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歷史源源

自(zi)古以(yi)(yi)來(lai)(lai)，耿(geng)村就處于(yu)山(shan)西(xi)陽泉到(dao)山(shan)東德州的(de)(de)(de)(de)交(jiao)通要道(dao)上，所以(yi)(yi)這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)一、六日集市一直十(shi)(shi)(shi)分繁華。每(mei)年農歷四(si)月初(chu)一到(dao)初(chu)四(si)的(de)(de)(de)(de)耿(geng)王(wang)廟(miao)(miao)會(hui)，吸引著方(fang)圓百里善男信女和(he)各(ge)種(zhong)(zhong)客(ke)商。各(ge)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)敬佛團在廟(miao)(miao)會(hui)上跳擔經(jing)舞(wu)、打扇鼓(gu)、唱戲、說書等許(xu)多民(min)俗節目也(ye)都來(lai)(lai)沿(yan)街表演。村內(nei)外曾有(you)(you)耿(geng)王(wang)墓大仙堂、自(zi)落寺、真武廟(miao)(miao)等十(shi)(shi)(shi)座大小(xiao)寺廟(miao)(miao)，它們(men)雖然已(yi)被歷史湮沒，但四(si)月四(si)廟(miao)(miao)會(hui)至今(jin)仍(reng)(reng)十(shi)(shi)(shi)分興(xing)隆。據調(diao)查，二十(shi)(shi)(shi)世紀40年代(dai)，村中僅有(you)(you)400余人(ren)，卻有(you)(you)大小(xiao)店(dian)鋪、作坊100余座，廟(miao)(miao)會(hui)期(qi)間的(de)(de)(de)(de)臨時(shi)攤點(dian)不可(ke)勝(sheng)數，故(gu)(gu)有(you)(you)“小(xiao)村大集”、“三(san)耿(geng)村”之美譽。四(si)面(mian)八(ba)方(fang)的(de)(de)(de)(de)客(ke)商帶來(lai)(lai)了各(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活用品(pin)，還(huan)帶來(lai)(lai)了他們(men)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)、歌謠(yao)。耿(geng)村人(ren)外出(chu)經(jing)商、游歷、當兵，也(ye)帶來(lai)(lai)了天南地(di)(di)北(bei)的(de)(de)(de)(de)文學作品(pin)。這(zhe)里便(bian)形成(cheng)了一個商品(pin)和(he)民(min)間文學的(de)(de)(de)(de)聚(ju)散地(di)(di)，積淀成(cheng)一個民(min)俗文化(hua)的(de)(de)(de)(de)大礦(kuang)。尤其是村民(min)中講故(gu)(gu)事(shi)聽(ting)故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)傳統至今(jin)仍(reng)(reng)很盛行。所以(yi)(yi)，經(jing)商、講故(gu)(gu)事(shi)成(cheng)為這(zhe)個文化(hua)居落的(de)(de)(de)(de)兩大古風。

主要內容

耿(geng)村(cun)(cun)(cun)民間(jian)文(wen)化是藁城市特有的(de)(de)文(wen)化現象，曾(ceng)吸引眾多(duo)國內外(wai)專家學者前(qian)來考察訪(fang)問。朱元璋時代間(jian)有“北有京津(jin)，南有耿(geng)村(cun)(cun)(cun)”、“一京二衛三(san)耿(geng)村(cun)(cun)(cun)”的(de)(de)說(shuo)法。南來北往的(de)(de)商(shang)人(ren)把他(ta)們聽到(dao)的(de)(de)看到(dao)的(de)(de)奇(qi)聞(wen)趣事(shi)講給耿(geng)村(cun)(cun)(cun)人(ren)，耿(geng)村(cun)(cun)(cun)人(ren)也把自己的(de)(de)故(gu)事(shi)、笑(xiao)話講給他(ta)們聽，久(jiu)而久(jiu)之形(xing)成了(le)豐富的(de)(de)耿(geng)村(cun)(cun)(cun)民間(jian)口頭文(wen)學。

