芒果视频下载

歷史源源

自古以來，耿(geng)(geng)村(cun)(cun)(cun)就處于(yu)山西陽(yang)泉到(dao)山東(dong)德州的(de)(de)(de)交通要道上，所(suo)以這里的(de)(de)(de)一(yi)、六日集市一(yi)直十(shi)分(fen)繁華(hua)。每年農歷(li)四(si)(si)(si)月(yue)初一(yi)到(dao)初四(si)(si)(si)的(de)(de)(de)耿(geng)(geng)王廟(miao)(miao)會，吸引著方圓(yuan)百里善男信女和各種(zhong)客商(shang)(shang)(shang)。各地(di)的(de)(de)(de)敬佛團在廟(miao)(miao)會上跳擔經舞、打扇鼓、唱(chang)戲、說書等許(xu)多民(min)(min)俗節目也都(dou)來沿街表演。村(cun)(cun)(cun)內外曾(ceng)有(you)耿(geng)(geng)王墓大(da)(da)仙堂、自落寺、真武廟(miao)(miao)等十(shi)座大(da)(da)小(xiao)寺廟(miao)(miao)，它(ta)們雖然已被(bei)歷(li)史湮沒，但四(si)(si)(si)月(yue)四(si)(si)(si)廟(miao)(miao)會至今仍十(shi)分(fen)興隆。據(ju)調查(cha)，二十(shi)世紀40年代(dai)，村(cun)(cun)(cun)中(zhong)(zhong)僅有(you)400余(yu)人(ren)，卻有(you)大(da)(da)小(xiao)店(dian)鋪、作(zuo)(zuo)坊100余(yu)座，廟(miao)(miao)會期(qi)間的(de)(de)(de)臨時攤點不可勝數，故有(you)“小(xiao)村(cun)(cun)(cun)大(da)(da)集”、“三耿(geng)(geng)村(cun)(cun)(cun)”之美譽。四(si)(si)(si)面八方的(de)(de)(de)客商(shang)(shang)(shang)帶(dai)(dai)來了(le)各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)生產生活(huo)用(yong)品(pin)，還(huan)帶(dai)(dai)來了(le)他們的(de)(de)(de)故事(shi)、歌謠。耿(geng)(geng)村(cun)(cun)(cun)人(ren)外出經商(shang)(shang)(shang)、游歷(li)、當(dang)兵，也帶(dai)(dai)來了(le)天南地(di)北的(de)(de)(de)文學作(zuo)(zuo)品(pin)。這里便形成了(le)一(yi)個(ge)商(shang)(shang)(shang)品(pin)和民(min)(min)間文學的(de)(de)(de)聚散(san)地(di)，積淀成一(yi)個(ge)民(min)(min)俗文化的(de)(de)(de)大(da)(da)礦。尤其(qi)是村(cun)(cun)(cun)民(min)(min)中(zhong)(zhong)講(jiang)故事(shi)聽故事(shi)的(de)(de)(de)傳統至今仍很盛行。所(suo)以，經商(shang)(shang)(shang)、講(jiang)故事(shi)成為(wei)這個(ge)文化居落的(de)(de)(de)兩大(da)(da)古風。

主要內容

耿(geng)(geng)村(cun)民(min)間文(wen)化是藁城市特有(you)的(de)(de)(de)文(wen)化現象，曾吸引眾多國內(nei)外專(zhuan)家學(xue)者前(qian)來考察訪(fang)問(wen)。朱元璋時代間有(you)“北有(you)京(jing)津(jin)，南有(you)耿(geng)(geng)村(cun)”、“一京(jing)二(er)衛(wei)三(san)耿(geng)(geng)村(cun)”的(de)(de)(de)說法。南來北往的(de)(de)(de)商人(ren)把(ba)他(ta)們聽(ting)(ting)到的(de)(de)(de)看到的(de)(de)(de)奇聞趣(qu)事講給(gei)(gei)耿(geng)(geng)村(cun)人(ren)，耿(geng)(geng)村(cun)人(ren)也把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)故(gu)事、笑話講給(gei)(gei)他(ta)們聽(ting)(ting)，久而久之(zhi)形成了豐富(fu)的(de)(de)(de)耿(geng)(geng)村(cun)民(min)間口(kou)頭(tou)文(wen)學(xue)。

