu)子(zi)(zi)小姑(gu)子(zi)(zi)的(de)(de)都看(kan)清楚，免得日后挑我(wo)們(men)(men)的(de)(de)禮(li)。并且(qie)，在(zai)你(ni)(ni)們(men)(men)送的(de)(de)基礎上(shang)，我(wo)們(men)(men)家(jia)(jia)(jia)額外陪送了多少東西(xi)(xi)，希望你(ni)(ni)們(men)(men)心中有數。
針線(xian)全部擺出(chu)來(lai)后，新娘的(de)母親打開一個(ge)包袱，拿(na)出(chu)一套(tao)衣服，由新娘的(de)舅舅親手給(gei)新郎(lang)穿上(shang)，謂之“冠戴(dai)新郎(lang)”。這里(li)面也有(you)一個(ge)說(shuo)法(fa)，如果先穿鞋(xie)子(zi)，是表示(shi)娘家(jia)人對新郎(lang)非常滿意(yi)，日后把他的(de)地位抬得很高;而如果先戴(dai)帽子(zi)，就(jiu)有(you)點(dian)壓制新郎(lang)，讓自(zi)己家(jia)的(de)女兒占上(shang)風的(de)意(yi)思。由此可見，婚姻是個(ge)多么(me)深奧的(de)事情啊，每時(shi)每刻都在昭(zhao)示(shi)著它的(de)復雜和不(bu)可操作性(xing)。
冠戴(dai)完新郎，娘家(jia)人還(huan)要給(gei)新郎的(de)(de)父母(mu)，親戚們(men)(men)贈(zeng)(zeng)送衣服、鞋襪、枕(zhen)頭(tou)、手巾等禮(li)(li)物。這個儀式(shi)叫“抬(tai)針(zhen)(zhen)線(xian)(xian)”。抬(tai)針(zhen)(zhen)線(xian)(xian)有出門針(zhen)(zhen)線(xian)(xian)和不(bu)出門針(zhen)(zhen)線(xian)(xian)之說，出門針(zhen)(zhen)線(xian)(xian)是指給(gei)婆(po)(po)家(jia)所有的(de)(de)大小(xiao)親眷每人都有一份禮(li)(li)物，包(bao)括(kuo)已出嫁的(de)(de)女兒。而不(bu)出門針(zhen)(zhen)線(xian)(xian)只給(gei)公(gong)公(gong)婆(po)(po)婆(po)(po)，新郎的(de)(de)兄弟們(men)(men)贈(zeng)(zeng)送禮(li)(li)物。抬(tai)什(shen)么樣的(de)(de)針(zhen)(zhen)線(xian)(xian)，根(gen)據(ju)娘家(jia)的(de)(de)經濟情況而定。
抬(tai)完針線后，就把(ba)外面擺著(zhu)的(de)衣物絲織品(pin)刺繡品(pin)之類的(de)收起來(lai)，裝入陪嫁過來(lai)的(de)門(men)箱(xiang)之內(nei)。全(quan)部裝完后，由(you)(you)公(gong)公(gong)婆(po)(po)婆(po)(po)向箱(xiang)子(zi)內(nei)撒核桃、紅(hong)棗、錢(qian)幣(bi)等。娘(niang)(niang)家(jia)(jia)人(ren)站在(zai)一(yi)旁起哄，嫌錢(qian)幣(bi)的(de)響動(dong)不(bu)夠大，逼(bi)著(zhu)公(gong)婆(po)(po)拿(na)出大票子(zi)往里扔(reng)。所(suo)以，凡是做過公(gong)婆(po)(po)的(de)人(ren)都在(zai)喟嘆：媳婦(fu)娶到門(men)前，還得一(yi)頭(tou)牛錢(qian)。最(zui)后，在(zai)眾人(ren)的(de)注目下，由(you)(you)小姑(gu)(gu)子(zi)給兩個門(men)箱(xiang)落鎖。娘(niang)(niang)家(jia)(jia)人(ren)一(yi)般給小姑(gu)(gu)子(zi)一(yi)雙襪子(zi)或一(yi)只針扎作為答(da)謝。由(you)(you)小姑(gu)(gu)子(zi)鎖門(men)箱(xiang)，大概含有希(xi)望小姑(gu)(gu)子(zi)口風嚴謹，不(bu)要(yao)到母親面前挑(tiao)唆嫂子(zi)是非的(de)意(yi)思。
之后，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)母親把(ba)鑰匙(chi)親手交給婆(po)婆(po)，由婆(po)婆(po)打(da)發人(ren)把(ba)門箱抬(tai)到新(xin)(xin)房之內，擺針線儀式結束。接下(xia)來(lai)，便擺開宴席招待娘(niang)(niang)家(jia)人(ren)，新(xin)(xin)郎的(de)父親和兄弟們(men)一桌一桌地敬酒，勸大(da)家(jia)吃(chi)好喝(he)好。請來(lai)的(de)支客們(men)在端上香噴噴的(de)飯菜時，還要和娘(niang)(niang)家(jia)客人(ren)劃拳喝(he)酒，務必使(shi)娘(niang)(niang)家(jia)人(ren)全部(bu)喝(he)醉，這樣他們(men)才算(suan)盡(jin)到了職責(ze)，心里才高興(xing)。
吃飯中(zhong)間，在一道叫(jiao)(jiao)“葛仙湯(tang)”的(de)菜(cai)上桌(zhuo)時，新(xin)娘(niang)的(de)母親(qin)則要離開席桌(zhuo)，手(shou)里拿著毛巾紅包之類(lei)，現在還加了(le)香煙和酒，到廚(chu)房答謝(xie)掌勺師傅(fu)，這個(ge)禮(li)儀叫(jiao)(jiao)“抬上湯(tang)”。新(xin)娘(niang)母親(qin)把禮(li)物一一送給廚(chu)師，表示感謝(xie)。嘴巴會說的(de)還有一套(tao)套(tao)的(de)謝(xie)禮(li)詞，什么(me)“廚(chu)長廚(chu)長，手(shou)藝高強，切得(de)(de)又薄(bo)，炒得(de)(de)又香，一條毛巾擦個(ge)汗，幾元薄(bo)禮(li)謝(xie)廚(chu)長……”廚(chu)長用圍裙擦擦油手(shou)，憨厚地笑笑，也(ye)說一些恭喜恭喜、花好月圓之類(lei)的(de)吉(ji)利話。
現(xian)在(zai)(zai)，這(zhe)一(yi)儀式(shi)(shi)好像反過來了，各大飯店為了爭奪客源，不僅飯菜(cai)打折優惠，在(zai)(zai)結婚儀式(shi)(shi)上，還要(yao)給(gei)新(xin)郎新(xin)娘(niang)及家人贈送禮(li)物。給(gei)廚師(shi)抬(tai)上湯?那(nei)是哪一(yi)輩子的(de)(de)事情(qing)。擺針(zhen)線，也早已不擺了，一(yi)是現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)新(xin)娘(niang)不知針(zhen)線為何物，二(er)是現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)流(liu)行趨勢一(yi)天一(yi)個樣，流(liu)行什么(me)穿什么(me)，誰(shui)沒事買一(yi)大堆(dui)衣服放在(zai)(zai)家里干什么(me)?所以，這(zhe)一(yi)儀式(shi)(shi)消失了。
8.鬧洞房
娘家人酒足飯飽(bao)，再由新(xin)郎和支(zhi)客們恭恭敬(jing)敬(jing)地送回家去，這時，天(tian)已差不多黑了，支(zhi)客們收拾完殘席后，開始鬼鬼祟祟地行動起來。原來，他(ta)們是為(wei)晚上的“鬧房”做準備，商量著怎么“鬧”才(cai)盡興(xing)。
這時候，新(xin)房里(li)已(yi)經聚(ju)集了(le)(le)很(hen)(hen)多人(ren)(ren)，青(qing)海人(ren)(ren)很(hen)(hen)看(kan)重鬧(nao)洞房，認(ren)為鬧(nao)得(de)越(yue)兇，小(xiao)(xiao)兩口以后的(de)生(sheng)活(huo)會越(yue)幸(xing)福，所以，很(hen)(hen)多人(ren)(ren)是(shi)婆(po)家(jia)專門(men)請來的(de)。這些人(ren)(ren)擠在新(xin)房里(li)，逼(bi)著新(xin)郎(lang)新(xin)娘表演各種節目(mu)，語(yu)言粗俗，動作放肆，小(xiao)(xiao)夫妻(qi)倆敢怒而不(bu)(bu)敢言，只好任他們(men)擺布(bu)。即便鬧(nao)得(de)過火了(le)(le)，婆(po)家(jia)人(ren)(ren)也不(bu)(bu)敢有絲毫不(bu)(bu)滿的(de)表示，因為有個說法，“結(jie)婚三天沒(mei)大(da)小(xiao)(xiao)”，意思(si)是(shi)不(bu)(bu)分尊卑(bei)，不(bu)(bu)論輩分，任何(he)人(ren)(ren)都可以拿新(xin)郎(lang)新(xin)娘取(qu)笑逗樂。新(xin)房里(li)鬧(nao)得(de)怎么出格，公(gong)公(gong)婆(po)婆(po)聽見了(le)(le)也只當沒(mei)聽見，任其胡鬧(nao)。青(qing)海人(ren)(ren)傳統的(de)鬧(nao)房節目(mu)有“點煙”、“筷子夾針”、“吃懸果”、“糊(hu)仰塵(chen)”(仰塵(chen)就是(shi)紙糊(hu)的(de)頂(ding)棚)等等，據(ju)說都非(fei)常的(de)不(bu)(bu)雅。
