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園內大殿

大(da)(da)殿(dian)(dian)是(shi)寺院內(nei)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)，造型別(bie)致，殿(dian)(dian)門朝東，是(shi)三(san)(san)開拱形門。上(shang)楣刻有(you)(you)精細的(de)阿(a)拉(la)伯文，意譯為(wei)“安拉(la)是(shi)天(tian)地間(jian)的(de)光輝”。大(da)(da)殿(dian)(dian)前有(you)(you)“月臺(tai)”，登上(shang)月臺(tai)可(ke)進入大(da)(da)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)內(nei)壁(bi)上(shang)圖有(you)(you)經(jing)(jing)文。殿(dian)(dian)頂(ding)由十二根紅漆大(da)(da)柱(zhu)立撐，支柱(zhu)上(shang)刻著(zhu)《古蘭(lan)經(jing)(jing)》，寺內(nei)也藏有(you)(you)《古蘭(lan)經(jing)(jing)》三(san)(san)十卷，是(shi)研究伊斯蘭(lan)教(jiao)的(de)重(zhong)要文獻(xian)。大(da)(da)殿(dian)(dian)內(nei)可(ke)容五百多人聚(ju)禮。大(da)(da)殿(dian)(dian)房(fang)頂(ding)上(shang)有(you)(you)五座(zuo)六角頂(ding)樓。殿(dian)(dian)前寺院兩(liang)側建(jian)有(you)(you)南北講堂。大(da)(da)殿(dian)(dian)正(zheng)東有(you)(you)過廳(ting)，廳(ting)內(nei)壁(bi)上(shang)繪有(you)(you)麥(mai)加的(de)大(da)(da)清(qing)真寺和(he)“天(tian)房(fang)圖”。經(jing)(jing)過廳(ting)可(ke)通(tong)往后院。院內(nei)正(zheng)北有(you)(you)沐浴室。穆斯林沐浴凈身(shen)后方可(ke)入殿(dian)(dian)禮拜。

宣禮塔

最引人注日的(de)(de)一(yi)幢偉(wei)麗(li)建筑物便是這座(zuo)大寺東南側的(de)(de)望(wang)(wang)月(yue)(yue)(yue)(yue)樓(lou)(lou)(lou)(lou)。它(ta)拔地凌空，秀出(chu)云 表。登樓(lou)(lou)(lou)(lou)遠(yuan)眺(tiao)，可以(yi)(yi)把(ba)城郊山(shan)川(chuan)物景一(yi)一(yi)收(shou)入眼(yan)底。它(ta)孤標聳峭，正以(yi)(yi)亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)特立見(jian)(jian)奇(qi)。它(ta)建于1933年(nian)，樓(lou)(lou)(lou)(lou)高33米，平面(mian)六(liu)角形(xing)，六(liu)角攢尖頂(ding)．每逢“齋月(yue)(yue)(yue)(yue)”穆民(min)在樓(lou)(lou)(lou)(lou)上望(wang)(wang)月(yue)(yue)(yue)(yue)。望(wang)(wang)見(jian)(jian)初(chu)月(yue)(yue)(yue)(yue)后封齋或開齋，故名望(wang)(wang)月(yue)(yue)(yue)(yue)樓(lou)(lou)(lou)(lou)。樓(lou)(lou)(lou)(lou)分兩層(ceng)，形(xing)如竹節，成(cheng)六(liu)棱體，樓(lou)(lou)(lou)(lou)的(de)(de)西(xi)面(mian)用漢文和(he)阿(a)拉伯文書(shu)有“望(wang)(wang)月(yue)(yue)(yue)(yue)樓(lou)(lou)(lou)(lou)”三個大字。第(di)一(yi)層(ceng)是外露望(wang)(wang)臺；第(di)二(er)層(ceng)頂(ding)部建有一(yi)座(zuo)六(liu)角涼亭(ting)(ting)，涼亭(ting)(ting)綺麗(li)雅致。樓(lou)(lou)(lou)(lou)頂(ding)端(duan)的(de)(de)鐵柱(zhu)上裝有月(yue)(yue)(yue)(yue)牙(ya)燈(deng)。樓(lou)(lou)(lou)(lou)內(nei)有七十八級(ji)螺旋木(mu)梯道盤旋環繞而上。進(jin)入涼亭(ting)(ting)，憑欄遠(yuan)眺(tiao)，整個青城盡收(shou)眼(yan)底。它(ta)與城內(nei)的(de)(de)蒙漢藏各(ge)式建筑，薈萃在一(yi)起，襯托出(chu)呼和(he)浩(hao)特這座(zuo)多民(min)族城市的(de)(de)莊嚴(yan)、綺麗(li)，更有力說明呼和(he)浩(hao)特是明末清初(chu)以(yi)(yi)來，蒙、漢、藏、回、滿(man)等(deng)各(ge)兄(xiong)弟民(min)族人民(min)共(gong)同(tong)勞動和(he)精心(xin)結構出(chu)來的(de)(de)一(yi)座(zuo)城市，它(ta)本(ben)身就象征著國(guo)內(nei)各(ge)族人民(min)兄(xiong)弟般的(de)(de)團結。

文物古跡

清(qing)真(zhen)大寺(si)(si)是(shi)呼和浩特市(shi)一(yi)座比較優美完整的古建筑，它的建筑藝術(shu)構圖和獨特風格，值(zhi)得(de)繼承和借鑒。寺(si)(si)內存(cun)康熙(xi)三(san)十三(san)年(nian)勒石(shi)《重到(dao)洪武御制(zhi)回輝教百字碑(bei)》（碑(bei)文(wen)與《天(tian)方(fang)典禮》等書著錄百字贊有出人）、《康熙(xi)圣諭(yu)碑(bei)》、4重修綏遠清(qing)真(zhen)大寺(si)(si)碑(bei)》等碑(bei)石(shi)7通，阿拉伯文(wen)手抄本《古蘭經》30卷，匾額多方(fang)。該寺(si)(si)現為市(shi)級文(wen)物保護單位。