長命鎖

給(gei)孩子戴長(chang)命(ming)(ming)(ming)鎖(suo)是農村(cun)老風俗之一。長(chang)命(ming)(ming)(ming)鎖(suo)是中國(guo)傳(chuan)統的吉祥物，流行(xing)于全國(guo)，象征著保平安、長(chang)命(ming)(ming)(ming)百歲(sui)。長(chang)命(ming)(ming)(ming)鎖(suo)的形狀(zhuang)與古鎖(suo)相(xiang)似，正面(mian)刻(ke)有(you)“長(chang)命(ming)(ming)(ming)百歲(sui)、長(chang)命(ming)(ming)(ming)富(fu)貴、長(chang)發其祥、后生可畏”等(deng)文字(zi)，反面(mian)則有(you)“富(fu)貴牡丹、麒麟、龍(long)、虎、吉祥八寶、祥云瑞獸、蓮花(hua)蝙蝠”等(deng)圖案。很多兒童從出生不(bu)久就(jiu)掛(gua)上這種(zhong)飾(shi)品，也有(you)在新生兒滿百日或者周歲(sui)的儀式中掛(gua)長(chang)命(ming)(ming)(ming)鎖(suo)，一直掛(gua)到成年。

舞龍舞獅

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舞(wu)龍舞(wu)獅(shi)是(shi)農村傳統習俗。龍是(shi)古老的圖騰(teng)，象(xiang)征祥(xiang)瑞，所以以舞(wu)龍的方式(shi)來祈(qi)求(qiu)平安和豐收就(jiu)成為全國各(ge)地的一(yi)種(zhong)習俗。從(cong)春節(jie)到(dao)元(yuan)宵(xiao)燈節(jie)，許多(duo)地方都有舞(wu)龍的習俗。龍在中華(hua)民族不僅代(dai)表吉(ji)祥(xiang)，還是(shi)尊(zun)貴(gui)、勇猛、權(quan)力(li)的象(xiang)征。舞(wu)獅(shi)則(ze)分為北獅(shi)、南獅(shi)，不管是(shi)哪一(yi)種(zhong)，都象(xiang)征著(zhu)祥(xiang)瑞，每逢喜慶日子(zi)就(jiu)會(hui)表演(yan)。舞(wu)龍舞(wu)獅(shi)不僅是(shi)民俗，也是(shi)一(yi)種(zhong)獨特的藝術(shu)形式(shi)和技藝。

年畫

年(nian)(nian)畫(hua)是中國農村(cun)傳(chuan)統風(feng)俗藝(yi)(yi)術(shu)(shu)之一，亦是常見(jian)的(de)民(min)間(jian)工藝(yi)(yi)品之一。年(nian)(nian)畫(hua)始于清光緒(xu)年(nian)(nian)間(jian)，已發展成為中國特有(you)的(de)一種繪(hui)畫(hua)形(xing)式，也是中國農村(cun)老百(bai)姓喜聞(wen)樂見(jian)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)形(xing)式。年(nian)(nian)畫(hua)在(zai)春(chun)節時張貼，不僅能(neng)作為裝(zhuang)飾(shi)，更含有(you)祝福(fu)新年(nian)(nian)、吉祥喜慶之意。年(nian)(nian)畫(hua)的(de)題材包羅萬象(xiang)，有(you)兩千多種，堪稱一部民(min)間(jian)生活百(bai)科全(quan)書，主要類別如娃娃美人、故事傳(chuan)說(shuo)、世俗生活、戲曲故事等。