如此看來(lai)，鬧洞房(fang)實際上是一(yi)個很不(bu)好的(de)(de)習俗，那么(me)它(ta)為(wei)什(shen)么(me)就(jiu)不(bu)被淘汰，而(er)是一(yi)代代地流(liu)傳下(xia)來(lai)了(le)呢?究其原(yuan)因，它(ta)的(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)，自有(you)(you)它(ta)不(bu)可(ke)替代的(de)(de)作用(yong)。在(zai)(zai)(zai)(zai)以前，男(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)結婚前從來(lai)沒有(you)(you)見(jian)(jian)過面(mian)。直(zhi)到娶進門來(lai)挑起(qi)蓋頭的(de)(de)那一(yi)刻，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎才知道(dao)自己的(de)(de)媳婦長得啥樣(yang)子(zi)(zi)，是俊是丑是健(jian)康是殘疾都(dou)得要接受，反(fan)之(zhi)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)也一(yi)樣(yang)。兩個從未見(jian)(jian)過面(mian)的(de)(de)人突然要在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起(qi)生(sheng)活，而(er)且還要進行(xing)人生(sheng)實質性的(de)(de)夫(fu)妻(qi)生(sheng)活，他(ta)們很難一(yi)下(xia)子(zi)(zi)進入(ru)角色，都(dou)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)著非常大的(de)(de)心理障礙。鬧房(fang)就(jiu)是給他(ta)們一(yi)個緩(huan)沖的(de)(de)階段(duan)。在(zai)(zai)(zai)(zai)眾目睽(kui)睽(kui)之(zhi)下(xia)，原(yuan)本陌生(sheng)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)坐在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起(qi)，被別人逼迫著做各種親昵的(de)(de)動(dong)作，就(jiu)是在(zai)(zai)(zai)(zai)無意間暗示他(ta)們，夫(fu)妻(qi)生(sheng)活就(jiu)是這樣(yang)子(zi)(zi)的(de)(de)，所以不(bu)必(bi)害(hai)羞，也不(bu)必(bi)有(you)(you)顧(gu)慮。經過鬧房(fang)這一(yi)關，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)心理障礙減(jian)輕了(le)許多，可(ke)以坦然地面(mian)對以后的(de)(de)生(sheng)活。
而且(qie)，當鬧房(fang)的人(ren)鬧得心滿意足、盡興離去(qu)的時候，有一(yi)些小(xiao)孩(hai)子還(huan)偷偷摸摸地躲(duo)在(zai)新房(fang)的窗戶根底(di)下，聽新郎(lang)新娘(niang)都說(shuo)些什么話，這(zhe)些小(xiao)孩(hai)子里(li)也包括新娘(niang)的小(xiao)姑子和小(xiao)叔子，這(zhe)個習俗(su)，叫做“暔床”。
第二天早晨，婆(po)婆(po)會燒好洗(xi)臉水(shui)，由(you)小姑子端著(zhu)，請新(xin)嫂子起來洗(xi)臉。臉盆里不光是洗(xi)臉水(shui)，還有婆(po)婆(po)放進去的(de)(de)銀鐲子、銅錢、核桃、紅(hong)棗等(deng)。新(xin)媳婦洗(xi)完臉后(hou)，要(yao)用婆(po)婆(po)的(de)(de)衣襟擦手。同時(shi)要(yao)給(gei)小姑子一個紅(hong)包表示感謝(xie)。這個儀式叫“盥洗(xi)”，預(yu)示著(zhu)一家(jia)人相親相愛(ai)、團結(jie)和睦的(de)(de)家(jia)庭生活開(kai)始了。
9.鬧公婆
婚禮后(hou)的(de)(de)(de)(de)第三天，婆家(jia)(jia)才開始(shi)招(zhao)待自(zi)己家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)親戚(qi)朋友(you)，也(ye)是(shi)擺上(shang)(shang)豐盛的(de)(de)(de)(de)宴席，也(ye)是(shi)由支客陪著，大(da)家(jia)(jia)猜拳(quan)行(xing)令，盡情吃喝，快樂(le)而熱鬧。其間，還有一(yi)次熱熱鬧鬧的(de)(de)(de)(de)謝媒儀式。當(dang)宴席吃到中(zhong)間，開始(shi)上(shang)(shang)甜(tian)食時，新(xin)郎(lang)和(he)新(xin)娘(niang)端著酒壺酒杯，挨(ai)桌給(gei)大(da)家(jia)(jia)敬酒，旁邊一(yi)位(wei)女眷陪著，通常是(shi)新(xin)郎(lang)的(de)(de)(de)(de)大(da)媽或(huo)嬸子(zi)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)任務是(shi)介紹新(xin)娘(niang)子(zi)認識所有的(de)(de)(de)(de)來客，敬一(yi)位(wei)就介紹一(yi)位(wei)：這(zhe)個是(shi)黨家(jia)(jia)嫂子(zi)，這(zhe)個是(shi)姑舅姐姐，這(zhe)個是(shi)上(shang)(shang)院里(li)的(de)(de)(de)(de)嬤(ma)嬤(ma)，這(zhe)個是(shi)下院里(li)的(de)(de)(de)(de)嬸嬸……新(xin)娘(niang)就甜(tian)甜(tian)地叫(jiao)一(yi)聲，那(nei)位(wei)親戚(qi)在(zai)喝下酒的(de)(de)(de)(de)同(tong)時往新(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)托盤里(li)放幾(ji)塊糖或(huo)糖包，預祝他們以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)甜(tian)甜(tian)蜜蜜。當(dang)然，現在(zai)這(zhe)些東西早已(yi)拿不(bu)出手了，放在(zai)盤子(zi)里(li)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)清(qing)一(yi)色的(de)(de)(de)(de)人民幣。這(zhe)個儀式叫(jiao)“認新(xin)親”，意(yi)思是(shi)叫(jiao)新(xin)娘(niang)認準自(zi)己家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)親戚(qi)六(liu)眷。
這邊(bian)(bian)剛敬(jing)完酒，那邊(bian)(bian)突然有幾個(ge)人(ren)將公(gong)(gong)公(gong)(gong)婆(po)(po)婆(po)(po)拉(la)過來，按在(zai)(zai)椅子上不(bu)由分說地抹起(qi)來，給(gei)公(gong)(gong)婆(po)(po)的(de)臉(lian)上涂(tu)上鍋底(di)的(de)黑灰(hui)，為(wei)了增加亮色(se)，還(huan)要擠進去(qu)一些(xie)黑鞋油，把臉(lian)徹底(di)抹成黑色(se)，再用(yong)口紅(hong)在(zai)(zai)兩腮邊(bian)(bian)畫個(ge)紅(hong)艷(yan)艷(yan)的(de)紅(hong)臉(lian)蛋(dan)。之后，給(gei)公(gong)(gong)公(gong)(gong)反(fan)穿(chuan)上羊皮襖(ao)，腰(yao)間綁上一根草繩，草繩上拴著火(huo)鏟、爐鉤(gou)等用(yong)具，頭(tou)上扣(kou)一頂破草帽，叫(jiao)“煽(shan)火(huo)草帽”，還(huan)要戴上一副用(yong)籮卜塊(kuai)摳成的(de)眼鏡(jing)。把公(gong)(gong)公(gong)(gong)裝扮(ban)成這樣，叫(jiao)“打扮(ban)火(huo)爺”。給(gei)婆(po)(po)婆(po)(po)同(tong)樣反(fan)穿(chuan)上皮襖(ao)，腰(yao)間綁一只(zhi)大牛(niu)(niu)角，耳朵上掛兩只(zhi)用(yong)大紅(hong)辣椒(jiao)穿(chuan)成的(de)耳環，叫(jiao)做“牛(niu)(niu)角婆(po)(po)婆(po)(po)”或“歪辣婆(po)(po)婆(po)(po)”。牛(niu)(niu)脾氣倔，不(bu)好(hao)(hao)駕馭，惹急了還(huan)愛用(yong)牛(niu)(niu)角頂人(ren)。辣椒(jiao)表示(shi)(shi)厲(li)(li)害(hai)，預(yu)示(shi)(shi)著婆(po)(po)婆(po)(po)厲(li)(li)害(hai)，不(bu)好(hao)(hao)伺候，在(zai)(zai)以后的(de)日(ri)子里(li)一定要處理好(hao)(hao)婆(po)(po)媳關(guan)系。
那么(me)，把公(gong)公(gong)打(da)扮成這樣又(you)預示著什么(me)呢?如果請婚(hun)俗專家來(lai)解(jie)釋(shi)，得要從人(ren)類(lei)的始祖(zu)講(jiang)起(qi)，得要從母系氏(shi)族社(she)會講(jiang)起(qi)，得要從古羌人(ren)的婚(hun)姻(yin)習俗講(jiang)起(qi)，那就太繁瑣了。現在(zai)的寓意是：你當公(gong)公(gong)了，要樹立起(qi)自(zi)己的威(wei)信，時刻注意檢(jian)點自(zi)己的行為，對兒媳要像女(nv)兒一(yi)樣疼愛，不能干出有悖于(yu)人(ren)倫(lun)的事情。
把公公婆(po)(po)婆(po)(po)打扮(ban)好后，摁坐(zuo)在高椅子(zi)上，請出小兩口來敬酒(jiu)。新媳婦端著酒(jiu)杯，改口叫爸爸媽(ma)媽(ma)，叫一(yi)聲(sheng)就得(de)要往托盤里放一(yi)次(ci)錢，喝(he)一(yi)杯酒(jiu)也要往托盤里放一(yi)次(ci)錢，直逼得(de)公公婆(po)(po)婆(po)(po)把身上的錢全部(bu)掏干(gan)凈為止。
10.回門
新(xin)媳婦(fu)娶(qu)過(guo)門，該(gai)請的(de)(de)客全部請完，該(gai)打點(dian)的(de)(de)人(ren)情也全部打點(dian)好了(le)，但婆家并不能就此(ci)松一口氣，因為還有很多儀式需(xu)要(yao)公婆出面操作，比如謝(xie)東，就是答謝(xie)喜事上來幫忙的(de)(de)支客們。比如打點(dian)新(xin)娘(niang)下廚房，新(xin)娘(niang)回(hui)門等。
