丁克老人是什么
僅從單詞字面意義解(jie)釋(shi),意思是:雙收入,沒有孩(hai)子。那(nei)么被動選擇(ze)不(bu)要孩(hai)子的就不(bu)叫(jiao)丁克(ke)了嗎(ma)?這個(ge)(ge)問題似(si)乎很難(nan)回(hui)答(da),因為被動的原因可(ke)能是生理(li)(li)上(shang)的,也(ye)可(ke)能是經濟,個(ge)(ge)人發展或者(zhe)家(jia)庭等等非生理(li)(li)因素。
因(yin)此,最合理的定義是(shi):雙職業,能(neng)(neng)(neng)生但選(xuan)擇不(bu)生育,并(bing)且主觀上認(ren)(ren)為(wei)自(zi)(zi)己(ji)是(shi)丁(ding)(ding)克(ke)的夫婦或(huo)者(zhe)個(ge)體(ti),稱之為(wei)丁(ding)(ding)克(ke)。成(cheng)為(wei)丁(ding)(ding)克(ke)的首要(yao)標準是(shi):具有生育能(neng)(neng)(neng)力而(er)選(xuan)擇不(bu)生育,除了主動(dong)不(bu)生育,也(ye)可(ke)能(neng)(neng)(neng)是(shi)主觀或(huo)者(zhe)客觀原因(yin)而(er)被(bei)動(dong)選(xuan)擇不(bu)生育。其次(ci),主觀上對(dui)自(zi)(zi)己(ji)丁(ding)(ding)克(ke)身份接納和認(ren)(ren)可(ke)--他們認(ren)(ren)為(wei)丁(ding)(ding)克(ke)是(shi)一種生活(huo)方式--這是(shi)非常重要(yao)的因(yin)素。而(er)現實生活(huo)中,也(ye)正(zheng)是(shi)這些認(ren)(ren)可(ke)自(zi)(zi)己(ji)是(shi)丁(ding)(ding)克(ke)角(jiao)色(se)的群體(ti),能(neng)(neng)(neng)夠較好堅持自(zi)(zi)己(ji)的選(xuan)擇,并(bing)經(jing)營與享受自(zi)(zi)己(ji)的丁(ding)(ding)克(ke)生活(huo)。
當(dang)丁(ding)克已經不再是新名(ming)詞,當(dang)社(she)會已經認同了(le)越來越多的(de)丁(ding)克家庭(ting)(ting)的(de)存在,作為丁(ding)克家庭(ting)(ting)的(de)成員卻越來越看重自己(ji)晚年(nian)的(de)幸福安(an)康,丁(ding)克家庭(ting)(ting)老(lao)了(le)之后(hou),“丁(ding)克老(lao)人”名(ming)詞也開始漸(jian)漸(jian)出現,他們的(de)老(lao)年(nian)生活成為了(le)最被關注的(de)問題。
丁克老人晚年怎么辦,丁克老人如何養老
丁克養老的難點
1、在可以自理階段,如果丁(ding)克(ke)的夫妻雙方(fang)都在,那么應該的是比(bi)較幸福快樂的;最大的困難就是一方(fang)生病的是,可能會有些(xie)問題(ti);不過可以通過雇工來(lai)解(jie)決;
2、在(zai)不(bu)能自理階段、臨終(zhong)和(he)安葬這兩個階段,丁克家庭會(hui)有(you)很(hen)大的(de)困難,有(you)些問題(ti)不(bu)是(shi)僅(jin)僅(jin)有(you)充足的(de)經濟就可(ke)以解決(jue)的(de)。還(huan)需要(yao)時(shi)間和(he)精力。
3、因為沒有下一(yi)代,在年節等家庭(ting)(ting)團圓的時候,丁(ding)(ding)克(ke)會有孤獨(du)感,特(te)別是單身的丁(ding)(ding)克(ke);(單身丁(ding)(ding)克(ke)主要指丁(ding)(ding)克(ke)家庭(ting)(ting)喪(sang)偶之后剩下的一(yi)方。)
4、隨著年齡(ling)的(de)增加,身體(ti)條(tiao)件和(he)頭腦(nao)反應能力的(de)下降,容易上(shang)當受(shou)騙。
5、單(dan)身丁克在生病和不能完全(quan)自理階段有(you)很大(da)的生活困難。單(dan)身丁克主要(yao)指(zhi)丁克家庭喪偶之(zhi)后剩下的一方。
丁克互助養老的總體構想
互助養(yang)老的核心思想是:各(ge)盡所能,各(ge)取(qu)所需。建設(she)社(she)會主義乃至發展(zhan)成共(gong)產主義社(she)會的合作組織機構。
互(hu)助養老的(de)目標是:健(jian)康、幸福快樂的(de)生活(huo),體面尊嚴的(de)離開。
