芒果视频下载

歷史淵源

畬(yu)族服飾(shi)在明清時代，閩，浙(zhe)，粵(yue)，贛等地(di)基本相同(tong)。男(nan)女(nv)"無寒暑，皆衣(yi)麻"周(zhou)杰:《景寧(ning)(ning)縣志(zhi)(zhi)》卷(juan)十(shi)二(er)，《附(fu)(fu)畬(yu)民》，清同(tong)治(zhi)十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(1872年(nian)(nian)(nian))。"通無鞋履"明萬歷《永春縣志(zhi)(zhi)》卷(juan)三，《風(feng)俗》。，或(huo)扎綁腿。"其男(nan)子不(bu)巾(jin)帽，短(duan)衫(shan)闊(kuo)袖(xiu)，椎髻跣足(zu)"（李拔(ba):《汀州府志(zhi)(zhi)》重刊本，卷(juan)四五，《叢(cong)談附(fu)(fu)》，同(tong)治(zhi)六年(nian)(nian)(nian)(1867年(nian)(nian)(nian))。），"單(dan)袷不(bu)完，勿衣(yi)勿裳"。女(nv)性"闊(kuo)領小袖(xiu)"魏藍(lan):《畬(yu)客風(feng)俗》，清光緒三十(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(1860年(nian)(nian)(nian))。，"短(duan)衣(yi)布帶，裙(qun)不(bu)蔽(bi)膝"傅恒:《皇清職貢圖》卷(juan)三，清乾隆十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(1751年(nian)(nian)(nian))。。"素無纏(chan)足(zu)之習(xi)"（余(yu)紹宋:《龍(long)游縣志(zhi)(zhi)》卷(juan)二(er)，《地(di)理考(kao)5風(feng)俗》。）。發(fa)式因地(di)域不(bu)同(tong)，婚嫁與(yu)否而差異明顯，或(huo)"高髻垂纓"(呂渭英:《侯官縣鄉土志(zhi)(zhi)》卷(juan)五，《人類》。），或(huo)"裹髻以(yi)布"李拔(ba):《汀州府志(zhi)(zhi)》。或(huo)"斷(duan)竹為冠，裹以(yi)布，布斑斑，飾(shi)以(yi)珠(zhu)，珠(zhu)累(lei)累(lei)，皆五色椒(jiao)珠(zhu)"周(zhou)杰:《景寧(ning)(ning)縣志(zhi)(zhi)》。。福建永定巫(wu)宜耀《三瑤(yao)曲》贊嘆畬(yu)女(nv)豐(feng)彩(cai):"家家新樣草珠(zhu)輕，瓔珞妝(zhuang)來別有情。不(bu)慣世人施粉黛，明眸皓齒任天(tian)生"（轉引楊瀾(lan):《臨汀匯考(kao)》卷(juan)三，《風(feng)俗考(kao)5畬(yu)民附(fu)(fu)》）。

畬族(zu)不論(lun)男子和(he)婦(fu)女都(dou)喜歡鑲(xiang)金(jin)牙，一(yi)(yi)般是上齒的左右各鑲(xiang)一(yi)(yi)顆。談笑之間，金(jin)光閃閃，別有一(yi)(yi)種(zhong)風味。

服飾圖案

畬(yu)族服(fu)飾(shi)圖案(an)的(de)造作者大多是土生土長(chang)的(de)勞動婦女。

她(ta)們制(zhi)作(zuo)服(fu)飾(shi)品(pin)完全是為(wei)了自(zi)用(yong)，而不受商品(pin)需求的(de)(de)制(zhi)約。在(zai)設(she)計和(he)制(zhi)作(zuo)過程中她(ta)們可以(yi)隨(sui)心(xin)所欲、獨出(chu)心(xin)裁。技法上(shang)或(huo)挑中帶繡，或(huo)織繡結合，一切從實(shi)際生活出(chu)發，從而使(shi)這(zhe)些服(fu)飾(shi)圖案(an)花團錦簇、溢(yi)彩流(liu)光，顯示出(chu)鮮明(ming)的(de)(de)民(min)族藝術(shu)(shu)特色。服(fu)飾(shi)圖案(an)的(de)(de)內容和(he)風格往往自(zi)由奔放、不落俗套。她(ta)們把(ba)山(shan)里的(de)(de)花草、林間的(de)(de)鳥雀、空中的(de)(de)云彩、雨后的(de)(de)彩虹，縫(feng)在(zai)衣(yi)服(fu)上(shang)、裙子上(shang)。這(zhe)種來源于(yu)生活的(de)(de)樸素的(de)(de)藝術(shu)(shu)情感(gan)，使(shi)她(ta)們手中繪制(zhi)的(de)(de)服(fu)飾(shi)圖案(an)紋樣生機(ji)勃(bo)勃(bo)。

內容

畬族(zu)服飾圖案大多(duo)取(qu)材(cai)于(yu)日(ri)常生活中各種(zhong)活生生的物(wu)象。

如(ru)(ru)飛禽走獸、花鳥蟲魚、農舍車馬以及傳統的(de)幾(ji)何(he)形(xing)圖案(an)——如(ru)(ru)萬字(zi)、云頭、云勾(gou)、浮(fu)龍紋(wen)、葉紋(wen)等(deng)。有(you)的(de)用文(wen)字(zi)排列組(zu)合成圖案(an)。文(wen)字(zi)的(de)形(xing)體有(you)原始(shi)的(de)，也有(you)楷書，常用一些舊的(de)吉祥語，如(ru)(ru)“五世(shi)其昌”、“三元(yuan)及第”、“招財進寶”等(deng)。再如(ru)(ru)象征(zheng)農田的(de)方(fang)格圖案(an)、象征(zheng)江河的(de)彩條圖案(an)、象征(zheng)林(lin)木的(de)十字(zi)圖案(an)，都作(zuo)為(wei)(wei)一種(zhong)較(jiao)為(wei)(wei)固定的(de)格局(ju)被保留(liu)下來(lai)。

