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工藝特色

壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)技(ji)(ji)法(fa)豐富多樣，精湛圓(yuan)熟，又在發展過程中廣納博采，融(rong)合了中國畫和各種民間工(gong)藝的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)技(ji)(ji)藝與(yu)藝術(shu)精華。其技(ji)(ji)法(fa)主要包括圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、印鈕雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、薄意(yi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、淺浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、高浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鑲嵌(qian)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏈雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、篆刻(ke)和微(wei)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等(deng)。壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)作品題材廣泛(fan)，有人(ren)物、動物、山(shan)(shan)(shan)水、花鳥等(deng)品類。由于這些原因(yin)，壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)社(she)會影(ying)響面極廣，具有“上(shang)伴帝王將相，中及(ji)文(wen)人(ren)雅士，下親庶民百姓”的(de)(de)藝術(shu)魅力，深受國內外鑒賞家與(yu)收藏家的(de)(de)好評。壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)在中國傳統玉石(shi)(shi)文(wen)化(hua)中占(zhan)有突出地(di)位，相關雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)品已成為高雅、精美、凝重(zhong)和睿(rui)智的(de)(de)象征。壽(shou)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)追求既雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)既琢的(de)(de)藝術(shu)效果，提(ti)倡返璞歸真，故(gu)以“相石(shi)(shi)”為重(zhong)要環節，講究利用石(shi)(shi)形石(shi)(shi)色(se)，巧施技(ji)(ji)藝，以達到“天(tian)工(gong)合一”的(de)(de)境界(jie)。

傳承意義

藝術高度

壽(shou)(shou)山石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)天然造化(hua)與藝(yi)(yi)人智(zhi)慧(hui)的(de)(de)結晶，經(jing)過歷代藝(yi)(yi)人的(de)(de)不斷探索，積累(lei)了豐富的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻技(ji)法(fa)。壽(shou)(shou)山石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)十分注重(zhong)依(yi)石(shi)造型，因而有(you)“一相抵九工”之說(shuo)。壽(shou)(shou)山石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)表現技(ji)法(fa)主要有(you)圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏈雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鑲鉗雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、微(wei)調、線雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、薄意雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等(deng)。薄意雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)壽(shou)(shou)山石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)特有(you)的(de)(de)表現技(ji)法(fa)，它融雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻藝(yi)(yi)術和繪(hui)畫藝(yi)(yi)術于一爐，追求線條(tiao)的(de)(de)流暢(chang)性，往往是(shi)幾(ji)刀幾(ji)筆帶過，與其說(shuo)是(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻不如說(shuo)是(shi)在石(shi)頭上繪(hui)畫。 收藏鑒賞壽(shou)(shou)山石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，應該有(you)以下三看(kan)：

技法

壽(shou)山石(shi)雕(diao)(diao)已由古墓(mu)葬出土的文化中(zhong)看(kan)到的極為簡練的技(ji)法(fa)，發(fa)展為現代精(jing)細的高浮雕(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)、透花雕(diao)(diao)和圓雕(diao)(diao)等。一件壽(shou)山石(shi)雕(diao)(diao)精(jing)品(pin)往往綜合應用(yong)各(ge)(ge)(ge)種(zhong)傳統技(ji)法(fa)。福州的壽(shou)山石(shi)雕(diao)(diao)除了各(ge)(ge)(ge)種(zhong)類型圓雕(diao)(diao)及(ji)(ji)圖章(zhang)外，還與脫胎(tai)漆(qi)器、象牙雕(diao)(diao)刻相結合，制成各(ge)(ge)(ge)種(zhong)屏(ping)風(feng)、圍屏(ping)、掛聯等，遠銷(xiao)北美(mei)、西(xi)歐及(ji)(ji)東南(nan)亞各(ge)(ge)(ge)國，深受歡迎。

