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基本介紹

科技的進步，社會的發展，環境的改變使西津渡逐漸淡化和削弱了作為渡口的功能，但是它活化石般的風貌卻得以基本完整地保存了下來。西津渡古街的文化內涵在于它的津渡文化、宗教文化和民居文化。沿著古(gu)街(jie)(jie)一(yi)路往(wang)西走，街(jie)(jie)道兩邊(bian)鱗次櫛比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩層(ceng)小(xiao)樓把(ba)我們(men)(men)帶回到(dao)那(nei)(nei)笙(sheng)歌曼舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)代。古(gu)街(jie)(jie)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑多為明(ming)清時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺跡。磚木結構，飛(fei)檐(yan)雕花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗欄一(yi)律油(you)漆成(cheng)朱紅(hong)色，給人以“飛(fei)閣流丹(dan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。現在，我們(men)(men)仍能清晰地看(kan)到(dao)沿街(jie)(jie)“民國元年(nian)(nian)春長安里”、“吉瑞(rui)里西街(jie)(jie)·1914”、“德安里”等題額。青石板(ban)路面上(shang)(shang)那(nei)(nei)深(shen)(shen)深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)車轍(che)足以證明(ming)這千(qian)年(nian)(nian)古(gu)渡、千(qian)年(nian)(nian)老(lao)街(jie)(jie)當年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁華。那(nei)(nei)錯(cuo)落(luo)有致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩層(ceng)小(xiao)樓，那(nei)(nei)翹(qiao)閣飛(fei)檐(yan)，那(nei)(nei)窗上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕花，那(nei)(nei)斑駁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柜臺，那(nei)(nei)杉(shan)木的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十板(ban)門，無(wu)(wu)不向我們(men)(men)娓娓訴說著“千(qian)年(nian)(nian)古(gu)渡，千(qian)年(nian)(nian)老(lao)街(jie)(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑。走在這條被車輪磨礪出深(shen)(shen)深(shen)(shen)印轍(che)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青石板(ban)路上(shang)(shang)，耳邊(bian)傳(chuan)來(lai)了千(qian)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史回聲，這一(yi)切使(shi)我們(men)(men)情不自(zi)禁地激發(fa)出無(wu)(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遐(xia)想和(he)思古(gu)之幽情。不僅(jin)如此，西津渡還是宗(zong)教與世俗(su)、人文與自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧交融，本身(shen)就是一(yi)部令人玩(wan)味無(wu)(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史長卷。

景點景觀

英國領事館舊址

英國領事館舊址是座19世紀后半葉的拱券廊式建筑，1996年經國務院批準，列為全國重點文物保護單位。從建筑形制看，原英國領事館系歐洲古典建筑的變形，也稱“東印度式”建筑，是一組由五幢房子組成的建筑群。整個建筑為磚木結構，主體二層，局部三層，墻壁用青磚夾紅磚疊砌而成，勾白色燈草縫，鋼質黑色瓦楞屋面。辦公樓東立面的二三層有券廊，每層五個拱券，頂端中央的橫額上刻有“1890”字樣。領事館的其他四幢建筑分別是當時的工部局巡捕房、正副領事和職工宿舍以及各種服務設施。領事住宅由東、西兩樓組合而成。西樓三層，東樓地上兩層地下一層。兩樓檐高9米，用通道連接，屋面鋪鋼質黑色大波瓦，上面設有老虎窗。青磚墻壁，勾白色燈草縫，外面的門窗上下用紅磚做裝飾腰線，正面大跨度門窗上有弧形紅磚拱券，在拱角處設兩根圓形石立柱，起支撐和裝飾作用。整個建筑顯得端莊而典雅。英國領事館(guan)舊址現屬鎮江博物館(guan)。館(guan)內(nei)珍藏著(zhu)不同(tong)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)文物3萬余(yu)件套，如西(xi)周時(shi)的(de)(de)鴛鴦尊、春秋時(shi)的(de)(de)雙螭首(shou)三(san)輪銅盤、東吳時(shi)的(de)(de)青(qing)(qing)瓷罐、唐代(dai)(dai)的(de)(de)“論(lun)語”玉燭、宋(song)代(dai)(dai)的(de)(de)影青(qing)(qing)雕塑孩兒瓷枕、禹跡(ji)圖(tu)(tu)碑、絹本南京府縣地圖(tu)(tu)、金棺銀槨、元(yuan)代(dai)(dai)的(de)(de)青(qing)(qing)花瓷器、明代(dai)(dai)的(de)(de)《杏元(yuan)雅(ya)集圖(tu)(tu)》等等稀世珍寶。