其(qi)實在整個(ge)(ge)婚禮(li)上，新娘(niang)的(de)父(fu)親(qin)一直不露(lu)面(mian)(mian)(mian)，就是(shi)第二天早上去婆家(jia)(jia)擺針線，他也(ye)回避不去。直到(dao)婆家(jia)(jia)招待(dai)完全部的(de)賓客，他才拿(na)著給(gei)女(nv)兒(er)女(nv)婿的(de)禮(li)物，帶上一把掛面(mian)(mian)(mian)，到(dao)婆家(jia)(jia)去看望(wang)女(nv)兒(er)，這個(ge)(ge)習(xi)俗叫“下面(mian)(mian)(mian)”。其(qi)實下面(mian)(mian)(mian)也(ye)是(shi)個(ge)(ge)很重要的(de)儀式，況且來“下面(mian)(mian)(mian)”的(de)是(shi)新娘(niang)的(de)父(fu)親(qin)。婆家(jia)(jia)早早地(di)做好(hao)準備，請親(qin)朋(peng)好(hao)友來陪(pei)這位岳(yue)丈大人。
不論(lun)酒席(xi)有多么(me)豐盛，美(mei)酒有多么(me)醇香(xiang)，新娘的父(fu)親(qin)一定要(yao)帶一把面(mian)條(tiao)(tiao)，還有青菜、咸鹽，甚至調料。酒席(xi)吃到最后，還要(yao)把他帶來的面(mian)條(tiao)(tiao)煮好，再由他親(qin)口吃下(xia)去。關于這個習俗(su)(su)，有一個后娘虐待女(nv)兒(er)，最后由婆家伸張正(zheng)義的傳奇故事，女(nv)兒(er)的父(fu)親(qin)夾到中(zhong)間很(hen)難做(zuo)人，所(suo)以，下(xia)面(mian)的習俗(su)(su)是(shi)他自己帶面(mian)條(tiao)(tiao)，自己吃。
古(gu)詩上(shang)說：“三日入廚(chu)下，洗手作羹湯”，是(shi)說新(xin)媳婦(fu)要在(zai)(zai)娶來的(de)第三日開始下廚(chu)房做(zuo)飯，但(dan)在(zai)(zai)青海(hai)人的(de)傳統婚俗中，新(xin)娘子在(zai)(zai)第八天才(cai)下廚(chu)做(zuo)第一(yi)頓飯，通(tong)常做(zuo)一(yi)頓臊(sao)子面，請全家(jia)人來吃。臊(sao)子面的(de)好壞(huai)在(zai)(zai)于搟面的(de)功夫上(shang)，搟得又(you)薄又(you)光(guang)，切得又(you)細又(you)長(chang)，才(cai)被認為是(shi)好茶飯。在(zai)(zai)這一(yi)天做(zuo)飯叫“霸家(jia)鬼兒(er)”，看(kan)她是(shi)否(fou)節(jie)約糧(liang)食柴禾，是(shi)否(fou)持家(jia)有方(fang)。在(zai)(zai)第九天做(zuo)飯叫“久(jiu)機靈兒(er)”，主要看(kan)新(xin)娘子是(shi)否(fou)聰明伶俐，心(xin)靈手巧(qiao)，是(shi)個有生(sheng)活(huo)情趣的(de)人。
之后，便是(shi)(shi)回(hui)(hui)門。現在回(hui)(hui)門是(shi)(shi)小(xiao)兩口(kou)自己回(hui)(hui)，在以前，是(shi)(shi)婆家(jia)人(ren)傾巢出動，全部都回(hui)(hui)。說白了，這(zhe)一(yi)(yi)天是(shi)(shi)新(xin)娘家(jia)回(hui)(hui)請公(gong)婆一(yi)(yi)家(jia)人(ren)。也是(shi)(shi)在清晨天不(bu)亮時(shi)，一(yi)(yi)家(jia)人(ren)提著(zhu)(zhu)禮物浩浩蕩(dang)蕩(dang)地來(lai)到(dao)新(xin)娘家(jia)，娘家(jia)準備(bei)豐盛的(de)(de)酒席招(zhao)待。席間，兩親家(jia)母坐在一(yi)(yi)起(qi)，親親熱熱地有說不(bu)完的(de)(de)話。從此，兩個原本(ben)陌生的(de)(de)家(jia)庭，因兒女的(de)(de)婚(hun)姻而走到(dao)一(yi)(yi)起(qi)，成(cheng)了親戚，有著(zhu)(zhu)血(xue)濃于水的(de)(de)親情和友情。當晚，全家(jia)返回(hui)(hui)，新(xin)郎和新(xin)娘也跟著(zhu)(zhu)回(hui)(hui)來(lai)。
大(da)約過半個月(yue)時間，新娘的(de)母親(qin)正式邀(yao)請女(nv)(nv)兒(er)回(hui)(hui)(hui)娘家(jia)，叫做“坐(zuo)娘家(jia)”，新女(nv)(nv)婿親(qin)自(zi)護送到娘家(jia)，留下媳婦自(zi)己(ji)回(hui)(hui)(hui)去(qu)。這一回(hui)(hui)(hui)在娘家(jia)待五(wu)到七天(tian)，叫“坐(zuo)頭回(hui)(hui)(hui)洞月(yue)”。新婚夫婦，如膠似(si)漆，新娘的(de)母親(qin)把(ba)女(nv)(nv)兒(er)叫回(hui)(hui)(hui)去(qu)“坐(zuo)洞月(yue)”，是讓女(nv)(nv)兒(er)休息幾天(tian)。所以說任何習(xi)俗都(dou)是在生活(huo)實踐中產生的(de)。
二.青海傳統與現在的結婚風俗概況介紹
1.青海結婚習俗
青(qing)海(hai)(hai)人(ren)(ren)娶(qu)(qu)媳婦(fu)都(dou)是(shi)在(zai)半(ban)(ban)夜(ye)里(li)(li)進(jin)(jin)行(xing)，不能(neng)見太陽。一般都(dou)是(shi)凌晨三點左右出(chu)發，趕天亮前把新娘(niang)娶(qu)(qu)回(hui)家(jia)里(li)(li)。對(dui)于這個現(xian)象，有研究(jiu)婚(hun)俗(su)的專家(jia)認為(wei)，這與古代搶婚(hun)的習俗(su)有關，很(hen)久以前生活在(zai)青(qing)海(hai)(hai)這塊土地上的古羌人(ren)(ren)，地域遼闊(kuo)、人(ren)(ren)口稀少，娶(qu)(qu)妻(qi)很(hen)困(kun)難。故此，只要看到年輕(qing)的女性，必定要搶過來做妻(qi)子。倒不是(shi)說搶婚(hun)一定要在(zai)夜(ye)里(li)(li)進(jin)(jin)行(xing)，而是(shi)娶(qu)(qu)親的人(ren)(ren)提心吊膽，唯(wei)恐自己如花似(si)玉的媳婦(fu)半(ban)(ban)路上被別人(ren)(ren)搶去。為(wei)安全起見，只好半(ban)(ban)夜(ye)里(li)(li)偷(tou)偷(tou)摸摸地把媳婦(fu)娶(qu)(qu)進(jin)(jin)門。
現在(zai)早(zao)已沒有(you)搶(qiang)(qiang)親這(zhe)一說(shuo)(shuo)了(le)(le)，恐怕你前腳(jiao)(jiao)搶(qiang)(qiang)媳婦(fu)，后腳(jiao)(jiao)警察就會搶(qiang)(qiang)你，但這(zhe)個奇怪的習俗卻頑強地保留下(xia)來了(le)(le)，社會發展到今天，青海人娶親依然是在(zai)半夜(ye)里進行(xing)。在(zai)女方家，新娘(niang)的親戚們圍著(zhu)新娘(niang)說(shuo)(shuo)長(chang)道短的時候(hou)，男方家已經(jing)做(zuo)好了(le)(le)迎(ying)娶的準備。新房里掛(gua)著(zhu)宮燈、喜(xi)幛，桌上供著(zhu)紅鸞喜(xi)神(shen)的牌位(wei)，左(zuo)右(you)貼著(zhu)“東(dong)王公賜(si)福(fu)、西(xi)王母降祥”的喜(xi)聯，在(zai)大紅蠟(la)燭的照映下(xia)閃閃發亮……
新(xin)郎(lang)倌(guan)已穿戴一(yi)新(xin)，以(yi)(yi)前(qian)是(shi)(shi)長袍(pao)馬褂，現在是(shi)(shi)西裝(zhuang)革履，準備跟(gen)著(zhu)(zhu)娶(qu)親的(de)(de)人(ren)去迎接新(xin)娘(niang)。娶(qu)親人(ren)主要有媒人(ren)、娶(qu)親奶奶(娶(qu)親奶奶是(shi)(shi)上(shang)有父母公婆，下有兒女，且能(neng)說會道的(de)(de)“全可人(ren)”)。還(huan)有負責抬東(dong)(dong)西的(de)(de)，負責敲(qiao)門的(de)(de)，現在還(huan)加上(shang)了負責攝影錄像的(de)(de)。這些(xie)人(ren)捧著(zhu)(zhu)兩只(zhi)大紅的(de)(de)喜(xi)盒，一(yi)只(zhi)喜(xi)盒里裝(zhuang)著(zhu)(zhu)新(xin)娘(niang)上(shang)轎時(shi)穿的(de)(de)衣服，戴的(de)(de)紅蓋頭(tou)，還(huan)有化妝品、梳子(zi)、鏡子(zi)、頭(tou)繩絹花等(deng)。另一(yi)只(zhi)喜(xi)盒里裝(zhuang)著(zhu)(zhu)送給娘(niang)家人(ren)的(de)(de)“離娘(niang)肉”，包括羊肉方子(zi)、酒、茶(cha)葉、紅棗、核桃等(deng)，這些(xie)東(dong)(dong)西都是(shi)(shi)雙數。在以(yi)(yi)前(qian)，還(huan)有吹鼓(gu)手，三(san)四個人(ren)拿著(zhu)(zhu)喇叭、嗩吶、竹(zhu)笛、云鑼等(deng)，一(yi)路上(shang)吹吹打(da)打(da)地往新(xin)娘(niang)家走來。
到了新(xin)娘(niang)家門(men)口，只(zhi)見大(da)門(men)緊閉，悄無聲息。這時候(hou)，娶親隊(dui)伍(wu)中的(de)(de)(de)吹(chui)鼓手就走上前(qian)去(qu)，對(dui)著(zhu)大(da)門(men)起勁地吹(chui)打樂器，敲門(men)的(de)(de)(de)人(ren)也(ye)上前(qian)敲打大(da)門(men)，并高聲喊叫。關于(yu)喊門(men)的(de)(de)(de)對(dui)答，據說也(ye)有約定俗成的(de)(de)(de)內容(rong)，比(bi)如，外面(mian)(mian)喊：“開(kai)門(men)來，我們(men)(men)移(yi)花兒來了!”里(li)面(mian)(mian)問：“你們(men)(men)移(yi)的(de)(de)(de)啥(sha)花兒?要(yao)移(yi)到什么地方去(qu)?”外面(mian)(mian)答：“我們(men)(men)移(yi)的(de)(de)(de)牡丹花，要(yao)移(yi)到……”里(li)面(mian)(mian)又(you)說：“那門(men)鎖(suo)著(zhu)，鑰匙尋不(bu)見唄。”外面(mian)(mian)的(de)(de)(de)人(ren)會意，趕忙掏出紅包從門(men)縫(feng)里(li)塞進(jin)去(qu)：“鑰匙在這兒哩，麻煩打開(kai)個!”里(li)面(mian)(mian)突然變得鴉雀無聲。于(yu)是，吹(chui)喜樂的(de)(de)(de)重(zhong)新(xin)嗚(wu)哩哇(wa)啦地吹(chui)奏起來，敲門(men)的(de)(de)(de)人(ren)又(you)開(kai)始下(xia)一(yi)輪的(de)(de)(de)對(dui)話。按照青海人(ren)的(de)(de)(de)規矩，這個過(guo)程要(yao)重(zhong)復三遍。
