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歷史淵源

畬族服(fu)飾在明(ming)清(qing)時(shi)代，閩，浙，粵，贛等(deng)地(di)基本(ben)相同(tong)。男女(nv)"無(wu)寒暑，皆(jie)衣麻"周(zhou)杰(jie):《景(jing)寧縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》卷(juan)十(shi)二，《附畬民(min)》，清(qing)同(tong)治十(shi)一年(1872年)。"通無(wu)鞋履"明(ming)萬歷《永(yong)春縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》卷(juan)三(san)(san)，《風俗(su)》。，或扎(zha)綁(bang)腿。"其男子不(bu)巾帽，短衫闊袖，椎髻跣(xian)足"（李拔:《汀州府志(zhi)(zhi)》重(zhong)刊本(ben)，卷(juan)四五，《叢談附》，同(tong)治六年(1867年)。），"單袷不(bu)完(wan)，勿衣勿裳"。女(nv)性(xing)"闊領小袖"魏藍:《畬客風俗(su)》，清(qing)光(guang)緒三(san)(san)十(shi)二年(1860年)。，"短衣布帶(dai)，裙(qun)不(bu)蔽膝"傅(fu)恒:《皇清(qing)職貢圖》卷(juan)三(san)(san)，清(qing)乾隆(long)十(shi)六年(1751年)。。"素(su)無(wu)纏足之習"（余紹(shao)宋:《龍游縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》卷(juan)二，《地(di)理(li)考(kao)(kao)5風俗(su)》。）。發式(shi)因地(di)域不(bu)同(tong)，婚嫁(jia)與(yu)否而差(cha)異(yi)明(ming)顯(xian)，或"高髻垂纓(ying)"(呂渭英:《侯官縣(xian)(xian)鄉土志(zhi)(zhi)》卷(juan)五，《人類(lei)》。），或"裹(guo)髻以(yi)布"李拔:《汀州府志(zhi)(zhi)》。或"斷竹(zhu)為冠，裹(guo)以(yi)布，布斑斑，飾以(yi)珠(zhu)，珠(zhu)累累，皆(jie)五色(se)椒(jiao)珠(zhu)"周(zhou)杰(jie):《景(jing)寧縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》。。福建永(yong)定巫宜耀《三(san)(san)瑤曲》贊嘆畬女(nv)豐彩:"家家新(xin)樣(yang)草珠(zhu)輕(qing)，瓔珞妝(zhuang)來(lai)別有情。不(bu)慣世人施(shi)粉黛，明(ming)眸皓齒任天(tian)生"（轉引楊瀾:《臨汀匯考(kao)(kao)》卷(juan)三(san)(san)，《風俗(su)考(kao)(kao)5畬民(min)附》）。

畬族不論(lun)男子和(he)婦女都喜歡鑲金(jin)牙，一(yi)般(ban)是上齒的左右各鑲一(yi)顆。談笑之(zhi)間(jian)，金(jin)光(guang)閃閃，別有(you)一(yi)種風味。

服飾圖案

畬族服飾圖(tu)案(an)的(de)造作者大(da)多是(shi)土生土長的(de)勞動婦女。

她(ta)們制作服飾(shi)(shi)品完全(quan)是為了自用，而(er)不受商品需(xu)求的(de)(de)(de)制約(yue)。在設(she)計(ji)和制作過程中(zhong)她(ta)們可以隨心所欲、獨出心裁。技法上或(huo)挑中(zhong)帶繡，或(huo)織(zhi)繡結合(he)，一切從(cong)實際生活出發(fa)，從(cong)而(er)使這(zhe)些服飾(shi)(shi)圖案花團錦簇(cu)、溢彩流光(guang)，顯示出鮮明的(de)(de)(de)民族藝術(shu)特色。服飾(shi)(shi)圖案的(de)(de)(de)內容和風(feng)格往往自由奔放、不落俗(su)套(tao)。她(ta)們把(ba)山里的(de)(de)(de)花草、林間的(de)(de)(de)鳥雀、空(kong)中(zhong)的(de)(de)(de)云彩、雨后的(de)(de)(de)彩虹，縫在衣(yi)服上、裙(qun)子(zi)上。這(zhe)種(zhong)來源于生活的(de)(de)(de)樸素的(de)(de)(de)藝術(shu)情感，使她(ta)們手中(zhong)繪制的(de)(de)(de)服飾(shi)(shi)圖案紋樣生機勃(bo)勃(bo)。

內容

畬族服飾(shi)圖(tu)案大多取材于日常生活中各種活生生的(de)物(wu)象(xiang)。

如(ru)(ru)(ru)飛禽(qin)走獸、花鳥蟲魚、農舍車馬(ma)以及(ji)傳統的(de)幾何(he)形圖(tu)案(an)——如(ru)(ru)(ru)萬字(zi)、云頭、云勾、浮龍紋(wen)、葉紋(wen)等。有(you)的(de)用文字(zi)排列組(zu)合成圖(tu)案(an)。文字(zi)的(de)形體有(you)原始的(de)，也有(you)楷(kai)書，常用一些舊的(de)吉祥語，如(ru)(ru)(ru)“五世其昌”、“三(san)元(yuan)及(ji)第”、“招財進寶”等。再如(ru)(ru)(ru)象(xiang)征(zheng)(zheng)農田的(de)方格圖(tu)案(an)、象(xiang)征(zheng)(zheng)江河的(de)彩條(tiao)圖(tu)案(an)、象(xiang)征(zheng)(zheng)林木的(de)十字(zi)圖(tu)案(an)，都作為一種較為固定的(de)格局被保留下(xia)來。

