芒果视频下载

簡介

厙(she)(she)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)位于佘山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)鎮(zhen)境內，鳳(feng)(feng)凰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)南，在縣城北約(yue)(yue)11.5公(gong)里。因其山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)形如書軸，正(zheng)當(dang)鳳(feng)(feng)嘴，古人(ren)將厙(she)(she)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)比作(zuo)一(yi)軸寶書，與鳳(feng)(feng)凰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)起喻為(wei)“丹(dan)鳳(feng)(feng)銜書”。清諸嗣郢《九峰詠》載：“秦(qin)時亢桑子（厙(she)(she)公(gong)）隱(yin)居(ju)于此，乃山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)名之(zhi)源。”厙(she)(she)公(gong)著有《亢桑子》三卷(juan)。原九峰第(di)(di)二(er)峰為(wei)陸(lu)(lu)寶山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，與厙(she)(she)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)隔溪相對，石少土(tu)美，人(ren)爭取(qu)之(zhi)，明(ming)代即已(yi)夷為(wei)平(ping)陸(lu)(lu)，后人(ren)乃以(yi)厙(she)(she)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)代陸(lu)(lu)寶山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)列(lie)為(wei)第(di)(di)二(er)峰。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)高約(yue)(yue)10米，周(zhou)長約(yue)(yue)半(ban)公(gong)里，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地面積20畝，為(wei)九峰中最小的山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)丘。厙(she)(she)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)體雖矮小，無巖壑之(zhi)幽，但林(lin)木茂盛(sheng)，也自玲(ling)瓏可愛。

歷史文化

在山(shan)(shan)之陰曾有(you)(you)藏(zang)書岺，山(shan)(shan)腰(yao)有(you)(you)洗鶴灘(tan)、鼓(gu)琴(qin)磯、采藥(yao)徑(jing)、放鹿亭，山(shan)(shan)麓有(you)(you)覽(lan)德坡、白雪庵和聚星崖，山(shan)(shan)下(xia)有(you)(you)旗桿石、陸寶村等(deng)。厙公山(shan)(shan)歷代名人輩出，這里既是秦時(shi)(shi)亢(kang)桑子（厙公）隱居之地，又是陶宗儀攜客飲酒吟詩(shi)處(chu)。在古時(shi)(shi)，僅山(shan)(shan)上百年以(yi)上古樹名木就多(duo)達數(shu)百棵，四周(zhou)分布著眾多(duo)道觀寺廟，是宗教活動盛行的地區。明(ming)清之際，厙公山(shan)(shan)林(lin)木翳然。

地理環境

位置

厙(she)公山位于(yu)上海松(song)江西北境內(nei)，是(shi)海上名(ming)山“松(song)郡九峰”之(zhi)一，方圓百(bai)畝。厙(she)公山東接(jie)東海，西靠青浦朱家角古鎮，南依佘山和辰山，北臨鳳凰(huang)山。地(di)質地(di)貌

厙公(gong)山(shan)地(di)處長江三角洲前緣河(he)口濱(bin)海平原，周邊(bian)高(gao)峰林(lin)立。因其山(shan)形(xing)如書(shu)(shu)軸，正當鳳嘴(zui)，古人(ren)將(jiang)厙公(gong)山(shan)比(bi)作一(yi)軸寶書(shu)(shu)，與(yu)鳳凰山(shan)一(yi)起(qi)喻(yu)為(wei)“丹鳳銜書(shu)(shu)”由中生代(dai)熔巖與(yu)火山(shan)碎屑巖構成(cheng)，局部有粗面流(liu)(liu)紋(wen)(wen)巖、英(ying)安流(liu)(liu)紋(wen)(wen)巖、粗面流(liu)(liu)紋(wen)(wen)質熔結凝灰(hui)(hui)巖、流(liu)(liu)紋(wen)(wen)質（巖屑）晶屑凝灰(hui)(hui)巖、流(liu)(liu)紋(wen)(wen)質玻(bo)屑凝灰(hui)(hui)巖。明清之(zhi)際，厙公(gong)山(shan)林(lin)木翳然，黑(hei)松、油桐、毛竹、廣竹、等林(lin)木茂盛，也自玲瓏(long)可愛。