云臺閣

云臺閣的建成為鎮江增添了一處新的地標性建筑，登頂云臺閣，眺望四方抒不盡的贊嘆，看不完的鎮江美景盡收眼底。云臺閣(ge)為仿古建(jian)筑風格(ge)樓閣(ge)，建(jian)筑形式具有(you)宋(song)、元古建(jian)特征，是目(mu)前鎮(zhen)江古建(jian)筑歷(li)史上體量較大的(de)(de)建(jian)筑。云臺閣(ge)內陳設的(de)(de)“鎮(zhen)江城(cheng)市(shi)發展(zhan)主題館”，展(zhan)現了(le)3000多年城(cheng)市(shi)發展(zhan)和(he)市(shi)井變(bian)遷的(de)(de)歷(li)史過程，將(jiang)古代鎮(zhen)江城(cheng)市(shi)的(de)(de)輪廓框架(jia)，一(yi)一(yi)展(zhan)現給大家(jia)細致觀摩。

一(yi)(yi)進閣門的(de)(de)正(zheng)中央，是云(yun)臺閣微縮模型，左側(ce)是《西津勝境圖》，進入一(yi)(yi)樓(lou)(lou)大(da)廳，一(yi)(yi)面(mian)巨型玉雕(diao)《云(yun)臺閣頌》出(chu)現眼前。上得二樓(lou)(lou)，分(fen)別放置著(zhu)《明府城(cheng)》紫(zi)銅浮雕(diao)，《清鎮(zhen)江城(cheng)》楠木木雕(diao)，《民國省會鎮(zhen)江城(cheng)》蒙(meng)古黑影雕(diao)。在三(san)樓(lou)(lou)正(zheng)大(da)廳里(li)，還設(she)有多(duo)媒(mei)體(ti)影院(yuan)，放映(ying)展現3000多(duo)年(nian)來鎮(zhen)江城(cheng)市(shi)發展面(mian)貌(mao)變(bian)遷的(de)(de)影片，十分(fen)震撼(han)。到(dao)了(le)四樓(lou)(lou)，便(bian)是讓人興(xing)奮的(de)(de)了(le)，我們在此(ci)能360°無遮(zhe)擋看盡(jin)鎮(zhen)江城(cheng)全貌(mao)，西津渡的(de)(de)黛瓦粉墻一(yi)(yi)排排鱗(lin)次櫛比、鎮(zhen)江市(shi)區的(de)(de)高樓(lou)(lou)大(da)廈(sha)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)錯落(luo)有致繁華初顯，大(da)廈(sha)矮屋相(xiang)映(ying)成趣(qu)相(xiang)得益彰(zhang)。金山(shan)焦(jiao)山(shan)北固(gu)山(shan)交相(xiang)輝(hui)映(ying)，美(mei)輪美(mei)奐。