造型

創(chuang)造者所關注的是人本與美術符號精神的和諧一(yi)致(zhi)。

不(bu)(bu)(bu)(bu)論造型如(ru)何變化(hua)，只要觀(guan)念在(zai)(zai)形(xing)(xing)象(xiang)中(zhong)(zhong)體現得(de)充分便(bian)是(shi)最理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范式(shi)。它(ta)根本(ben)不(bu)(bu)(bu)(bu)討(tao)論藝(yi)術與(yu)物(wu)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模仿關系，也不(bu)(bu)(bu)(bu)顧及(ji)用(yong)(yong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念打破自然給藝(yi)術提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原形(xing)(xing)，一(yi)切存(cun)在(zai)(zai)物(wu)都(dou)可以(yi)作(zuo)為(wei)勞動者物(wu)質(zhi)活(huo)動中(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)需求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang)。所以(yi)，圖(tu)案紋(wen)樣(yang)不(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)光影為(wei)主要表現手法(fa)而(er)是(shi)采(cai)用(yong)(yong)中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線描(miao)(miao)式(shi)或近乎(hu)線描(miao)(miao)式(shi)，以(yi)單線做為(wei)紋(wen)樣(yang)輪廓(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型手法(fa)。姑娘們(men)很善(shan)于抓住一(yi)個形(xing)(xing)象(xiang)主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，將最有(you)特點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動態，用(yong)(yong)類(lei)似剪(jian)影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)表現出來。但她們(men)在(zai)(zai)制(zhi)作(zuo)圖(tu)案時(shi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)滿足于一(yi)個特定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體形(xing)(xing)象(xiang)，而(er)是(shi)在(zai)(zai)寫實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，運(yun)用(yong)(yong)刪減、增添、夸張(zhang)、變形(xing)(xing)等手法(fa)使(shi)形(xing)(xing)象(xiang)更趨于理想(xiang)化(hua)。她們(men)往(wang)往(wang)借助于深淺不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)點、長短不(bu)(bu)(bu)(bu)齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線、大小(xiao)不(bu)(bu)(bu)(bu)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面、似是(shi)而(er)非的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)，使(shi)之既有(you)變化(hua)又和(he)諧地組合在(zai)(zai)一(yi)個圖(tu)案之中(zhong)(zhong)。