殺年豬

殺(sha)年(nian)(nian)(nian)豬是(shi)漢族的傳(chuan)統年(nian)(nian)(nian)俗，亦是(shi)最(zui)重要的農村傳(chuan)統習(xi)俗之一(yi)。平時(shi)殺(sha)豬家里(li)人(ren)(ren)一(yi)時(shi)半會吃不完，一(yi)般都是(shi)賣了(le)(le)換錢花。唯獨(du)過年(nian)(nian)(nian)是(shi)個例外，進了(le)(le)臘(la)月(yue)，大部分人(ren)(ren)家都要殺(sha)豬，為過年(nian)(nian)(nian)包(bao)餃子、做菜準備肉料。東北(bei)童謠中說“小孩(hai)小孩(hai)你別(bie)哭，進了(le)(le)臘(la)月(yue)就殺(sha)豬”，“小孩(hai)小孩(hai)你別(bie)饞，過了(le)(le)臘(la)月(yue)就是(shi)年(nian)(nian)(nian)”，從一(yi)定(ding)程度上反映(ying)了(le)(le)人(ren)(ren)們盼望殺(sha)年(nian)(nian)(nian)豬吃肉的心情。

窗花

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窗(chuang)花是古老的傳統節(jie)(jie)日習俗(su)、農(nong)(nong)村(cun)風俗(su)習慣，是農(nong)(nong)耕文化(hua)的特色藝術(shu)，是農(nong)(nong)村(cun)的生活地(di)理環境、農(nong)(nong)業生產特征以及社會的習俗(su)方(fang)(fang)(fang)式，具(ju)有鮮明的漢族民俗(su)情趣。在(zai)過去，無論南方(fang)(fang)(fang)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)，春節(jie)(jie)期間都貼(tie)(tie)窗(chuang)花，但現在(zai)南方(fang)(fang)(fang)只結婚時才(cai)貼(tie)(tie)，春節(jie)(jie)一般不(bu)貼(tie)(tie)，而北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)貼(tie)(tie)窗(chuang)花還盛行。窗(chuang)花能(neng)烘(hong)托節(jie)(jie)日氣氛，象征喜慶，其樣式自(zi)由，題材也能(neng)多樣，需(xu)要一定的技(ji)巧才(cai)能(neng)制作完(wan)成。

百家衣

百(bai)家衣(yi)(yi)(yi)是一種(zhong)(zhong)特(te)別的(de)(de)(de)民俗講究(jiu)，在農(nong)村(cun)有一定的(de)(de)(de)廣泛性，不管認識與(yu)否，人們都會慷慨相助。百(bai)家衣(yi)(yi)(yi)是一種(zhong)(zhong)嬰兒服，由上百(bai)個(ge)家庭貢獻的(de)(de)(de)布料做成(cheng)。縫百(bai)家衣(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)講究(jiu)有很多，如布紋走向、拼圖等，都有約定俗成(cheng)的(de)(de)(de)規矩(ju)。衣(yi)(yi)(yi)服不能(neng)在胸(xiong)前開(kai)口，要做成(cheng)偏開(kai)口的(de)(de)(de)大(da)(da)襟衫，待(dai)孩子(zi)滿月后再將口子(zi)縫住。穿(chuan)百(bai)家衣(yi)(yi)(yi)，就是父母期望(wang)孩子(zi)健康成(cheng)長(chang)，托(tuo)大(da)(da)家的(de)(de)(de)福，是一種(zhong)(zhong)美好的(de)(de)(de)祝愿(yuan)。

跳竹竿

跳(tiao)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)竿(gan)(gan)是(shi)黎(li)(li)族農村民俗(su)習慣，是(shi)最富有濃(nong)郁鄉土(tu)氣息的(de)民間舞蹈之(zhi)一。每逢(feng)過年(nian)過節(jie)，黎(li)(li)族同胞便身(shen)著艷麗的(de)民族服(fu)裝，歡聚在(zai)廣場(chang)上，跳(tiao)起“打竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)舞”來(lai)。跳(tiao)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)竿(gan)(gan)時(shi)，8根長竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)竿(gan)(gan)平行(xing)排放成四行(xing)，竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)竿(gan)(gan)一開(kai)一合，隨著音(yin)樂(le)鼓(gu)點的(de)節(jie)奏，不斷地(di)變(bian)換著圖案(an)，4-8名男女青年(nian)隨著或快(kuai)或慢的(de)節(jie)奏，在(zai)交叉的(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)竿(gan)(gan)中，靈(ling)巧(qiao)、機智、自由地(di)跳(tiao)躍，同時(shi)由小(xiao)聲到大聲地(di)喊著：“哎--喂(wei)、哎--喂(wei)”。

