一.青海歷史文化
早在遠古時代,青海就有(you)(you)人類活動,最(zui)早生息(xi)在這塊土地的(de)是中國西部古老民族之(zhi)一(yi)氐、羌族群。眾多的(de)古文化(hua)遺存表明,青海的(de)開(kai)發至少已有(you)(you)6000年的(de)歷(li)史。
夏商時(shi)(shi)期(qi),部(bu)(bu)分(fen)羌人逐漸(jian)定居東部(bu)(bu)地區,開(kai)(kai)始(shi)(shi)(shi)進行農耕,隨(sui)著中原地區先進生產技(ji)術的傳入(ru),農牧業(ye)有(you)了一定發(fa)展,人口也逐漸(jian)增加。這部(bu)(bu)分(fen)羌人漸(jian)與華夏諸(zhu)融合,成為(wei)(wei)后(hou)來的漢(han)族(zu)(zu)。西(xi)漢(han)元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)四年(公元(yuan)(yuan)4年)王莽(mang)于(yu)湖北(bei)岸(an)置西(xi)海(hai)(hai)郡(jun),隋朝(chao)時(shi)(shi)北(bei)部(bu)(bu)是中國(guo)領土(tu),大業(ye)五(wu)年(609)于(yu)伏俟城(cheng)置西(xi)海(hai)(hai)郡(jun),均為(wei)(wei)時(shi)(shi)不久即廢。自晉至唐(tang)為(wei)(wei)吐(tu)谷渾(hun)所(suo)(suo)占,曾建都于(yu)湖西(xi)十五(wu)里伏俟城(cheng)。龍朔三年(663)地入(ru)吐(tu)蕃。宋代為(wei)(wei)西(xi)番角廝羅所(suo)(suo)轄。公元(yuan)(yuan)13世紀,蒙古(gu)(gu)族(zu)(zu)進入(ru)青(qing)海(hai)(hai),今天青(qing)海(hai)(hai)1242年全部(bu)(bu)并(bing)入(ru)蒙古(gu)(gu)大汗(han)國(guo),蒙古(gu)(gu)大汗(han)國(guo)后(hou)成為(wei)(wei)元(yuan)(yuan)朝(chao),從元(yuan)(yuan)朝(chao)開(kai)(kai)始(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)全部(bu)(bu)是中國(guo)領土(tu),其土(tu)地屬宣(xuan)政院管(guan)轄;忽必烈繼大汗(han)位(wei),元(yuan)(yuan)代有(you)蒙古(gu)(gu)部(bu)(bu)落駐此,在河州設吐(tu)蕃等處宣(xuan)慰使司、管(guan)轄青(qing)甘一帶吐(tu)蕃部(bu)(bu)落。
至元(yuan)(yuan)十八年(nian)(1281年(nian)),設甘肅(su)行中書省(sheng),轄(xia)西(xi)諸(zhu)州(zhou)和東北部(bu)(bu)(bu)的貴德州(zhou)。明(ming)屬朵甘都司(si)等(deng);明(ming)洪武五年(nian)(1372年(nian)),改西(xi)州(zhou)為(wei)(wei)西(xi)衛(wei),下轄(xia)六千戶(hu)所(suo),以后又(you)設“塞(sai)外四衛(wei)”:安定、阿端、曲先、罕東。孝宗(zong)弘治(zhi)元(yuan)(yuan)年(nian)(1488)年(nian),設西(xi)寧兵備道,直接管理蒙(meng)藏(zang)各部(bu)(bu)(bu)和西(xi)寧近地,“塞(sai)外四衛(wei)”由(you)西(xi)寧衛(wei)遙(yao)控(kong)。明(ming)初在(zai)青海東部(bu)(bu)(bu)用的土(tu)(tu)漢官參設制度(du),幾經演變(bian),逐漸成為(wei)(wei)土(tu)(tu)司(si)制度(du)。在(zai)青南、川西(xi)設有朵甘行都指揮司(si)。明(ming)正德四年(nian)(1509)后為(wei)(wei)東蒙(meng)古(gu)(gu)所(suo)據,史(shi)稱(cheng)西(xi)海蒙(meng)古(gu)(gu)。