用色

婦(fu)女(nv)(nv)們(men)在(zai)(zai)創造了理想形(xing)象之后，努力(li)追求顏色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃郁和(he)(he)(he)厚(hou)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷麗感。畬(yu)(yu)(yu)族崇尚黑(hei)(hei)色(se)(se)(se)和(he)(he)(he)藍(lan)色(se)(se)(se)，在(zai)(zai)服飾(shi)上(shang)以黑(hei)(hei)、藍(lan)為(wei)主(zhu)(zhu)調(diao)(diao)，顯得(de)凝重(zhong)深沉、莊(zhuang)嚴(yan)樸實。在(zai)(zai)以黑(hei)(hei)、藍(lan)為(wei)主(zhu)(zhu)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)上(shang)一(yi)點(dian)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)鮮艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)邊(bian)(bian)(bian)或頭巾、圍(wei)腰(yao)之類(lei)，平(ping)添幾(ji)分情趣。畬(yu)(yu)(yu)族婦(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)式花(hua)(hua)(hua)襟由五(wu)節很寬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)、紅(hong)(hong)、白(bai)、綠(lv)、黑(hei)(hei)布圈或彩(cai)(cai)(cai)(cai)緞鑲接而(er)(er)成(cheng)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)(cai)袖(xiu)顏色(se)(se)(se)卻以紅(hong)(hong)、黃(huang)、綠(lv)、藍(lan)、紫(zi)為(wei)主(zhu)(zhu)。總(zong)之，是以彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)模(mo)(mo)式設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)其中(zhong)(zhong)又(you)包(bao)含著一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征意義，如藍(lan)代(dai)(dai)表天空(kong)，綠(lv)代(dai)(dai)表草地(di)，紅(hong)(hong)代(dai)(dai)表太陽等。畬(yu)(yu)(yu)族彩(cai)(cai)(cai)(cai)虹(hong)(hong)式花(hua)(hua)(hua)襟五(wu)彩(cai)(cai)(cai)(cai)繽紛、色(se)(se)(se)調(diao)(diao)和(he)(he)(he)諧、美觀大(da)(da)(da)方(fang)(fang)，但(dan)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)有(you)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現手法(fa)。福建(jian)省(sheng)福安(an)、寧德一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畬(yu)(yu)(yu)族，在(zai)(zai)藍(lan)綠(lv)色(se)(se)(se)上(shang)衣(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)繡(xiu)(xiu)黑(hei)(hei)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)，衣(yi)(yi)(yi)(yi)領(ling)(ling)上(shang)又(you)繡(xiu)(xiu)水紅(hong)(hong)、黃(huang)、大(da)(da)(da)綠(lv)等馬牙花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)，沿服飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)縫(feng)鑲上(shang)一(yi)條(tiao)(tiao)三(san)四分寬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)布條(tiao)(tiao)，邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)端靠袖(xiu)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)有(you)一(yi)塊繡(xiu)(xiu)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角偶花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)。福鼎一(yi)帶畬(yu)(yu)(yu)族婦(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)更為(wei)艷麗，上(shang)衣(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)(da)襟以桃紅(hong)(hong)色(se)(se)(se)為(wei)主(zhu)(zhu)要色(se)(se)(se)調(diao)(diao)，加(jia)配其他(ta)(ta)色(se)(se)(se)線(xian)，針繡(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)面(mian)積(ji)大(da)(da)(da)，花(hua)(hua)(hua)朵也很大(da)(da)(da)。衣(yi)(yi)(yi)(yi)領(ling)(ling)兩頭下(xia)端，靠袖(xiu)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，有(you)兩枝楊梅花(hua)(hua)(hua)，衣(yi)(yi)(yi)(yi)領(ling)(ling)多(duo)用(yong)水紅(hong)(hong)、水綠(lv)作底色(se)(se)(se)，加(jia)繡(xiu)(xiu)花(hua)(hua)(hua)。袖(xiu)口配的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)邊(bian)(bian)(bian)，一(yi)條(tiao)(tiao)紅(hong)(hong)，一(yi)條(tiao)(tiao)綠(lv)，對(dui)(dui)比(bi)(bi)強烈(lie)。羅源畬(yu)(yu)(yu)族婦(fu)女(nv)(nv)衣(yi)(yi)(yi)(yi)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)色(se)(se)(se)都集(ji)中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)衣(yi)(yi)(yi)(yi)領(ling)(ling)上(shang)，由紅(hong)(hong)、黃(huang)、藍(lan)、綠(lv)、水綠(lv)、黑(hei)(hei)等顏色(se)(se)(se)，有(you)層次、有(you)順序(xu)地(di)排列(lie)成(cheng)柳條(tiao)(tiao)紋(wen)(wen)(wen)圖案。在(zai)(zai)上(shang)領(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)(hei)底上(shang)繡(xiu)(xiu)一(yi)些(xie)粗線(xian)條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)，多(duo)為(wei)水紅(hong)(hong)色(se)(se)(se)和(he)(he)(he)黃(huang)色(se)(se)(se)。圍(wei)身裙(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案花(hua)(hua)(hua)樣是以大(da)(da)(da)朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云頭紋(wen)(wen)(wen)樣為(wei)特征，裙(qun)邊(bian)(bian)(bian)也有(you)柳條(tiao)(tiao)紋(wen)(wen)(wen)圖案。畬(yu)(yu)(yu)族衣(yi)(yi)(yi)(yi)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)組合以紅(hong)(hong)綠(lv)色(se)(se)(se)為(wei)主(zhu)(zhu)。“紅(hong)(hong)間綠(lv)，花(hua)(hua)(hua)簇簇”，他(ta)(ta)們(men)把這(zhe)叫作鳳凰妝或公雞(ji)裝(zhuang)，自(zi)認(ren)為(wei)是模(mo)(mo)仿公雞(ji)斑(ban)斕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羽毛縫(feng)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。總(zong)之，她們(men)非常善于(yu)選(xuan)用(yong)多(duo)種(zhong)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比(bi)(bi)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)，但(dan)在(zai)(zai)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)排上(shang)，往往不(bu)(bu)做大(da)(da)(da)面(mian)積(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比(bi)(bi)，而(er)(er)是采用(yong)細(xi)碎均勻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小面(mian)積(ji)對(dui)(dui)比(bi)(bi)使色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)既富于(yu)變化又(you)和(he)(he)(he)諧統(tong)一(yi)。同(tong)時，以很深或很淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色(se)(se)(se)和(he)(he)(he)醒目(mu)有(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓(kuo)線(xian)去統(tong)一(yi)這(zhe)些(xie)斑(ban)駁多(duo)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)(cai)色(se)(se)(se)點(dian)塊。這(zhe)種(zhong)設色(se)(se)(se)方(fang)(fang)法(fa)，能使色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)多(duo)而(er)(er)不(bu)(bu)雜、艷而(er)(er)不(bu)(bu)跳。即(ji)使是十分突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塊面(mian)顏色(se)(se)(se)，也能融于(yu)整(zheng)個色(se)(se)(se)調(diao)(diao)之中(zhong)(zhong)，而(er)(er)不(bu)(bu)至游(you)離(li)于(yu)畫面(mian)之外。

構圖

圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)雖然有疏密(mi)聚(ju)散的(de)(de)變(bian)化，但同(tong)繪畫的(de)(de)構(gou)(gou)(gou)圖(tu)(tu)(tu)相(xiang)比較，它并(bing)不(bu)(bu)(bu)強調突出(chu)主(zhu)題，不(bu)(bu)(bu)講求(qiu)主(zhu)從關(guan)系的(de)(de)變(bian)化。大多數圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)采用滿地花(hua)(hua)的(de)(de)構(gou)(gou)(gou)圖(tu)(tu)(tu)方法以適應服(fu)裝整體(ti)感的(de)(de)要求(qiu)。有時(shi)在一(yi)塊繡片中(zhong)要挑幾(ji)十種(zhong)花(hua)(hua)紋(wen)，自(zi)由、不(bu)(bu)(bu)規(gui)則(ze)地組合(he)成主(zhu)體(ti)圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)，或(huo)(huo)花(hua)(hua)中(zhong)藏(zang)花(hua)(hua)，或(huo)(huo)以鳥、昆蟲等(deng)組合(he)成花(hua)(hua)，或(huo)(huo)幾(ji)只鳥相(xiang)互共(gong)用一(yi)個翅膀。這種(zhong)巧妙的(de)(de)構(gou)(gou)(gou)思可以看(kan)出(chu)她們(men)的(de)(de)智慧和靈巧。她們(men)根據(ju)不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)裝飾部位采用不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)格式。總(zong)的(de)(de)來說，對稱或(huo)(huo)均衡的(de)(de)結構(gou)(gou)(gou)，放射的(de)(de)布局(ju)，團花(hua)(hua)與(yu)角(jiao)花(hua)(hua)的(de)(de)呼(hu)應等(deng)都在圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)的(de)(de)構(gou)(gou)(gou)成上得到了反復而廣(guang)泛的(de)(de)運(yun)用，從而表現出(chu)服(fu)飾圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)獨特的(de)(de)藝術魁(kui)力。

