處暑手抄報如何設計
1、版面劃分
先把版面劃分(fen)成(cheng)(cheng)兩塊(kuai)(kuai),每塊(kuai)(kuai)中還(huan)可以(yi)再(zai)分(fen)成(cheng)(cheng)片(pian)。劃分(fen)文章塊(kuai)(kuai)面時,要有(you)橫(heng)有(you)豎,有(you)大有(you)小,有(you)變化和有(you)對(dui)稱(cheng)的美(mei),也可繪畫圖案進行劃分(fen)。報(bao)頭要放在顯著位置(zhi),最好是在左上或右上位置(zhi)。
2、塊面編排
如不(bu)符合(he)原先的劃(hua)分,就要將版面(mian)塊(kuai)面(mian)安排作(zuo)必要的調整;如不(bu)能安排下文章,就利用移引、轉版的形(xing)式等(deng),并(bing)用字號、顏色、花邊(bian)與鄰近的文章塊(kuai)面(mian)相區別。
3、裝飾設計
除報頭(tou)按內(nei)容設(she)計(ji)、繪(hui)制(zhi)外(wai),每篇文章的標題也要作(zuo)總體考慮,按文
章(zhang)主次確定每篇(pian)(pian)文章(zhang)標(biao)題(ti)的(de)字體(ti)、字號、顏(yan)色及橫、豎排位置。文章(zhang)內容以橫排為主,行(xing)距(ju)大于字距(ju),篇(pian)(pian)與篇(pian)(pian)之間適應(ying)用些題(ti)花(hua)、插圖、花(hua)邊(bian)及尾花(hua)等(deng)穿插其中,起裝飾、活(huo)潑(po)片面(mian)的(de)作用。
處暑手抄報內容
1、處暑的由來
每年的8月23日(ri)前后(8月22日(ri)~24日(ri)),視(shi)太陽(yang)到達(da)黃經150°時(shi)是(shi)二十四(si)節(jie)氣(qi)的處(chu)暑(shu)(shu)。處(chu)暑(shu)(shu)是(shi)反映(ying)氣(qi)溫變(bian)化(hua)的一(yi)個節(jie)氣(qi)。“處(chu)”含有(you)躲藏(zang)、終止(zhi)意(yi)思,“處(chu)暑(shu)(shu)”表(biao)示炎熱暑(shu)(shu)天(tian)結束了。
《月令七十二(er)候集(ji)解》說:“處,去(qu)也,暑氣至(zhi)此而(er)止矣。”“處”是終止的意思,表示炎熱即將(jiang)過(guo)去(qu),暑氣將(jiang)于這一天結束(shu),我國大部分地區氣溫逐(zhu)漸下降。處暑既不同(tong)于小(xiao)暑、大暑、也不同(tong)于小(xiao)寒、大寒節氣,它是代表氣溫由(you)炎熱向寒冷(leng)過(guo)渡的節氣。
2、處暑的古詩
《處暑前三日》
胡茂文
粵(yue)近(jin)處暑烈日炎,寢食不安難(nan)休(xiu)歇。
期(qi)盼天(tian)秤速來到,攜風帶雨除酷(ku)熱。
《處暑后風雨》
(宋)仇遠
疾風(feng)驅急雨(yu),殘暑掃除空。
因識炎涼態,都(dou)來頃刻中。
紙窗嫌有隙,紈扇笑(xiao)無(wu)功。
兒(er)讀(du)秋(qiu)聲(sheng)賦(fu),令人憶醉翁。
《七月二(er)十四日(ri)山(shan)中已(yi)寒二(er)十九日(ri)處暑》
(宋)張嵲
塵世未徂暑,山中今授衣。
露蟬聲漸(jian)咽,秋日景初(chu)微。
四海(hai)猶多壘,余生(sheng)久息機。
漂流空老大,萬事與心違
3、處暑習俗活動
(1)開漁節
對于沿海漁(yu)民來說,處暑(shu)以后(hou)漁(yu)業收獲的時節,每年處暑(shu)期間;在(zai)浙江(jiang)省(sheng)沿海都(dou)要舉行一年一度的隆重(zhong)的開(kai)漁(yu)節,決定在(zai)東海休漁(yu)結(jie)束的那一天,舉行盛(sheng)大的開(kai)漁(yu)儀式,歡送漁(yu)民開(kai)船出海。
(2)放河燈
河燈(deng)也叫“荷花(hua)燈(deng)”,一般是在(zai)(zai)底座上放燈(deng)盞或蠟燭(zhu),中元夜放在(zai)(zai)江河湖海之中,任其(qi)漂泛。放河燈(deng)是為了普(pu)渡水中的(de)落水鬼(gui)(gui)和其(qi)他孤魂野(ye)鬼(gui)(gui)。
(3)出游迎秋
祭祖(zu)、迎秋(qiu)(qiu)處暑節氣前后的民俗多與祭祖(zu)及迎秋(qiu)(qiu)有關。處暑前后民間會有慶贊(zan)中元的民俗活動,俗稱“作(zuo)七(qi)月(yue)(yue)半”或(huo)“中元節”。舊時民間從七(qi)月(yue)(yue)初一起,就有開鬼(gui)(gui)門的儀式(shi),直到月(yue)(yue)底關鬼(gui)(gui)門止,都會舉行普(pu)渡布(bu)施(shi)活動。
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