潑水節

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傣(dai)族的潑水(shui)(shui)節(jie)(jie)最(zui)著(zhu)名，這(zhe)不僅是(shi)傣(dai)族最(zui)隆重的節(jie)(jie)日風俗，也是(shi)云南少數民族節(jie)(jie)日中影(ying)響面最(zui)大，參加人數最(zui)多的節(jie)(jie)日，現已被列為國家級非物質文化遺產名錄。每到(dao)潑水(shui)(shui)節(jie)(jie)，傣(dai)族人民就會(hui)采(cai)一些鮮花和樹葉，傣(dai)族男女老少就穿上(shang)節(jie)(jie)日盛裝，挑(tiao)著(zhu)清水(shui)(shui)，先到(dao)佛寺浴佛，再拿著(zhu)采(cai)集的花葉沾(zhan)水(shui)(shui)，開始互相潑水(shui)(shui)，一朵(duo)朵(duo)水(shui)(shui)花在空中盛開，它象征著(zhu)吉祥、幸福、健康。

獻哈達

獻“哈達”是蒙(meng)古人民(min)(min)和藏(zang)(zang)族人民(min)(min)的(de)(de)一(yi)種禮(li)節(jie)。哈達是一(yi)種傳統絲(si)織品，類似于古代漢族的(de)(de)禮(li)帛。在(zai)西(xi)藏(zang)(zang)，婚(hun)喪節(jie)慶(qing)、迎來送(song)往、拜會尊長、覲見佛(fo)像(xiang)、送(song)別遠(yuan)行(xing)等(deng)，都(dou)有獻“哈達”的(de)(de)習慣。獻“哈達”是向對(dui)方表示純潔、誠心(xin)、忠誠、尊敬的(de)(de)意思。據(ju)說(shuo)，藏(zang)(zang)民(min)(min)進了(le)寺(si)廟(miao)，先獻一(yi)條哈達，然后(hou)參拜佛(fo)像(xiang)，離別時在(zai)坐過的(de)(de)座位后(hou)邊放一(yi)條哈達，表示人雖離去，但心(xin)仍(reng)在(zai)此。

那達慕

那達慕是(shi)蒙古族歷史悠久(jiu)的傳(chuan)統(tong)節日(ri)，內蒙古農(nong)村牧(mu)區(qu)最(zui)盛大的農(nong)村傳(chuan)統(tong)風俗，現已被列為國家級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄(lu)。那達慕大會每年農(nong)歷六月(yue)初四(si)開(kai)始，為期5天，大會的內容主要有(you)摔跤、賽馬(ma)、射箭、套(tao)馬(ma)、下蒙古棋等(deng)民族傳(chuan)統(tong)項目，有(you)的地方還有(you)田徑(jing)、拔河、籃球(qiu)等(deng)體育項目。“那達慕”是(shi)蒙語，亦稱“那雅爾（Nair）”，意為“娛樂(le)、游戲”，以表示豐(feng)收的喜悅之情。

研究聲明：十(shi)大農村(cun)傳(chuan)統(tong)風俗榜(bang)單(dan)(dan)中，maigoo小編取精華棄糟粕，盤點了一批(pi)正面積極的、不同民族的傳(chuan)統(tong)風俗，依據(ju)其(qi)社會(hui)認可度/普(pu)及(ji)度、活動形式、活動特點或歷史沿革等相關信息，并綜合(he)參考中國民宿學(xue)網(wang)（中國民俗學(xue)會(hui)創辦），以及(ji)互聯網(wang)相關排(pai)行榜(bang)進(jin)行總結。榜(bang)單(dan)(dan)僅供參考，如有疑問，歡迎在末尾評論/交(jiao)流。