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七曲山大廟怎么樣

七曲山大(da)(da)廟(miao)位(wei)于四川省梓潼縣城景觀大(da)(da)道，距離綿陽市49公里(li)，是(shi)中國唯一(yi)的(de)(de)本土(tu)宗(zong)教(jiao)(jiao)道教(jiao)(jiao)之中的(de)(de)文(wen)(wen)神(shen)文(wen)(wen)昌(chang)帝君的(de)(de)祖廟(miao)，始建于晉，為蜀地(di)百姓祭(ji)祀張亞(ya)子而(er)建。元(yuan)(yuan)(yuan)初，張亞(ya)子被(bei)封(feng)為“文(wen)(wen)昌(chang)帝君”后(hou)，在(zai)此建的(de)(de)道教(jiao)(jiao)宮觀“文(wen)(wen)昌(chang)宮”。后(hou)經元(yuan)(yuan)(yuan)、明、清(qing)三代(dai)多次(ci)擴建，逐(zhu)步形(xing)成了(le)由三條軸線組成的(de)(de)道教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化建筑群。廟(miao)占地(di)1.2萬平方米，建筑面(mian)積(ji)6000平方米。主要(yao)建筑有元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)盤陀石殿，明代(dai)桂香殿、天(tian)尊殿、清(qing)代(dai)百尺樓等，在(zai)建筑手法上保留了(le)一(yi)些宋式做法。大(da)(da)廟(miao)較完整(zheng)地(di)展現了(le)由元(yuan)(yuan)(yuan)到清(qing)各(ge)個時期的(de)(de)建筑風格，是(shi)研(yan)究古代(dai)建筑史的(de)(de)重要(yao)實(shi)例。1996年，七(qi)曲(qu)山大廟(miao)被列(lie)為第四(si)批全國重(zhong)點(dian)文物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位。

七曲山大廟景區介紹

百尺樓

百(bai)尺樓為(wei)七曲山(shan)大(da)廟(miao)的(de)正(zheng)(zheng)山(shan)門，又名忠孝樓、星主(zhu)樓、魁(kui)星樓，始建于明代。清雍正(zheng)(zheng)四年（1726年）被燒(shao)，清雍正(zheng)(zheng)十(shi)年（1732年）重建，重檐歇(xie)山(shan)式，三(san)重，通高145米，面(mian)五(wu)間(jian)21米，進(jin)深(shen)五(wu)間(jian)12米，臺基用(yong)條(tiao)石砌(qi)成，樓兩側有回廊直正(zheng)(zheng)前院(yuan)，回廊面(mian)闊各(ge)三(san)間(jian)長(chang)10米，進(jin)深(shen)一(yi)間(jian)寬(kuan)4米。百(bai)尺樓采用(yong)通柱(zhu)手法，用(yong)46根大(da)柱(zhu)承(cheng)托(tuo)，每根圓柱(zhu)周長(chang)1.42米。梁架穿逗(dou)榫鉚，結(jie)構牢固，雖經數(shu)百(bai)年風雨地震及(ji)川陜公路來往汽車震動(dong)，仍然保存完好。百(bai)尺樓屋(wu)面(mian)蓋灰色簡瓦，脊(ji)飾以萬火(huo)爐及(ji)蝙(bian)蝠、山(shan)鳥、水獸，形態生動(dong)。

百尺樓二樓正(zheng)中塑有一(yi)魁星像，高4米余，面目猙獰(ning)，赤身臨空，手持朱筆，獨占鰲頭，舊時文人(ren)赴(fu)考(kao)路經過此地必拜此神。