內涵

這些圖案不但(dan)美(mei)化著服飾，還有深刻的(de)(de)涵義，其(qi)手(shou)法大致可歸納(na)為諧(xie)(xie)音、寓(yu)意(yi)(yi)(yi)和符(fu)號(hao)三種。諧(xie)(xie)音，即借音而述意(yi)(yi)(yi)，如(ru)鴛鴦配偶，五福（蝠）捧壽。寓(yu)意(yi)(yi)(yi)，借一件物體或一組畫(hua)面暗喻美(mei)好的(de)(de)事物，如(ru) 四合如(ru)意(yi)(yi)(yi)。有的(de)(de)圖案在表(biao)現手(shou)法上(shang)諧(xie)(xie)音和寓(yu)意(yi)(yi)(yi)兼而有之(zhi)，如(ru)福壽雙全(quan)。民(min)間美(mei)術(shu)創作(zuo)的(de)(de)觀念是個(ge)體意(yi)(yi)(yi)識與(yu)集體意(yi)(yi)(yi)識的(de)(de)統一，集體意(yi)(yi)(yi)識是一種傳承已久的(de)(de)集體心智，它通過主體的(de)(de)實踐活動歷(li)史地向客體滲透，使那些與(yu)人的(de)(de)切身(shen)利(li)益相(xiang)關的(de)(de)客觀對象逐漸固定(ding)化為觀念的(de)(de)替代物，成為特定(ding)的(de)(de)符(fu)號(hao)，如(ru)繡在鞋上(shang)的(de)(de)如(ru)意(yi)(yi)(yi)頭。

畬族服(fu)飾圖案包含著千百(bai)年來(lai)廣大民眾(zhong)的(de)藝術(shu)創造精華，具有極高的(de)藝術(shu)價值和(he)較深的(de)文(wen)化(hua)內涵(han)，它的(de)內容十分豐富。而(er)最使人驚異的(de)是，這些平(ping)凡(fan)的(de)勞動婦女不僅使用木制織(zhi)機，織(zhi)成粗質(zhi)的(de)棉布，還以一根針、幾縷線、小小的(de)蠟刀這些甚為簡陋平(ping)常的(de)工具和(he)材料(liao)在漫長的(de)歲(sui)月里為人類的(de)藝術(shu)寶庫增(zeng)添了無(wu)數精美的(de)藝術(shu)品，這的(de)確值得人們永(yong)遠珍愛。

服飾樣式

男子服飾

畬族男子一般穿著色麻布(bu)圓(yuan)領、大(da)襟短衣、長(chang)褲(ku)。

冬天(tian)套沒有褲腰(yao)的棉套褲。老年(nian)男子(zi)扎(zha)黑布頭巾，外罩(zhao)背(bei)褡。結婚禮服(fu)為青色(se)(se)(se)長(chang)衫(shan)，祭祖時則穿紅(hong)色(se)(se)(se)長(chang)衫(shan)。畬族婦女(nv)服(fu)飾以(yi)象征萬(wan)事如(ru)意的“鳳(feng)凰裝”最具(ju)特(te)色(se)(se)(se)，即在服(fu)飾和圍裙上刺繡著各種彩色(se)(se)(se)花紋，鑲金絲(si)銀線；高高盤起的頭髻扎(zha)著紅(hong)頭繩；全身佩掛叮叮作響(xiang)的銀器。畬族最喜歡藍色(se)(se)(se)和綠色(se)(se)(se)，紅(hong)、黃(huang)、黑也頗受歡迎。服(fu)飾條紋圖案排列有序，層次分明，衣領上常繡一些(xie)水(shui)紅(hong)、黃(huang)色(se)(se)(se)的花紋。畬族服(fu)飾特(te)色(se)(se)(se)主要體(ti)現在婦女(nv)裝扮上，叫鳳(feng)凰裝。

閩東畬族男(nan)子傳統(tong)服(fu)裝為青黑(hei)或藍(lan)色(se)(se)的(de)大(da)襟(jin)布(bu)(bu)衫(shan)(shan)，夏(xia)天穿用的(de)大(da)襟(jin)麻布(bu)(bu)衫(shan)(shan)，耐汗、耐磨、通風(feng)透(tou)氣(qi)性能好，其(qi)款式(shi)為對襟(jin)、無(wu)領，用藍(lan)布(bu)(bu)鑲(xiang)領口，兩(liang)肩上(shang)襯有棉布(bu)(bu)“搭肩”。冬(dong)天畬族男(nan)子穿的(de)大(da)襟(jin)布(bu)(bu)衫(shan)(shan)，多(duo)用棉布(bu)(bu)縫制，故又稱(cheng)棉布(bu)(bu)衫(shan)(shan)。男(nan)婚禮服(fu)裝是紅頂黑(hei)緞官(guan)帽(mao)，類似清代(dai)官(guan)帽(mao)，青色(se)(se)或紅色(se)(se)長衫(shan)(shan)，其(qi)襟(jin)、胸(xiong)前繡(xiu)花紋飾，外套龍(long)鳳馬褂，長衫(shan)(shan)的(de)襟(jin)口和胸(xiong)前有一方繡(xiu)有龍(long)的(de)花紋圖案(an)，腳案(an)白色(se)(se)布(bu)(bu)襪(wa)，圓口黑(hei)面布(bu)(bu)底鞋。

