孔乙己的長衫是什么意思
孔乙己的長衫這個梗的意思是“當代打工年輕人的內心寫照”,不愿意接受初中畢業就可以干的工作。脫不(bu)下(xia)的(de)長衫就像我們放(fang)棄不(bu)了自己的(de)學歷,不(bu)想(xiang)去從(cong)事體(ti)(ti)力(li)工作,但是不(bu)從(cong)事體(ti)(ti)力(li)工作工資又非常的(de)低。
簡單來說就是(shi)心氣高(gao),也無法接受平庸,盡(jin)管(guan)會(hui)無底線的(de)安(an)慰自(zi)己,高(gao)學(xue)歷只是(shi)讓我們有更(geng)多的(de)選(xuan)擇,而不(bu)是(shi)盲目(mu)自(zi)信;但是(shi)真的(de)去社會(hui)面試工作(zuo)時,一時間還是(shi)難(nan)以(yi)放(fang)下姿態,努力(li)學(xue)習知(zhi)識耗盡(jin)年華并沒(mei)有找到一份(fen)體面且滿意的(de)工作(zuo)。
孔乙己的長衫梗出處
"孔乙己的長衫"這(zhe)(zhe)個梗出自(zi)中國(guo)作家魯迅(xun)的小說(shuo)《狂人(ren)(ren)日記》中的一個典故。它代表著一個人(ren)(ren)的內在品質和價值,無論(lun)這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)的外表和社會地位(wei)如(ru)何(he)。在人(ren)(ren)生旅(lv)途中,有時候(hou)我們會發現自(zi)己像孔乙己一樣,穿著破爛的衣服(fu),面對著一道道高(gao)高(gao)的障礙(ai)。這(zhe)(zhe)些障礙(ai)可(ke)能(neng)(neng)是(shi)我們自(zi)己的能(neng)(neng)力和條件,也可(ke)能(neng)(neng)是(shi)來自(zi)外部(bu)環(huan)境的挑戰。
“學歷”就(jiu)像是(shi)(shi)高(gao)高(gao)在上的(de)一座(zuo)高(gao)臺,對于(yu)某些人來說(shuo),很(hen)難到達或攀登;或者像孔(kong)乙己(ji)身上的(de)長衫,無論如(ru)何都(dou)脫不掉,就(jiu)好(hao)像有些人無論怎么努力(li)都(dou)難以改變自己(ji)的(de)境遇或身份(fen)。這就(jiu)像孔(kong)乙己(ji)一樣,他(ta)讀過書,自視(shi)甚高(gao),卻總(zong)是(shi)(shi)身無分文,無法換取更(geng)好(hao)的(de)生(sheng)活。
學(xue)歷(li)(li)是(shi)從(cong)小到大被(bei)(bei)灌輸的(de)思想,大人總說讀了大學(xue)就好了,所(suo)以(yi)(yi)他(ta)像被(bei)(bei)高(gao)高(gao)架起的(de)高(gao)臺,讓上(shang)面(mian)的(de)人不敢下來(lai);孔(kong)乙(yi)己認為他(ta)讀過書(shu)自(zi)命不凡,不愿(yuan)意用勞(lao)動(dong)換取生(sheng)存(cun),卻又常(chang)年沒錢換衣衫。所(suo)以(yi)(yi)學(xue)歷(li)(li)是(shi)我下不來(lai)的(de)高(gao)臺,是(shi)孔(kong)乙(yi)己脫(tuo)不掉(diao)的(de)長衫。
穿長衫站著喝酒的孔乙己引起網友的共鳴。現在的年輕人都說比較卷的,學歷都上來了,但是找到的工作還(huan)不(bu)如自(zi)己(ji)(ji)的父母,感(gan)覺自(zi)己(ji)(ji)是如此可笑可悲,生活就是這樣諷刺。
為什么孔乙己不肯脫下長衫