三遍過后(hou)，門突然(ran)打開，只見新娘家(jia)沖出十幾個(ge)身強(qiang)力(li)壯的(de)小伙子，把娶(qu)親人(ren)(ren)擋在門外，同時搬出一張(zhang)方桌，上面擺著拴了紅線的(de)酒(jiu)壺和(he)酒(jiu)盅(zhong)。這些人(ren)(ren)斟(zhen)滿酒(jiu)盅(zhong)，開始給娶(qu)親人(ren)(ren)敬酒(jiu)，從媒(mei)人(ren)(ren)敬起，喝(he)(he)一個(ge)放進去(qu)一個(ge)，不喝(he)(he)的(de)人(ren)(ren)不讓進。一時人(ren)(ren)聲鼎沸，笑語(yu)喧嘩，熱鬧的(de)婚禮(li)就此(ci)拉開了帷幕。實在不會喝(he)(he)酒(jiu)的(de)人(ren)(ren)，也要接過酒(jiu)盅(zhong)淺(qian)抿一下，否則很難通(tong)過這一關，這個(ge)過程叫(jiao)“攔(lan)門酒(jiu)”。
關于(yu)“攔門(men)酒”，據說也(ye)是搶(qiang)婚習俗的(de)(de)遺存，是說以(yi)前(qian)那(nei)些強盜(dao)們(men)(men)(men)搶(qiang)媳婦時遭到了娘家(jia)人激烈的(de)(de)反抗。喝過攔門(men)酒，進入(ru)新娘家(jia)，媒(mei)人和娶親奶奶就把喜盒里的(de)(de)東西(xi)掏出來放(fang)在(zai)堂屋(wu)面(mian)(mian)柜上(shang)，掏一(yi)樣給娘家(jia)人交(jiao)代一(yi)樣。東西(xi)擺(bai)完，站在(zai)后面(mian)(mian)的(de)(de)吹鼓手(shou)們(men)(men)(men)又把樂(le)器放(fang)在(zai)嘴(zui)上(shang)，開始新一(yi)輪(lun)的(de)(de)吹吹打(da)打(da)。樂(le)聲中，來娶親的(de)(de)人們(men)(men)(men)表(biao)情嚴肅，開始焚(fen)香、點蠟，并(bing)跪拜(bai)神(shen)位，叫做“敬(jing)神(shen)祝福(fu)”。現在(zai)這一(yi)儀式早已消失，因為現在(zai)的(de)(de)人們(men)(men)(men)已經(jing)不敬(jing)畏鬼神(shen)了。
拜過神位后，即(ji)由娘家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)請到早已(yi)準(zhun)備(bei)好的(de)酒(jiu)席(xi)桌前，款待前來娶親的(de)人(ren)(ren)(ren)，這頓飯叫(jiao)“上(shang)馬席(xi)”，條件好的(de)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)準(zhun)備(bei)“八(ba)盤”，條件不允許的(de)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)準(zhun)備(bei)“六(liu)大碗(wan)”。順便說一下(xia)，“八(ba)盤”和“六(liu)大碗(wan)”有(you)很(hen)大的(de)區別(bie)，一是(shi)數(shu)量上(shang)有(you)差別(bie)，八(ba)盤是(shi)八(ba)個(ge)菜，六(liu)碗(wan)當然只有(you)六(liu)個(ge)菜。二(er)是(shi)質(zhi)量上(shang)有(you)差別(bie)，八(ba)盤裝(zhuang)在盤子里，菜的(de)內容一目了(le)然，而六(liu)碗(wan)是(shi)裝(zhuang)在碗(wan)里，看著(zhu)碗(wan)挺大，其實底下(xia)裝(zhuang)的(de)都(dou)(dou)是(shi)洋芋豆腐青(qing)菜，只在碗(wan)的(de)上(shang)面(mian)擺幾片肉裝(zhuang)樣子。酒(jiu)席(xi)中間，娘家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)還要(yao)給每個(ge)來娶親的(de)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)要(yao)贈(zeng)送一個(ge)紅包。
在(zai)娶親人(ren)說說笑(xiao)笑(xiao)吃上(shang)(shang)馬席的(de)時候，這邊的(de)閨(gui)房里，新(xin)(xin)娘(niang)在(zai)做(zuo)出(chu)嫁前(qian)的(de)最后準備，娶親奶(nai)奶(nai)匆匆吃兩口“空茶(cha)”，就是上(shang)(shang)正菜之(zhi)前(qian)先(xian)上(shang)(shang)的(de)饃饃奶(nai)茶(cha)，等(deng)不(bu)及(ji)后面的(de)八盤或六(liu)碗(wan)，就拿(na)著從婆(po)家帶來的(de)娶親用品(pin)，開(kai)始打扮(ban)新(xin)(xin)娘(niang)。以前(qian)并不(bu)注重化妝(zhuang)梳頭發，只在(zai)臉蛋上(shang)(shang)涂點(dian)胭(yan)脂，頭上(shang)(shang)隨便梳兩個(ge)“抓角”。值得一提的(de)是，那會兒(er)出(chu)嫁姑娘(niang)，新(xin)(xin)娘(niang)在(zai)娘(niang)家并不(bu)改(gai)(gai)發式，還是照(zhao)著姑娘(niang)打扮(ban)，只有到了婆(po)家，拜過天地(di)后，才改(gai)(gai)成已(yi)婚婦(fu)女的(de)發式，這個(ge)習(xi)俗在(zai)很多地(di)方都(dou)流(liu)傳著，并不(bu)像現在(zai)的(de)影視(shi)劇、書本中(zhong)描寫的(de)那樣，新(xin)(xin)娘(niang)在(zai)上(shang)(shang)轎之(zhi)前(qian)就已(yi)經發髻(ji)高聳(song)，想當(dang)然地(di)把(ba)人(ren)家打扮(ban)成已(yi)婚婦(fu)女。
新(xin)娘(niang)(niang)(niang)梳好頭后，便穿上(shang)淑衣淑裙(qun)，外套“優衣”，這(zhe)個優衣，必(bi)須是(shi)正月十五演社火時(shi)，給(gei)那(nei)位叫“胖婆(po)娘(niang)(niang)(niang)”的(de)角色做的(de)戲衣。胖婆(po)娘(niang)(niang)(niang)在社火中暗含著“送(song)子(zi)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)”的(de)意思，借(jie)胖婆(po)娘(niang)(niang)(niang)的(de)衣服，就是(shi)暗中祈望新(xin)娘(niang)(niang)(niang)身體健康，嫁(jia)過來(lai)后能(neng)生養兒(er)女，所以，那(nei)會兒(er)誰家娶媳婦，都要拿錢(qian)去租(zu)胖婆(po)娘(niang)(niang)(niang)的(de)優衣，就如現在租(zu)婚(hun)紗一樣。除“優衣”外，新(xin)娘(niang)(niang)(niang)戴的(de)蓋頭也頗有講究，是(shi)專門到(dao)(dao)寺廟里(li)(li)找老和(he)尚或(huo)老喇嘛包(bao)(bao)經(jing)書(shu)的(de)包(bao)(bao)袱(fu)(fu)皮(pi)(pi)，用這(zhe)樣的(de)包(bao)(bao)袱(fu)(fu)皮(pi)(pi)當蓋頭，大概(gai)是(shi)沾染了(le)經(jing)卷的(de)氣息，有辟邪趨吉(ji)，大吉(ji)大利的(de)功效吧(ba)?這(zhe)塊包(bao)(bao)袱(fu)(fu)皮(pi)(pi)很珍貴，就由(you)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)戴到(dao)(dao)婆(po)家去作為珍藏，新(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)母親另外買一塊紅綢緞送(song)還到(dao)(dao)寺廟里(li)(li)。
那(nei)(nei)會兒(er)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)出(chu)門還要帶兩(liang)樣東西，日(ri)月(yue)(yue)鏡(jing)(jing)和寶(bao)瓶(ping)。日(ri)月(yue)(yue)鏡(jing)(jing)是(shi)大(da)小兩(liang)塊銅(tong)鏡(jing)(jing)，分別掛在(zai)前胸(xiong)和后背(bei)，大(da)的(de)(de)那(nei)(nei)塊叫(jiao)日(ri)鏡(jing)(jing)，掛在(zai)背(bei)上(shang)，屬陽。小的(de)(de)那(nei)(nei)塊叫(jiao)月(yue)(yue)鏡(jing)(jing)，屬陰，掛在(zai)胸(xiong)口。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)身上(shang)的(de)(de)兩(liang)塊寶(bao)鏡(jing)(jing)，據說發揮(hui)著照妖鏡(jing)(jing)的(de)(de)作用，能(neng)照出(chu)一切鬼魅邪祟(sui)，使它們(men)不敢近(jin)前侵(qin)害新(xin)(xin)(xin)娘(niang)。但(dan)是(shi)我想(xiang)，這也是(shi)很早以(yi)前搶婚的(de)(de)時候，人們(men)為了避免誤傷新(xin)(xin)(xin)娘(niang)而想(xiang)的(de)(de)辦法吧?而“寶(bao)瓶(ping)”就(jiu)是(shi)一個很普通的(de)(de)瓷(ci)瓶(ping)，內(nei)裝(zhuang)五色糧(liang)食(shi)、錢幣(bi)等，意味著新(xin)(xin)(xin)娘(niang)將家里(li)的(de)(de)糧(liang)食(shi)錢財都帶過去了，嫁過去后衣食(shi)不愁，不指靠婆家過日(ri)子。