畬族(zu)(zu)男(nan)子的(de)(de)服裝式(shi)樣有兩(liang)種(zhong)，一(yi)種(zhong)是平(ping)常穿的(de)(de)大襟無(wu)領(ling)青色麻布(bu)短衫(shan)；另一(yi)種(zhong)是結婚或祭祖(zu)時穿的(de)(de)禮服，紅頂黑緞官帽，青色或紅色長(chang)衫(shan)，外套龍(long)鳳馬褂，長(chang)衫(shan)的(de)(de)襟口(kou)和胸前(qian)有一(yi)方繡有龍(long)的(de)(de)花紋圖案，腳案白色布(bu)襪(wa)，圓口(kou)黑面(mian)布(bu)底鞋(xie)。由(you)于長(chang)期以來與漢族(zu)(zu)雜居，這兩(liang)種(zhong)服裝已經很少有人穿了(le)，他(ta)們的(de)(de)裝束已與漢族(zu)(zu)沒有什么差別。

女子服飾

畬(yu)族婦(fu)女的(de)服(fu)裝(zhuang)獨具特色，大多(duo)是(shi)用自織的(de)苧麻布制(zhi)作，有(you)(you)(you)黑(hei)藍(lan)兩色，黑(hei)色居(ju)多(duo)，衣(yi)服(fu)是(shi)右開襟，衣(yi)領(ling)、袖口、右襟多(duo)鑲有(you)(you)(you)彩(cai)色花(hua)(hua)(hua)邊(bian)(bian)(bian)，一(yi)(yi)般來說，花(hua)(hua)(hua)多(duo)、邊(bian)(bian)(bian)紋寬(kuan)的(de)是(shi)中青(qing)年婦(fu)女的(de)服(fu)裝(zhuang)。她們均(jun)系(xi)一(yi)(yi)條一(yi)(yi)尺多(duo)寬(kuan)的(de)圍裙，腰(yao)間還束一(yi)(yi)條花(hua)(hua)(hua)腰(yao)帶，亦叫合(he)手巾帶，寬(kuan)四厘米，長(chang)一(yi)(yi)米余(yu)，上(shang)面(mian)有(you)(you)(you)各種裝(zhuang)飾(shi)花(hua)(hua)(hua)紋，也有(you)(you)(you)繡(xiu)上(shang)“百年合(he)好”、“五世(shi)其昌”等(deng)吉(ji)祥語句的(de)。還有(you)(you)(you)的(de)是(shi)用藍(lan)印花(hua)(hua)(hua)布制(zhi)作的(de)，束上(shang)它(ta)別有(you)(you)(you)一(yi)(yi)番風(feng)采。衣(yi)服(fu)和圍裙上(shang)亦繡(xiu)有(you)(you)(you)各種花(hua)(hua)(hua)卉(hui)、鳥獸及幾何(he)圖案，五彩(cai)繽紛，十分好看。 別外(wai)，有(you)(you)(you)些地區的(de)畬(yu)族婦(fu)方(fang)系(xi)黑(hei)色短裙，穿尖頭有(you)(you)(you)穗的(de)繡(xiu)花(hua)(hua)(hua)鞋；有(you)(you)(you)的(de)喜(xi)愛系(xi)入(ru)幅羅裙；裙長(chang)及腳面(mian)，周(zhou)圍繡(xiu)有(you)(you)(you)花(hua)(hua)(hua)邊(bian)(bian)(bian)，中間繡(xiu)有(you)(you)(you)白(bai)云圖案；還有(you)(you)(you)的(de)不分季節，一(yi)(yi)年到(dao)頭穿短褲(ku)，褲(ku)腳鑲有(you)(you)(you)鋸(ju)齒形(xing)花(hua)(hua)(hua)邊(bian)(bian)(bian)，裹(guo)黑(hei)色綁腿(tui)，赤腳。

畬(yu)(yu)族婦(fu)(fu)女(nv)的(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)要數發(fa)(fa)式最為引人注(zhu)目。特(te)別是(shi)已婚(hun)(hun)婦(fu)(fu)女(nv)，她們有(you)將頭發(fa)(fa)從后(hou)面(mian)梳(shu)成(cheng)長筒(tong)(tong)式發(fa)(fa)髻(ji)，像一個雞冠形(xing)的(de)(de)(de)帽(mao)子扣在后(hou)腦勺上(shang)，發(fa)(fa)間用(yong)(yong)(yong)(yong)紅絨線(xian)環束。有(you)的(de)(de)(de)是(shi)在頭頂上(shang)放一個五六厘米長的(de)(de)(de)小(xiao)竹筒(tong)(tong)，把頭發(fa)(fa)繞(rao)在竹筒(tong)(tong)上(shang)梳(shu)成(cheng)螺形(xing)，顯得(de)很別致。梳(shu)頭時(shi)(shi)，不僅要用(yong)(yong)(yong)(yong)茶(cha)油和(he)水(shui)抹(mo)，還(huan)要摻以(yi)假(jia)發(fa)(fa)，所以(yi)顯得(de)高大、蓬松而且(qie)光(guang)亮。結婚(hun)(hun)時(shi)(shi)，小(xiao)竹筒(tong)(tong)要用(yong)(yong)(yong)(yong)紅布包裹，上(shang)飾(shi)(shi)以(yi)銀釵(chai)、銀牌，盤繞(rao)著(zhu)石珠串。有(you)的(de)(de)(de)前頂還(huan)用(yong)(yong)(yong)(yong)銀質(zhi)頭花圍(wei)成(cheng)環狀(zhuang)，頭花下沿有(you)無數銀球、銀片之類的(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)品垂落(luo)在眼前。未婚(hun)(hun)少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)式比較簡單，只將頭發(fa)(fa)梳(shu)平(ping)繞(rao)在頭的(de)(de)(de)周圍(wei)，用(yong)(yong)(yong)(yong)紅線(xian)束緊即可。不過，不少(shao)畬(yu)(yu)族姑娘也剪(jian)短發(fa)(fa)或梳(shu)辮(bian)子了。 畬(yu)(yu)族婦(fu)(fu)女(nv)多帶大耳環、銀手鐲和(he)戒指(zhi)，外出時(shi)(shi)戴精(jing)致的(de)(de)(de)斗(dou)笠。斗(dou)笠是(shi)畬(yu)(yu)族著(zhu)名的(de)(de)(de)編織工藝品，做工精(jing)細，上(shang)面(mian)有(you)各(ge)式細巧的(de)(de)(de)花紋，用(yong)(yong)(yong)(yong)二百多條一毫米粗的(de)(de)(de)細竹絲編成(cheng)，造型優美(mei)，再配上(shang)水(shui)紅綢(chou)帶、白綢(chou)帶以(yi)及各(ge)色(se)珠子，更加精(jing)致美(mei)觀(guan)，成(cheng)為畬(yu)(yu)族婦(fu)(fu)女(nv)最喜愛的(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)品。