造型

創造者所關注的(de)是人本與美術符(fu)號(hao)精(jing)神的(de)和諧一致。

不(bu)(bu)論造(zao)型如(ru)何變(bian)化，只要觀(guan)念(nian)(nian)在形(xing)(xing)(xing)象中(zhong)(zhong)體現得充分便是最(zui)理(li)想的(de)范式。它根本(ben)不(bu)(bu)討論藝術與物象的(de)模仿關系，也(ye)不(bu)(bu)顧(gu)及用人的(de)觀(guan)念(nian)(nian)打破自然給藝術提供的(de)原(yuan)形(xing)(xing)(xing)，一(yi)切存在物都可以作為(wei)勞(lao)動者物質活動中(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)需求的(de)對(dui)象。所以，圖案(an)紋樣不(bu)(bu)以光影為(wei)主要表現手(shou)法而是采用中(zhong)(zhong)國傳統(tong)的(de)線(xian)描(miao)式或近乎(hu)線(xian)描(miao)式，以單線(xian)做(zuo)為(wei)紋樣輪(lun)廓的(de)造(zao)型手(shou)法。姑(gu)娘們(men)很(hen)善于(yu)(yu)抓住(zhu)一(yi)個形(xing)(xing)(xing)象主要的(de)特(te)征(zheng)，將最(zui)有(you)特(te)點的(de)動態，用類似(si)剪影的(de)方(fang)式表現出(chu)來。但(dan)她們(men)在制作圖案(an)時，不(bu)(bu)滿足于(yu)(yu)一(yi)個特(te)定的(de)具體形(xing)(xing)(xing)象，而是在寫(xie)實的(de)基礎(chu)上，運用刪減(jian)、增添、夸張、變(bian)形(xing)(xing)(xing)等手(shou)法使形(xing)(xing)(xing)象更趨于(yu)(yu)理(li)想化。她們(men)往往借助于(yu)(yu)深淺不(bu)(bu)一(yi)的(de)點、長短不(bu)(bu)齊的(de)線(xian)、大小不(bu)(bu)等的(de)面(mian)、似(si)是而非的(de)形(xing)(xing)(xing)，使之既有(you)變(bian)化又和諧地(di)組合在一(yi)個圖案(an)之中(zhong)(zhong)。

用色

婦(fu)女(nv)們(men)在創造了理想形象之(zhi)(zhi)(zhi)后，努力追求顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃郁和(he)(he)厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷(yan)麗感。畬族崇尚黑色(se)(se)(se)(se)(se)(se)和(he)(he)藍(lan)(lan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，在服(fu)飾(shi)上(shang)以(yi)(yi)黑、藍(lan)(lan)為(wei)(wei)(wei)主調，顯得凝(ning)重深沉、莊嚴樸實。在以(yi)(yi)黑、藍(lan)(lan)為(wei)(wei)(wei)主調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)鮮艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)邊或(huo)頭(tou)(tou)巾、圍腰(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)類，平添幾分(fen)情(qing)趣。畬族婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)虹(hong)式(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)襟(jin)由五(wu)(wu)節很(hen)寬(kuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)(lan)、紅(hong)(hong)(hong)、白、綠(lv)(lv)、黑布圈或(huo)彩(cai)(cai)(cai)緞(duan)鑲(xiang)接而成，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)袖(xiu)顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)卻以(yi)(yi)紅(hong)(hong)(hong)、黃(huang)、綠(lv)(lv)、藍(lan)(lan)、紫為(wei)(wei)(wei)主。總之(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)以(yi)(yi)彩(cai)(cai)(cai)虹(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)模式(shi)設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)其中又包(bao)含著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)意義，如藍(lan)(lan)代表天空(kong)，綠(lv)(lv)代表草地(di)(di)，紅(hong)(hong)(hong)代表太(tai)陽等。畬族彩(cai)(cai)(cai)虹(hong)式(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)襟(jin)五(wu)(wu)彩(cai)(cai)(cai)繽紛、色(se)(se)(se)(se)(se)(se)調和(he)(he)諧(xie)、美觀大(da)方，但(dan)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方有(you)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現手法。福(fu)建省福(fu)安、寧德一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畬族，在藍(lan)(lan)綠(lv)(lv)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)上(shang)衣上(shang)繡(xiu)(xiu)(xiu)黑色(se)(se)(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)，衣領上(shang)又繡(xiu)(xiu)(xiu)水(shui)紅(hong)(hong)(hong)、黃(huang)、大(da)綠(lv)(lv)等馬牙花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)，沿(yan)服(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊縫(feng)(feng)鑲(xiang)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)(tiao)(tiao)三四分(fen)寬(kuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)布條(tiao)(tiao)(tiao)，邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下端靠袖(xiu)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角偶花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)。福(fu)鼎一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶畬族婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)更為(wei)(wei)(wei)艷(yan)麗，上(shang)衣大(da)襟(jin)以(yi)(yi)桃紅(hong)(hong)(hong)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)主要(yao)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)調，加配其他色(se)(se)(se)(se)(se)(se)線(xian)，針繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)面積(ji)(ji)大(da)，花(hua)(hua)(hua)(hua)朵也很(hen)大(da)。衣領兩頭(tou)(tou)下端，靠袖(xiu)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方，有(you)兩枝楊梅花(hua)(hua)(hua)(hua)，衣領多用(yong)水(shui)紅(hong)(hong)(hong)、水(shui)綠(lv)(lv)作底色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，加繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)(hua)(hua)(hua)。袖(xiu)口(kou)配的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)邊，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)(tiao)(tiao)紅(hong)(hong)(hong)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)(tiao)(tiao)綠(lv)(lv)，對比(bi)強(qiang)烈。羅(luo)源畬族婦(fu)女(nv)衣飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)都集中在衣領上(shang)，由紅(hong)(hong)(hong)、黃(huang)、藍(lan)(lan)、綠(lv)(lv)、水(shui)綠(lv)(lv)、黑等顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，有(you)層次、有(you)順序地(di)(di)排(pai)列成柳條(tiao)(tiao)(tiao)紋(wen)圖(tu)案(an)。在上(shang)領的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑底上(shang)繡(xiu)(xiu)(xiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些粗(cu)線(xian)條(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)，多為(wei)(wei)(wei)水(shui)紅(hong)(hong)(hong)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)和(he)(he)黃(huang)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)。圍身(shen)裙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)花(hua)(hua)(hua)(hua)樣是(shi)以(yi)(yi)大(da)朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云頭(tou)(tou)紋(wen)樣為(wei)(wei)(wei)特征(zheng)，裙邊也有(you)柳條(tiao)(tiao)(tiao)紋(wen)圖(tu)案(an)。畬族衣飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)組合以(yi)(yi)紅(hong)(hong)(hong)綠(lv)(lv)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)主。“紅(hong)(hong)(hong)間(jian)綠(lv)(lv)，花(hua)(hua)(hua)(hua)簇簇”，他們(men)把這(zhe)叫作鳳凰妝或(huo)公雞裝，自認(ren)為(wei)(wei)(wei)是(shi)模仿公雞斑斕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羽(yu)毛(mao)縫(feng)(feng)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。總之(zhi)(zhi)(zhi)，她們(men)非(fei)常善于(yu)選用(yong)多種強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)，但(dan)在色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排(pai)上(shang)，往往不(bu)做大(da)面積(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)，而是(shi)采用(yong)細碎均勻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)面積(ji)(ji)對比(bi)使(shi)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)既富于(yu)變化又和(he)(he)諧(xie)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。同時，以(yi)(yi)很(hen)深或(huo)很(hen)淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色(se)(se)(se)(se)(se)(se)和(he)(he)醒目有(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓線(xian)去統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)這(zhe)些斑駁多變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)點塊(kuai)。這(zhe)種設色(se)(se)(se)(se)(se)(se)方法，能使(shi)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)多而不(bu)雜(za)、艷(yan)而不(bu)跳。即使(shi)是(shi)十(shi)分(fen)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塊(kuai)面顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，也能融于(yu)整個色(se)(se)(se)(se)(se)(se)調之(zhi)(zhi)(zhi)中，而不(bu)至游(you)離于(yu)畫面之(zhi)(zhi)(zhi)外。