文昌宮正殿

文昌(chang)宮正殿(dian)(dian)位于七曲山大廟古建(jian)群(qun)的(de)(de)(de)(de)中心部(bu)位，是供奉文昌(chang)帝君(jun)的(de)(de)(de)(de)主殿(dian)(dian)，據《咸(xian)豐梓潼縣(xian)志》載，此殿(dian)(dian)“清雍(yong)正四年冬(dong)與(yu)百尺樓被野火焚(fen)燒，雍(yong)正十年重建(jian)。”正殿(dian)(dian)平(ping)面呈正方形，單檐歇(xie)山造(zao)，穿逗抬梁(liang)木結構(gou)，十一架梁(liang)前(qian)后乳栿搭牽用五柱(zhu)，通高(gao)12.3米，面闊22.5米，進深四間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)21.5米，明(ming)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)及次間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)為殿(dian)(dian)堂(tang)，兩(liang)稍間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)系走廊。明(ming)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)是次間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)二(er)倍，次間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)是稍間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)二(er)倍，其斗拱之分配均為四鋪作，泥道拱雕飾菊(ju)花圖(tu)案，施以(yi)五彩編裝，成(cheng)為裝飾斗拱，唯屋前(qian)后乳前(qian)端延(yan)伸出柱(zhu)頭，其上置以(yi)大斗，并(bing)雕螭飾首，后檐乳栿前(qian)端穿過檐柱(zhu)承托檐楞。正八(ba)邊形抱鼓石柱(zhu)礎，其上雕刻帶(dai)狀(zhuang)花紋(wen)圖(tu)案。殿(dian)(dian)宇明(ming)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)前(qian)后置以(yi)六合格(ge)子穿心門(men)，次間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)安有(you)四合格(ge)子門(men)，殿(dian)(dian)堂(tang)兩(liang)側與(yu)次間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)均用規格(ge)條石和青(qing)磚(zhuan)壘砌墻壁后壁，左右兩(liang)廊安置古樸欞欄，顯得格(ge)外利落空敞。

桂香殿

文(wen)昌(chang)(chang)宮(gong)正殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)之(zhi)后面是(shi)(shi)桂(gui)(gui)(gui)香殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)。此殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)為(wei)明代(dai)所(suo)建，單檐(yan)歇山(shan)式，蓋綠(lv)色(se)琉璃瓦，因殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前有四(si)株古老的(de)丹(dan)桂(gui)(gui)(gui)而得名。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)基(ji)呈長方(fang)形，殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)堂通高(gao)11.2米(mi)(mi)，面闊三間(jian)(jian)，長19.94米(mi)(mi)，進深三間(jian)(jian)，寬15.67米(mi)(mi)。平面柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子排列整齊，減柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)造法，當(dang)心(xin)間(jian)(jian)略寬于(yu)(yu)次間(jian)(jian)，與廟內其(qi)(qi)它明代(dai)建筑當(dang)心(xin)間(jian)(jian)倍于(yu)(yu)次間(jian)(jian)，然不同，角(jiao)梁(liang)(liang)制作別具一(yi)(yi)(yi)格，母(mu)角(jiao)梁(liang)(liang)后尾插于(yu)(yu)內柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，而子角(jiao)梁(liang)(liang)交于(yu)(yu)距(ju)內柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)米(mi)(mi)許(xu)的(de)蜀柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)上(shang)(shang)，翼(yi)角(jiao)平出(chu)，內而交錯(cuo)，柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)角(jiao)側角(jiao)明顯。闌額上(shang)(shang)不施普(pu)柏枋(fang)，前檐(yan)施四(si)鋪作斗(dou)拱，櫨頭直接置(zhi)于(yu)(yu)闌額之(zhi)上(shang)(shang)。其(qi)(qi)余三面的(de)檐(yan)額上(shang)(shang)直接放置(zhi)墊(dian)木和(he)檐(yan)楞。脊飾頗為(wei)精細(xi)，特別是(shi)(shi)正脊兩(liang)端鴟吻，體態粗巨，張口卷尾。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內陳設有鐵鑄文(wen)昌(chang)(chang)坐像一(yi)(yi)(yi)軀(qu)，高(gao)4米(mi)(mi)，侍(shi)從神兩(liang)軀(qu)，高(gao)2.5米(mi)(mi)，四(si)足(zu)日月鼎一(yi)(yi)(yi)只，“明弘治(zhi)十(shi)五年(nian)鑄造”。特別是(shi)(shi)兩(liang)侍(shi)像造形極有個(ge)性，一(yi)(yi)(yi)個(ge)捧印(yin)，一(yi)(yi)(yi)人持卷。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)堂兩(liang)側有文(wen)昌(chang)(chang)傳說故(gu)事的(de)壁畫，為(wei)清代(dai)所(suo)繪，還有乾隆年(nian)間(jian)(jian)刊刻的(de)《文(wen)昌(chang)(chang)帝君陰騭文(wen)》。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)外門柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)(shang)有聯(lian)日“小住(zhu)為(wei)佳有數畝綠(lv)云(yun)一(yi)(yi)(yi)庭丹(dan)桂(gui)(gui)(gui)；大觀在上(shang)(shang)看千門紫氣萬笏青山(shan)。”“翼(yi)宿聚精莫七曲山(shan)千秋(qiu)圣境；撥經傳孝(xiao)友普(pu)天下第一(yi)(yi)(yi)斯人。”