五十三坡

佛教典籍《華(hua)嚴經》有一(yi)(yi)個(ge)勸人為(wei)(wei)善(shan)的故(gu)事。說是(shi)善(shan)財(cai)童(tong)子因為(wei)(wei)受到文殊(shu)菩薩的教化(hua)而幡然悟(wu)性(xing)，于是(shi)決(jue)定走遍全國尋訪圣(sheng)賢，以求(qiu)得進一(yi)(yi)步的升(sheng)華(hua)。善(shan)財(cai)童(tong)子一(yi)(yi)路南下，跋山(shan)涉水饑餐露宿(su)，先后(hou)求(qiu)教于53位(wei)高(gao)知(zhi)者。最后(hou)在(zai)觀(guan)(guan)世(shi)音(yin)(yin)菩薩的點化(hua)下大(da)(da)徹大(da)(da)悟(wu)，成(cheng)為(wei)(wei)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)的左脅侍。如今在(zai)全國各大(da)(da)寺廟(miao)都可(ke)以看到站在(zai)觀(guan)(guan)世(shi)音(yin)(yin)身邊(bian)參(can)拜高(gao)知(zhi)者的善(shan)財(cai)童(tong)子的塑像(xiang)。據說善(shan)財(cai)童(tong)子參(can)拜的第一(yi)(yi)位(wei)高(gao)知(zhi)者就(jiu)是(shi)鎮(zhen)江焦(jiao)山(shan)定慧(hui)寺方丈海(hai)云法師。現在(zai)焦(jiao)山(shan)上(shang)(shang)還建有海(hai)云堂(tang)，以紀念這位(wei)大(da)(da)智大(da)(da)德的高(gao)僧。五(wu)十三(san)(san)坡(po)的地名(ming)便(bian)是(shi)從這一(yi)(yi)故(gu)事中得到的啟發(fa)。我(wo)們每上(shang)(shang)一(yi)(yi)級(ji)(ji)臺(tai)階(jie)，仿佛就(jiu)是(shi)參(can)拜了(le)(le)一(yi)(yi)位(wei)圣(sheng)賢，走完(wan)了(le)(le)53級(ji)(ji)臺(tai)階(jie)，也就(jiu)意(yi)味著完(wan)成(cheng)了(le)(le)對53位(wei)高(gao)人的求(qiu)教。像(xiang)善(shan)財(cai)童(tong)子一(yi)(yi)樣，陶(tao)冶了(le)(le)情操，凈化(hua)了(le)(le)思(si)想。五(wu)十三(san)(san)坡(po)計有53級(ji)(ji)臺(tai)階(jie)，取(qu)名(ming)五(wu)十三(san)(san)坡(po)，反映了(le)(le)人們對真善(shan)美的向往和追求(qiu)。

救生會

救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)會(hui)始建(jian)于康熙三(san)十(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(1693)，距今(jin)已有300多(duo)(duo)年(nian)歷史(shi)。事實上(shang)，救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)會(hui)的(de)(de)創(chuang)設應追溯(su)到(dao)宋(song)(song)代。救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)會(hui)，顧名思義(yi)(yi)就是(shi)濟渡(du)救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)意思，是(shi)帶有慈善(shan)性質(zhi)的(de)(de)水上(shang)安全救(jiu)(jiu)(jiu)助機(ji)構。隋唐以前(qian)，鎮江(jiang)江(jiang)面寬40多(duo)(duo)里，到(dao)唐代時(shi)還有20多(duo)(duo)里寬。唐代大詩(shi)人(ren)孟浩然(ran)就留下(xia)了(le)“江(jiang)風白浪起，愁煞渡(du)頭人(ren)”的(de)(de)詩(shi)句。每(mei)每(mei)風起浪涌，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)和(he)渡(du)客(ke)的(de)(de)呼救(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)聲格外驚心動(dong)魄。唐天寶十(shi)年(nian)(722)，一(yi)(yi)(yi)次就有數十(shi)艘渡(du)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)沉(chen)沒(mei)；南宋(song)(song)紹興六年(nian)(1136)一(yi)(yi)(yi)艘渡(du)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)離岸不久即(ji)遇上(shang)風濤，連艄公在內的(de)(de)46名渡(du)客(ke)無一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)還。明萬歷十(shi)年(nian)(1582)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)陣(zhen)狂(kuang)風竟摧毀了(le)千余艘漕船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)和(he)民船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。由于西津(jin)(jin)渡(du)特殊(shu)的(de)(de)交通位(wei)置和(he)軍(jun)事地位(wei)，加(jia)強安全管理(li)就顯得(de)尤(you)其(qi)重要。到(dao)了(le)宋(song)(song)代，統治(zhi)者更是(shi)將鎮江(jiang)視為漕運咽喉。于是(shi)，當(dang)時(shi)的(de)(de)鎮江(jiang)郡守蔡洸在西津(jin)(jin)渡(du)創(chuang)設了(le)救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)會(hui)。清代后(hou)期(qi)，鎮江(jiang)和(he)揚州的(de)(de)紳士發(fa)起成立了(le)京口救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)會(hui)、瓜洲(zhou)救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)會(hui)和(he)焦山救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)會(hui)總局，專門(men)從事義(yi)(yi)務(wu)打撈(lao)沉(chen)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)和(he)救(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)會(hui)事宜。