構圖

圖(tu)(tu)案(an)雖(sui)然有(you)疏密(mi)聚(ju)散的變化，但同繪(hui)畫(hua)的構(gou)(gou)圖(tu)(tu)相(xiang)(xiang)比較(jiao)，它并不強調突出(chu)主題(ti)，不講(jiang)求主從關(guan)系的變化。大多數圖(tu)(tu)案(an)采用(yong)(yong)滿地(di)花(hua)的構(gou)(gou)圖(tu)(tu)方法以適(shi)應(ying)(ying)服裝(zhuang)(zhuang)整體(ti)感(gan)的要(yao)求。有(you)時在一(yi)(yi)塊繡片中要(yao)挑幾十(shi)種(zhong)花(hua)紋，自由、不規則地(di)組合(he)成主體(ti)圖(tu)(tu)案(an)，或花(hua)中藏(zang)花(hua)，或以鳥(niao)、昆(kun)蟲(chong)等組合(he)成花(hua)，或幾只(zhi)鳥(niao)相(xiang)(xiang)互共用(yong)(yong)一(yi)(yi)個翅膀。這種(zhong)巧妙的構(gou)(gou)思可以看(kan)出(chu)她(ta)(ta)們的智(zhi)慧和靈巧。她(ta)(ta)們根(gen)據不同的裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)部(bu)位采用(yong)(yong)不同的格(ge)式。總的來說，對稱或均衡的結構(gou)(gou)，放射的布局，團花(hua)與角花(hua)的呼應(ying)(ying)等都(dou)在圖(tu)(tu)案(an)的構(gou)(gou)成上得(de)到了反復而廣泛的運用(yong)(yong)，從而表(biao)現出(chu)服飾(shi)圖(tu)(tu)案(an)獨特的藝術魁力。

內涵

這些圖(tu)案不但美(mei)(mei)化(hua)(hua)著服(fu)飾(shi)，還有(you)深(shen)刻的涵義，其手法(fa)大致可歸納為(wei)諧音、寓(yu)意(yi)(yi)(yi)和符號三種(zhong)。諧音，即借(jie)音而(er)(er)述(shu)意(yi)(yi)(yi)，如(ru)(ru)(ru)鴛(yuan)鴦配(pei)偶，五福（蝠）捧壽。寓(yu)意(yi)(yi)(yi)，借(jie)一(yi)件物(wu)(wu)(wu)體(ti)或一(yi)組畫面暗喻美(mei)(mei)好(hao)的事物(wu)(wu)(wu)，如(ru)(ru)(ru) 四(si)合如(ru)(ru)(ru)意(yi)(yi)(yi)。有(you)的圖(tu)案在(zai)表現(xian)手法(fa)上諧音和寓(yu)意(yi)(yi)(yi)兼而(er)(er)有(you)之，如(ru)(ru)(ru)福壽雙全。民間美(mei)(mei)術(shu)創作的觀(guan)念是(shi)個(ge)體(ti)意(yi)(yi)(yi)識與(yu)集體(ti)意(yi)(yi)(yi)識的統一(yi)，集體(ti)意(yi)(yi)(yi)識是(shi)一(yi)種(zhong)傳承已久(jiu)的集體(ti)心智，它通過主體(ti)的實踐活動歷史(shi)地向客體(ti)滲(shen)透(tou)，使那些與(yu)人的切身(shen)利益相關的客觀(guan)對象逐漸固定(ding)化(hua)(hua)為(wei)觀(guan)念的替(ti)代物(wu)(wu)(wu)，成為(wei)特(te)定(ding)的符號，如(ru)(ru)(ru)繡在(zai)鞋上的如(ru)(ru)(ru)意(yi)(yi)(yi)頭。