氣候

厙公山屬北(bei)亞熱帶季(ji)(ji)風(feng)區(qu)域(yu)，受(shou)冷(leng)暖(nuan)空(kong)氣(qi)影響(xiang)，四季(ji)(ji)分明，氣(qi)候溫和(he)，雨(yu)(yu)(yu)水充(chong)沛，日照充(chong)足(zu)，無(wu)霜期長，冬季(ji)(ji)盛(sheng)行西北(bei)風(feng)，受(shou)大陸風(feng)侵襲(xi)，以少(shao)雨(yu)(yu)(yu)寒冷(leng)天氣(qi)為(wei)(wei)主(zhu)；夏季(ji)(ji)盛(sheng)行東南風(feng)，受(shou)來自海洋(yang)風(feng)控制(zhi)，天氣(qi)炎(yan)熱多雨(yu)(yu)(yu)；春秋季(ji)(ji)為(wei)(wei)冬夏季(ji)(ji)風(feng)交替時期，常形成(cheng)冷(leng)暖(nuan)干(gan)濕多變等不穩定(ding)天氣(qi)，又由于冬夏季(ji)(ji)風(feng)強弱和(he)進退(tui)遲早(zao)不一(yi)，造成(cheng)年際變化(hua)上的(de)差異。

植被

厙公山原生(sheng)植(zhi)被(bei)屬北(bei)亞熱帶常(chang)綠闊葉(xie)、落(luo)葉(xie)闊葉(xie)混合(he)林(lin)，次生(sheng)林(lin)為針闊混交林(lin)和針葉(xie)林(lin)，主要有水杉(shan)、柳(liu)杉(shan)、黑松、香(xiang)樟、白榆、櫸(ju)、槭、懸(xuan)鈴木、青楓、梧桐、女貞、毛竹、蔑竹、棕櫚等。

自然資源

厙公(gong)山的藥(yao)(yao)(yao)用植物豐富(fu)，在(zai)《本(ben)草(cao)綱目(mu)》記載的1800多(duo)種中草(cao)藥(yao)(yao)(yao)中，厙公(gong)山就有(you)167多(duo)種。據(ju)1990年(nian)藥(yao)(yao)(yao)用植物普查(cha)結(jie)果(guo)，已知全山有(you)藥(yao)(yao)(yao)材(cai)217種。因此(ci)，厙公(gong)山（松郡九(jiu)峰(feng)）有(you)“天然藥(yao)(yao)(yao)庫”之(zhi)稱(cheng)。藥(yao)(yao)(yao)用植物有(you)曼陀羅花(hua)、金(jin)釵、王(wang)龍芝、猴結(jie)、九(jiu)仙子(zi)、天麻、田七(qi)等名貴藥(yao)(yao)(yao)材(cai)。曼陀羅、靈芝、玉簪、龍葵、何首烏(wu)、龍須草(cao)、丹參等名貴藥(yao)(yao)(yao)材(cai)。舊時在(zai)山中還能常(chang)見(jian)梅花(hua)鹿、虎、獐、豺、金(jin)錢豹、麂子(zi)、野豬等。

