閩(min)(min)(min)劇，流(liu)行于福州方言地區以及閩(min)(min)(min)東(dong)、閩(min)(min)(min)北(bei)、臺灣、香(xiang)港(gang)和(he)東(dong)南亞華(hua)僑旅居國(guo)。它是由明末(mo)儒林戲與清(qing)初的平講戲、江湖戲，在清(qing)末(mo)(光緒至宣(xuan)統(tong)年間)融(rong)合而(er)成的多聲腔劇種，俗稱“前三合響”，雅稱“榕腔”或“閩(min)(min)(min)腔”。
“榕(rong)腔(qiang)”一(yi)詞(ci)，最早(zao)見于清光緒年間福州舉人卓倓《惜春齋詞(ci)話》記載：“閩(min)人演(yan)(yan)唱曲(qu)(qu)本，土音曰榕(rong)腔(qiang)，正音曰啰(luo)啰(luo)。”榕(rong)腔(qiang)之稱，從(cong)清末(mo)一(yi)直延續(xu)到(dao)辛亥革命時期。民(min)國(guo)元年，福建教育司第(di)三(san)科(ke)曾(ceng)致函警務廳，請實行禁演(yan)(yan)淫戲(xi)稱：“本司第(di)三(san)科(ke)審查，應禁榕(rong)腔(qiang)戲(xi)曲(qu)(qu)數十種，當經先后照請貴廳嚴行禁演(yan)(yan)在案。查近月以來(lai)，各(ge)戲(xi)班如(ru)‘寶(bao)發’、‘仕梅’及(ji)南臺‘群芳’、‘賽月’女(nv)班，尚多(duo)演(yan)(yan)唱上列請禁各(ge)淫戲(xi)，且撰意肖物，變本加厲，致今輿(yu)論嘖嘖……”
“閩(min)(min)腔(qiang)”一(yi)詞，始見(jian)于清光緒三十年(1904年)福(fu)州進(jin)士林蒼(cang)《天遺詩集·乙(yi)未集》的觀劇詩：“衣冠從宦亦逢場(chang)，肯為(wei)傷(shang)春一(yi)斷腸。冷落枉隨楊(yang)學士，是非(fei)任唱蔡中郎。天花四散(san)因(yin)人期，水月(yue)相看與世忘(wang)。千偈(jie)瀾翻(fan)吾豈敢，乞(qi)君玉尺細裁量(liang)。”詩題為(wei)《戲仿閩(min)(min)腔(qiang)十勸(quan)曲》。
此外，還有(you)稱“閩班”的，也出(chu)現于清末。1984年春(chun)，在閩侯縣大湖鄉(xiang)郎(lang)官(guan)村的郎(lang)官(guan)廟戲(xi)臺灰(hui)壁上，發現有(you)“宣統二(er)年二(er)月十九日閩班慶天然(ran)到此”的題(ti)識。
閩劇(ju)(ju)(ju)“前(qian)三合(he)響”時(shi)期(qi)(榕腔、閩腔時(shi)期(qi))的(de)(de)特點(dian)是，“你中(zhong)(zhong)有(you)我(wo)，我(wo)中(zhong)(zhong)有(you)你”。在劇(ju)(ju)(ju)目(mu)上(shang)，儒(ru)林(lin)戲(xi)(xi)、平講(jiang)戲(xi)(xi)、江(jiang)(jiang)湖戲(xi)(xi)互相搬演(yan)；在表演(yan)上(shang)互相吸收，但仍保(bao)持各自劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)獨立性與主體風格(ge)。所(suo)以，在藝人中(zhong)(zhong)有(you)“儒(ru)林(lin)三合(he)響”、“平講(jiang)三合(he)響”、“江(jiang)(jiang)湖三合(he)響”之稱。所(suo)謂(wei)“平講(jiang)三合(he)響”，乃指此(ci)時(shi)的(de)(de)平講(jiang)戲(xi)(xi)除唱本劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)洋歌劇(ju)(ju)(ju)目(mu)外(wai)，還能唱儒(ru)林(lin)戲(xi)(xi)逗腔的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)與江(jiang)(jiang)湖戲(xi)(xi)江(jiang)(jiang)湖調的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)。“儒(ru)林(lin)三合(he)響”也是這(zhe)樣，而此(ci)時(shi)原由外(wai)省傳入唱弋(yi)陽腔土官話作(zuo)流動演(yan)出(chu)的(de)(de)江(jiang)(jiang)湖戲(xi)(xi)，也早已(yi)地方化，所(suo)以在福清縣(xian)民(min)間(jian)便有(you)“平講(jiang)就(jiu)是江(jiang)(jiang)湖，江(jiang)(jiang)湖就(jiu)是平講(jiang)”的(de)(de)說法。
