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工藝特色

壽山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)技法豐富多樣，精湛(zhan)圓熟(shu)，又在發(fa)展過(guo)程中廣(guang)納博(bo)采(cai)，融合了中國畫和各種民間工藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)技藝(yi)(yi)(yi)與(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)精華。其技法主要包括(kuo)圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、印鈕雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、薄(bo)意雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤(lou)空雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、淺浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、高浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鑲(xiang)嵌雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏈(lian)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、篆(zhuan)刻(ke)和微雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等。壽山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)作品題材廣(guang)泛，有人物(wu)、動物(wu)、山水(shui)、花鳥等品類。由于這些原因，壽山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)社會影響面極廣(guang)，具有“上伴帝王將(jiang)相(xiang)，中及文(wen)(wen)人雅士，下親庶(shu)民百(bai)姓”的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)魅力(li)，深受國內(nei)外鑒賞(shang)家與(yu)收藏(zang)家的(de)(de)好(hao)評。壽山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)在中國傳統玉(yu)石(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)化中占有突出地位，相(xiang)關雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)品已成為高雅、精美(mei)、凝重和睿智的(de)(de)象(xiang)征。壽山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)追求既雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)既琢的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)效果，提倡返璞歸真，故以“相(xiang)石(shi)(shi)(shi)”為重要環節，講究(jiu)利用石(shi)(shi)(shi)形石(shi)(shi)(shi)色(se)，巧施技藝(yi)(yi)(yi)，以達到“天工合一”的(de)(de)境界。

傳承意義

藝術高度

壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)(shi)(shi)天然(ran)造化(hua)與(yu)(yu)藝(yi)人智慧的(de)(de)結晶，經(jing)過歷代藝(yi)人的(de)(de)不斷探索(suo)，積累了豐(feng)富(fu)的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)技法。壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)十(shi)分注(zhu)重依石(shi)(shi)造型，因而有(you)“一(yi)相抵九工”之(zhi)說(shuo)。壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)表現(xian)技法主(zhu)要有(you)圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤(lou)空雕(diao)(diao)(diao)(diao)、鏈雕(diao)(diao)(diao)(diao)、鑲鉗(qian)雕(diao)(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)(diao)、微調(diao)、線雕(diao)(diao)(diao)(diao)、薄意(yi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)等。薄意(yi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)(shi)(shi)壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)特有(you)的(de)(de)表現(xian)技法，它融(rong)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)藝(yi)術(shu)和繪(hui)畫藝(yi)術(shu)于一(yi)爐，追求線條的(de)(de)流暢性，往(wang)往(wang)是(shi)(shi)(shi)幾刀(dao)幾筆帶過，與(yu)(yu)其說(shuo)是(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)不如(ru)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)在石(shi)(shi)頭上(shang)繪(hui)畫。 收(shou)藏(zang)鑒賞壽(shou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)，應(ying)該有(you)以下三看(kan)：

技法

壽山(shan)(shan)石雕(diao)(diao)已由古(gu)墓葬出(chu)土的(de)(de)文化(hua)中看到的(de)(de)極為簡練的(de)(de)技法，發展為現代(dai)精細的(de)(de)高浮雕(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)、透(tou)花雕(diao)(diao)和圓雕(diao)(diao)等。一件(jian)壽山(shan)(shan)石雕(diao)(diao)精品往往綜合應用各種傳統技法。福(fu)州的(de)(de)壽山(shan)(shan)石雕(diao)(diao)除了各種類型(xing)圓雕(diao)(diao)及圖章外，還與脫胎漆(qi)器(qi)、象牙雕(diao)(diao)刻相結合，制(zhi)成各種屏(ping)風、圍屏(ping)、掛聯(lian)等，遠銷北(bei)美、西歐及東(dong)南亞(ya)各國，深受歡(huan)迎。

