秋分的習俗有哪些

1、秋分祭月

秋分(fen)曾是傳統的(de)(de)(de)(de)“祭(ji)月(yue)節”。如(ru)古有“春祭(ji)日(ri)，秋祭(ji)月(yue)”之說。現在(zai)的(de)(de)(de)(de)中秋節則(ze)是由傳統的(de)(de)(de)(de)“祭(ji)月(yue)節”而(er)來。據考(kao)證，最初“祭(ji)月(yue)節”是定(ding)在(zai)“秋分(fen)”這一(yi)天，不過由于這一(yi)天在(zai)農歷(li)八(ba)月(yue)里的(de)(de)(de)(de)日(ri)子每年不同，不一(yi)定(ding)都有圓月(yue)。而(er)祭(ji)月(yue)無月(yue)則(ze)是大煞(sha)風景的(de)(de)(de)(de)。所以，后來就(jiu)將“祭(ji)月(yue)節”由“秋分(fen)”調至中秋。

據史(shi)書記(ji)(ji)載，早(zao)在周朝(chao)，古代帝王(wang)就有春分(fen)祭(ji)日、夏(xia)至祭(ji)地(di)、秋分(fen)祭(ji)月(yue)、冬(dong)至祭(ji)天的(de)(de)習俗(su)。其祭(ji)祀的(de)(de)場所稱為(wei)日壇(tan)(tan)、地(di)壇(tan)(tan)、月(yue)壇(tan)(tan)、天壇(tan)(tan)。分(fen)設(she)在東南西北四個(ge)方向。北京的(de)(de)月(yue)壇(tan)(tan)就是明清皇帝祭(ji)月(yue)的(de)(de)地(di)方。《禮記(ji)(ji)》載：“天子春朝(chao)日，秋夕(xi)月(yue)。朝(chao)日之(zhi)朝(chao)，夕(xi)月(yue)之(zhi)夕(xi)。”這里的(de)(de)夕(xi)月(yue)之(zhi)夕(xi)，指的(de)(de)正(zheng)是夜(ye)晚(wan)祭(ji)祀月(yue)亮。這種風(feng)俗(su)不僅為(wei)宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(hui)的(de)(de)發展，也逐漸影響(xiang)到民間。

2、吃秋菜

在嶺南地區，昔日四邑(現在加上鶴山(shan)為五邑)的(de)開平(ping)(ping)蒼城(cheng)鎮的(de)謝姓，有個不成節的(de)習俗，叫做“秋(qiu)(qiu)(qiu)分吃(chi)秋(qiu)(qiu)(qiu)菜(cai)(cai)”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)菜(cai)(cai)”是一(yi)種野莧菜(cai)(cai)，鄉人稱(cheng)之(zhi)為“秋(qiu)(qiu)(qiu)碧蒿”。逢秋(qiu)(qiu)(qiu)分那天(tian)，全村人都去采(cai)摘秋(qiu)(qiu)(qiu)菜(cai)(cai)。在田野中搜尋時，多見(jian)是嫩(nen)綠的(de)，細細棵，約(yue)有巴掌那樣長短。采(cai)回的(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)菜(cai)(cai)一(yi)般家(jia)里(li)與(yu)魚片“滾湯”，名曰“秋(qiu)(qiu)(qiu)湯”。有順口溜(liu)道：“秋(qiu)(qiu)(qiu)湯灌(guan)臟，洗滌(di)肝腸。闔家(jia)老少，平(ping)(ping)安(an)健康。”一(yi)年自秋(qiu)(qiu)(qiu)，人們祈(qi)求(qiu)的(de)還是家(jia)宅安(an)寧，身壯力健。

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3、豎蛋

在每年的秋分那一天，世界各地都會有數以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。這一被稱之為“中國習俗”的(de)(de)玩藝兒，何以成為“世界游戲(xi)(xi)”，目前(qian)尚難(nan)考證。不過其玩法(fa)確(que)簡單易(yi)行且富有(you)趣(qu)味(wei)：選擇(ze)一個(ge)光(guang)(guang)滑勻稱、剛生下四五天的(de)(de)新鮮雞蛋，輕手(shou)輕腳地在桌子上把它(ta)豎起來(lai)。雖然失敗(bai)者頗多，但成功者也不少。秋(qiu)分成了豎蛋游戲(xi)(xi)的(de)(de)最(zui)佳(jia)時光(guang)(guang)，故有(you)“秋(qiu)分到，蛋兒俏”的(de)(de)說法(fa)。豎立起來(lai)的(de)(de)蛋兒好(hao)不風光(guang)(guang)。