在晚清時期,長(chang)衫(shan)(shan)代表了一個人(ren)的身(shen)份(fen)。一般來說(shuo)(shuo),有(you)一定(ding)經濟基礎和(he)知識水平的人(ren)才穿(chuan)長(chang)衫(shan)(shan)。穿(chuan)長(chang)衫(shan)(shan)的多是讀(du)書(shu)人(ren),長(chang)衫(shan)(shan)對于(yu)讀(du)書(shu)人(ren)來說(shuo)(shuo),類(lei)似于(yu)職業(ye)裝。孔(kong)乙己(ji)之(zhi)所以不肯脫下長(chang)衫(shan)(shan),是為了表明自(zi)己(ji)讀(du)書(shu)人(ren)的身(shen)份(fen),有(you)知識有(you)文化(hua),和(he)那些短衣幫是有(you)區(qu)別的。
孔乙(yi)己是一個(ge)迂腐不(bu)堪的(de)(de)人,好吃懶做(zuo),又愛竊(qie)書,深受(shou)封建(jian)思(si)想的(de)(de)毒害(hai),還一直認(ren)為“萬般皆(jie)下品,惟有讀書高”,殊不(bu)知時代早已變(bian)了(le)(le)。封建(jian)社會讀的(de)(de)那些(xie)四書五經,早已落后于(yu)同(tong)時期的(de)(de)西方(fang)世界(jie)了(le)(le),無(wu)論是經濟、政治,還是科技、外交。歐(ou)洲國家正在(zai)進行著轟(hong)轟(hong)烈烈的(de)(de)工業(ye)革命,晚清的(de)(de)讀書人還沉迷在(zai)求取功名(ming)的(de)(de)狹隘道路上(shang)。
孔乙(yi)己不肯脫下長衫(shan),似乎是(shi)正確的選擇,如果他穿(chuan)上(shang)了短衫(shan),就顯不出讀書人(ren)的優勢了。這種優勢多是(shi)一種心理的優勢,顯示了一個(ge)讀書人(ren)的清高(gao)。但是(shi)他的長衫(shan)又(you)(you)破又(you)(you)舊(jiu),表(biao)明了他的經濟十分窘迫。在吃(chi)不飽(bao)穿(chuan)不暖的境(jing)況下如此狼狽,顯示出了他的迂腐。
正是由(you)于孔乙己(ji)的(de)(de)(de)(de)貧窮,才給予了(le)(le)短衣(yi)幫們嘲笑(xiao)他的(de)(de)(de)(de)機會。假若孔乙己(ji)是一個大(da)富大(da)貴的(de)(de)(de)(de)人,短衣(yi)幫只有羨慕的(de)(de)(de)(de)份了(le)(le)。這顯(xian)示(shi)了(le)(le)丑(chou)陋的(de)(de)(de)(de)人性,當(dang)別人過(guo)的(de)(de)(de)(de)不如(ru)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)時候(hou),就無情地(di)諷刺別人。當(dang)別人稍微比自己(ji)強(qiang)一些,就羨慕嫉妒恨。當(dang)別人遠(yuan)遠(yuan)高于自己(ji)的(de)(de)(de)(de)時候(hou),就只有贊嘆的(de)(de)(de)(de)份了(le)(le)。
孔乙(yi)己(ji)的(de)(de)(de)長(chang)衫是不(bu)會脫的(de)(de)(de),一(yi)旦脫下來,就(jiu)表明自己(ji)讀(du)書失敗了。在這(zhe)個世(shi)界上,沒(mei)有人愿意(yi)承認自己(ji)的(de)(de)(de)失敗,孔乙(yi)己(ji)當然也不(bu)例外,這(zhe)本是意(yi)料之中的(de)(de)(de)事情。封建社會戕(qiang)害(hai)讀(du)書人的(de)(de)(de)思想(xiang),孔乙(yi)己(ji)不(bu)過是百萬(wan)犧牲品之一(yi)。