施藝

壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)術最大的(de)(de)特點就是利(li)用(yong)石(shi)(shi)(shi)料的(de)(de)天(tian)然(ran)色(se)澤，雕(diao)刻出造(zao)型和(he)色(se)澤相適應的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。通常在一塊壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)，有紅、黑、黃、青等數種(zhong)顏色(se)，相互交錯成自然(ran)斑紋(wen)。藝(yi)(yi)(yi)匠們根據石(shi)(shi)(shi)塊的(de)(de)形(xing)狀、色(se)澤和(he)紋(wen)理進行構思和(he)藝(yi)(yi)(yi)術加工，雕(diao)刻成人物、走獸、山(shan)(shan)(shan)水(shui)、花(hua)鳥、果蔬、海(hai)味等陳設欣賞品和(he)印章、文具、煙缸、水(shui)盂等實用(yong)工藝(yi)(yi)(yi)品。制作(zuo)(zuo)時先鑿打出粗坯(pi)，剝(bo)出大體輪廓，然(ran)后用(yong)手鑿深入刻劃，最后經修光(guang)、磨光(guang)、上(shang)(shang)臘而(er)成。制作(zuo)(zuo)一件作(zuo)(zuo)品，少則費時幾(ji)天(tian)，大的(de)(de)要(yao)幾(ji)個月甚至幾(ji)年。由(you)于這些原因(yin)，壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)的(de)(de)社(she)會影響(xiang)面(mian)極(ji)廣，具有"上(shang)(shang)伴帝王將相，中及文人雅(ya)士，下親庶民百姓"的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術魅力，深受國內外鑒賞家(jia)與收藏家(jia)的(de)(de)好評(ping)。我們在鑒賞和(he)選購壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)作(zuo)(zuo)品時要(yao)看雕(diao)刻藝(yi)(yi)(yi)人在“因(yin)材(cai)施藝(yi)(yi)(yi)”方面(mian)的(de)(de)獨到功力。看看是否(fou)充分利(li)用(yong)石(shi)(shi)(shi)質、石(shi)(shi)(shi)形(xing)、石(shi)(shi)(shi)色(se)、石(shi)(shi)(shi)紋(wen)來(lai)確(que)定相應的(de)(de)題材(cai)與造(zao)型，而(er)不是牽(qian)強附(fu)會。

刀法

壽山石雕(diao)(diao)的技法(fa)(fa)，是(shi)通過運刀的刀法(fa)(fa)來體現的。壽山石雕(diao)(diao)的刀法(fa)(fa)具有獨(du)特的藝術風格，有簡練(lian)的刀法(fa)(fa)，有樸茂(mao)的刀法(fa)(fa)，有渾厚的刀法(fa)(fa)，有秀(xiu)凌的刀法(fa)(fa)。如薄意(yi)雕(diao)(diao)刻，花鳥雕(diao)(diao)刻，多(duo)用秀(xiu)凌的刀法(fa)(fa)；如人物圓(yuan)雕(diao)(diao)、古(gu)獸印鈕等雕(diao)(diao)刻則多(duo)用樸茂(mao)的刀法(fa)(fa)，它(ta)適于收藏家、鑒賞家拿在手上“把玩”，而不(bu)刺手，另有一番情趣。

在雕刻(ke)藝術上，壽山(shan)(shan)石(shi)雕講(jiang)究"相(xiang)石(shi)取巧(qiao)"，就(jiu)是(shi)(shi)根據(ju)石(shi)料的(de)(de)形狀、色(se)(se)彩和紋理等特點(dian)進(jin)(jin)行(xing)構(gou)(gou)思，因(yin)勢造型，因(yin)材施(shi)藝，因(yin)色(se)(se)取巧(qiao)，使自然(ran)(ran)色(se)(se)相(xiang)和奧妙(miao)神工(gong)渾然(ran)(ran)一(yi)體。壽山(shan)(shan)石(shi)雕的(de)(de)最大特點(dian)是(shi)(shi)巧(qiao)色(se)(se)的(de)(de)利(li)用(yong)，壽山(shan)(shan)石(shi)有十多種(zhong)顏(yan)(yan)色(se)(se)，色(se)(se)彩非(fei)常綺麗(li)，藝人們雕刻(ke)之前要經過(guo)一(yi)番相(xiang)石(shi)的(de)(de)過(guo)程(cheng)，這(zhe)相(xiang)石(shi)的(de)(de)過(guo)程(cheng)就(jiu)是(shi)(shi)要看它(ta)表(biao)面的(de)(de)形狀和顏(yan)(yan)色(se)(se)進(jin)(jin)行(xing)初步(bu)構(gou)(gou)思，刻(ke)進(jin)(jin)去以后出現其它(ta)顏(yan)(yan)色(se)(se)還要進(jin)(jin)一(yi)步(bu)地構(gou)(gou)思。壽山(shan)(shan)石(shi)雕不僅具有邊創作(zuo)邊構(gou)(gou)思、巧(qiao)色(se)(se)利(li)用(yong)非(fei)常好的(de)(de)特點(dian)，而且強調不要拼(pin)接，一(yi)般好的(de)(de)作(zuo)品是(shi)(shi)沒(mei)有任何拼(pin)接的(de)(de)，整塊石(shi)頭原來(lai)什(shen)么樣刻(ke)出來(lai)基(ji)本上是(shi)(shi)什(shen)么樣，都是(shi)(shi)純(chun)天然(ran)(ran)的(de)(de)。

總之，成功(gong)的(de)作品是(shi)作者的(de)文化水(shui)平、藝術修養、雕(diao)刻技(ji)藝和實(shi)踐經(jing)驗等諸(zhu)多綜合能(neng)力(li)及水(shui)平的(de)反(fan)映。美的(de)表現是(shi)和藝術家所能(neng)獲得(de)的(de)思想力(li)量成正比的(de)，壽山石雕(diao)藝術正是(shi)如此。