昭關石塔

這是一(yi)座(zuo)元(yuan)(yuan)代建造(zao)的過街石塔(ta)。據專家考證，為元(yuan)(yuan)武宗海山皇帝(di)命建造(zao)元(yuan)(yuan)大(da)都白塔(ta)寺工(gong)匠劉高(gao)主(zhu)持(chi)建造(zao)。石塔(ta)塔(ta)基的東(dong)西兩(liang)面(mian)都刻有“昭關”兩(liang)個字，故(gu)稱“昭關石塔(ta)”，也有人稱之(zhi)觀音洞喇嘛塔(ta)或瓶塔(ta)。昭關石塔(ta)高(gao)約(yue)5米，分為塔(ta)座(zuo)、塔(ta)身(shen)、塔(ta)頸、十三(san)天、塔(ta)頂五部分，全部用青石分段雕成。

昭(zhao)關石(shi)塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)分為(wei)兩(liang)層，以“亞”字(zi)疊澀法(fa)鑿成，塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)上(shang)有一(yi)個(ge)復(fu)蓮(lian)座(zuo)(zuo)，塔(ta)(ta)身偏(pian)圓，呈瓶狀。再向(xiang)上(shang)是(shi)亞字(zi)形(xing)塔(ta)(ta)頸，又有一(yi)個(ge)復(fu)蓮(lian)花座(zuo)(zuo)，再上(shang)面是(shi)十三天和(he)仰(yang)蓮(lian)瓣座(zuo)(zuo)，仰(yang)蓮(lian)瓣座(zuo)(zuo)上(shang)有法(fa)輪，法(fa)輪背部(bu)刻有八寶(bao)飾(shi)紋，塔(ta)(ta)頂呈瓶狀，特別值得一(yi)提的(de)(de)是(shi)重修工程中的(de)(de)重大發(fa)(fa)現：在石(shi)塔(ta)(ta)的(de)(de)塔(ta)(ta)心室里(li)，意外地發(fa)(fa)現了(le)兩(liang)個(ge)“曼荼(tu)羅(luo)”。這兩(liang)個(ge)銅片上(shang)的(de)(de)曼荼(tu)羅(luo)共有九個(ge)觀音和(he)九個(ge)黃財(cai)神菩(pu)薩，那九個(ge)黃財(cai)神菩(pu)薩手(shou)中還抓(zhua)了(le)九只吐寶(bao)鼠。在佛教里(li)面，老(lao)鼠是(shi)看守金(jin)庫(ku)的(de)(de)，抓(zhua)住了(le)金(jin)庫(ku)的(de)(de)門衛——老(lao)鼠也(ye)就是(shi)抓(zhua)到(dao)了(le)錢財(cai)，抓(zhua)到(dao)了(le)發(fa)(fa)財(cai)的(de)(de)機會。在昭(zhao)關石(shi)塔(ta)(ta)里(li)發(fa)(fa)現的(de)(de)這兩(liang)個(ge)元代曼荼(tu)羅(luo)，在國內實屬罕見(jian)。有關專家(jia)據此認(ren)為(wei)，應將昭(zhao)關石(shi)塔(ta)(ta)和(he)曼荼(tu)羅(luo)定為(wei)國家(jia)一(yi)級文物。