厙公

洞靈真(zhen)人亢倉子(zi)，據傳(chuan)為(wei)(wei)古代仙人，黃老(lao)新(xin)道家(jia)的代表人物(wu)之(zhi)一(yi)，又稱(cheng)亢桑(sang)(sang)(sang)子(zi)、庚(geng)桑(sang)(sang)(sang)子(zi)、厙(she)公，相傳(chuan)《亢倉子(zi)》（《洞靈真(zhen)經(jing)》）一(yi)書由其所著。傳(chuan)說他姓(xing)庚(geng)桑(sang)(sang)(sang)，名楚，陳(chen)國人。《莊子(zi)·庚(geng)桑(sang)(sang)(sang)楚》稱(cheng)庚(geng)桑(sang)(sang)(sang)子(zi)，為(wei)(wei)老(lao)聃之(zhi)弟(di)子(zi)，“偏得(de)老(lao)聃之(zhi)道”。《歷世(shi)真(zhen)仙體(ti)道通鑒》卷(juan)四謂(wei)：庚(geng)桑(sang)(sang)(sang)子(zi)，陳(chen)人，得(de)老(lao)君之(zhi)道，能以(yi)耳視(shi)而(er)(er)目聽。居畏壘(lei)(lei)之(zhi)山，其臣(chen)去(qu)之(zhi)，其妾(qie)遠之(zhi)，居三年(nian)，畏壘(lei)(lei)大(da)穰。后(hou)游吳，隱毗(pi)陵盂(yu)峰，道成仙去(qu)，其乃老(lao)子(zi)的弟(di)子(zi)。又傳(chuan)說為(wei)(wei)《莊子(zi)》中的寓(yu)言人物(wu)，得(de)太(tai)上老(lao)君之(zhi)道，能以(yi)耳視(shi)目聽。隱居毗(pi)陵峰，登仙而(er)(er)去(qu)。

《亢倉(cang)子(zi)(zi)(zi)》主要(yao)解說老子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)言，闡發老子(zi)(zi)(zi)思想，繼承和(he)發展了道(dao)(dao)(dao)家(jia)“道(dao)(dao)(dao)”的(de)學說。唐天(tian)寶(bao)中(zhong)尊為道(dao)(dao)(dao)教(jiao)四子(zi)(zi)(zi)真經之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。亢倉(cang)子(zi)(zi)(zi)以(yi)(yi)為，道(dao)(dao)(dao)乃(nai)萬物(wu)本根。《亢倉(cang)子(zi)(zi)(zi)·全(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)》曰：“物(wu)也(ye)(ye)者，所以(yi)(yi)養性(xing)也(ye)(ye)。今(jin)世之(zhi)(zhi)(zhi)惑者，多以(yi)(yi)性(xing)養物(wu)，則(ze)不(bu)(bu)知輕重也(ye)(ye)。 是故圣人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)聲也(ye)(ye)，滋味也(ye)(ye)，利于(yu)性(xing)則(ze)取之(zhi)(zhi)(zhi)，害于(yu)性(xing)則(ze)捐之(zhi)(zhi)(zhi)，此全(quan)(quan)(quan)(quan)性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)也(ye)(ye)。”又(you)稱：“故圣人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)制萬物(wu)也(ye)(ye)，全(quan)(quan)(quan)(quan)其天(tian)也(ye)(ye)，天(tian)全(quan)(quan)(quan)(quan)則(ze)神全(quan)(quan)(quan)(quan)矣。神全(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，不(bu)(bu)慮(lv)(lv)而(er)(er)通(tong)，不(bu)(bu)謀而(er)(er)當，精照(zhao)無外，志(zhi)凝宇宙，德若(ruo)天(tian)地，然上為天(tian)子(zi)(zi)(zi)而(er)(er)不(bu)(bu)驕(jiao)，下為匹夫而(er)(er)不(bu)(bu)惛，此之(zhi)(zhi)(zhi)為全(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。”這就(jiu)是要(yao)達(da)到一(yi)種清靜無為的(de)自然境界，超脫(tuo)一(yi)切榮辱得(de)失的(de)思慮(lv)(lv)，容身(shen)于(yu)道(dao)(dao)(dao)中(zhong)，從而(er)(er)獲得(de)至真之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)。他的(de)思想皆與《老子(zi)(zi)(zi)》之(zhi)(zhi)(zhi)旨(zhi)相合，故為道(dao)(dao)(dao)教(jiao)一(yi)并崇奉。