作(zuo)為一(yi)種(zhong)傳統民間文化，耿(geng)村故事(shi)包(bao)容萬象，上自開天辟地神(shen)話、風(feng)物(wu)傳說(shuo)(shuo)，各(ge)朝各(ge)代(dai)的(de)人物(wu)和(he)史(shi)(shi)實傳說(shuo)(shuo)，下(xia)至民國、抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)、解放戰(zhan)爭(zheng)和(he)解放后的(de)新生活、新人物(wu)。耿(geng)村故事(shi)形成一(yi)條歷(li)史(shi)(shi)長鏈，涵蓋二十(shi)多(duo)個省(sheng)區市、一(yi)百七十(shi)多(duo)個縣(xian)市，串聯起來即是一(yi)部比較完整的(de)中(zhong)國歷(li)代(dai)野史(shi)(shi)。所謂“耿(geng)村故事(shi)甲(jia)天下(xia)，口碑歷(li)史(shi)(shi)冠中(zhong)華”。

耿村故事(shi)的(de)(de)代(dai)表作品為《砂鍋(guo)記(ji)》、《三代(dai)人比美》、《蘭橋斷》、《孫(sun)(sun)清元(yuan)大戰孫(sun)(sun)二(er)寡婦》、《畫(hua)中人指(zhi)點狀元(yuan)兒(er)》、《新郎新娘(niang)(niang)入洞房(fang)的(de)(de)來歷》、《藁城宮面的(de)(de)來歷》、《太安神州游記(ji)》、《虱子告狀》、《朝(chao)霞(xia)和(he)晚霞(xia)》、《后(hou)娘(niang)(niang)棗樹(shu)親娘(niang)(niang)柳樹(shu)》、《抗(kang)日(ri)英雄郭大娘(niang)(niang)傳奇》等。

傳承意義

耿村因故(gu)(gu)事(shi)(shi)資(zi)源豐厚，講述(shu)人(ren)集中，被命名為“故(gu)(gu)事(shi)(shi)村”。該村傳(chuan)承的(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)內容涉及(ji)社會(hui)學(xue)(xue)、倫理學(xue)(xue)、歷史學(xue)(xue)、宗教(jiao)學(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)和文學(xue)(xue)等方(fang)面，有較高(gao)的(de)學(xue)(xue)術價值。耿村故(gu)(gu)事(shi)(shi)表(biao)現出的(de)審美觀、價值觀以及(ji)科(ke)學(xue)(xue)認識、道(dao)德教(jiao)化和娛(yu)樂功(gong)能對(dui)建設社會(hui)主義(yi)精神(shen)文明、豐富(fu)人(ren)民群眾(zhong)的(de)文化生活、提高(gao)人(ren)民群眾(zhong)素質、構建和諧社會(hui)有著(zhu)積極的(de)現實意(yi)義(yi)。隨(sui)著(zhu)時間增長，現有故(gu)(gu)事(shi)(shi)家都年事(shi)(shi)漸高(gao)，新(xin)一代對(dui)故(gu)(gu)事(shi)(shi)的(de)興(xing)趣越來越淡漠(mo)，耿村民間故(gu)(gu)事(shi)(shi)面臨傳(chuan)承斷(duan)代的(de)危險(xian)，急需搶救、保護。

耿村(cun)村(cun)委(wei)會(hui)也與眾(zhong)不(bu)同。它的(de)正(zheng)房是“故(gu)(gu)事(shi)廳”，兩側是村(cun)委(wei)會(hui)辦公室(shi)。“故(gu)(gu)事(shi)廳”中(zhong)的(de)圖(tu)片及圖(tu)說(shuo)，向人們展(zhan)示了(le)耿村(cun)故(gu)(gu)事(shi)如何從炕頭(tou)、街頭(tou)、地頭(tou)到案頭(tou)的(de)歷史。