作為一(yi)種傳統民(min)間文化，耿(geng)村故事包容萬(wan)象，上(shang)自開天辟地(di)神話、風物傳說，各朝各代的人物和史(shi)(shi)實傳說，下至民(min)國、抗日戰爭(zheng)、解(jie)放(fang)戰爭(zheng)和解(jie)放(fang)后的新(xin)生活、新(xin)人物。耿(geng)村故事形成(cheng)一(yi)條歷史(shi)(shi)長鏈，涵(han)蓋二(er)十(shi)多(duo)個省區(qu)市、一(yi)百七十(shi)多(duo)個縣市，串聯起(qi)來(lai)即是(shi)一(yi)部(bu)比(bi)較完整的中國歷代野史(shi)(shi)。所謂“耿(geng)村故事甲天下，口碑(bei)歷史(shi)(shi)冠(guan)中華(hua)”。

耿村故事的(de)代表(biao)作品為《砂鍋記(ji)》、《三(san)代人比美》、《蘭(lan)橋斷》、《孫清元大戰孫二寡婦》、《畫中人指點狀元兒》、《新郎新娘(niang)(niang)入洞房的(de)來歷》、《藁城宮面的(de)來歷》、《太安(an)神州(zhou)游記(ji)》、《虱子告狀》、《朝霞(xia)和晚霞(xia)》、《后娘(niang)(niang)棗樹親(qin)娘(niang)(niang)柳樹》、《抗(kang)日(ri)英雄郭大娘(niang)(niang)傳奇》等。

傳承意義

耿(geng)村因故(gu)(gu)事(shi)(shi)資(zi)源(yuan)豐厚，講述人(ren)(ren)集中，被命(ming)名為“故(gu)(gu)事(shi)(shi)村”。該村傳承(cheng)的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)內(nei)容涉及社會(hui)(hui)學(xue)(xue)、倫理(li)學(xue)(xue)、歷史學(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)、哲(zhe)學(xue)(xue)和(he)文(wen)(wen)學(xue)(xue)等方面(mian)，有較高(gao)(gao)的(de)(de)學(xue)(xue)術價值。耿(geng)村故(gu)(gu)事(shi)(shi)表現出的(de)(de)審美觀(guan)、價值觀(guan)以及科(ke)學(xue)(xue)認識、道(dao)德教化和(he)娛樂(le)功能對建(jian)設社會(hui)(hui)主義精神(shen)文(wen)(wen)明、豐富人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)文(wen)(wen)化生活、提(ti)高(gao)(gao)人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)眾(zhong)素質(zhi)、構建(jian)和(he)諧社會(hui)(hui)有著積極(ji)的(de)(de)現實(shi)意義。隨著時間(jian)增長，現有故(gu)(gu)事(shi)(shi)家(jia)都年事(shi)(shi)漸高(gao)(gao)，新一代對故(gu)(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)興趣(qu)越來越淡(dan)漠，耿(geng)村民(min)(min)間(jian)故(gu)(gu)事(shi)(shi)面(mian)臨傳承(cheng)斷(duan)代的(de)(de)危險，急(ji)需搶救(jiu)、保(bao)護(hu)。

耿(geng)村(cun)村(cun)委會也與(yu)眾不同。它的正房是“故事廳(ting)”，兩(liang)側(ce)是村(cun)委會辦公(gong)室。“故事廳(ting)”中的圖(tu)片及圖(tu)說，向人們展(zhan)示了耿(geng)村(cun)故事如(ru)何(he)從炕(kang)頭(tou)、街(jie)頭(tou)、地頭(tou)到案(an)頭(tou)的歷(li)史。