觀音洞

歷史上(shang)鎮江(jiang)(jiang)的(de)(de)江(jiang)(jiang)面是(shi)(shi)(shi)非常開闊的(de)(de)。老百姓有(you)一(yi)(yi)句俗話說，“長江(jiang)(jiang)無風三(san)尺(chi)浪”，一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)說它的(de)(de)氣勢，二是(shi)(shi)(shi)指它潛(qian)藏(zang)的(de)(de)危險性(xing)。傳說，有(you)一(yi)(yi)天大慈大悲的(de)(de)觀世(shi)音菩(pu)(pu)薩腳踩祥云途經鎮江(jiang)(jiang)，親眼目睹了江(jiang)(jiang)面上(shang)船毀人(ren)亡的(de)(de)慘(can)烈(lie)一(yi)(yi)幕，于(yu)是(shi)(shi)(shi)伸出(chu)援手(shou)，將掙扎(zha)在波濤(tao)中的(de)(de)遇難者救上(shang)了岸。人(ren)們感(gan)念于(yu)觀世(shi)音菩(pu)(pu)薩的(de)(de)恩德(de)，在昭(zhao)關石(shi)塔(ta)旁的(de)(de)山體上(shang)鑿成了觀音洞，表達了人(ren)們祈禱平安的(de)(de)一(yi)(yi)種美好(hao)愿望。

待渡亭

顧名(ming)思義，待(dai)渡亭就是古人迎來送往(wang)或者小憩(qi)避雨等待(dai)擺渡的場所。傳說當年乾隆(long)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)也(ye)曾經在(zai)這座待(dai)渡亭里停留。大臣們怕(pa)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)寂寞無聊，特地備下(xia)漁(yu)具(ju)讓皇(huang)(huang)(huang)帝(di)釣魚(yu)(yu)(yu)消遣(qian)。那天(tian)乾隆(long)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)的運氣好得出奇(qi)，頻頻有魚(yu)(yu)(yu)兒(er)咬鉤，所以(yi)收(shou)獲頗豐，乾隆(long)爺自然十分開心。原(yuan)來手下(xia)人暗(an)中在(zai)水下(xia)布(bu)下(xia)一張大網，網里放了一大群魚(yu)(yu)(yu)，乾隆(long)一而(er)再再而(er)三地得手這就不足為(wei)怪了。所以(yi)把待(dai)渡亭稱之為(wei)釣魚(yu)(yu)(yu)臺也(ye)是名(ming)副(fu)其實的。

蒜山

這是一座(zuo)智慧之山。相(xiang)傳1700多(duo)年前(qian)的(de)三(san)國時期，曹操(cao)(cao)率百萬精兵強(qiang)將南下(xia)，孫權(quan)和劉備的(de)聯軍總共不(bu)過五萬人，形(xing)勢十(shi)分危(wei)急。在蒜山頂(ding)上的(de)亭子里(li)，兩(liang)位傳奇人物(wu)從(cong)容地(di)商量(liang)著(zhu)(zhu)對策。他們(men)約(yue)定各自在自己的(de)手心里(li)寫(xie)一個(ge)字，以(yi)決定對付曹操(cao)(cao)的(de)策略。這是一場智者的(de)交流(liu)，當他們(men)亮開手掌時，掌心里(li)不(bu)謀(mou)而(er)合地(di)都寫(xie)著(zhu)(zhu)一個(ge)“火(huo)”字。于是，歷(li)史的(de)長卷里(li)就有了(le)一場以(yi)弱(ruo)勝(sheng)強(qiang)的(de)著(zhu)(zhu)名戰(zhan)例，這就是人們(men)至今津津樂道的(de)“火(huo)燒赤壁”戰(zhan)役(yi)。這兩(liang)位傳奇人物(wu)就是諸葛亮和周瑜。因此，這座(zuo)小山就叫“算山”，這座(zuo)亭子就叫“算亭”。當時山上長滿了(le)澤蒜，所以(yi)習慣上稱蒜山。

