鎮江(jiang)南(nan)(nan)郊(jiao)風(feng)景區(qu)是(shi)江(jiang)蘇(su)七大風(feng)景區(qu)之(zhi)一，山間(jian)有招(zhao)隱寺、昭(zhao)(zhao)明太(tai)子讀書臺及增(zeng)華閣、竹(zhu)林(lin)寺、鶴林(lin)寺等古跡和(he)遺址，掩映于(yu)蒼松翠(cui)柏之(zhi)中，自(zi)成山林(lin)野趣。歷代高士(shi)直至帝王(wang)都曾前來(lai)尋幽(you)探勝(sheng)，留下許(xu)多優美的詩(shi)篇和(he)畫卷(juan)，南(nan)(nan)朝(chao)梁太(tai)子蕭(xiao)統在(zai)此(ci)編(bian)纂(zuan)了我國第一部(bu)詩(shi)文集《昭(zhao)(zhao)明文選》。
北(bei)宋著(zhu)名的書畫家米(mi)芾譽之為"城(cheng)市之林(lin)"。
南郊還是鎮江(jiang)歷史(shi)上最早聞名于世(shi)的游(you)覽勝地，鶴林(lin)寺(si)(si)、竹林(lin)寺(si)(si)、招隱(yin)寺(si)(si)三古(gu)寺(si)(si)皆創建于東晉(jin)。尤其在南朝時(shi)期，文(wen)人墨客，流連題詠，盛極一時(shi)。這里(li)靜(jing)觀四季，史(shi)跡豐富(fu)，有(you)泉可(ke)(ke)(ke)飲，有(you)洞可(ke)(ke)(ke)探，有(you)鳥(niao)可(ke)(ke)(ke)聽，有(you)寺(si)(si)可(ke)(ke)(ke)棲(qi)，尤以(yi)"鶴林(lin)煙雨"和(he)"招隱(yin)紅(hong)葉"為(wei)其特色。為(wei)江(jiang)蘇(su)省級風景名勝區。
山上(shang)有松、杉、竹(zhu)、櫟等樹木160余(yu)種(zhong)，林間有黃鸝、壽帶、鳶、畫眉等飛禽70多類(lei)，數目與種(zhong)類(lei)之(zhi)多，居(ju)滬寧沿線之(zhi)首。
招隱山原名獸窟山，因南(nan)朝著名藝術家戴颙(yong)隱居于(yu)此(ci)，拒不出仁而得名。招陷寺(si)初建于(yu)山上，由戴颙(yong)故宅(zhai)改建。颙(yong)只生一女(nv)，颙(yong)死后(hou)，女(nv)矢(shi)志不嫁，舍宅(zhai)為寺(si)，故名招隱寺(si)。唐駱賓王游寺(si)有詩云：
共尋招隱寺(si)，初識戴颙家。
還依舊泉壑，應改昔(xi)云(yun)霞。
戴颙，字仲(zhong)若，是南北(bei)朝著名的藝術家。不(bu)僅(jin)擅長(chang)丹青，在雕刻上(shang)亦造詣(yi)頗深，更精通(tong)絲竹(zhu)，會(hui)作曲，他的作品流傳(chuan)很廣。他一生不(bu)愿作官(guan)，一直隱居，招隱的佳山秀水誘發了他的音樂(le)靈(ling)感(gan)，使他創作了許多樂(le)曲，成(cheng)為中(zhong)華音樂(le)史(shi)上(shang)一個(ge)不(bu)朽的名字。
招隱寺最初創(chuang)于(yu)南(nan)朝宋景平元年（423），距今已有一千五六百(bai)年的歷史，當時(shi)(shi)殿(dian)宇宏麗，甚(shen)負盛名。唐宋以來，幾經興廢。清咸豐間(jian)，寺毀于(yu)戰火(huo)，同治(zhi)、光緒間(jian)，慧(hui)傳和尚重建大(da)殿(dian)、讀書臺等，規模(mo)已不(bu)如(ru)前。抗戰時(shi)(shi)，又(you)遭日軍毀壞(huai)，現在正全面修復，大(da)部分勝(sheng)跡已煥然一新。