互助(zhu)養(yang)老的(de)(de)構想是,由丁克共(gong)同出資(zi)建設一個(ge)“養(yang)老院”。所(suo)有,參(can)與者(zhe)都(dou)入住在其中(zhong),集約化餐飲、娛樂(le)、養(yang)老等(deng),負責參(can)與者(zhe)從(cong)參(can)與開始至離去后(hou)的(de)(de)的(de)(de)全部服務需求(qiu)。也就是上面說三個(ge)階段的(de)(de)全部事宜。
需要(yao)說明的(de)是(shi)“養老院”是(shi)對外的(de)名稱,對內應(ying)該是(shi)度(du)假(jia)村或者農家樂性質的(de)。內部設置醫療、餐飲、娛(yu)樂、清潔(jie)、運輸等(deng)(deng)等(deng)(deng)完善的(de)生(sheng)活設施。
服務的勞力(li)主要由三部分組(zu)成:機器(qi),參與其中的可以自(zi)理的老人,雇傭(yong)的工人。
管理層(ceng)由參(can)與(yu)者民(min)主投(tou)票選出(chu)。“養老院”的資產(chan)在初期屬(shu)于投(tou)資者所有,在一定時(shi)間后,轉為參(can)與(yu)者集體所有。
丁克互助養老的優勢
1、丁克互助養老的(de)首(shou)要困難是由于(yu)性格的(de)特(te)點,難于(yu)統(tong)一思想
上(shang)面已經闡述了丁(ding)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)成因。由于不(bu)同(tong)原因形(xing)成的(de)(de)(de)表面相似的(de)(de)(de)群體(ti),實際上(shang)在內在的(de)(de)(de)心理上(shang)有(you)很大(da)的(de)(de)(de)不(bu)同(tong),而且相對于主流的(de)(de)(de)群體(ti)有(you)些(xie)丁(ding)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)性格和心理有(you)或多或少的(de)(de)(de)缺陷。如(ru)何(he)良(liang)好的(de)(de)(de)溝(gou)通(tong)使(shi)大(da)家(jia)求同(tong)存異(yi)、互(hu)相扶持一(yi)起走向共同(tong)的(de)(de)(de)目標,需要組(zu)織者有(you)非常好的(de)(de)(de)溝(gou)通(tong)協調(diao)能(neng)力、組(zu)織管理能(neng)力以及極大(da)的(de)(de)(de)包(bao)容性。
所(suo)有的參與者,必須(xu)樹立“我(wo)為人人,人人為我(wo)”思(si)想(xiang);一(yi)(yi)定(ding)要建立起“各盡所(suo)能,各取所(suo)需”心理道德(de)標準和行為準則的底(di)線,徹底(di)拋棄“自私自利(li)”的行為;統一(yi)(yi)思(si)想(xiang)目標在“快樂的生活,尊嚴的離開”這個主題上。
2、丁(ding)克互助養老(lao)的第二個困難是聚集足夠的多得首批參與者
由于第一批參與(yu)(yu)者,必須要進行一定(ding)資金的(de)投(tou)入,并參與(yu)(yu)計劃的(de)實施(shi),因此就為首(shou)批參與(yu)(yu)者設(she)置的(de)一定(ding)條件,如何聚集到足夠(gou)的(de)首(shou)批參與(yu)(yu)者是(shi)一個不(bu)小的(de)難題(ti)。
首批參與(yu)者的條件(jian):
首(shou)先,參與(yu)者初期要(yao)研究大量的(de)規(gui)則、規(gui)劃、計劃等如果地(di)域(yu)太廣泛,不利于(yu)集中(zhong)研究,而且對于(yu)今后養老院的(de)具體選(xuan)址有(you)(you)很大的(de)影響(xiang),還有(you)(you)社保醫保的(de)地(di)域(yu)性(xing)要(yao)求(qiu),因此首(shou)批(pi)參與(yu)者有(you)(you)一定的(de)地(di)域(yu)性(xing)要(yao)求(qiu),建議考(kao)慮京津冀(ji)地(di)區為好;
其次,考慮到初期10-20名參與者的(de)規模,人員太(tai)少了,資金壓力太(tai)大,人員太(tai)多的(de)不利于(yu)統一思(si)想。就(jiu)目(mu)(mu)前的(de)物價水平啟(qi)動第一期(qi)互助(zhu)項目(mu)(mu)預計在400—800萬左右(you)的(de)資(zi)金量,因此,首批(pi)參與者要有一定的(de)經濟實力,預(yu)計首批(pi)參與者投(tou)資(zi)額(e)度在(zai)30-60萬是(shi)個比較(jiao)適合的額度;