女服裝飾

畬(yu)族(zu)婦女(nv)首飾(shi)畬(yu)語稱(cheng)“gie”，舊時(shi)是(shi)(shi)結婚始(shi)戴，以(yi)后凡出(chu)門或(huo)節日(ri)時(shi)戴，死了也(ye)戴好入棺。裝扮為(wei)(wei)：后腦盤發髻，發腳(jiao)四周繞(rao)上(shang)(shang)(shang)黑色縐(zhou)紗(sha)，頭(tou)頂置銀箔包的(de)(de)(de)竹(zhu)筒(tong)（直徑約一(yi)(yi)寸，長約三(san)寸，富(fu)者全(quan)部(bu)用銀），包以(yi)紅帕，豎兩支(zhi)(zhi)銀釵，形(xing)成鈍角三(san)角形(xing)，釘上(shang)(shang)(shang)八串瓷(ci)(ci)珠，瓷(ci)(ci)珠繞(rao)過(guo)縐(zhou)紗(sha)以(yi)固(gu)定“gie”身，瓷(ci)(ci)珠垂過(guo)肩(jian)，每支(zhi)(zhi)末端栓(shuan)小銀牌(pai)，右(you)耳上(shang)(shang)(shang)插一(yi)(yi)支(zhi)(zhi)銀簪，兩耳戴銀耳垂。形(xing)如(ru)鳳凰鳥頭(tou)冠。上(shang)(shang)(shang)衣是(shi)(shi)大(da)襟(jin)衫，長度過(guo)膝，領、袖、襟(jin)處都繡有(you)花(hua)(hua)邊(bian)，花(hua)(hua)邊(bian)色彩鮮艷，花(hua)(hua)色繁多。布質，舊社會(hui)為(wei)(wei)自織麻布，絲綢、滌倫都有(you)。腰扎圍裙，畬(yu)語稱(cheng)“攔腰”，為(wei)(wei)長一(yi)(yi)尺、寬(kuan)一(yi)(yi)尺五的(de)(de)(de)麻布塊(kuai)，染青(qing)色或(huo)藍(lan)色，鑲紅布攔腰頭(tou)，釘上(shang)(shang)(shang)彩帶。過(guo)去(qu)，男女(nv)子都一(yi)(yi)樣，為(wei)(wei)褲(ku)(ku)腳(jiao)鑲花(hua)(hua)邊(bian)的(de)(de)(de)寬(kuan)褲(ku)(ku)腳(jiao)直統便(bian)褲(ku)(ku)。男子舊社會(hui)出(chu)門穿(chuan)大(da)襟(jin)長衫，勞動(dong)時(shi)穿(chuan)大(da)襟(jin)短衫，都為(wei)(wei)直襟(jin)短衫。過(guo)去(qu)，畬(yu)民上(shang)(shang)(shang)山勞動(dong)都打綁(bang)腿穿(chuan)草(cao)鞋(xie)，在家穿(chuan)木屐。冬天穿(chuan)布襪，下雪天用棕包腳(jiao)行走。花(hua)(hua)鞋(xie)，藍(lan)布里(li)青(qing)布面，四周繡花(hua)(hua)紋，前頭(tou)做硬鼻，系紅纓(ying)，女(nv)的(de)(de)(de)比(bi)男的(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋多些細(xi)些，平時(shi)不穿(chuan)，作壽鞋(xie)用。

鳳凰裝

畬族服飾特色主要體現在(zai)(zai)婦女(nv)裝扮上(shang)(shang)，被(bei)稱為“鳳(feng)(feng)凰(huang)裝”：紅(hong)頭繩扎(zha)的(de)長(chang)辮高(gao)盤(pan)于(yu)頭頂，象(xiang)(xiang)征著鳳(feng)(feng)頭；衣裳、圍裙（合手巾(jin)）上(shang)(shang)用大紅(hong)、桃紅(hong)、杏黃及金銀(yin)絲線鑲繡出五彩繽紛(fen)的(de)花邊圖(tu)案，象(xiang)(xiang)征著鳳(feng)(feng)凰(huang)的(de)頸(jing)項、腰(yao)身和(he)羽毛；扎(zha)在(zai)(zai)腰(yao)后飄(piao)蕩(dang)不定的(de)金色腰(yao)帶頭，象(xiang)(xiang)征著鳳(feng)(feng)尾；佩于(yu)全身的(de)叮當作響的(de)銀(yin)飾，象(xiang)(xiang)征著鳳(feng)(feng)鳴。已(yi)婚婦女(nv)一(yi)(yi)般頭戴“鳳(feng)(feng)冠”。它是在(zai)(zai)精制(zhi)的(de)細竹管外包上(shang)(shang)紅(hong)布帕，懸一(yi)(yi)條30多厘(li)米(mi)長(chang)、3厘(li)米(mi)寬的(de)紅(hong)綾做成的(de)。冠上(shang)(shang)有(you)一(yi)(yi)塊(kuai)圓(yuan)銀(yin)牌，下垂3個小銀(yin)牌于(yu)前(qian)額，稱為“龍髻”，表示是“三(san)公(gong)主”戴的(de)鳳(feng)(feng)冠。