施藝

壽(shou)山石(shi)(shi)雕藝(yi)術最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點就是(shi)利(li)用石(shi)(shi)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)然(ran)色(se)澤，雕刻(ke)出(chu)造型和色(se)澤相適應(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品。通常(chang)在(zai)一塊(kuai)壽(shou)山石(shi)(shi)上(shang)，有(you)紅、黑、黃、青等數(shu)種顏色(se)，相互交錯成自然(ran)斑紋。藝(yi)匠們(men)根據石(shi)(shi)塊(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形狀、色(se)澤和紋理進行(xing)構思和藝(yi)術加工，雕刻(ke)成人物、走獸、山水、花鳥、果蔬、海味(wei)等陳設(she)欣賞品和印章、文具、煙缸(gang)、水盂等實用工藝(yi)品。制(zhi)作時先鑿打出(chu)粗坯，剝出(chu)大體輪廓，然(ran)后用手(shou)鑿深入(ru)刻(ke)劃，最后經修光、磨光、上(shang)臘而成。制(zhi)作一件作品，少則費(fei)時幾天(tian)，大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要幾個月甚至幾年。由(you)于(yu)這些原因，壽(shou)山石(shi)(shi)雕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)影(ying)響(xiang)面(mian)極廣，具有(you)"上(shang)伴帝王將相，中及文人雅士，下親庶民(min)百姓(xing)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術魅力，深受國內外鑒賞家(jia)與收藏家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好評(ping)。我們(men)在(zai)鑒賞和選購壽(shou)山石(shi)(shi)雕作品時要看雕刻(ke)藝(yi)人在(zai)“因材施(shi)藝(yi)”方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨到(dao)功力。看看是(shi)否充分利(li)用石(shi)(shi)質、石(shi)(shi)形、石(shi)(shi)色(se)、石(shi)(shi)紋來(lai)確定相應(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材與造型，而不是(shi)牽強附會(hui)。

刀法

壽(shou)山石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)的(de)技(ji)法(fa)(fa)，是通過運刀的(de)刀法(fa)(fa)來體現(xian)的(de)。壽(shou)山石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)的(de)刀法(fa)(fa)具有(you)獨特的(de)藝術風格，有(you)簡練的(de)刀法(fa)(fa)，有(you)樸(pu)茂的(de)刀法(fa)(fa)，有(you)渾(hun)厚的(de)刀法(fa)(fa)，有(you)秀凌的(de)刀法(fa)(fa)。如薄意雕(diao)(diao)(diao)刻，花鳥雕(diao)(diao)(diao)刻，多(duo)用秀凌的(de)刀法(fa)(fa)；如人物圓雕(diao)(diao)(diao)、古獸印鈕等(deng)雕(diao)(diao)(diao)刻則多(duo)用樸(pu)茂的(de)刀法(fa)(fa)，它適于收藏家(jia)、鑒賞家(jia)拿在手(shou)上(shang)“把玩”，而(er)不(bu)刺手(shou)，另有(you)一番情趣(qu)。

在雕刻藝術上，壽(shou)山石雕講究"相(xiang)(xiang)石取巧"，就(jiu)是(shi)根據石料的(de)(de)(de)形狀、色(se)彩(cai)和(he)(he)紋(wen)理等(deng)特(te)點進(jin)行構思(si)，因勢造型，因材施藝，因色(se)取巧，使自然(ran)色(se)相(xiang)(xiang)和(he)(he)奧(ao)妙(miao)神工渾然(ran)一(yi)(yi)(yi)體。壽(shou)山石雕的(de)(de)(de)最大特(te)點是(shi)巧色(se)的(de)(de)(de)利用，壽(shou)山石有(you)十多(duo)種顏(yan)(yan)(yan)色(se)，色(se)彩(cai)非常綺麗(li)，藝人們(men)雕刻之前要(yao)經過一(yi)(yi)(yi)番(fan)相(xiang)(xiang)石的(de)(de)(de)過程(cheng)，這相(xiang)(xiang)石的(de)(de)(de)過程(cheng)就(jiu)是(shi)要(yao)看它表面的(de)(de)(de)形狀和(he)(he)顏(yan)(yan)(yan)色(se)進(jin)行初步(bu)構思(si)，刻進(jin)去(qu)以(yi)后出(chu)現其(qi)它顏(yan)(yan)(yan)色(se)還要(yao)進(jin)一(yi)(yi)(yi)步(bu)地構思(si)。壽(shou)山石雕不僅具有(you)邊創(chuang)作邊構思(si)、巧色(se)利用非常好的(de)(de)(de)特(te)點，而(er)且強(qiang)調不要(yao)拼接，一(yi)(yi)(yi)般(ban)好的(de)(de)(de)作品是(shi)沒有(you)任何拼接的(de)(de)(de)，整(zheng)塊石頭原來(lai)什么樣刻出(chu)來(lai)基本上是(shi)什么樣，都是(shi)純天(tian)然(ran)的(de)(de)(de)。

總之，成功的(de)作品是作者的(de)文化水平、藝術修養、雕刻技藝和實(shi)踐經驗(yan)等諸(zhu)多(duo)綜(zong)合能力(li)及水平的(de)反映。美的(de)表現是和藝術家所(suo)能獲得(de)的(de)思想力(li)量成正比的(de)，壽山(shan)石雕藝術正是如(ru)此。