圍繞著這(zhe)座蒜(suan)山(shan)，歷史(shi)上(shang)還發生過(guo)許多流(liu)傳(chuan)千(qian)古的(de)戰(zhan)事。東晉隆安五(wu)年(nian)(401)，五(wu)斗米道首領(ling)孫(sun)(sun)恩(en)起義，數萬(wan)兵馬占領(ling)蒜(suan)山(shan)。后成為南朝(chao)(chao)宋(song)開(kai)國(guo)皇(huang)帝(di)的(de)劉裕(yu)率兵八千(qian)與孫(sun)(sun)恩(en)在(zai)此展開(kai)了(le)鏖戰(zhan)。南唐(tang)時，烈祖(zu)李升發駐守(shou)鎮江(jiang)(jiang)之(zhi)兵渡(du)(du)江(jiang)(jiang)平息(xi)了(le)廣陵之(zhi)亂(luan)，從而(er)取得了(le)南唐(tang)的(de)天下。宋(song)代，抗(kang)金(jin)將領(ling)韓世忠(zhong)駐兵蒜(suan)山(shan)抵御金(jin)兵南侵，夫人梁(liang)紅玉親自(zi)擊(ji)鼓激勵(li)士氣，兵困十(shi)萬(wan)金(jin)兵于鎮江(jiang)(jiang)城西黃天蕩，差點活(huo)捉了(le)金(jin)兵統帥金(jin)兀術。公(gong)元1275年(nian)，元朝(chao)(chao)軍(jun)隊(dui)由(you)瓜洲(zhou)渡(du)(du)江(jiang)(jiang)南下西津渡(du)(du)，擊(ji)潰駐防(fang)宋(song)軍(jun)后直(zhi)取南宋(song)王朝(chao)(chao)。公(gong)元1658年(nian)，鄭成功(gong)高舉“反(fan)清(qing)復明”大旗誓師北伐，一(yi)舉攻占了(le)鎮江(jiang)(jiang)進而(er)渡(du)(du)江(jiang)(jiang)輕取瓜洲(zhou)，震(zhen)動了(le)大清(qing)帝(di)國(guo)的(de)江(jiang)(jiang)山(shan)。西津渡(du)(du)就是這(zhe)一(yi)幕幕威武雄壯的(de)話劇的(de)見證人。

交通指南

公交路線

1、西津渡附近有公(gong)(gong)交(jiao)西津渡迎江路站，有8、14、29、35、49、102、130、k38、鎮揚城際公(gong)(gong)交(jiao)線等公(gong)(gong)交(jiao)車經停(ting)。

2、如果從鎮江火車(che)站出發，可以乘2路公交至人(ren)民(min)街下，或乘17路至和平路下，但下車(che)后都要再步(bu)行十(shi)分鐘才能到。

自駕路線

南京自駕：

1、南京(jing)→滬寧(ning)高(gao)速（約30元）→揚溧高(gao)速→鎮江(jiang)西出口→長(chang)江(jiang)路(lu)→沿(yan)長(chang)江(jiang)路(lu)行駛4.9公里(li)，到(dao)達西津(jin)渡（在(zai)道路(lu)右側）。

2、南京(jing)→滬寧高(gao)速(su)公路(lu)(lu)→G42（揚(yang)州/溧(li)陽/潤揚(yang)大橋/G4011方向）→丹(dan)徒樞紐→G4011→鎮江西/高(gao)資出口(kou)→長江路(lu)(lu)→沿長江路(lu)(lu)行駛4.9公里，到(dao)達(da)西津(jin)渡(du)（在道路(lu)(lu)右側）。

揚州自駕：

揚州→通港(gang)路高(gao)架橋→G40→潤(run)揚大(da)橋/鎮江方向→G4011（全(quan)路段收費）→金橋大(da)道(dao)→長江路→沿長江路行駛4.9公里，到(dao)達西津渡（在道(dao)路右側哦(e)）。

上海自駕：

上海—武寧路(lu)/外環(huan)線—滬寧高速（約130元）—官塘橋路(lu)—鎮江市區—長(chang)江路(lu)—沿長(chang)江路(lu)行駛4.9公里，就到達西津渡（在(zai)道路(lu)右(you)側）。