畬族婦女(nv)的服(fu)裝大多(duo)是用自(zi)織的苧(zhu)麻(ma)布制(zhi)作，有黑藍(lan)兩色，黑色居多(duo)，衣(yi)服(fu)是右開(kai)襟(jin)，衣(yi)領、袖口、右襟(jin)多(duo)鑲(xiang)有彩色花(hua)邊。

畬族(zu)女子的(de)“鳳(feng)凰(huang)(huang)裝”隨著(zhu)(zhu)(zhu)年(nian)(nian)齡的(de)不同，有(you)嚴格的(de)區(qu)分。共分大、小、老(lao)三種(zhong)：“小鳳(feng)凰(huang)(huang)裝”為(wei)未成年(nian)(nian)女子穿(chuan)(chuan)著(zhu)(zhu)(zhu)，樣式(shi)和穿(chuan)(chuan)法同“大鳳(feng)凰(huang)(huang)裝”無異(yi)，只是(shi)相對簡(jian)約，顯(xian)得單(dan)純、活潑、可愛；而“老(lao)鳳(feng)凰(huang)(huang)裝”則(ze)是(shi)老(lao)年(nian)(nian)婦女穿(chuan)(chuan)著(zhu)(zhu)(zhu)，頭髻較低，衣服和腰帶(dai)的(de)顏色、花紋也較為(wei)單(dan)一，體現出(chu)莊重、沉穩(wen)的(de)風采。相傳(chuan)畬族(zu)始祖盤瓠王(wang)率(lv)領族(zu)人征戰(zhan)南北，后(hou)移居寶地(di)廣東鳳(feng)凰(huang)(huang)山繁衍(yan)生息，為(wei)了占(zhan)山為(wei)王(wang)，遂以傳(chuan)說(shuo)中美麗的(de)鳳(feng)凰(huang)(huang)為(wei)本(ben)族(zu)人的(de)圖騰符號，凡本(ben)族(zu)人生下女兒(er)，均賜予鳳(feng)凰(huang)(huang)裝束(shu)，世(shi)代相傳(chuan)，沿襲至(zhi)今(jin)……

鳳凰裝以閩東諸縣最有特色(se)，一般為(wei)大襟衫(shan)。其共(gong)同特點是上衣多(duo)刺(ci)繡。尤(you)其是福(fu)建(jian)福(fu)鼎和霞浦(pu)的女(nv)上裝，在衣領、大襟、服斗甚至袖口(kou)上都有各色(se)刺(ci)繡花紋(wen)圖(tu)案(an)和花鳥龍鳳圖(tu)案(an)。在氣候熱的地區，婦女(nv)們不分季節(jie)都穿短褲，裹綁腿，腰間(jian)束彩色(se)條帶。頭發盤梳(shu)在頭頂上，成(cheng)螺狀或者盤狀，上繞紅色(se)絨線。

但各地(di)的(de)服裝又略有不同(tong)。

福(fu)安的(de)(de)鳳凰(huang)裝上衣(yi)沿服(fu)斗(dou)的(de)(de)邊上縫一(yi)條3至(zhi)4厘(li)米的(de)(de)紅(hong)布邊，邊下端(duan)靠袖頭之(zhi)處繡半個(ge)(ge)方(fang)形的(de)(de)角隅花(hua)(hua)紋(wen)。畬家(jia)稱，這是上古高(gao)辛王賜封時(shi)所蓋的(de)(de)金(jin)印。福(fu)鼎女(nv)服(fu)在(zai)右邊襟(jin)袖間有兩條比衣(yi)襟(jin)還(huan)長的(de)(de)紅(hong)色繡花(hua)(hua)飄帶。霞浦縣畬女(nv)上衣(yi)尺寸(cun)特異，即前后裾等長，大襟(jin)上有服(fu)斗(dou)，小襟(jin)上也連做(zuo)一(yi)個(ge)(ge)服(fu)斗(dou)，便于翻穿(chuan)，做(zuo)客時(shi)穿(chuan)正面(mian)，日常在(zai)家(jia)穿(chuan)背面(mian)，同時(shi)衣(yi)服(fu)按繡紅(hong)色花(hua)(hua)邊的(de)(de)多寡分(fen)為“一(yi)紅(hong)衣(yi)”、“二紅(hong)衣(yi)”和“三紅(hong)衣(yi)”。

關于鳳凰裝的傳說

畬族的(de)始祖盤(pan)瓠(hu)王(wang)因平番(fan)有(you)(you)功，高(gao)辛(xin)帝把自(zi)己(ji)的(de)女(nv)兒三公(gong)主嫁給(gei)他。成婚時帝后(hou)給(gei)女(nv)兒戴上鳳(feng)冠，穿上鑲著珠寶的(de)鳳(feng)衣，祝福(fu)她象鳳(feng)凰一樣給(gei)生活帶來祥瑞。三公(gong)主有(you)(you)了兒女(nv)后(hou)，也把女(nv)兒打扮得象鳳(feng)凰一樣。當女(nv)兒出嫁時，鳳(feng)凰從廣東的(de)鳳(feng)凰山(shan)銜來鳳(feng)凰裝送給(gei)她做嫁衣。從此(ci)，畬家(jia)(jia)女(nv)便(bian)穿鳳(feng)凰裝，以示吉祥如意。有(you)(you)些(xie)地(di)(di)方(fang)把新娘直接(jie)稱(cheng)為“鳳(feng)凰”。因為新娘具有(you)(you)“三公(gong)主”的(de)崇高(gao)地(di)(di)位，所(suo)以在(zai)新郎家(jia)(jia)拜祖宗牌位時是不下跪的(de)。