4、送秋牛

秋分隨(sui)之(zhi)即到(dao)(dao)，其時便出現挨家送秋牛圖(tu)(tu)的(de)。其圖(tu)(tu)是把二開紅(hong)紙或黃紙印上全(quan)年農(nong)歷節氣，還要(yao)印上農(nong)夫耕田圖(tu)(tu)樣，名曰(yue)"秋牛圖(tu)(tu)"。送圖(tu)(tu)者(zhe)都(dou)是些民間善言唱者(zhe)，主要(yao)說些秋耕和(he)吉祥不違農(nong)時的(de)話，每到(dao)(dao)一家更(geng)是即景生情，見啥說啥，說得(de)主人樂而給錢為止。言詞雖隨(sui)口而出，卻句(ju)句(ju)有韻動聽。俗稱"說秋"，說秋人便叫(jiao)"秋官"。

5、粘雀子嘴

秋分這一天農民都按習俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要(yao)把不用包心的(de)湯圓十(shi)多個(ge)或二三十(shi)個(ge)煮(zhu)好，用細竹叉扦著(zhu)置于(yu)室外田(tian)邊地坎，名曰粘雀子(zi)嘴，免得雀子(zi)來破(po)壞(huai)莊稼(jia)。

希(xi)望(wang)用湯(tang)圓(yuan)將(jiang)麻雀的嘴粘住當然只是農民朋友的美好想象和(he)愿望(wang)，不(bu)過這其中也說明了一個道理，那(nei)就(jiu)是湯(tang)圓(yuan)的黏(nian)性比較大(da)，不(bu)易消化(hua)，不(bu)宜(yi)多(duo)食(shi)。湯(tang)圓(yuan)多(duo)以糯(nuo)米(mi)為(wei)主原(yuan)料和(he)其他一些配料制成，糯(nuo)米(mi)性溫，味甘，所加配料亦往(wang)往(wang)是高糖分、高熱量之(zhi)物(wu)，在春(chun)寒季節少量食(shi)用有助于補充身體(ti)熱能，補虛調(diao)血(xue)、升陽健脾(pi)。但糯(nuo)米(mi)黏(nian)滯、難消化(hua)，多(duo)食(shi)容易導致食(shi)滯。搭配蔥(cong)、蒜等辛味食(shi)物(wu)，可以平衡湯(tang)圓(yuan)的滯緩效果。

6、放風箏

秋分期間是(shi)(shi)(shi)孩子們放風(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)好時候。尤(you)其(qi)是(shi)(shi)(shi)秋分當天。甚至大(da)人們也參(can)與。風(feng)箏(zheng)(zheng)類別有王(wang)字風(feng)箏(zheng)(zheng)，鰱(lian)魚風(feng)箏(zheng)(zheng)，瞇蛾風(feng)箏(zheng)(zheng)，雷公蟲風(feng)箏(zheng)(zheng)，月(yue)兒光風(feng)箏(zheng)(zheng)，其(qi)大(da)者有兩米(mi)高，小(xiao)的(de)也有二(er)、三尺。市場上有賣風(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)，多(duo)比較小(xiao)，適宜于小(xiao)孩子們玩(wan)耍，而(er)大(da)多(duo)數還(huan)是(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)糊的(de)，較大(da)，放時還(huan)要相互競(jing)爭看哪個(ge)的(de)放得(de)高。

7、拜神

秋(qiu)(qiu)分前(qian)(qian)后(hou)(hou)的民俗(su)節(jie)日(ri)有二月(yue)十(shi)五日(ri)開(kai)漳(zhang)圣王誕辰：開(kai)漳(zhang)圣王又稱"陳圣王"，為(wei)(wei)唐(tang)代(dai)武進(jin)士陳元光，對漳(zhang)洲(zhou)有功，死(si)后(hou)(hou)成為(wei)(wei)漳(zhang)洲(zhou)守護神。二月(yue)十(shi)九日(ri)觀世(shi)音菩薩誕辰，每逢誕辰，信(xin)徒多(duo)茹素齊，前(qian)(qian)往(wang)各(ge)觀音寺(si)廟祭拜。二月(yue)二十(shi)五日(ri)三山(shan)國(guo)(guo)王祭日(ri)：三山(shan)國(guo)(guo)王是指廣東(dong)省潮(chao)(chao)州(zhou)府揭陽縣的獨山(shan)、明山(shan)、巾(jin)山(shan)三座(zuo)山(shan)的山(shan)神，早年由(you)潮(chao)(chao)州(zhou)客家移民秋(qiu)(qiu)為(wei)(wei)守護神，因此信(xin)徒以客籍(ji)人(ren)士為(wei)(wei)主。