盤陀殿

盤陀殿因殿內(nei)有(you)一大頑石(shi)而得名，相傳為文昌帝君張亞子(zi)修身得道(dao)之(zhi)地。此殿通高7.7米(mi)(mi)(mi)，面闊進(jin)深各三(san)間，單(dan)檐歇山(shan)造(zao)。蓋黃色琉璃瓦，抬(tai)木結構(gou)(gou)，四架椽(chuan)屋三(san)椽(chuan)栿(fa)用三(san)柱(zhu)(zhu)，建(jian)面70平方(fang)米(mi)(mi)(mi)，臺基(ji)系(xi)條(tiao)石(shi)碩(shuo)成(cheng)，正面置垂帶(dai)踏道(dao)五級，殿內(nei)柱(zhu)(zhu)兩(liang)根(gen)，直(zhi)徑32厘米(mi)(mi)(mi)，高4.7米(mi)(mi)(mi)，副階(jie)柱(zhu)(zhu)10根(gen)，直(zhi)徑5厘米(mi)(mi)(mi)，高3.25米(mi)(mi)(mi)，前(qian)檐兩(liang)角(jiao)度施有(you)側角(jiao)，柱(zhu)(zhu)子(zi)排列縱橫成(cheng)行，唯兩(liang)根(gen)后金(jin)柱(zhu)(zhu)與前(qian)檐明間兩(liang)柱(zhu)(zhu)減(jian)去。前(qian)檐斗(dou)拱為五鋪(pu)作雙下(xia)昂(ang)，單(dan)抄計心造(zao)，昂(ang)為真下(xia)昂(ang)，第一層(ceng)昂(ang)下(xia)出華頭子(zi)，刻單(dan)葉菊花瓣(ban)，櫨頭直(zhi)旋(xuan)于闐(tian)額之(zhi)上，成(cheng)“月梁栿(fa)”。闌額不施普柏枋。殿總體造(zao)形均稱，梁架結構(gou)(gou)簡練，斗(dou)拱古樸。

盤(pan)院(yuan)殿(dian)內大石上塑(su)有(you)張亞(ya)子(zi)手(shou)持書(shu)卷坐像一(yi)軀。門聯一(yi)副(fu)，即“在天垂像光照日(ri)月；過(guo)化存神澤(ze)庇人民。”殿(dian)前有(you)拜廳，長(chang)7.2米(mi)(mi)，寬2.8米(mi)(mi)，清(qing)代建，卷棚頂木結構。左右墻壁上嵌有(you)嘉慶(qing)、道光年問(wen)植柏碑記二通(tong)。

翠云廊

七曲山大廟外(wai)古(gu)柏(bo)森森，翠浪(lang)如云。該處是古(gu)蜀(shu)道翠云廊。它(ta)(ta)始于(yu)秦漢(han)，完備于(yu)明(ming)清。雖歷盡(jin)千古(gu)滄桑，仍(reng)枝繁(fan)葉(xie)(xie)茂。它(ta)(ta)們的(de)(de)姿態奇(qi)異：有的(de)(de)主干挺拔，鐵(tie)骨嶙峋，其剛直(zhi)不阿的(de)(de)品格儼若泰(tai)山，所(suo)以人們叫(jiao)它(ta)(ta)“泰(tai)山柏(bo)”；有的(de)(de)盤根錯節，同(tong)(tong)根并干，形同(tong)(tong)連理(li)，于(yu)是人們叫(jiao)它(ta)(ta)“夫妻柏(bo)”；有一(yi)棵巨(ju)柏(bo)，膊干傾斜，形成(cheng)既可(ke)躲雨，又可(ke)遮(zhe)風(feng)的(de)(de)樹(shu)腔。傳說劉禪(chan)亡國后，被俘去洛陽途中曾(ceng)在(zai)樹(shu)身下(xia)躲過雨，故人們稱(cheng)此樹(shu)為(wei)太子柏(bo)，又稱(cheng)阿斗柏(bo)。最為(wei)珍(zhen)奇(qi)的(de)(de)是應夢仙(xian)臺(tai)側那株晉柏(bo)，周身無皮、無枝、無葉(xie)(xie)，卻老當益(yi)壯，相(xiang)傳為(wei)張(zhang)亞子所(suo)植。