第三,由于(yu)項(xiang)目的(de)(de)(de)啟動和(he)建設需要(yao)有(you)人(ren)員(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)現場(chang)管理和(he)具體操作,因此,首批參與者中(zhong)至少要(yao)有(you)一定量的(de)(de)(de)退休人(ren)員(yuan)(yuan)或者比較(jiao)自由的(de)(de)(de)人(ren)員(yuan)(yuan);
第四,如果10年后啟動(dong)這個項(xiang)目,5年(nian)的(de)建(jian)設時間,那么首批參與(yu)者中目前45歲左右及以(yi)上的(de)人(ren)(ren)員是最佳的(de)選擇(ze),而這樣的(de)人(ren)(ren)員對網(wang)絡比較陌生,而且比較傳統,如何聚集是個問題(ti)。當然,如果可以(yi)聚集到(dao)50-60歲的有參與熱情地首批(pi)參與者,那么可以提前(qian)實施(shi)這個計劃。
3、互(hu)助養老(lao)的(de)第三(san)個困難是(shi)“憲法”的(de)確定和各(ge)項(xiang)規則的(de)制定
互助(zhu)(zhu)養(yang)老組織的(de)(de)建立(li)的(de)(de)重要基礎就是在統(tong)一思想之后,制定相應的(de)(de)章程(cheng)和(he)規則。機(ji)構的(de)(de)章程(cheng)我(wo)稱(cheng)之為(wei)“憲(xian)法(fa)”,這(zhe)是將來互助(zhu)(zhu)養(yang)老機(ji)構運作的(de)(de)基礎,也是將來出現爭端時(shi)解決問(wen)題基本依據(ju)。由于參與者的(de)(de)經歷、年齡、訴求(qiu)、身體和(he)經濟條件等各方面的(de)(de)不(bu)同(tong),要建立(li)起一部“憲(xian)法(fa)”的(de)(de)難(nan)度可想而知。不(bu)過如果(guo)大家可以(yi)最(zui)大限度的(de)(de)從對方的(de)(de)角度思考問(wen)題,拋棄自私自利的(de)(de)觀點(dian),具有互助(zhu)(zhu)精神,最(zui)大程(cheng)度的(de)(de)求(qiu)同(tong),我(wo)想完成(cheng)“憲(xian)法(fa)”的(de)(de)制定也不(bu)是不(bu)可完成(cheng)的(de)(de)任務。
“憲法”完成(cheng)之后,要制(zhi)定具體的(de)(de)(de)執行細則、長期規劃(hua)、近期的(de)(de)(de)計劃(hua)、選(xuan)舉辦法等。我相(xiang)信只要大家(jia)秉承“互(hu)助”精神,樹立“我為(wei)(wei)人人,人人為(wei)(wei)我”的(de)(de)(de)思想,以(yi)“各(ge)盡所(suo)能,各(ge)取所(suo)需(xu)”為(wei)(wei)行為(wei)(wei)準則來(lai)研(yan)討,應該(gai)可以(yi)比較(jiao)順利(li)的(de)(de)(de)完成(cheng)其(qi)他制(zhi)度(du)細則的(de)(de)(de)制(zhi)訂。
4、互助(zhu)養老(lao)的第(di)四個困難是養老(lao)院地點(dian)的選擇
互助(zhu)養老模式需要把(ba)老人集中在一起(qi),集體生(sheng)活,居住地點的(de)選(xuan)擇需要考慮(lv)的(de)因素有很(hen)多,主要的(de)有以下(xia)幾點:
首先,安靜、干(gan)凈、適(shi)宜老年人的生活,最好風景(jing)好些,便(bian)于(yu)老年人活動(dong);
其次,交通方便,考慮到老年人的就醫情況,地點距離大醫院的車程小于2小時;
第三(san),生活成(cheng)本盡量低(di)一(yi)些,最好可以建立自(zi)己的(de)農場和養殖(zhi)基地;
第四,當(dang)地(di)政府對于養老機構的優惠政策也是一定要考(kao)慮的;
第五,考慮(lv)到參與者主要是京(jing)津(jin)冀地(di)區的(de)老(lao)人(ren),為了便于社保和醫保的(de)使用,建議在京(jing)津(jin)周(zhou)邊地(di)區;
不建議在(zai)大城市中心地點。
5、丁克養老的(de)第(di)一(yi)個優勢是目標(biao)的(de)一(yi)致性