與此同(tong)時，娶(qu)親(qin)奶奶還(huan)要向新娘的(de)(de)母親(qin)討(tao)要一樣(yang)東西，這是兩只精(jing)巧的(de)(de)小(xiao)(xiao)碗(wan)(wan)，裝著滿(man)滿(man)的(de)(de)大米和紅棗(zao)，再用紅紙整個(ge)包裹起來。這個(ge)儀(yi)式叫(jiao)“討(tao)飯(fan)碗(wan)(wan)子”。娶(qu)親(qin)奶奶把討(tao)過來的(de)(de)“飯(fan)碗(wan)(wan)子”帶到(dao)婆(po)家，交給婆(po)婆(po)，直到(dao)新娘生了頭胎(tai)孩(hai)子，這對(dui)小(xiao)(xiao)碗(wan)(wan)才可以啟封使用。
出(chu)門的(de)時(shi)辰到(dao)了，新(xin)娘(niang)在娶親(qin)奶(nai)奶(nai)和送親(qin)奶(nai)奶(nai)的(de)攙扶下邁出(chu)閨房，來到(dao)家中的(de)正房，新(xin)娘(niang)開始大(da)(da)哭，說(shuo)著(zhu)(zhu)(zhu)不忍離(li)開父母(mu)的(de)話語(yu)，新(xin)娘(niang)的(de)母(mu)親(qin)也大(da)(da)哭，說(shuo)：“總算你進了神仙一樣(yang)的(de)人(ren)家……”此時(shi)，堂屋(wu)地中已擺(bai)著(zhu)(zhu)(zhu)一只裝(zhuang)滿糧(liang)食(shi)的(de)大(da)(da)斗(dou)(dou)，這(zhe)只斗(dou)(dou)跟別的(de)斗(dou)(dou)有點(dian)區別，中間釘著(zhu)(zhu)(zhu)一道橫梁。新(xin)娘(niang)就在這(zhe)只斗(dou)(dou)上象(xiang)征性地坐一坐，隨即，圍在一邊的(de)人(ren)撲上去爭(zheng)著(zhu)(zhu)(zhu)抓取斗(dou)(dou)內的(de)糧(liang)食(shi)，據說(shuo)這(zhe)只方斗(dou)(dou)象(xiang)征著(zhu)(zhu)(zhu)平(ping)(ping)安，誰搶(qiang)上內中糧(liang)食(shi)就能保證誰平(ping)(ping)安。好在這(zhe)只方斗(dou)(dou)很大(da)(da)，每(mei)個(ge)人(ren)都能搶(qiang)上一把糧(liang)食(shi)，所(suo)以每(mei)個(ge)人(ren)都能平(ping)(ping)平(ping)(ping)安安。
在(zai)大(da)家歡笑著(zhu)抓取糧食的時候，新娘(niang)走(zou)出房門，手里(li)拿(na)一把紅筷子(zi)，背著(zhu)撒向屋內(nei)。有人說，這(zhe)是“快生貴子(zi)”的意思，呵呵，想當然了，這(zhe)其實(shi)是把好運永遠留在(zai)娘(niang)家的意思。之后，由新娘(niang)的哥哥或(huo)舅(jiu)舅(jiu)抱起(qi)新娘(niang)，塞進放在(zai)門口的花(hua)轎(jiao)(jiao)內(nei)。轎(jiao)(jiao)子(zi)里(li)已經坐著(zhu)一個小(xiao)男孩，俗稱“壓轎(jiao)(jiao)娃娃”，一般由新娘(niang)的侄子(zi)或(huo)外(wai)甥(sheng)擔任。
一(yi)路(lu)上(shang)(shang)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)要不(bu)(bu)間(jian)斷地哭，不(bu)(bu)能停下(xia)。假若停下(xia)了，就會遭到別人的(de)(de)(de)(de)(de)恥笑，認為巴不(bu)(bu)得當上(shang)(shang)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)。即(ji)便這樣(yang)，還是(shi)有一(yi)句(ju)俗語流傳下(xia)來了：“剩飯咋熱是(shi)冷的(de)(de)(de)(de)(de)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)咋哭是(shi)哄的(de)(de)(de)(de)(de)”。時(shi)光走到今(jin)日(ri)，許(xu)多繁(fan)文縟節已經(jing)消失殆盡。然而(er)，舊的(de)(de)(de)(de)(de)禮節消失了，新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)禮節在(zai)不(bu)(bu)斷地誕(dan)生，比如，現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)化妝，就由專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)化妝師上(shang)(shang)門(men)服務，一(yi)連幾個小時(shi)精心打扮，淡妝濃(nong)抹，頭發(fa)上(shang)(shang)撒金(jin)粉，眼皮上(shang)(shang)貼星(xing)星(xing)。光是(shi)指甲的(de)(de)(de)(de)(de)修飾，就有千變(bian)萬化無(wu)數種名(ming)堂。臨上(shang)(shang)花車(che)前，請專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)攝影師拍下(xia)全家(jia)福，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)穿著婚紗站在(zai)最中(zhong)間(jian)，這也(ye)是(shi)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)族一(yi)段美好的(de)(de)(de)(de)(de)記憶。 花轎(jiao)到達(da)新(xin)(xin)郎家(jia)門(men)口，頓時(shi)樂(le)聲大作、鞭炮齊鳴。在(zai)以前，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)在(zai)大門(men)口下(xia)轎(jiao)后要穿過院子(zi)(zi)進入(ru)花堂。院子(zi)(zi)里掛(gua)著大紅燈籠，點著“松(song)蓬”，就是(shi)把(ba)木料搭成(cheng)井(jing)字形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)篝火。照得院內亮如白晝，地上(shang)(shang)鋪(pu)著大紅氈(zhan)，新(xin)(xin)郎和新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)并排(pai)緩步前行，紅氈(zhan)不(bu)(bu)夠用，就由兩三塊倒換著鋪(pu)。
花堂里面人(ren)聲(sheng)鼎沸，燈火輝煌，供(gong)桌上擺著紅鸞天喜(xi)神的(de)(de)牌位(wei)，香爐中香煙裊(niao)裊(niao)，花瓶里芙蓉錦繡。青海(hai)人(ren)還喜(xi)歡(huan)擺一(yi)溜(liu)干果(guo)筒(tong)子，里面盛滿了紅棗桂圓(yuan)等干果(guo)。印有喜(xi)字的(de)(de)大紅蠟燭閃(shan)閃(shan)發(fa)亮，公婆分坐在兩端，由司(si)儀主持婚禮。青海(hai)人(ren)把司(si)儀叫“贊禮”，贊禮果(guo)然嗓音(yin)洪亮，神態軒昂(ang)，指揮(hui)新(xin)郎新(xin)娘(niang)拜(bai)天地拜(bai)父母。當(dang)然，以前的(de)(de)贊禮不(bu)會一(yi)上來(lai)就喊(han)“一(yi)拜(bai)天地”，而(er)是有一(yi)大段的(de)(de)說詞(ci)，什么“三份錢(qian)馬九柱(zhu)香，梧桐樹上落鳳凰……”
隨著一聲“送入(ru)洞(dong)房(fang)(fang)(fang)”，兩邊(bian)的(de)(de)(de)賓客突然像受驚了(le)(le)一樣(yang)，撲(pu)上前去抓住新郎(lang)新娘就(jiu)往洞(dong)房(fang)(fang)(fang)里推(tui)。據說(shuo)，誰(shui)捷足先登進(jin)入(ru)洞(dong)房(fang)(fang)(fang)，在(zai)以后的(de)(de)(de)生活當(dang)中，誰(shui)就(jiu)擁有(you)主動(dong)權(quan)，所以，兩邊(bian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)都拼(pin)命把自己(ji)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)往前推(tui)。往往擠到洞(dong)房(fang)(fang)(fang)門口，兩個人(ren)(ren)誰(shui)也進(jin)不(bu)去，就(jiu)有(you)聰明(ming)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)一把抓下新郎(lang)的(de)(de)(de)帽(mao)子(zi)，朝床上扔去。人(ren)(ren)沒到，帽(mao)子(zi)到了(le)(le)，也算(suan)搶先了(le)(le)。可憐新娘無物可扔，又蒙著紅(hong)蓋頭，只好甘拜下風。不(bu)僅(jin)如此，在(zai)進(jin)入(ru)洞(dong)房(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)那一刻，婆家的(de)(de)(de)女眷們在(zai)廚房(fang)(fang)(fang)內(nei)拿(na)著菜刀(dao)鍋(guo)鏟搟面杖亂剁(duo)亂敲，名曰(yue)“鍘煞”，說(shuo)是給新人(ren)(ren)避邪。