在入山(shan)途(tu)中，有(you)(you)一高大石牌坊，橫(heng)額(e)為"宋(song)戴颙高隱處"，下(xia)“招隱"二字，石柱上有(you)(you)聯：
讀(du)書人去留蕭寺，
招(zhao)隱山(shan)空憶戴公(gong)。
由于南朝(chao)著(zhu)名(ming)藝術家戴(dai)颙隱(yin)居于此，梁朝(chao)昭(zhao)明太子(zi)蕭統亦在此編撰(zhuan)了名(ming)著(zhu)《昭(zhao)明文選》，使歷史人物與名(ming)山(shan)共存，更招引著(zhu)歷代名(ming)人：唐朝(chao)詩人劉禹(yu)錫、駱(luo)賓王、宋大(da)學(xue)士(shi)蘇東坡、著(zhu)名(ming)書畫家米芾、清朝(chao)乾隆皇帝都(dou)曾登游(you)此山(shan)，并且留有(you)許多詩畫。
聽(ting)鸝(li)(li)(li)山房坐落(luo)在增華(hua)閣(ge)東(dong)北(bei)山腰里。過去這(zhe)(zhe)里古(gu)樹參天，濃蔭蔽(bi)日(ri)(ri)，風(feng)涼清幽。招(zhao)隱山上花鳥眾(zhong)多，萬以黃(huang)鸝(li)(li)(li)為最(zui)，終(zhong)日(ri)(ri)鳥聲(sheng)不絕，黃(huang)鸝(li)(li)(li)叫聲(sheng)萬為宛轉動聽(ting)。戴颙隱居此山中時，最(zui)喜愛聽(ting)黃(huang)鸝(li)(li)(li)的(de)鳴叫，常攜帶酒(jiu)和柑(gan)，獨坐綠(lv)蔭中，聆聽(ting)黃(huang)鸝(li)(li)(li)歌囀，怡然自(zi)得，終(zhong)日(ri)(ri)不厭，人問何故，他說(shuo)“此俗耳(er)針砭，詩腸歌吹。"這(zhe)(zhe)就是著名(ming)的(de)"戴颙斗(dou)酒(jiu)雙柑(gan)聽(ting)鸝(li)(li)(li)聲(sheng)"典故的(de)來歷。這(zhe)(zhe)在《千家詩》和《幼學注(zhu)解》等書中都(dou)有記(ji)載，傳為千古(gu)美(mei)談(tan)。
戴(dai)颙是一位卓越的古代音樂家，他欣賞鳥叫往往入了迷，其曲(qu)調(diao)作品得(de)益于(yu)黃鸝(li)歌鳴不少，其中《游弦》《廣陵(ling)》《止息》三曲(qu)尤為(wei)傳世佳作。后人為(wei)了紀念他，建造了這座聽鸝(li)山房。有門聯曰(yue)：
泉韻每清心(xin)，自(zi)有山(shan)林(lin)招隱逸(yi)；
鶯聲(sheng)猶在耳，好攜柑酒(jiu)話興亡(wang)。
①招(zhao)隱(yin)(yin)寺--招(zhao)隱(yin)(yin)坊--聽鸝山房--虎跑(pao)泉(quan)--鹿跑(pao)泉(quan)--玉(yu)蕊亭--增華閣--昭(zhao)明(ming)太子(zi)讀書臺--珍珠泉(quan)--鳥(niao)外亭
②竹(zhu)林寺--林公泉--挹江亭--伯先墓
③鶴林(lin)寺--杜(du)鵑花--蘇(su)公竹院--茂叔蓮(lian)池--米芾(fei)墓
火車(che)站乘15路車(che)直達。
林暗草驚風 