畬族(zu)服飾圖案包(bao)含著千百年來廣大民眾的(de)(de)藝術(shu)(shu)創造精(jing)華，具有極高的(de)(de)藝術(shu)(shu)價(jia)值和較深的(de)(de)文化內(nei)涵(han)，它的(de)(de)內(nei)容十分(fen)豐富。而最使人驚異的(de)(de)是，這(zhe)些平凡(fan)的(de)(de)勞動婦(fu)女不僅(jin)使用木制織(zhi)機，織(zhi)成粗質的(de)(de)棉布，還以(yi)一根針、幾縷線、小(xiao)小(xiao)的(de)(de)蠟刀這(zhe)些甚為(wei)簡陋平常(chang)的(de)(de)工具和材料在漫長(chang)的(de)(de)歲(sui)月里為(wei)人類的(de)(de)藝術(shu)(shu)寶庫增添了無數精(jing)美(mei)的(de)(de)藝術(shu)(shu)品，這(zhe)的(de)(de)確值得人們永遠珍愛。

服飾樣式

男子服飾

畬族男(nan)子一(yi)般穿(chuan)著色麻布圓領(ling)、大襟短衣、長褲。

冬天套沒有(you)褲腰(yao)的棉套褲。老年男子扎(zha)黑布頭巾，外罩(zhao)背(bei)褡。結(jie)婚禮服(fu)(fu)為青色(se)長衫，祭祖時則穿紅(hong)(hong)色(se)長衫。畬(yu)(yu)族(zu)婦女服(fu)(fu)飾(shi)以象征萬事(shi)如意的“鳳(feng)凰裝”最具特色(se)，即在服(fu)(fu)飾(shi)和(he)圍裙(qun)上(shang)刺繡(xiu)著各種彩色(se)花(hua)紋(wen)，鑲金絲銀線(xian)；高高盤起的頭髻扎(zha)著紅(hong)(hong)頭繩(sheng)；全身(shen)佩掛叮(ding)叮(ding)作響的銀器。畬(yu)(yu)族(zu)最喜歡藍色(se)和(he)綠色(se)，紅(hong)(hong)、黃、黑也頗受(shou)歡迎(ying)。服(fu)(fu)飾(shi)條紋(wen)圖案排(pai)列有(you)序，層次(ci)分明，衣領(ling)上(shang)常繡(xiu)一些水紅(hong)(hong)、黃色(se)的花(hua)紋(wen)。畬(yu)(yu)族(zu)服(fu)(fu)飾(shi)特色(se)主要體現在婦女裝扮上(shang)，叫鳳(feng)凰裝。

閩東畬(yu)族男子傳統服裝為青黑(hei)或藍色(se)的(de)(de)大(da)襟(jin)布(bu)(bu)衫(shan)，夏(xia)天穿(chuan)(chuan)用(yong)(yong)的(de)(de)大(da)襟(jin)麻(ma)布(bu)(bu)衫(shan)，耐(nai)汗、耐(nai)磨、通風透(tou)氣性能好(hao)，其(qi)款式為對襟(jin)、無領，用(yong)(yong)藍布(bu)(bu)鑲領口(kou)，兩肩上襯有(you)棉(mian)布(bu)(bu)“搭肩”。冬天畬(yu)族男子穿(chuan)(chuan)的(de)(de)大(da)襟(jin)布(bu)(bu)衫(shan)，多用(yong)(yong)棉(mian)布(bu)(bu)縫制，故又稱棉(mian)布(bu)(bu)衫(shan)。男婚禮服裝是(shi)紅頂黑(hei)緞官(guan)帽，類似清代官(guan)帽，青色(se)或紅色(se)長(chang)衫(shan)，其(qi)襟(jin)、胸前繡花紋飾，外套(tao)龍(long)鳳馬褂，長(chang)衫(shan)的(de)(de)襟(jin)口(kou)和胸前有(you)一方繡有(you)龍(long)的(de)(de)花紋圖案，腳(jiao)案白色(se)布(bu)(bu)襪，圓口(kou)黑(hei)面布(bu)(bu)底鞋。

畬族(zu)男子(zi)的(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)式(shi)樣有兩種(zhong)，一種(zhong)是平(ping)常穿的(de)(de)大襟(jin)無領青(qing)色(se)(se)麻布(bu)短衫；另一種(zhong)是結(jie)婚(hun)或祭祖時穿的(de)(de)禮服，紅頂黑(hei)(hei)緞官帽，青(qing)色(se)(se)或紅色(se)(se)長(chang)衫，外套龍(long)(long)鳳馬褂，長(chang)衫的(de)(de)襟(jin)口(kou)(kou)和胸前有一方繡(xiu)有龍(long)(long)的(de)(de)花紋圖案(an)，腳案(an)白色(se)(se)布(bu)襪(wa)，圓口(kou)(kou)黑(hei)(hei)面布(bu)底鞋。由于長(chang)期以(yi)來與(yu)(yu)漢(han)族(zu)雜居，這兩種(zhong)服裝(zhuang)(zhuang)已(yi)經(jing)很(hen)少(shao)有人穿了，他們的(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)束(shu)已(yi)與(yu)(yu)漢(han)族(zu)沒(mei)有什么(me)差別。