傳(chuan)說(shuo)三國(guo)時，張(zhang)飛(fei)率兵過此，因天熱酷(ku)暑難當(dang)，遂(sui)下令兵士植樹遮蔭。據說(shuo)奇跡(ji)出現了(le)，居然“上(shang)午植樹，下午成蔭”。當(dang)地百姓稱為“張(zhang)飛(fei)柏”。到了(le)明代，劍(jian)州知州發動百姓在古驛道上(shang)遍(bian)植柏樹數十(shi)萬株，給后人造就了(le)這(zhe)條翠(cui)云廊(lang)，翠(cui)云廊(lang)上(shang)的(de)古柏，是(shi)(shi)活(huo)著的(de)歷史文(wen)物，是(shi)(shi)稀世的(de)自然奇觀(guan)。

實用信息

門票信息

成人門(men)票(piao)：40元/位

免(mian)票政策：兒童身(shen)高1.3米以下免(mian)費(fei)；70歲以上老(lao)人持身(shen)份證或老(lao)年(nian)證免(mian)費(fei)；殘疾(ji)人持殘疾(ji)證免(mian)費(fei)。

優(you)(you)惠(hui)(hui)政(zheng)策：身高1.3—1.4米之間的兒童購(gou)景區優(you)(you)惠(hui)(hui)票(piao)；60—69歲之間老人(ren)持身份證或老年證購(gou)景區優(you)(you)惠(hui)(hui)票(piao)；學生(sheng)持學生(sheng)證享受五折優(you)(you)惠(hui)(hui)。

開放時間

旅游時間8:00-18:00，景(jing)區(qu)屬北亞熱帶季(ji)(ji)風(feng)氣候濕潤(run)區(qu)，氣候溫和(he)，四季(ji)(ji)分(fen)明(ming)，雨(yu)量充沛，冬暖春早，夏熱秋涼，日照充足。四季(ji)(ji)皆(jie)宜(yi)旅游，尤以(yi)春秋為最佳。

交通信息

城區(qu)內(nei)乘坐1路公交(jiao)在終(zhong)點站南(nan)山門站下車直達景區(qu)。

小貼士

七曲山大廟是(shi)川西北(bei)地區著名(ming)的(de)風景區，唐(tang)代詩(shi)人李白在《蜀道(dao)(dao)難》一詩(shi)中描述的(de)“五丁開(kai)山”的(de)故事(shi)就發生(sheng)在此。這里是(shi)燒香(xiang)祈福，感受道(dao)(dao)教(jiao)文化的(de)上佳去處。

七曲(qu)山(shan)大(da)(da)廟(miao)(miao)舊(jiu)稱(cheng)“文(wen)昌宮”，是“文(wen)昌帝君”張亞子的(de)專廟(miao)(miao)，因此每逢高考(kao)(kao)等重要考(kao)(kao)試，來此燒香的(de)學生和家長(chang)非常(chang)多，游(you)客也可以(yi)試一試。從七曲(qu)山(shan)大(da)(da)廟(miao)(miao)大(da)(da)門(men)前走小道上山(shan)，山(shan)上的(de)雷神廟(miao)(miao)是整座大(da)(da)山(shan)的(de)制高點，這里可以(yi)俯(fu)瞰(kan)周圍，視野很好(hao)，也可拍照留念。

歷史沿革

七曲山大廟(miao)是中國本土宗教道教之中的文神(shen)文昌(chang)帝君的祖(zu)廟(miao)，始建于晉，為蜀地(di)百姓祭祀張亞子而建。七曲山大廟(miao)始建于東晉末年（約390年）。

北宋(song)咸平(ping)四(si)年（1001年）陰歷七月(yue)，趙恒封張(zhang)亞子為“英顯王”。

南(nan)(nan)宋紹興十六(liu)年(nian)(nian)（1146年(nian)(nian)）擴建大廟，其后，從南(nan)(nan)宋末至清初(chu)的600年(nian)(nian)間，屢毀屢建。

明(ming)末(mo)，百尺樓毀于火。清雍正十年(nian)（1732年(nian)），重修。

文昌(chang)正殿(dian)殿(dian)中文昌(chang)帝君駕白騾坐(zuo)像(xiang)鑄(zhu)于明崇(chong)禎元年(nian)（1628年(nian)）。

文昌殿(dian)(dian)南(nan)側為“白(bai)特(te)殿(dian)(dian)”，建于明洪(hong)武(wu)年間(jian)（1368—1398年）。

民國二十四(si)年（1935年）修建川陜公路時，將七曲山大(da)廟分(fen)為兩半。

榮譽及其他

所獲榮譽

1996年11月20日，七曲山大廟被中華人(ren)民共和國(guo)國(guo)務院(yuan)公(gong)布為第(di)四批全國(guo)重點(dian)文物保(bao)護單位。