進入洞(dong)房(fang)(fang)(fang)，洞(dong)房(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)供桌(zhuo)上(shang)再沒(mei)有(you)(you)紅(hong)(hong)(hong)鸞喜神了(le)，卻點著一(yi)(yi)(yi)只巨型的(de)(de)(de)油燈(deng)，這(zhe)盞(zhan)燈(deng)是一(yi)(yi)(yi)個包著紅(hong)(hong)(hong)紙的(de)(de)(de)大瓦(wa)盆(pen)，盆(pen)里(li)裝(zhuang)滿(man)了(le)各種糧食(shi)，上(shang)面覆蓋(gai)(gai)著一(yi)(yi)(yi)個粗泥碟(die)子(zi)(zi)，碟(die)子(zi)(zi)里(li)注滿(man)清油，里(li)面臥著一(yi)(yi)(yi)根染紅(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)棉花芯(xin)子(zi)(zi)，這(zhe)盞(zhan)燈(deng)叫“長命燈(deng)”，要(yao)在洞(dong)房(fang)(fang)(fang)里(li)點三天三夜不讓熄(xi)滅(mie)。新(xin)郎用(yong)秤桿挑去紅(hong)(hong)(hong)蓋(gai)(gai)頭(tou)(tou)，看見(jian)新(xin)娘(niang)美麗(li)的(de)(de)(de)容顏，四目相對，卻不敢傳情達意，因為旁邊(bian)就站滿(man)了(le)婆家(jia)的(de)(de)(de)女親(qin)眷。其中(zhong)一(yi)(yi)(yi)位(wei)端著紅(hong)(hong)(hong)漆托盤，上(shang)面放著兩(liang)盞(zhan)“喜茶(cha)”，就是奶茶(cha)，漂著兩(liang)個圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)棗。新(xin)人喝(he)下喜茶(cha)后，另一(yi)(yi)(yi)位(wei)女眷上(shang)前，紅(hong)(hong)(hong)漆托盤里(li)是兩(liang)只用(yong)紅(hong)(hong)(hong)線拴在一(yi)(yi)(yi)起的(de)(de)(de)酒杯(bei)，請新(xin)人喝(he)交(jiao)杯(bei)酒，青(qing)海(hai)人把這(zhe)個儀(yi)式叫“合(he)巹禮”，“合(he)巹”的(de)(de)(de)杯(bei)子(zi)(zi)也很講究，最好是黃(huang)楊(yang)木的(de)(de)(de)，沒(mei)有(you)(you)黃(huang)楊(yang)木別的(de)(de)(de)木頭(tou)(tou)也行，但一(yi)(yi)(yi)定是要(yao)木制的(de)(de)(de)。交(jiao)杯(bei)酒不能用(yong)手端，更不像現在演繹的(de)(de)(de)那樣(yang)套著胳膊喝(he)，而是頭(tou)(tou)對頭(tou)(tou)地一(yi)(yi)(yi)起去喝(he)，往往新(xin)郎和新(xin)娘(niang)頭(tou)(tou)碰在一(yi)(yi)(yi)起，就有(you)(you)好事者(zhe)把兩(liang)個人的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)摁(en)住(zhu)不放，新(xin)房(fang)(fang)(fang)里(li)頓時笑聲一(yi)(yi)(yi)片(pian)。
在(zai)(zai)以前，青海人結婚(hun)(hun)還有“禳(rang)床(chuang)”的(de)(de)習俗，就(jiu)是撒帳(zhang)。撒帳(zhang)必須是男性，若(ruo)是老漢，就(jiu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人，若(ruo)是年輕小(xiao)伙子(zi)，就(jiu)派兩人。撒帳(zhang)的(de)(de)人手里(li)端(duan)著大盤(pan)(pan)子(zi)，里(li)面是滿滿的(de)(de)核(he)(he)桃(tao)(tao)(tao)、板栗(li)、桂(gui)圓、糖果(guo)(guo)和錢幣(bi)。他們(men)站(zhan)在(zai)(zai)床(chuang)上，先念“禳(rang)床(chuang)詞”，之后，一(yi)(yi)(yi)把一(yi)(yi)(yi)把地往四處拋撒盤(pan)(pan)子(zi)里(li)的(de)(de)干果(guo)(guo)，一(yi)(yi)(yi)邊(bian)撒一(yi)(yi)(yi)邊(bian)還念叨(tao)：雙(shuang)(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)(shuang)核(he)(he)桃(tao)(tao)(tao)雙(shuang)(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)(shuang)棗(zao)(zao)，養下娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)滿炕跑;雙(shuang)(shuang)(shuang)核(he)(he)桃(tao)(tao)(tao)單(dan)棗(zao)(zao)兒(er)(er)，養下兒(er)(er)子(zi)叫尕寶(bao)兒(er)(er);單(dan)核(he)(he)桃(tao)(tao)(tao)雙(shuang)(shuang)(shuang)棗(zao)(zao)兒(er)(er)，養下丫頭叫巧兒(er)(er)……新(xin)房(fang)(fang)里(li)的(de)(de)人就(jiu)搶(qiang)拾這(zhe)些東(dong)西(xi)，據(ju)說(shuo)給新(xin)人撒過賬(zhang)的(de)(de)干果(guo)(guo)有神奇(qi)的(de)(de)功效，撿到(dao)核(he)(he)桃(tao)(tao)(tao)的(de)(de)要生男孩，撿到(dao)紅(hong)棗(zao)(zao)的(de)(de)要生女孩，撿到(dao)錢幣(bi)的(de)(de)要發財，撿到(dao)糖果(guo)(guo)的(de)(de)能找上對象，若(ruo)已經結婚(hun)(hun)，則(ze)預示著一(yi)(yi)(yi)生甜蜜幸福……所以，在(zai)(zai)新(xin)房(fang)(fang)里(li)撿東(dong)西(xi)的(de)(de)人你(ni)搶(qiang)我奪(duo)，歡聲雷動(dong)，人人臉上都喜笑顏開。
在(zai)新房里(li)鬧得一片歡聲笑語時，另一間屋子里(li)也是熱鬧非凡，前(qian)去娶親的人和娘家送親的人因為勞苦功高(gao)，被(bei)婆家安(an)排(pai)在(zai)一起吃酒(jiu)席，謂之“下馬席”。
2.青海結婚的彩禮
在媒人(ren)給女方(fang)家送“定茶(cha)”的(de)(de)時(shi)候(hou)，姑娘的(de)(de)父母就把開(kai)好的(de)(de)禮單(dan)順便交給媒人(ren)，上(shang)面列著所(suo)(suo)要(yao)(yao)(yao)彩(cai)禮的(de)(de)數目、質地等。彩(cai)禮分(fen)為(wei)兩(liang)項(xiang)，一(yi)項(xiang)是(shi)(shi)表(biao)(biao)禮，一(yi)項(xiang)是(shi)(shi)干禮。表(biao)(biao)禮就是(shi)(shi)各(ge)色衣物、首飾(shi)、化(hua)妝(zhuang)品等，而干禮就是(shi)(shi)現(xian)金。當(dang)然，這個禮單(dan)的(de)(de)數目和(he)當(dang)時(shi)的(de)(de)社會背(bei)景有很大(da)的(de)(de)關系，要(yao)(yao)(yao)符合大(da)多數人(ren)家結婚時(shi)所(suo)(suo)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)數量。就是(shi)(shi)別人(ren)家要(yao)(yao)(yao)多少(shao)，自(zi)己家也要(yao)(yao)(yao)多少(shao)，還(huan)要(yao)(yao)(yao)看婆家的(de)(de)經濟狀(zhuang)況和(he)自(zi)家的(de)(de)經濟實力，不(bu)能隨心所(suo)(suo)欲地胡要(yao)(yao)(yao)，否則就會被別人(ren)笑話。
在青海的(de)歷史上，有很長(chang)一(yi)(yi)(yi)段時間內，彩禮(li)(li)(li)(li)的(de)數(shu)(shu)目一(yi)(yi)(yi)般(ban)分(fen)為二(er)十(shi)四(si)(si)(si)(si)表(biao)(biao)(biao)禮(li)(li)(li)(li)，或者(zhe)三(san)十(shi)六表(biao)(biao)(biao)禮(li)(li)(li)(li)。一(yi)(yi)(yi)份(fen)表(biao)(biao)(biao)禮(li)(li)(li)(li)就(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)塊一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)四(si)(si)(si)(si)尺長(chang)的(de)衣(yi)(yi)(yi)料，還(huan)有一(yi)(yi)(yi)串穿了五百枚(mei)銅錢的(de)錢串。二(er)十(shi)四(si)(si)(si)(si)表(biao)(biao)(biao)禮(li)(li)(li)(li)就(jiu)(jiu)是(shi)二(er)十(shi)四(si)(si)(si)(si)塊衣(yi)(yi)(yi)料，二(er)十(shi)四(si)(si)(si)(si)串銅錢。這些衣(yi)(yi)(yi)料也(ye)分(fen)不(bu)(bu)同的(de)質地，富裕人(ren)家送(song)(song)(song)綾羅綢緞，而且還(huan)送(song)(song)(song)三(san)十(shi)六表(biao)(biao)(biao)禮(li)(li)(li)(li)，貧(pin)寒(han)人(ren)家就(jiu)(jiu)送(song)(song)(song)各(ge)色花布、粗布，一(yi)(yi)(yi)般(ban)也(ye)只(zhi)送(song)(song)(song)二(er)十(shi)四(si)(si)(si)(si)表(biao)(biao)(biao)禮(li)(li)(li)(li)。