女子服飾

畬族婦(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)獨具(ju)特色(se)，大(da)多是(shi)用(yong)自織的(de)(de)(de)(de)(de)苧麻布(bu)制作(zuo)，有(you)(you)(you)黑(hei)藍兩色(se)，黑(hei)色(se)居多，衣(yi)服是(shi)右(you)開襟，衣(yi)領、袖口(kou)、右(you)襟多鑲有(you)(you)(you)彩色(se)花(hua)(hua)邊(bian)，一(yi)(yi)般來說，花(hua)(hua)多、邊(bian)紋寬的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)中青年(nian)婦(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)。她(ta)們均系一(yi)(yi)條一(yi)(yi)尺多寬的(de)(de)(de)(de)(de)圍(wei)裙(qun)，腰間還束一(yi)(yi)條花(hua)(hua)腰帶，亦叫合手巾帶，寬四厘米(mi)(mi)，長(chang)一(yi)(yi)米(mi)(mi)余，上(shang)面有(you)(you)(you)各種裝(zhuang)(zhuang)飾花(hua)(hua)紋，也有(you)(you)(you)繡(xiu)(xiu)上(shang)“百年(nian)合好”、“五世其昌”等吉祥語(yu)句的(de)(de)(de)(de)(de)。還有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)用(yong)藍印(yin)花(hua)(hua)布(bu)制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)，束上(shang)它別(bie)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)番風采。衣(yi)服和圍(wei)裙(qun)上(shang)亦繡(xiu)(xiu)有(you)(you)(you)各種花(hua)(hua)卉、鳥獸及幾何(he)圖案，五彩繽(bin)紛(fen)，十(shi)分好看。 別(bie)外(wai)，有(you)(you)(you)些地區的(de)(de)(de)(de)(de)畬族婦(fu)方系黑(hei)色(se)短(duan)裙(qun)，穿尖(jian)頭有(you)(you)(you)穗(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)花(hua)(hua)鞋；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛系入幅羅裙(qun)；裙(qun)長(chang)及腳(jiao)(jiao)面，周圍(wei)繡(xiu)(xiu)有(you)(you)(you)花(hua)(hua)邊(bian)，中間繡(xiu)(xiu)有(you)(you)(you)白(bai)云圖案；還有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)不分季(ji)節，一(yi)(yi)年(nian)到頭穿短(duan)褲(ku)，褲(ku)腳(jiao)(jiao)鑲有(you)(you)(you)鋸齒(chi)形花(hua)(hua)邊(bian)，裹(guo)黑(hei)色(se)綁腿，赤腳(jiao)(jiao)。

畬族(zu)婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)裝飾(shi)要數發(fa)式(shi)最為(wei)引人注目。特別(bie)是已婚(hun)(hun)婦(fu)女(nv)，她們有將頭(tou)發(fa)從后(hou)(hou)面(mian)梳成(cheng)(cheng)長筒(tong)式(shi)發(fa)髻，像(xiang)一個雞冠形的(de)(de)(de)帽子(zi)扣在后(hou)(hou)腦(nao)勺上(shang)，發(fa)間(jian)用紅(hong)絨線環束(shu)。有的(de)(de)(de)是在頭(tou)頂(ding)上(shang)放一個五六厘米長的(de)(de)(de)小竹筒(tong)，把頭(tou)發(fa)繞(rao)在竹筒(tong)上(shang)梳成(cheng)(cheng)螺(luo)形，顯得很別(bie)致(zhi)(zhi)。梳頭(tou)時，不僅(jin)要用茶油和水抹，還(huan)要摻以假(jia)發(fa)，所(suo)以顯得高大、蓬松(song)而且光亮。結婚(hun)(hun)時，小竹筒(tong)要用紅(hong)布包裹，上(shang)飾(shi)以銀(yin)(yin)(yin)釵(chai)、銀(yin)(yin)(yin)牌，盤(pan)繞(rao)著石珠串。有的(de)(de)(de)前(qian)頂(ding)還(huan)用銀(yin)(yin)(yin)質頭(tou)花圍成(cheng)(cheng)環狀，頭(tou)花下沿有無數銀(yin)(yin)(yin)球、銀(yin)(yin)(yin)片之(zhi)類的(de)(de)(de)裝飾(shi)品垂落在眼前(qian)。未(wei)婚(hun)(hun)少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)發(fa)式(shi)比(bi)較簡單，只將頭(tou)發(fa)梳平繞(rao)在頭(tou)的(de)(de)(de)周圍，用紅(hong)線束(shu)緊(jin)即可。不過(guo)，不少(shao)畬族(zu)姑娘也剪(jian)短(duan)發(fa)或(huo)梳辮子(zi)了(le)。 畬族(zu)婦(fu)女(nv)多帶大耳(er)環、銀(yin)(yin)(yin)手鐲(zhuo)和戒指，外(wai)出(chu)時戴精致(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)斗笠(li)。斗笠(li)是畬族(zu)著名的(de)(de)(de)編(bian)織工藝(yi)品，做(zuo)工精細(xi)，上(shang)面(mian)有各(ge)式(shi)細(xi)巧的(de)(de)(de)花紋，用二百多條一毫米粗的(de)(de)(de)細(xi)竹絲編(bian)成(cheng)(cheng)，造型優(you)美，再配(pei)上(shang)水紅(hong)綢帶、白綢帶以及(ji)各(ge)色珠子(zi)，更加精致(zhi)(zhi)美觀，成(cheng)(cheng)為(wei)畬族(zu)婦(fu)女(nv)最喜愛的(de)(de)(de)裝飾(shi)品。