文物價值

七曲山大(da)廟古建(jian)筑(zhu)群在建(jian)筑(zhu)手法(fa)上保留了(le)一些宋式(shi)做法(fa)。大(da)廟較完整地展現了(le)由元到清(qing)各個時期的(de)建(jian)筑(zhu)風格，是研究古代建(jian)筑(zhu)史(shi)的(de)重要實例。

歷史文化

文化價值

七(qi)曲(qu)山大廟是(shi)全(quan)國文昌(chang)帝(di)君的(de)發祥地(di)，故又稱帝(di)鄉。

大廟(miao)最初叫“亞子祠”，是為紀念晉(jin)(jin)代張亞子的(de)。張亞子究(jiu)竟是什(shen)么人，說(shuo)法(fa)不(bu)一。有(you)的(de)說(shuo)他(ta)(ta)侍母致(zhi)孝，仕(shi)晉(jin)(jin)戰(zhan)死；有(you)的(de)說(shuo)他(ta)(ta)為民行醫，深受愛(ai)戴；也有(you)的(de)則把(ba)他(ta)(ta)說(shuo)成是神仙一類人物。建祠以后，自唐(tang)至(zhi)元(yuan)，累封(feng)至(zhi)“梓潼宏仁開(kai)化文(wen)昌帝(di)君(jun)”。小小的(de)祠宇(yu)也擴建成了(le)一座大廟(miao)，有(you)宮殿樓閣23處。這(zhe)些建筑或建于(yu)元(yuan)朝，或為明清遺物。

史料記載

清咸豐年間的《梓(zi)潼(tong)縣志》說，“文昌靈(ling)應祠(ci)在七曲山(shan)頂(ding)，即梓(zi)潼(tong)廟，俗稱大廟。”，“神姓張，諱亞子。其先(xian)越西人，因(yin)報母仇徙(xi)居是山(shan)，自秦伐蜀(shu)后，世著靈(ling)異。宋、元(yuan)歷封輔元(yuan)開化司祿(lu)宏仁帝君。”

《辭海(hai)》梓(zi)潼帝(di)(di)君(jun)的條(tiao)辭則這樣說(shuo)：“梓(zi)潼帝(di)(di)君(jun)，道教(jiao)(jiao)所奉的主宰功名、祿(lu)位之(zhi)神。傳(chuan)(chuan)說(shuo)姓(xing)張名亞(ya)子(zi)，居蜀七(qi)曲山，仕(shi)晉(jin)戰死(si)，后人(ren)立(li)廟紀念。唐、宋屢封(feng)至英(ying)顯王。據(ju)道教(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)說(shuo)，玉帝(di)(di)命梓(zi)潼掌(zhang)管文(wen)昌(chang)府和人(ren)間(jian)祿(lu)籍(ji)，故元仁宗延佑三年（公元1316年）加封(feng)為(wei)(wei)輔(fu)元開化司祿(lu)宏仁帝(di)(di)君(jun)。按傳(chuan)(chuan)說(shuo)梓(zi)潼原是人(ren)，死(si)后被(bei)封(feng)為(wei)(wei)神，同(tong)天上(shang)文(wen)昌(chang)星無關(guan)，但(dan)后來經乩(ji)壇一番制作，并在元代加封(feng)，與文(wen)昌(chang)星合而(er)為(wei)(wei)一，即成文(wen)昌(chang)帝(di)(di)君(jun)。”

于是，中國(guo)尚文(wen)(wen)(wen)的(de)歷史便開始有了“北有孔子，南(nan)有文(wen)(wen)(wen)昌(chang)”的(de)說法。按(an)照唐(tang)朝武則天以來，歷代(dai)科舉(ju)制度以其強大(da)無比的(de)統(tong)攝威力(li)，使得(de)中國(guo)知識(shi)分子在科考晉階(jie)的(de)前夜，一(yi)定會想到去文(wen)(wen)(wen)昌(chang)宮(gong)拜祭文(wen)(wen)(wen)昌(chang)帝君。這也是中國(guo)各地文(wen)(wen)(wen)昌(chang)宮(gong)和觀音(yin)殿、關(guan)帝廟一(yi)類(lei)，看似宗教，實際卻更能(neng)迎合民(min)俗而廣(guang)布，且存量最多(duo)的(de)根本原因(yin)之一(yi)。梓潼(tong)七(qi)曲山大(da)廟便是這一(yi)文(wen)(wen)(wen)化的(de)祖庭。