厄魯特蒙(meng)古(gu)(gu)的和碩特部(bu)(bu)(bu)首領顧(gu)實汗于(yu)崇(chong)禎(zhen)九年(nian)(1636)率部(bu)(bu)(bu)自(zi)烏魯木(mu)齊一帶移牧來此,史(shi)稱(cheng)青海蒙(meng)古(gu)(gu),并控(kong)制衛(wei)藏(zang)。流居青海的蒙(meng)古(gu)(gu)人(ren)尚有喀爾喀、準(zhun)噶爾、土(tu)(tu)爾扈(hu)特、輝特等(deng)部(bu)(bu)(bu)(見厄魯特蒙(meng)古(gu)(gu))。五部(bu)(bu)(bu)蒙(meng)古(gu)(gu)后漸分支派(pai),總名十八家。清順治(zhi)十年(nian)(1653)封顧(gu)實汗為(wei)(wei)遵文行義敏(min)慧顧(gu)實。
康熙三(san)十(shi)六年(nian)(1697)顧實(shi)汗幼(you)子(zi)達什巴圖爾(er)被封為(wei)親(qin)王,其余蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)貴族亦分(fen)別授予貝勒、貝子(zi)等爵號(hao)。雍正(zheng)二(er)年(nian)(1724),平定(ding)羅卜藏丹津叛亂后,年(nian)羹堯建議:青(qing)海(hai)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)仿(fang)內蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)札薩克之例,劃定(ding)游(you)牧(mu)地(di)界,統一(yi)分(fen)編為(wei)旗(qi)(qi);原屬(shu)諸番(fan),另行安插(cha),勿許蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)管轄。三(san)年(nian)分(fen)青(qing)海(hai)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)為(wei)二(er)十(shi)九(jiu)(jiu)旗(qi)(qi),每旗(qi)(qi)設札薩克一(yi)員(yuan)(yuan),協理臺吉一(yi)員(yuan)(yuan),管旗(qi)(qi)章(zhang)京(jing)、副(fu)章(zhang)京(jing)、參領各(ge)(ge)一(yi)員(yuan)(yuan);按一(yi)百(bai)五(wu)十(shi)戶(hu)設一(yi)佐領,共計佐領一(yi)百(bai)零四個半,重定(ding)王公爵秩,頒授印信冊(ce)誥;各(ge)(ge)旗(qi)(qi)首(shou)領每年(nian)祭(ji)海(hai)會盟一(yi)次(ci)屆時(shi)(shi)欽(qin)差大(da)(da)臣(chen)蒞臨(lin),處理各(ge)(ge)旗(qi)(qi)糾紛,奏選盟長;各(ge)(ge)旗(qi)(qi)王公、臺吉分(fen)為(wei)三(san)班(ban),三(san)年(nian)一(yi)次(ci),九(jiu)(jiu)年(nian)一(yi)周,赴京(jing)朝見;每季仲(zhong)月為(wei)各(ge)(ge)部(bu)與(yu)內地(di)貿易之期,開日月山(shan)(后移至丹噶爾(er))、北川(chuan)、洪(hong)水(今民(min)樂)為(wei)集市,由官兵(bing)督守,禁止(zhi)私(si)入邊墻。同時(shi)(shi)清查藏族各(ge)(ge)部(bu)戶(hu)口,設立土司,以戶(hu)口多少,分(fen)別封以百(bai)戶(hu)、千戶(hu)名號(hao)。蒙(meng)(meng)藏各(ge)(ge)部(bu),統歸欽(qin)差辦(ban)理青(qing)海(hai)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)番(fan)子(zi)事務大(da)(da)臣(chen)(簡稱西寧辦(ban)事大(da)(da)臣(chen))管轄。從此,凡(fan)稱青(qing)海(hai)者(zhe),意即(ji)指該大(da)(da)臣(chen)所轄各(ge)(ge)族地(di)界。