女服裝飾

畬族婦(fu)女(nv)首飾(shi)畬語稱(cheng)“gie”，舊時(shi)(shi)是(shi)(shi)結婚始戴(dai)(dai)(dai)，以后(hou)(hou)凡出(chu)門或(huo)節日(ri)時(shi)(shi)戴(dai)(dai)(dai)，死了也戴(dai)(dai)(dai)好入棺。裝扮為：后(hou)(hou)腦(nao)盤發髻(ji)，發腳四周(zhou)繞上(shang)(shang)(shang)(shang)黑色(se)(se)縐紗(sha)，頭頂置銀(yin)(yin)(yin)(yin)箔包(bao)(bao)的(de)(de)竹(zhu)筒（直(zhi)徑約一(yi)(yi)寸，長(chang)約三(san)寸，富者全部用銀(yin)(yin)(yin)(yin)），包(bao)(bao)以紅(hong)帕，豎兩支銀(yin)(yin)(yin)(yin)釵，形成(cheng)鈍(dun)角三(san)角形，釘(ding)上(shang)(shang)(shang)(shang)八(ba)串(chuan)瓷(ci)珠(zhu)，瓷(ci)珠(zhu)繞過(guo)縐紗(sha)以固定(ding)“gie”身，瓷(ci)珠(zhu)垂(chui)過(guo)肩(jian)，每(mei)支末(mo)端栓小銀(yin)(yin)(yin)(yin)牌，右(you)耳(er)上(shang)(shang)(shang)(shang)插一(yi)(yi)支銀(yin)(yin)(yin)(yin)簪(zan)，兩耳(er)戴(dai)(dai)(dai)銀(yin)(yin)(yin)(yin)耳(er)垂(chui)。形如鳳凰鳥頭冠。上(shang)(shang)(shang)(shang)衣是(shi)(shi)大(da)(da)襟衫，長(chang)度(du)過(guo)膝，領、袖、襟處都(dou)繡有花(hua)(hua)邊，花(hua)(hua)邊色(se)(se)彩鮮艷，花(hua)(hua)色(se)(se)繁(fan)多(duo)。布(bu)質，舊社會為自織麻布(bu)，絲綢(chou)、滌倫(lun)都(dou)有。腰(yao)扎(zha)圍裙，畬語稱(cheng)“攔(lan)腰(yao)”，為長(chang)一(yi)(yi)尺(chi)、寬一(yi)(yi)尺(chi)五的(de)(de)麻布(bu)塊(kuai)，染(ran)青色(se)(se)或(huo)藍(lan)色(se)(se)，鑲紅(hong)布(bu)攔(lan)腰(yao)頭，釘(ding)上(shang)(shang)(shang)(shang)彩帶。過(guo)去，男女(nv)子都(dou)一(yi)(yi)樣，為褲腳鑲花(hua)(hua)邊的(de)(de)寬褲腳直(zhi)統便褲。男子舊社會出(chu)門穿(chuan)(chuan)大(da)(da)襟長(chang)衫，勞動時(shi)(shi)穿(chuan)(chuan)大(da)(da)襟短(duan)衫，都(dou)為直(zhi)襟短(duan)衫。過(guo)去，畬民上(shang)(shang)(shang)(shang)山勞動都(dou)打綁腿穿(chuan)(chuan)草(cao)鞋，在(zai)家穿(chuan)(chuan)木屐。冬天(tian)穿(chuan)(chuan)布(bu)襪(wa)，下雪天(tian)用棕包(bao)(bao)腳行走。花(hua)(hua)鞋，藍(lan)布(bu)里青布(bu)面，四周(zhou)繡花(hua)(hua)紋，前頭做硬鼻(bi)，系紅(hong)纓，女(nv)的(de)(de)比男的(de)(de)花(hua)(hua)紋多(duo)些細(xi)些，平時(shi)(shi)不(bu)穿(chuan)(chuan)，作(zuo)壽(shou)鞋用。

鳳凰裝

畬(yu)族服飾特色主要體現(xian)在婦女(nv)裝(zhuang)扮上(shang)，被稱為“鳳凰裝(zhuang)”：紅頭繩(sheng)扎的(de)長辮(bian)高(gao)盤(pan)于頭頂，象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著鳳頭；衣裳、圍裙（合手(shou)巾）上(shang)用大紅、桃紅、杏黃及金(jin)(jin)銀絲(si)線鑲繡出五彩繽紛的(de)花邊圖案(an)，象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著鳳凰的(de)頸項、腰(yao)身和羽毛；扎在腰(yao)后飄蕩不定的(de)金(jin)(jin)色腰(yao)帶頭，象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著鳳尾；佩于全身的(de)叮當作響(xiang)的(de)銀飾，象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著鳳鳴。已婚婦女(nv)一般頭戴“鳳冠”。它是在精制的(de)細竹管外包上(shang)紅布(bu)帕(pa)，懸一條30多厘米(mi)長、3厘米(mi)寬的(de)紅綾做成(cheng)的(de)。冠上(shang)有(you)一塊(kuai)圓銀牌(pai)，下(xia)垂3個(ge)小銀牌(pai)于前額，稱為“龍髻”，表(biao)示是“三公主”戴的(de)鳳冠。