在耿村小學，教(jiao)師們自發編寫的(de)校本課(ke)程(cheng)(cheng)教(jiao)材《耿村故(gu)事(shi)》。學校給(gei)學生們安排有專門的(de)講故(gu)事(shi)課(ke)程(cheng)(cheng)，每周兩課(ke)時，還經常邀請故(gu)事(shi)專家們來(lai)給(gei)孩子們上課(ke)。從小學校園(yuan)里圍(wei)成一圈，用稚嫩的(de)童音聲情并(bing)茂(mao)地(di)講故(gu)事(shi)的(de)孩子們身上，使得耿村故(gu)事(shi)傳承(cheng)著煙火血脈(mo)。

據相關資料顯示：耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)事(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)已(yi)記錄、整理出(chu)(chu)耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)事(shi)(shi)六千余萬字，編(bian)印(yin)內部(bu)(bu)科(ke)研卷本(ben)《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)事(shi)(shi)集》5部(bu)(bu)，公開(kai)出(chu)(chu)版(ban)了故(gu)(gu)事(shi)(shi)家專(zhuan)集《花燈(deng)疑(yi)案》(靳(jin)景祥(xiang)講(jiang)(jiang)述(shu)(shu))、《蘭橋斷》(張才(cai)才(cai)、侯果果夫妻講(jiang)(jiang)述(shu)(shu))、《秀姑》(耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)女講(jiang)(jiang)述(shu)(shu)者講(jiang)(jiang)述(shu)(shu))、《臥牛山恩仇》(王玉田、王仁禮父子講(jiang)(jiang)述(shu)(shu))、《靳(jin)正新故(gu)(gu)事(shi)(shi)百篇》(靳(jin)正新講(jiang)(jiang)述(shu)(shu))等5部(bu)(bu)，出(chu)(chu)版(ban)研究(jiu)性著(zhu)作《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)民(min)(min)(min)俗(su)》和(he)《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)(wen)學論稿》、《中(zhong)國(guo)(guo)耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)國(guo)(guo)際學術會(hui)議論文(wen)(wen)集》三(san)部(bu)(bu)，精(jing)選出(chu)(chu)版(ban)了耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)93人的(de)(de)作品《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)故(gu)(gu)事(shi)(shi)百家》一(yi)部(bu)(bu)。1999年8月(yue)出(chu)(chu)版(ban)了455萬字的(de)(de)《耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)大觀(guan)》，是耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)事(shi)(shi)、歌(ge)謠、諺語(yu)及(ji)研究(jiu)成果之集大成，更(geng)是一(yi)部(bu)(bu)對開(kai)發民(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)寶(bao)庫具(ju)有(you)典范意(yi)(yi)義的(de)(de)扛鼎(ding)之作。耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)故(gu)(gu)事(shi)(shi)現象引起國(guo)(guo)內外學界關注，日本(ben)等外國(guo)(guo)學者曾專(zhuan)程到耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)考察，還舉辦過國(guo)(guo)際學術研討會(hui)。從某種意(yi)(yi)義上說，耿(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)故(gu)(gu)事(shi)(shi)記錄了一(yi)個具(ju)有(you)典型的(de)(de)區域(yu)特色的(de)(de)民(min)(min)(min)族文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)歷史，有(you)著(zhu)很(hen)高的(de)(de)歷史價值和(he)學術價值，在中(zhong)國(guo)(guo)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)文(wen)(wen)學中(zhong)堪稱一(yi)座“金礦”。

耿村(cun)(cun)(cun)被國(guo)(guo)際關注起源于1991年(nian)(nian)，由十幾(ji)個國(guo)(guo)家(jia)60余(yu)名專家(jia)學者參加了中國(guo)(guo)耿村(cun)(cun)(cun)國(guo)(guo)際學術講(jiang)座會。他們一致認為，耿村(cun)(cun)(cun)文(wen)化現象是世界民(min)間文(wen)化的奇觀(guan)。自(zi)1996年(nian)(nian)始，耿村(cun)(cun)(cun)曾三次共接待(dai)了150余(yu)名國(guo)(guo)內外專家(jia)、學者考察訪問和文(wen)化交流。1995年(nian)(nian)，耿村(cun)(cun)(cun)被文(wen)化部命名為“民(min)間故事之鄉(xiang)”。