在耿(geng)村小學(xue)(xue)，教師們(men)自發編寫的(de)校本課(ke)(ke)(ke)程教材《耿(geng)村故(gu)(gu)事(shi)》。學(xue)(xue)校給學(xue)(xue)生們(men)安排有專門的(de)講(jiang)故(gu)(gu)事(shi)課(ke)(ke)(ke)程，每周兩課(ke)(ke)(ke)時(shi)，還經常邀請故(gu)(gu)事(shi)專家們(men)來給孩子們(men)上課(ke)(ke)(ke)。從小學(xue)(xue)校園里圍(wei)成一圈，用稚嫩(nen)的(de)童音聲情并茂(mao)地(di)講(jiang)故(gu)(gu)事(shi)的(de)孩子們(men)身上，使(shi)得耿(geng)村故(gu)(gu)事(shi)傳承著(zhu)煙火血脈。

據相(xiang)關(guan)(guan)資料顯示：耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)間(jian)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)化已記錄(lu)(lu)、整理出耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)間(jian)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)千余萬(wan)字(zi)，編(bian)印(yin)內(nei)部(bu)科研(yan)(yan)卷本《耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)間(jian)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)集》5部(bu)，公(gong)開(kai)出版(ban)了(le)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)專集《花燈疑案》(靳(jin)景祥講(jiang)(jiang)述(shu))、《蘭橋斷》(張才(cai)才(cai)、侯(hou)果(guo)果(guo)夫妻講(jiang)(jiang)述(shu))、《秀姑》(耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)女講(jiang)(jiang)述(shu)者講(jiang)(jiang)述(shu))、《臥牛山恩仇》(王(wang)玉田、王(wang)仁禮父子講(jiang)(jiang)述(shu))、《靳(jin)正新故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)百(bai)篇》(靳(jin)正新講(jiang)(jiang)述(shu))等5部(bu)，出版(ban)研(yan)(yan)究性(xing)著(zhu)作(zuo)《耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)俗(su)》和《耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)間(jian)文(wen)學(xue)(xue)(xue)論稿》、《中國耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)國際(ji)學(xue)(xue)(xue)術(shu)會(hui)議(yi)論文(wen)集》三部(bu)，精選出版(ban)了(le)耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)93人的(de)作(zuo)品《耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)百(bai)家(jia)》一部(bu)。1999年8月出版(ban)了(le)455萬(wan)字(zi)的(de)《耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)間(jian)文(wen)化大(da)觀(guan)》，是耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)間(jian)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)、歌(ge)謠、諺語及(ji)研(yan)(yan)究成(cheng)果(guo)之集大(da)成(cheng)，更是一部(bu)對開(kai)發民(min)間(jian)文(wen)化寶(bao)庫具有典(dian)(dian)范意義的(de)扛鼎之作(zuo)。耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)民(min)間(jian)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)象引起(qi)國內(nei)外學(xue)(xue)(xue)界關(guan)(guan)注，日本等外國學(xue)(xue)(xue)者曾專程到耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)考察，還(huan)舉辦過國際(ji)學(xue)(xue)(xue)術(shu)研(yan)(yan)討(tao)會(hui)。從某(mou)種(zhong)意義上說，耿(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)村(cun)(cun)故(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)記錄(lu)(lu)了(le)一個具有典(dian)(dian)型的(de)區域特色(se)的(de)民(min)族文(wen)化的(de)歷史，有著(zhu)很(hen)高的(de)歷史價值(zhi)和學(xue)(xue)(xue)術(shu)價值(zhi)，在中國民(min)間(jian)文(wen)學(xue)(xue)(xue)中堪(kan)稱(cheng)一座“金礦”。

耿(geng)村被(bei)國(guo)際關注起源于1991年(nian)，由十幾個國(guo)家(jia)60余(yu)名專(zhuan)家(jia)學者(zhe)參(can)加了(le)中國(guo)耿(geng)村國(guo)際學術(shu)講座會。他(ta)們一致認為(wei)，耿(geng)村文化(hua)(hua)現象是世(shi)界民間文化(hua)(hua)的奇(qi)觀。自1996年(nian)始，耿(geng)村曾(ceng)三次共接待了(le)150余(yu)名國(guo)內外專(zhuan)家(jia)、學者(zhe)考(kao)察訪問和文化(hua)(hua)交(jiao)流。1995年(nian)，耿(geng)村被(bei)文化(hua)(hua)部(bu)命名為(wei)“民間故事(shi)之鄉”。