畬族婦女的服裝大(da)多(duo)(duo)是(shi)用自織的苧(zhu)麻布制作，有黑藍兩色(se)，黑色(se)居多(duo)(duo)，衣服是(shi)右開襟(jin)，衣領、袖口(kou)、右襟(jin)多(duo)(duo)鑲有彩色(se)花邊(bian)。

畬(yu)族女子的(de)(de)(de)“鳳(feng)凰裝”隨著(zhu)年齡的(de)(de)(de)不同(tong)，有嚴格的(de)(de)(de)區分。共分大、小、老(lao)三(san)種：“小鳳(feng)凰裝”為(wei)未成年女子穿著(zhu)，樣式和穿法同(tong)“大鳳(feng)凰裝”無異(yi)，只(zhi)是(shi)相對簡約(yue)，顯得單(dan)純、活潑(po)、可愛(ai)；而“老(lao)鳳(feng)凰裝”則是(shi)老(lao)年婦女穿著(zhu)，頭髻較低，衣服和腰帶的(de)(de)(de)顏色、花紋也(ye)較為(wei)單(dan)一，體現出莊重(zhong)、沉穩的(de)(de)(de)風采。相傳畬(yu)族始祖(zu)盤瓠王率領族人(ren)征戰南北，后移(yi)居(ju)寶地廣東鳳(feng)凰山繁衍生(sheng)息，為(wei)了占山為(wei)王，遂以傳說中美(mei)麗的(de)(de)(de)鳳(feng)凰為(wei)本族人(ren)的(de)(de)(de)圖騰符號，凡本族人(ren)生(sheng)下女兒，均賜予鳳(feng)凰裝束，世代相傳，沿襲至(zhi)今……

鳳凰裝(zhuang)以閩東諸縣最有特色(se)，一般為大襟衫。其共同特點是上(shang)衣(yi)(yi)多刺繡(xiu)。尤其是福(fu)建福(fu)鼎和霞浦的女上(shang)裝(zhuang)，在(zai)衣(yi)(yi)領、大襟、服斗甚(shen)至袖口上(shang)都有各色(se)刺繡(xiu)花(hua)紋圖案(an)和花(hua)鳥龍鳳圖案(an)。在(zai)氣(qi)候熱的地區，婦女們不分季節(jie)都穿短褲，裹綁腿，腰(yao)間束(shu)彩色(se)條(tiao)帶(dai)。頭(tou)發(fa)盤梳在(zai)頭(tou)頂上(shang)，成螺狀(zhuang)或(huo)者盤狀(zhuang)，上(shang)繞(rao)紅色(se)絨線。

但各(ge)地的(de)服(fu)裝又略有不(bu)同。

福安的(de)(de)鳳凰裝上(shang)(shang)衣(yi)(yi)(yi)沿服斗(dou)(dou)的(de)(de)邊(bian)(bian)上(shang)(shang)縫一條3至4厘米(mi)的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)布邊(bian)(bian)，邊(bian)(bian)下端靠袖頭之處繡半個(ge)方形的(de)(de)角(jiao)隅花紋。畬(yu)家稱，這是上(shang)(shang)古高辛王賜封(feng)時所蓋(gai)的(de)(de)金印。福鼎女(nv)服在(zai)右邊(bian)(bian)襟袖間有兩條比衣(yi)(yi)(yi)襟還長(chang)的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)色繡花飄帶。霞浦(pu)縣(xian)畬(yu)女(nv)上(shang)(shang)衣(yi)(yi)(yi)尺寸特異，即(ji)前后裾等長(chang)，大襟上(shang)(shang)有服斗(dou)(dou)，小襟上(shang)(shang)也連做(zuo)一個(ge)服斗(dou)(dou)，便于翻穿，做(zuo)客時穿正面，日常在(zai)家穿背面，同時衣(yi)(yi)(yi)服按繡紅(hong)(hong)(hong)色花邊(bian)(bian)的(de)(de)多寡分為“一紅(hong)(hong)(hong)衣(yi)(yi)(yi)”、“二紅(hong)(hong)(hong)衣(yi)(yi)(yi)”和“三(san)紅(hong)(hong)(hong)衣(yi)(yi)(yi)”。

關于鳳凰裝的傳說

畬(yu)族的始祖(zu)盤瓠王因平番(fan)有(you)功，高辛帝把自(zi)己(ji)的女兒(er)(er)三(san)公主(zhu)嫁給他。成婚(hun)時帝后(hou)(hou)給女兒(er)(er)戴上(shang)鳳(feng)(feng)(feng)冠，穿上(shang)鑲著珠寶的鳳(feng)(feng)(feng)衣，祝福她(ta)象鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)一(yi)樣給生活帶來祥瑞。三(san)公主(zhu)有(you)了兒(er)(er)女后(hou)(hou)，也把女兒(er)(er)打(da)扮得象鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)一(yi)樣。當女兒(er)(er)出嫁時，鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)從廣(guang)東的鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)山銜來鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)裝(zhuang)送給她(ta)做嫁衣。從此(ci)，畬(yu)家女便(bian)穿鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)裝(zhuang)，以示吉祥如意(yi)。有(you)些地方(fang)把新娘(niang)直接稱為(wei)“鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)”。因為(wei)新娘(niang)具有(you)“三(san)公主(zhu)”的崇高地位，所以在(zai)新郎家拜祖(zu)宗牌(pai)位時是不下跪的。