女子鳳冠

解(jie)放前，畬族(zu)婦(fu)女冬(dong)夏以(yi)(yi)花布(bu)裹(guo)頭(tou)，中為(wei)竹冠，綴以(yi)(yi)石珠，未嫁者(zhe)否。其頭(tou)飾(shi)(shi)綰發(fa)推結，領竹為(wei)冠，裸以(yi)(yi)布(bu)，布(bu)斑斑；飾(shi)(shi)以(yi)(yi)珠，珠累累，均為(wei)五色椒珠。成年婦(fu)女發(fa)型梳扮鳳(feng)(feng)凰式，把頭(tou)發(fa)梳單辮盤(pan)于(yu)(yu)后腦(nao)，打成發(fa)髻，發(fa)腳(jiao)四周繞上黑色縐紗，頭(tou)頂安(an)放銀箔包的竹筒(直徑約1寸(cun)、長3寸(cun)，富戶用銀制)，包以(yi)(yi)紅布(bu)，銀釵高(gao)挑，4串(chuan)長長的瓷(ci)(ci)(ci)珠和(he)1串(chuan)紅黑相(xiang)間的瓷(ci)(ci)(ci)珠穿(chuan)在縐紗上，插1支銀簪，另系8串(chuan)尾端(duan)結有小銀牌的瓷(ci)(ci)(ci)珠，垂(chui)于(yu)(yu)耳旁。這種(zhong)通常稱為(wei)“鳳(feng)(feng)冠”的頭(tou)飾(shi)(shi)，漢(han)族(zu)稱“笄”，相(xiang)傳為(wei)高(gao)辛帝所(suo)賜。這種(zhong)具有紀念始(shi)祖意義的原始(shi)裝飾(shi)(shi)，一般在結婚時始(shi)戴(dai)，以(yi)(yi)后凡節(jie)日(ri)或作客時戴(dai)。平時勞(lao)動(dong)，則裹(guo)以(yi)(yi)藍布(bu)方巾(jin)或毛(mao)巾(jin)。現在戴(dai)“鳳(feng)(feng)冠”的人已很(hen)少見，一些畬族(zu)村莊(zhuang)只在接待來訪賓客或重大節(jie)日(ri)時才戴(dai)。

“笄”的配件(jian)：鉗欄、頭(tou)面、大奇喜、奇喜牌、奇喜載(zai)、骨掙、鉗搭、方(fang)牌、耳(er)環、頭(tou)抓、古文錢、牙(ya)簽(qian)、耳(er)挖、蕃蕉葉、銀簪、銀鏈、珠子(zi)、布料和棉(mian)線等。

畬族鳳冠共(gong)需白銀4兩8錢，其中(zhong)：

銀簪： 用1枚銀元(yuan)鍛成，兩(liang)指寬，10厘米長，如目魚骨形(xing)狀，

上鏨花紋，供橫栓(shuan)發頂緊發用。

頭(tou)花： 插于發際裝飾(shi)品。婚禮用的頭(tou)花，三朵一組，上鏤人物、動物圖案，制作精細。

耳(er)環(huan)耳(er)牌(pai)： 與盤(pan)龍髻配套用，耳(er)環(huan)通常制成翻轉問(wen)號形狀；耳(er)牌(pai)，近耳(er)處為(wei)曲形鈞(jun)，下掛銀牌(pai)。

畬族各地的(de)(de)鳳(feng)冠(guan)，形制(zhi)稍(shao)有區別，大體(ti)(ti)可分為(wei)福安式(shi)、羅源式(shi)、順昌式(shi)、景寧式(shi)與麗水式(shi)幾(ji)種。福建的(de)(de)款(kuan)式(shi)，有的(de)(de)還視(shi)畬族女性年(nian)齡的(de)(de)不同扎成“老鳳(feng)”“稚鳳(feng)”的(de)(de)，浙江景寧、麗水的(de)(de)鳳(feng)冠(guan)，在“頭珊”纓絡(luo)的(de)(de)制(zhi)作上(shang)也有差異。簡捷(jie)者(zhe)以紅(hong)絲垂纓為(wei)之(zhi)，精致的(de)(de)“頭珊”則以銀片(pian)(pian)和(he)串珠(zhu)組成，表(biao)示許(xu)多(duo)蘊含(han)的(de)(de)意義。如最上(shang)端的(de)(de)銀片(pian)(pian)飧以小鳥，象(xiang)征(zheng)鳳(feng)凰(huang)，接綴(zhui)“雙(shuang)魚”象(xiang)征(zheng)婚偶(ou)(ou)（民(min)間已圖案化“雙(shuang)喜”），或說綴(zhui)“雙(shuang)色”的(de)(de)棱形銀片(pian)(pian)喻為(wei)“四海”，表(biao)示婚偶(ou)(ou)情好甚篤(du)，如魚得水，永結鸞儔長相守也，所(suo)以舊俗未婚娘不戴鳳(feng)冠(guan)。“雙(shuang)魚”下又(you)綴(zhui)“古(gu)文錢”般的(de)(de)銀片(pian)(pian)與珠(zhu)纓。從總體(ti)(ti)上(shang)看，似寓以民(min)族團結，家庭和(he)睦(mu)始奶(nai)人才兩旺之(zhi)義，兩者(zhe)又(you)相輔相成，涵(han)意頗深(shen)。