由(you)于(yu)丁(ding)克(ke)的養(yang)(yang)老問(wen)題是不可能靠子(zi)女來完成,如果考(kao)慮有侄子(zi)、外甥(sheng)之類的后(hou)輩(bei)來養(yang)(yang)老的,就(jiu)不要參與進(jin)來了。我認(ren)為(wei),選(xuan)擇丁(ding)克(ke)生活的人(ren)(ren)(ren),基本上(shang)都有獨立自主的性格,靠親屬的后(hou)輩(bei)來養(yang)(yang)老的不多,畢竟需(xu)要看人(ren)(ren)(ren)家的顏色(se),而且(qie)人(ren)(ren)(ren)家沒有法律上(shang)的贍養(yang)(yang)義務。
社會的養老機構,我相信絕大多數人不可能選擇那些超高端的,會費50萬,年費10萬的(de)(de)(de)養(yang)老(lao)院。如果選擇政(zheng)府(fu)或者目前民營(ying)的(de)(de)(de)養(yang)老(lao)機構(gou),根(gen)據我(wo)的(de)(de)(de)調查,除了干休所還不(bu)錯,其他的(de)(de)(de)肯定實現不(bu)了,我(wo)們的(de)(de)(de)“快樂的(de)(de)(de)生活,尊嚴的(de)(de)(de)離開”的(de)(de)(de)目標的(de)(de)(de)。
沒有(you)后代的(de)養(yang)老(lao),不愿(yuan)意依靠社會養(yang)老(lao)機構,無路可走的(de)我(wo)們(men)只(zhi)有(you)聚集在一(yi)起,攜手創建一(yi)個屬于我(wo)們(men)自(zi)己的(de)快樂大本營。
共同(tong)的目標是丁克互助(zhu)養(yang)老(lao)成(cheng)功的重要基(ji)礎和最大程度求同(tong)存異的關鍵,也是丁克互助(zhu)養(yang)老(lao)的第一大優(you)勢。不恰(qia)當(dang)的比喻“置于死地而后生”!
6、丁(ding)克(ke)養老的(de)第二個(ge)優勢是沒有(you)繼承人的(de)拖累
丁克家庭不需要繼續為第三(san)代(dai)當牛做(zuo)馬(ma),家庭負(fu)擔很少,退休(xiu)以后有大量的(de)時間、精力來參加互(hu)助組(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)的(de)集體活動并為互(hu)助組(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)提供力所能及的(de)服務。適當的(de)活動既可(ke)以使身(shen)體更(geng)加健康(kang),又可(ke)以在(zai)互(hu)相幫助中建立(li)起親密無間的(de)友情。還可(ke)以降低互(hu)助組(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)的(de)運營(ying)成本。可(ke)以說(shuo)一舉多得。
互助組織是每個參(can)(can)與者的(de)家(jia)(jia),它屬于參(can)(can)與者中的(de)每一(yi)個人(ren)。大家(jia)(jia)秉承(cheng)著““我(wo)為人(ren)人(ren),人(ren)人(ren)為我(wo)”、“各盡所(suo)能,各取所(suo)需(xu)”的(de)觀念參(can)(can)與其(qi)中,為了(le)大家(jia)(jia)庭的(de)和(he)諧、幸福、快樂貢獻(xian)自己的(de)力量。這(zhe)是丁克(ke)互助組織的(de)第二大優(you)勢。
7、丁克養老的第(di)三個優勢是經濟條件較好和社會(hui)責(ze)任較少
丁克(ke)家庭由于沒有子(zi)女的(de)(de)(de)拖(tuo)累(lei)和為子(zi)女而在經濟(ji)上(shang)的(de)(de)(de)大(da)量支出,一(yi)般經濟(ji)條件較(jiao)(jiao)好,都會(hui)為自己積累(lei)一(yi)定的(de)(de)(de)養老資金。相(xiang)應的(de)(de)(de)社會(hui)責(ze)任較(jiao)(jiao)少,除了要負責(ze)贍養上(shang)一(yi)輩的(de)(de)(de)老人外(wai),基本上(shang)沒什么法定責(ze)任義務。
正是因為(wei)以上(shang)的(de)(de)兩點,丁克互助養老組織的(de)(de)建立初期的(de)(de)資金投入(ru)和管理(li)運營人才的(de)(de)難題相對于非(fei)丁克人群來說是一個(ge)巨大的(de)(de)優(you)勢。