但絕大多數(shu)(shu)人(ren)家都是(shi)綢緞和(he)色布各(ge)送(song)(song)(song)一(yi)(yi)(yi)部分(fen)，既不(bu)(bu)顯得寒(han)酸，也(ye)可以讓新(xin)媳婦縫制不(bu)(bu)同的(de)衣(yi)(yi)(yi)服。到解放后，送(song)(song)(song)二(er)十(shi)四(si)(si)(si)(si)表(biao)(biao)(biao)禮(li)(li)(li)(li)、三(san)十(shi)六表(biao)(biao)(biao)禮(li)(li)(li)(li)的(de)習(xi)俗慢(man)慢(man)消失了，因為社會發展了，各(ge)種賣成衣(yi)(yi)(yi)的(de)商店應運而生，新(xin)媳婦就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)用自己(ji)縫制衣(yi)(yi)(yi)服了。彩禮(li)(li)(li)(li)的(de)禮(li)(li)(li)(li)單也(ye)隨之變成了棉襖多少(shao)件(jian)，四(si)(si)(si)(si)季(ji)衣(yi)(yi)(yi)服多少(shao)件(jian)，毛線多少(shao)斤(jin)，還(huan)要什(shen)么牌子的(de)手表(biao)(biao)(biao)等(deng)等(deng)，還(huan)有干(gan)禮(li)(li)(li)(li)多少(shao)錢。實際上，“干(gan)禮(li)(li)(li)(li)”就(jiu)(jiu)是(shi)娘家置辦嫁妝的(de)這部分(fen)費用，娘家陪送(song)(song)(song)給新(xin)娘的(de)嫁妝要等(deng)于或大于干(gan)禮(li)(li)(li)(li)的(de)數(shu)(shu)目，否則會被(bei)婆家人(ren)看不(bu)(bu)起(qi)。
后(hou)來，隨著(zhu)(zhu)社會(hui)的(de)(de)進一步發展，就(jiu)干(gan)脆沒(mei)有(you)“表禮(li)(li)”這(zhe)(zhe)一說了(le)，娘(niang)家(jia)(jia)(jia)開口要多少錢，這(zhe)(zhe)一部分錢就(jiu)包括買(mai)衣服(fu)和首飾(shi)的(de)(de)錢。而(er)婆家(jia)(jia)(jia)也樂得省事，全(quan)部送(song)(song)成現金，由新娘(niang)子(zi)自己(ji)去(qu)挑選可(ke)心(xin)的(de)(de)嫁(jia)妝。社會(hui)發展到今(jin)天(tian)(tian)，獨生子(zi)女(nv)增多，在婚姻中，似乎沒(mei)有(you)“送(song)(song)禮(li)(li)”這(zhe)(zhe)一說了(le)，兩家(jia)(jia)(jia)都是一個(ge)孩(hai)子(zi)，都在為孩(hai)子(zi)竭盡全(quan)力，送(song)(song)來送(song)(song)去(qu)的(de)(de)沒(mei)啥意思(si)。男(nan)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)只要準備好房子(zi)，女(nv)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)會(hui)承擔裝修(xiu)、買(mai)家(jia)(jia)(jia)具、買(mai)電器的(de)(de)費用，一切以孩(hai)子(zi)們(men)今(jin)后(hou)的(de)(de)幸福(fu)為原則。但在偏遠的(de)(de)農村，要彩(cai)禮(li)(li)的(de)(de)風氣似乎還(huan)很盛行，而(er)且只要干(gan)禮(li)(li)，動輒幾萬十幾萬。這(zhe)(zhe)份干(gan)禮(li)(li)也不陪嫁(jia)給(gei)女(nv)兒(er)，留著(zhu)(zhu)給(gei)自己(ji)的(de)(de)兒(er)子(zi)娶媳婦。如(ru)此惡性循環，婚姻似乎陷(xian)入了(le)一種(zhong)怪圈之中。 言(yan)歸(gui)正傳。到了(le)送(song)(song)禮(li)(li)的(de)(de)這(zhe)(zhe)一天(tian)(tian)，媒人(ren)帶著(zhu)(zhu)男(nan)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)親戚，主(zhu)要是男(nan)方(fang)(fang)的(de)(de)舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)、伯(bo)伯(bo)、叔叔、姑父之類的(de)(de)四到六個(ge)人(ren)，抬(tai)上(shang)(shang)準備好的(de)(de)彩(cai)禮(li)(li)，每份彩(cai)禮(li)(li)上(shang)(shang)都包著(zhu)(zhu)紅紙，紅紙上(shang)(shang)貼著(zhu)(zhu)喜字。另外，還(huan)要端上(shang)(shang)一個(ge)禮(li)(li)盒(he)，禮(li)(li)盒(he)里裝著(zhu)(zhu)紅棗、花生、柿餅(bing)、瓜子(zi)、葡萄干(gan)、桂圓、糖果、蕨麻、枸杞、核桃(tao)、松籽、蜜(mi)餞(jian)等十二樣(yang)干(gan)果。禮(li)(li)盒(he)上(shang)(shang)面放著(zhu)(zhu)兩塊羊肉方(fang)(fang)子(zi)，同(tong)樣(yang)貼著(zhu)(zhu)紅紙和喜字，這(zhe)(zhe)個(ge)禮(li)(li)盒(he)一般由媒人(ren)端著(zhu)(zhu)，除此，還(huan)要帶上(shang)(shang)茶(cha)葉兩包，燒酒兩瓶，一行人(ren)浩浩蕩蕩地往(wang)女(nv)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)去(qu)送(song)(song)禮(li)(li)。
女方家(jia)早已做(zuo)好了(le)準備(bei)，請了(le)廚師預備(bei)好酒席。炕上(shang)也(ye)坐滿了(le)親(qin)戚，也(ye)是(shi)姑娘的(de)舅舅、伯(bo)伯(bo)、叔叔之類。在送禮儀式上(shang)，女眷(juan)似乎不參與(yu)。酒席一(yi)般是(shi)八盤(pan)，這是(shi)一(yi)道青海人(ren)獨創的(de)筵(yan)席，菜的(de)樣式、花(hua)色(se)、搭配，還有(you)上(shang)菜的(de)順序(xu)，都有(you)嚴格(ge)的(de)講究。當(dang)開始上(shang)甜食時，也(ye)就是(shi)上(shang)“釀米”、“酥合丸”這兩道菜時，未來(lai)的(de)新(xin)娘子穿著大紅(hong)棉(mian)襖(ao)，頭上(shang)插(cha)滿絹花(hua)，由一(yi)位年長的(de)女眷(juan)陪同(tong)著，給桌上(shang)的(de)人(ren)敬酒。男(nan)方家(jia)的(de)舅舅或伯(bo)伯(bo)喝下酒后，會(hui)(hui)在敬酒的(de)托盤(pan)里放上(shang)一(yi)個紅(hong)包(bao)，或一(yi)塊衣料(liao)。當(dang)然，這是(shi)很久以前的(de)規矩。現(xian)在，送禮儀式上(shang)新(xin)郎也(ye)參加(jia)，而且(qie)由于兩人(ren)經常見面，新(xin)娘也(ye)不再(zai)刻意打扮。只是(shi)，放進托盤(pan)中的(de)紅(hong)包(bao)只會(hui)(hui)越來(lai)越鼓(gu)，不敢有(you)絲毫的(de)縮(suo)水。
送禮的第二天，女方家(jia)準備好羊(yang)肉(rou)方子一個，茶葉兩包，請媒(mei)人回送給(gei)婆家(jia)，這個儀式稱之為(wei)“回酒(jiu)”。同時暗(an)示婆家(jia)，對送來的彩(cai)(cai)禮表示滿意(yi)，將按(an)彩(cai)(cai)禮的數目為(wei)新娘準備嫁妝。
3.青海結婚擺針線的習俗
婚禮儀式完(wan)成，差不多天也就(jiu)亮(liang)了，新(xin)郎要(yao)去請(qing)新(xin)娘(niang)的家人來赴席。新(xin)郎倌穿戴一(yi)新(xin)，在“支客(ke)”的陪同(tong)下出門去，支客(ke)就(jiu)是婆家專門請(qing)來在喜事(shi)上幫忙的人，每個(ge)人都有具體(ti)的分工。
新郎和支客們(men)來(lai)到娘(niang)家(jia)，娘(niang)家(jia)人又擺(bai)出方桌(zhuo)敬“攔門酒(jiu)”，之后(hou)，進(jin)入房中(zhong)(zhong)，將(jiang)帶來(lai)的(de)(de)禮(li)物擺(bai)在面(mian)柜上，在祖宗牌位前叩頭行禮(li)，意思(si)是(shi)，從(cong)此以(yi)后(hou)，我就(jiu)是(shi)你們(men)家(jia)的(de)(de)女婿了(le)，我也(ye)是(shi)這個家(jia)庭中(zhong)(zhong)的(de)(de)一員了(le)。岳父母滿心歡(huan)喜，做長(chang)(chang)(chang)面(mian)招(zhao)待女婿和支客，意思(si)是(shi)祝(zhu)愿這門婚(hun)姻天長(chang)(chang)(chang)地(di)久(jiu)、不(bu)要中(zhong)(zhong)斷。吃過長(chang)(chang)(chang)面(mian)，新郎和支客們(men)還要到新娘(niang)的(de)(de)舅舅、伯(bo)父、叔叔、姑父七大(da)姑八(ba)大(da)姨家(jia)去叩頭行禮(li)，這些人家(jia)也(ye)早(zao)已做好準備，搟好長(chang)(chang)(chang)面(mian)，做好雞湯臊子，等新郎進(jin)門后(hou)招(zhao)待他們(men)，寓意著我們(men)從(cong)此以(yi)后(hou)成了(le)親戚，要長(chang)(chang)(chang)久(jiu)地(di)來(lai)往。這個儀式叫“踩門認親”。