1912年(nian)北洋(yang)軍(jun)閥(fa)(fa)政(zheng)府(fu)任命(ming)馬麒為西(xi)寧(ning)(ning)總兵,1915年(nian)又(you)任命(ming)其為蒙蕃宣慰(wei)使和(he)甘邊寧(ning)(ning)海(hai)鎮守使。從此,馬家軍(jun)閥(fa)(fa)在(zai)國(guo)民黨政(zheng)府(fu)的支持下統治青海(hai)近40年(nian)。1929年(nian)青海(hai)省正式(shi)成立。
1949年,中華(hua)人民共和國成(cheng)立,落后、殘酷的(de)封(feng)建軍閥統(tong)治推翻,建立了新的(de)民主(zhu)政權(quan)。青海(hai)省,簡稱“青”,位于(yu)青藏高原東北部,為黃河、長江及瀾(lan)滄江(湄(mei)公(gong)河)之源頭。因境內有(you)全(quan)中國最大的(de)內陸咸水湖(hu)─青海(hai)湖(hu)而得名,省會是西(xi)寧(ning)市(shi)。
二.青海主要節日活動
1.土族波波會
土族波波會于每年農歷(li)二(er)月二(er)、三(san)月三(san)、四月八在(zai)青海互助縣的土族鄉村舉行,“波波”為土族語,意為法(fa)師(shi)作道(dao)場(chang),俗稱跳(tiao)神。其主要儀式有:豎幡、跳(tiao)神、招魂、放(fang)幡、卜卦(gua)等。放(fang)幡時,眾人(ren)圍觀(guan)搶“糧蛋子(zi)”和桿頭(tou)饅(man)頭(tou),得饅(man)頭(tou)者生(sheng)“狀元(yuan)郎”,得“糧蛋子(zi)”者可攘災避禍。
2.花兒會
花兒(er)(er)(er)會于(yu)每(mei)年農(nong)歷六月舉行,花兒(er)(er)(er)”是流傳在(zai)甘肅、青海、寧夏三(san)省廣(guang)大地區的(de)民歌。“花兒(er)(er)(er)”又稱“少年”。男(nan)青年唱(chang)的(de)叫“少年”,女青年唱(chang)的(de)稱“花兒(er)(er)(er)”。據(ju)說,“花兒(er)(er)(er)”至少已有(you)四百多年的(de)歷史。它內容豐(feng)富多彩,形式自由活潑,語言生動(dong)形象(xiang),曲調高昂優美,具(ju)有(you)濃郁的(de)生活氣(qi)息和鄉(xiang)土特色(se),深(shen)受回、漢、藏、東(dong)鄉(xiang)、土、撒拉等民族的(de)喜愛。
3.熱貢藏(zang)鄉六月會
每(mei)年的農歷6月15日~28日,在黃南(nan)藏族自治州同仁(ren)縣境內舉辦(ban)(ban)六月會,主要活動(dong)有:祭神、上口扦、上背扦、跳舞(wu)、爬龍桿、打龍鼓,最(zui)后是(shi)法師“開山”。舞(wu)蹈分為三種(zhong)類(lei)型:舞(wu)神、舞(wu)龍、舞(wu)軍(jun),場(chang)面恢宏壯觀(guan),舞(wu)姿瀟灑粗獷,各村輪流舉辦(ban)(ban),節日盛況(kuang)空前(qian)。
4.那達慕大會
每年的7、8月份舉(ju)行,那達慕(mu),蒙(meng)語(yu)是“娛(yu)樂”或“游(you)戲(xi)”的意思。其內容主(zhu)要有摔跤(jiao)、賽(sai)馬(ma)(ma)、射箭、賽(sai)布魯、套馬(ma)(ma)、下蒙(meng)古棋等民族傳統項(xiang)目,有的地方還有田徑、拔(ba)河、排球(qiu)、籃球(qiu)等體育(yu)競賽(sai)項(xiang)目。此外(wai),大會上(shang)還有武術(shu)、馬(ma)(ma)球(qiu)、騎馬(ma)(ma)射箭、乘馬(ma)(ma)斬劈、馬(ma)(ma)競走、乘馬(ma)(ma)技(ji)巧運動(dong)、摩托車等精(jing)彩(cai)表演。