女子鳳冠

解(jie)放前(qian)，畬(yu)族婦(fu)女(nv)冬夏以(yi)(yi)(yi)花布(bu)(bu)裹頭(tou)(tou)，中(zhong)為(wei)竹冠，綴(zhui)以(yi)(yi)(yi)石(shi)珠(zhu)(zhu)，未嫁者否。其(qi)頭(tou)(tou)飾(shi)(shi)綰(wan)發(fa)推結(jie)(jie)，領(ling)竹為(wei)冠，裸以(yi)(yi)(yi)布(bu)(bu)，布(bu)(bu)斑斑；飾(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)珠(zhu)(zhu)，珠(zhu)(zhu)累(lei)累(lei)，均(jun)為(wei)五色椒珠(zhu)(zhu)。成(cheng)年(nian)婦(fu)女(nv)發(fa)型梳(shu)扮鳳(feng)凰式，把頭(tou)(tou)發(fa)梳(shu)單(dan)辮盤于(yu)后腦，打(da)成(cheng)發(fa)髻(ji)，發(fa)腳(jiao)四(si)周繞上黑(hei)色縐紗，頭(tou)(tou)頂(ding)安放銀(yin)(yin)箔包的(de)(de)竹筒(直徑約1寸、長(chang)(chang)3寸，富戶用銀(yin)(yin)制)，包以(yi)(yi)(yi)紅布(bu)(bu)，銀(yin)(yin)釵高挑，4串(chuan)長(chang)(chang)長(chang)(chang)的(de)(de)瓷珠(zhu)(zhu)和1串(chuan)紅黑(hei)相(xiang)間的(de)(de)瓷珠(zhu)(zhu)穿在(zai)縐紗上，插1支銀(yin)(yin)簪，另(ling)系8串(chuan)尾端(duan)結(jie)(jie)有小銀(yin)(yin)牌的(de)(de)瓷珠(zhu)(zhu)，垂于(yu)耳旁。這種通(tong)常稱(cheng)為(wei)“鳳(feng)冠”的(de)(de)頭(tou)(tou)飾(shi)(shi)，漢族稱(cheng)“笄”，相(xiang)傳為(wei)高辛帝所賜。這種具有紀念始(shi)祖意義(yi)的(de)(de)原(yuan)始(shi)裝飾(shi)(shi)，一(yi)般在(zai)結(jie)(jie)婚時(shi)始(shi)戴，以(yi)(yi)(yi)后凡節(jie)日或(huo)作客時(shi)戴。平時(shi)勞動，則裹以(yi)(yi)(yi)藍布(bu)(bu)方巾(jin)或(huo)毛巾(jin)。現在(zai)戴“鳳(feng)冠”的(de)(de)人已(yi)很少見，一(yi)些畬(yu)族村莊(zhuang)只在(zai)接待來訪賓客或(huo)重大節(jie)日時(shi)才戴。

“笄(ji)”的配件：鉗欄(lan)、頭面(mian)、大奇喜(xi)、奇喜(xi)牌、奇喜(xi)載、骨掙、鉗搭、方牌、耳環、頭抓、古文錢(qian)、牙簽、耳挖、蕃蕉葉(xie)、銀簪、銀鏈、珠子(zi)、布料(liao)和棉線(xian)等。

畬族鳳冠共需(xu)白銀4兩8錢，其中：

銀簪： 用1枚銀元鍛(duan)成，兩指寬，10厘米(mi)長，如(ru)目魚骨形(xing)狀，

上鏨花紋，供橫栓發頂(ding)緊發用。

頭花： 插于發際裝(zhuang)飾品(pin)。婚禮用的頭花，三朵(duo)一組，上鏤人(ren)物、動物圖案，制作精細。

耳環(huan)耳牌： 與盤龍髻配(pei)套用，耳環(huan)通常制成翻(fan)轉(zhuan)問(wen)號形(xing)狀；耳牌，近耳處為曲(qu)形(xing)鈞(jun)，下掛銀(yin)牌。

畬族各地(di)的(de)鳳冠，形制稍有(you)區(qu)別(bie)，大體可分(fen)為(wei)福安式(shi)(shi)、羅源式(shi)(shi)、順昌式(shi)(shi)、景寧式(shi)(shi)與麗(li)水式(shi)(shi)幾種。福建的(de)款式(shi)(shi)，有(you)的(de)還視畬族女性年齡(ling)的(de)不同扎(zha)成“老鳳”“稚鳳”的(de)，浙江景寧、麗(li)水的(de)鳳冠，在“頭(tou)珊”纓(ying)(ying)絡的(de)制作上也(ye)有(you)差異(yi)。簡捷者(zhe)以紅絲垂纓(ying)(ying)為(wei)之，精(jing)致(zhi)的(de)“頭(tou)珊”則以銀片(pian)(pian)(pian)和串(chuan)珠組成，表示許(xu)多蘊含的(de)意(yi)義。如最上端的(de)銀片(pian)(pian)(pian)飧以小鳥，象征(zheng)鳳凰，接(jie)綴(zhui)“雙(shuang)魚(yu)”象征(zheng)婚(hun)偶(ou)（民間(jian)已圖案化“雙(shuang)喜(xi)”），或(huo)說綴(zhui)“雙(shuang)色”的(de)棱形銀片(pian)(pian)(pian)喻為(wei)“四海”，表示婚(hun)偶(ou)情好(hao)甚篤，如魚(yu)得水，永(yong)結鸞(luan)儔長相守也(ye)，所以舊(jiu)俗未婚(hun)娘不戴鳳冠。“雙(shuang)魚(yu)”下又綴(zhui)“古文錢”般的(de)銀片(pian)(pian)(pian)與珠纓(ying)(ying)。從總體上看，似寓以民族團結，家庭和睦(mu)始奶人(ren)才兩(liang)旺之義，兩(liang)者(zhe)又相輔(fu)相成，涵意(yi)頗深。