認完親后，新(xin)郎(lang)和支(zhi)客們暫且回(hui)去(qu)，讓娘家(jia)(jia)人收拾(shi)嫁妝。過不(bu)長(chang)時(shi)間，新(xin)郎(lang)和支(zhi)客們再次來到(dao)娘家(jia)(jia)門(men)上，誠(cheng)懇邀請(qing)娘家(jia)(jia)人去(qu)赴席(xi)。娘家(jia)(jia)人則假意推辭一(yi)番，意思是姑(gu)娘給你們當媳婦是應該的，再不(bu)好到(dao)你家(jia)(jia)去(qu)叨擾(rao)等等，新(xin)郎(lang)和支(zhi)客們只好又回(hui)去(qu)。第三次，新(xin)郎(lang)和支(zhi)客們再來邀請(qing)，這回(hui)娘家(jia)(jia)人不(bu)再推辭了，夾裹著包袱，抬著禮盒，大(da)人小孩高高興興地到(dao)婆家(jia)(jia)去(qu)吃(chi)酒席(xi)。
不是娘家人裝(zhuang)腔作勢(shi)，而是歷來流傳下來的(de)規矩，新郎(lang)必須“三(san)請三(san)邀”，娘家人才(cai)肯(ken)到婆(po)家。社(she)會發展(zhan)到今天，這一(yi)規矩早(zao)已打破，現在的(de)婚禮一(yi)般都(dou)在大(da)飯店舉行，不用婆(po)家邀請，娘家人早(zao)早(zao)過去(qu)操心張羅。
一干(gan)人(ren)(ren)(ren)馬來(lai)到(dao)婆(po)家門(men)口，婆(po)家人(ren)(ren)(ren)不甘(gan)示(shi)弱，一張(zhang)大(da)桌子(zi)(zi)把(ba)大(da)門(men)擋得嚴嚴實實，不喝酒(jiu)(jiu)誰也別想進。于是(shi)，在一片歡聲笑語中，娘(niang)家人(ren)(ren)(ren)魚貫進入婆(po)家大(da)門(men)。院子(zi)(zi)里(li)，已經擺好(hao)了桌子(zi)(zi)。等(deng)娘(niang)家人(ren)(ren)(ren)坐定，支客們便倒上奶(nai)茶(cha)，端(duan)上來(lai)馓子(zi)(zi)、油包兒、點心等(deng)食物，有的(de)人(ren)(ren)(ren)家還做(zuo)一種叫(jiao)“炒(chao)酒(jiu)(jiu)”的(de)食物，這個儀(yi)式叫(jiao)做(zuo)喝“下馬茶(cha)”。喝完(wan)下馬茶(cha)，收拾完(wan)桌子(zi)(zi)，婆(po)家的(de)人(ren)(ren)(ren)都聚攏(long)過(guo)來(lai)，該是(shi)娘(niang)家人(ren)(ren)(ren)“擺針線”的(de)時候了。
以新(xin)娘的(de)(de)(de)(de)母親為主，幾個(ge)女眷把帶來的(de)(de)(de)(de)包袱全部(bu)打(da)開，把里面的(de)(de)(de)(de)東(dong)西盡數(shu)(shu)擺(bai)(bai)出來。衣(yi)服、被(bei)子(zi)、毛(mao)毯(tan)、床罩(zhao)之類的(de)(de)(de)(de)大(da)件就(jiu)(jiu)搭(da)在院中的(de)(de)(de)(de)鐵絲上(shang)，枕(zhen)套鞋襪荷包針(zhen)(zhen)扎之類的(de)(de)(de)(de)小(xiao)件，就(jiu)(jiu)擺(bai)(bai)在方桌上(shang)，當然，貴重物品如手表、首飾、手機(ji)，也得一一擺(bai)(bai)出來，絲毫不敢(gan)馬虎(hu)。在以前，種些(xie)衣(yi)物枕(zhen)套之類，都(dou)是(shi)新(xin)娘親手繡制(zhi)的(de)(de)(de)(de)，擺(bai)(bai)出來的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)，就(jiu)(jiu)是(shi)讓婆(po)(po)家(jia)人看看新(xin)娘子(zi)的(de)(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)線(xian)手藝(yi)如何(he)，所(suo)以叫擺(bai)(bai)針(zhen)(zhen)線(xian)。擺(bai)(bai)針(zhen)(zhen)線(xian)的(de)(de)(de)(de)另一個(ge)意(yi)思(si)，是(shi)暗(an)示婆(po)(po)家(jia)人，你(ni)(ni)們(men)(men)送的(de)(de)(de)(de)東(dong)西都(dou)陪(pei)嫁(jia)過來了(le)，我們(men)(men)沒有(you)貪污。你(ni)(ni)婆(po)(po)婆(po)(po)妯娌大(da)姑子(zi)小(xiao)姑子(zi)的(de)(de)(de)(de)都(dou)看清楚，免得日后挑我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)禮。并且(qie)，在你(ni)(ni)們(men)(men)送的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，我們(men)(men)家(jia)額外陪(pei)送了(le)多少東(dong)西，希望你(ni)(ni)們(men)(men)心中有(you)數(shu)(shu)。
針線全(quan)部擺出來后，新(xin)(xin)娘的(de)母親打開一個(ge)(ge)包袱，拿(na)出一套(tao)衣(yi)服，由新(xin)(xin)娘的(de)舅舅親手(shou)給新(xin)(xin)郎穿上，謂之(zhi)“冠戴(dai)新(xin)(xin)郎”。這里面也(ye)有一個(ge)(ge)說法(fa)，如(ru)果先穿鞋子(zi)，是表示娘家人對新(xin)(xin)郎非常滿意，日(ri)后把他的(de)地位抬得很高;而(er)如(ru)果先戴(dai)帽子(zi)，就有點壓制(zhi)新(xin)(xin)郎，讓自己家的(de)女兒占上風的(de)意思(si)。由此可見，婚姻是個(ge)(ge)多么深奧的(de)事情啊(a)，每(mei)時(shi)每(mei)刻都在昭示著它的(de)復雜和不(bu)可操作性。
冠戴(dai)完(wan)新(xin)(xin)郎(lang)，娘家(jia)(jia)(jia)人還要給新(xin)(xin)郎(lang)的父母，親(qin)戚們贈送(song)衣服、鞋襪、枕(zhen)頭、手巾等禮物。這個儀式叫“抬(tai)(tai)針(zhen)線(xian)”。抬(tai)(tai)針(zhen)線(xian)有出門(men)針(zhen)線(xian)和不(bu)出門(men)針(zhen)線(xian)之說，出門(men)針(zhen)線(xian)是指給婆家(jia)(jia)(jia)所有的大小親(qin)眷每人都有一(yi)份(fen)禮物，包括已出嫁的女兒。而不(bu)出門(men)針(zhen)線(xian)只(zhi)給公公婆婆，新(xin)(xin)郎(lang)的兄(xiong)弟們贈送(song)禮物。抬(tai)(tai)什么樣的針(zhen)線(xian)，根據(ju)娘家(jia)(jia)(jia)的經濟情況而定。
抬(tai)完針線后，就把外面擺著(zhu)(zhu)的衣物絲織(zhi)品刺繡品之(zhi)類的收(shou)起來(lai)，裝入陪嫁過來(lai)的門(men)箱(xiang)之(zhi)內(nei)。全(quan)部(bu)裝完后，由公(gong)公(gong)婆(po)(po)婆(po)(po)向箱(xiang)子(zi)(zi)內(nei)撒(sa)核桃(tao)、紅棗、錢(qian)(qian)幣(bi)等。娘(niang)家(jia)人站(zhan)在一旁起哄，嫌錢(qian)(qian)幣(bi)的響動不夠大(da)，逼著(zhu)(zhu)公(gong)婆(po)(po)拿出大(da)票子(zi)(zi)往里扔。所以，凡是做過公(gong)婆(po)(po)的人都在喟嘆：媳婦娶到門(men)前，還得一頭牛錢(qian)(qian)。最(zui)后，在眾人的注目下，由小姑子(zi)(zi)給兩(liang)個門(men)箱(xiang)落鎖。娘(niang)家(jia)人一般給小姑子(zi)(zi)一雙襪子(zi)(zi)或一只針扎作為(wei)答謝。由小姑子(zi)(zi)鎖門(men)箱(xiang)，大(da)概(gai)含(han)有希望小姑子(zi)(zi)口風嚴謹，不要到母親面前挑唆嫂子(zi)(zi)是非的意思。
之后，新(xin)娘的(de)(de)母(mu)親(qin)把鑰(yao)匙親(qin)手交(jiao)給婆(po)(po)婆(po)(po)，由婆(po)(po)婆(po)(po)打發人(ren)把門(men)箱抬(tai)到新(xin)房之內(nei)，擺針線儀式結束。接下來(lai)，便擺開(kai)宴席招待娘家人(ren)，新(xin)郎(lang)的(de)(de)父親(qin)和兄弟們一(yi)桌一(yi)桌地敬酒，勸大家吃好喝好。請來(lai)的(de)(de)支客們在端上香噴(pen)噴(pen)的(de)(de)飯(fan)菜時，還(huan)要(yao)和娘家客人(ren)劃拳喝酒，務必使娘家人(ren)全部喝醉，這樣他們才(cai)(cai)算盡到了(le)職責，心里才(cai)(cai)高興(xing)。
吃飯中間，在一道叫“葛仙湯”的菜上桌時，新娘的母親則要離開席桌，手里拿著毛巾紅包之類，現在還加了香煙和酒，到廚房答謝掌勺師傅，這個禮儀叫“抬上湯”。新娘母親把禮物一一送給廚師，表示感謝。嘴巴會說的還有一套套的謝禮詞，什么“廚長廚長，手藝高強，切得又薄，炒得又香，一條毛巾擦個汗，幾元薄禮謝廚長……”廚長用圍裙擦擦油手，憨厚地笑笑，也說一些恭喜恭喜、花好月圓之類的吉利話。現在，這(zhe)一(yi)儀式好像反過來了(le)，各大飯店為了(le)爭奪客源，不僅飯菜打折優惠，在結婚儀式上(shang)，還要給新郎(lang)新娘及家(jia)人贈送禮物(wu)。給廚師抬(tai)上(shang)湯?那是(shi)哪一(yi)輩(bei)子的(de)事(shi)情(qing)。擺(bai)針線，也早已不擺(bai)了(le)，一(yi)是(shi)現在的(de)新娘不知(zhi)針線為何物(wu)，二是(shi)現在的(de)流行趨勢一(yi)天一(yi)個樣，流行什么穿什么，誰沒事(shi)買一(yi)大堆衣(yi)服放在家(jia)里(li)干什么?所以，這(zhe)一(yi)儀式消失了(le)。
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