5.土鄉納頓會
農(nong)歷7月12日~9月15日,在民(min)和縣最南部的三川地區(qu)舉辦,“納(na)頓”土語為玩的意思。節日期(qi)間,數十(shi)里的川道沉浸在歡(huan)樂之中,到外彩旗(qi)飄(piao)動,鼓樂喧天。人們穿上最好(hao)的服裝從下川到上川,追隨著納(na)頓,笑(xiao)逐顏(yan)開,扶(fu)老攜幼,探(tan)親訪友,暢談豐收的喜悅和對(dui)來年美好(hao)生活(huo)的祝愿。
6.穆斯(si)林圣紀節
伊斯(si)(si)蘭教(jiao)歷(li)的3月12日(ri)在當地清真寺舉行(xing),中國大多穆(mu)斯(si)(si)林聚(ju)眾節日(ri)當天舉行(xing)紀(ji)念活動,誦經、贊主贊圣,宣講(jiang)穆(mu)圣傳教(jiao)歷(li)史和圣訓(xun)以(yi)及個人生平事跡等。還要宰(zai)牛羊集體(ti)設(she)宴慶賀,表(biao)示對穆(mu)圣的緬(mian)懷。而(er)“茂(mao)魯德”意(yi)為(wei)“穆(mu)圣誕(dan)辰”,系新(xin)疆(jiang)地區突(tu)厥語(yu)系穆(mu)斯(si)(si)林對“圣紀(ji)日(ri)”的稱謂(wei)。
7.穆斯林開齋節
伊斯(si)蘭教歷10月1日(ri)在當地(di)清真寺舉行,節日(ri)早晨沐浴盛裝,喜氣洋洋地(di)赴寺參加會(hui)(hui)禮,并(bing)按(an)規定(ding)交(jiao)納開(kai)齋(zhai)捐,藉以完善全月齋(zhai)功,周濟貧窮,共(gong)度(du)佳節。會(hui)(hui)禮結束(shu)時,互(hu)道“色蘭(目(mu))”,表示節日(ri)祝賀,并(bing)依禮俗宴請賓(bin)客(ke),互(hu)贈(zeng)節日(ri)食品。
8.穆斯林(lin)古爾(er)邦節
伊斯(si)蘭教(jiao)歷的12月10日再當地清真寺舉行,過節前,家家戶戶都把房舍(she)打掃得干(gan)干(gan)凈(jing)凈(jing),忙著精制節日糕點(dian)。節日清晨(chen),穆斯(si)林(lin)要(yao)沐浴馨香,嚴整衣冠,到清真寺去參加(jia)會禮。新疆的維吾爾(er)族(zu)在古爾(er)邦節時,無論是城(cheng)市或農村(cun)的廣場上都要(yao)舉行盛大的麥西來甫(fu)歌舞集會。
三.青海當地特色
1.酥油花
酥油(you)(you)(you)花(hua)是(shi)用固體酥油(you)(you)(you)制作而(er)成的油(you)(you)(you)塑藝術品。塔爾寺里(li)一直對它的制作技藝密不示人。甚(shen)至有在酥油(you)(you)(you)花(hua)正(zheng)式展出之(zhi)(zhi)前,除了(le)制作者之(zhi)(zhi)外不能讓任何人看見的規定。
酥油花產(chan)生在唐(tang)朝的(de)西藏,是因為嚴寒的(de)冬季(ji),信徒們沒(mei)有鮮花獻給佛(fo)祖,為了表示敬意,就(jiu)用酥油制成(cheng)花,供奉于(yu)佛(fo)像前。從此相沿成(cheng)了藏族人民的(de)習俗(su)。
2.唐卡
唐(tang)卡(ka)也叫唐(tang)嘎,唐(tang)喀,系藏(zang)文(wen)音譯,指用(yong)彩緞(duan)裝裱(biao)后懸掛(gua)供奉的(de)(de)宗(zong)教卷(juan)軸畫(hua)(hua)。唐(tang)卡(ka)是(shi)藏(zang)族(zu)(zu)文(wen)化中(zhong)一種獨(du)具(ju)特(te)色(se)的(de)(de)繪畫(hua)(hua)藝術形式(shi),題材內容(rong)涉及藏(zang)族(zu)(zu)的(de)(de)歷(li)史(shi)、政治、文(wen)化和社會生活等諸多(duo)領(ling)域,堪稱(cheng)藏(zang)民族(zu)(zu)的(de)(de)百科全書。傳世唐(tang)卡(ka)大都是(shi)藏(zang)傳佛教作(zuo)品。它類(lei)似于漢族(zu)(zu)地區(qu)的(de)(de)卷(juan)軸畫(hua)(hua),多(duo)畫(hua)(hua)于布或紙上(shang),然后用(yong)綢緞(duan)縫制裝裱(biao),上(shang)端橫(heng)軸有(you)(you)細繩便于懸掛(gua),下軸兩(liang)端飾有(you)(you)精美軸頭。畫(hua)(hua)面(mian)上(shang)覆有(you)(you)薄絲絹及雙條彩帶。
涉(she)及佛教的(de)唐卡(ka)畫成裝(zhuang)裱后(hou),一(yi)般(ban)還要請喇嘛念經加持,并在背(bei)面(mian)蓋(gai)上喇嘛的(de)金汁或朱砂手印。也有(you)極(ji)少量(liang)的(de)緙絲、刺繡和珍珠唐卡(ka)。唐卡(ka)的(de)繪制極(ji)為復雜,用料極(ji)其考究,顏料全為天然(ran)礦植物原料,色澤(ze)艷麗,經久不退,具有(you)濃(nong)郁的(de)雪域風格。
唐卡(ka)在內容上多為西(xi)(xi)藏(zang)宗教、歷史、文化藝術(shu)和科學技術(shu)等(deng),凝聚著藏(zang)族人(ren)民的(de)(de)信仰和智慧,記載著西(xi)(xi)藏(zang)的(de)(de)文明、歷史和發展(zhan),寄托著藏(zang)族人(ren)民對(dui)佛祖(zu)的(de)(de)無可比擬的(de)(de)情(qing)感和對(dui)雪域對(dui)佛祖(zu)的(de)(de)無可比擬的(de)(de)情(qing)感和對(dui)雪域家(jia)鄉的(de)(de)無限熱(re)愛。
唐卡(ka)內容繁多(duo),既有多(duo)姿多(duo)態(tai)的佛像,也有反映(ying)藏族(zu)歷史和民族(zu)風情(qing)的畫(hua)面。西藏唐卡(ka)構圖嚴(yan)謹(jin),均衡,豐(feng)滿,多(duo)變,畫(hua)法主(zhu)要有工筆重(zhong)彩與白描為主(zhu)。
3.堆繡
堆(dui)(dui)(dui)繡(xiu)(xiu)又是一種別開生面的(de)寺院文化藝術。是用各(ge)色棉(mian)布、綢、緞剪成(cheng)所設計的(de)各(ge)種圖(tu)案(an)(an)形狀,精心堆(dui)(dui)(dui)貼(tie)成(cheng)一個(ge)完整的(de)畫面,然后用彩(cai)線繡(xiu)(xiu)制而成(cheng)。其工(gong)序有(you)圖(tu)案(an)(an)設計、剪裁、堆(dui)(dui)(dui)貼(tie)、繡(xiu)(xiu)制,個(ge)別圖(tu)案(an)(an)部分上色等,以堆(dui)(dui)(dui)貼(tie)為主,繡(xiu)(xiu)制為輔(fu)。堆(dui)(dui)(dui)繡(xiu)(xiu)分平剪堆(dui)(dui)(dui)繡(xiu)(xiu)和立體(ti)堆(dui)(dui)(dui)繡(xiu)(xiu)兩(liang)種。
平剪堆(dui)(dui)繡(xiu)(xiu)是將(jiang)剪裁(cai)成(cheng)的(de)各色(se)布(bu)料圖案(an)堆(dui)(dui)貼在(zai)設計好的(de)白布(bu)上(shang),再(zai)用彩線繡(xiu)(xiu)邊即成(cheng)。立體堆(dui)(dui)繡(xiu)(xiu)是在(zai)剪的(de)圖像(xiang)內(nei)墊上(shang)棉花或羊毛使圖形(xing)凸起,然后粘繡(xiu)(xiu)在(zai)對稱的(de)布(bu)幔上(shang),再(zai)將(jiang)堆(dui)(dui)繡(xiu)(xiu)好的(de)不(bu)同形(xing)狀的(de)圖像(xiang)用繡(xiu)(xiu)緞聯成(cheng)一(yi)個(ge)巨幅畫(hua)卷,構成(cheng)一(yi)組完整的(de)畫(hua)面,懸掛于殿堂之上(shang),所堆(dui)(dui)繡(xiu)(xiu)的(de)形(xing)象(xiang)富有(you)立體感(gan)和真(zhen)實感(gan)。
更多青海相關文章推薦閱讀