明末清(qing)初(chu) ，閩(min)中長樂(le)、福清(qing)一(yi)帶(dai)(dai)流(liu)(liu)行著(zhu)一(yi)種由(you)農民業余組班(ban)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)的民間(jian)小戲(xi)，因在(zai)地坪上圍著(zhu)草(cao)索演(yan)(yan)出(chu)，人們稱之為(wei)“地下坪”、“牽草(cao)索”。這種演(yan)(yan)出(chu)活動，后(hou)來(lai)與(yu)(yu)外(wai)來(lai)戲(xi)班(ban)藝人結(jie)合(he)，并(bing)以江(jiang)(jiang)西弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)融(rong)合(he)當(dang)地民歌(ge)(ge)俗曲形成(cheng)的“江(jiang)(jiang)湖(hu)調”作(zuo)為(wei)主要唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)曲調，人稱“江(jiang)(jiang)湖(hu)班(ban)”。當(dang)時(shi)演(yan)(yan)出(chu)的劇目有(you)大戲(xi)36，小戲(xi)72，大都來(lai)自弋、昆(kun)諸戲(xi)。在(zai)閩(min)東北福安、寧德一(yi)帶(dai)(dai)，當(dang)時(shi)也出(chu)現了(le)一(yi)種以“江(jiang)(jiang)湖(hu)”和飏歌(ge)(ge)為(wei)主要唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)曲調的“平(ping)講班(ban)”（“平(ping)講”，意(yi)即用(yong)(yong)方言演(yan)(yan)唱(chang)(chang)）。所演(yan)(yan)劇目多移植“江(jiang)(jiang)湖(hu)戲(xi)”，或據民間(jian)故事編(bian)演(yan)(yan)，如《雙金花》、《贈白扇(shan)》、《紅裙(qun)記》等。后(hou)來(lai)，原用(yong)(yong)“正音”（官話(hua)）演(yan)(yan)唱(chang)(chang)的“江(jiang)(jiang)湖(hu)班(ban)”，也改用(yong)(yong)平(ping)講（方言）演(yan)(yan)唱(chang)(chang)，漸(jian)與(yu)(yu)“平(ping)講班(ban)”合(he)流(liu)(liu)，同時(shi)又吸收了(le)“嘮(lao)嘮(lao)班(ban)”（指當(dang)地人認(ren)為(wei)嘮(lao)叨難(nan)懂(dong)的昆(kun)腔(qiang)(qiang)、徽戲(xi)等外(wai)來(lai)戲(xi)班(ban)）的部分唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，形成(cheng)了(le)以“平(ping)講”為(wei)主，與(yu)(yu)“江(jiang)(jiang)湖(hu)”、“嘮(lao)嘮(lao)”三(san)者合(he)一(yi)的班(ban)社(she)。
在福州還(huan)流行著一種“儒(ru)林戲”，起自(zi)明萬歷年間(jian)，以(yi)外來聲腔結合(he)俗曲俚歌(ge)所創的“逗腔”為主要唱調。清光(guang)緒(xu)年間(jian)已有13家“儒(ru)林班(ban)”，盛行一時，劇目大多出自(zi)文人手筆，如《紫玉(yu)釵》、《墦(fan)間(jian)祭》等。辛亥(hai)革(ge)命后，“儒(ru)林班(ban)”逐(zhu)漸與“平講班(ban)” 、“嘮嘮班(ban)”三(san)者合(he)一，形成了“閩班(ban)”，即今之閩劇。
民(min)國初年(nian)，滿族達官貴人(ren)紛(fen)紛(fen)離閩(min)(min)，他(ta)們(men)往日所(suo)帶(dai)徽(hui)(hui)班(ban)，因失去支持而(er)迅速(su)衰落。在福州(zhou)的(de)徽(hui)(hui)班(ban)藝人(ren)開始流散(san)民(min)間(jian)。他(ta)們(men)大(da)部(bu)分轉入“前三(san)(san)合(he)(he)(he)響(xiang)”班(ban)，或(huo)(huo)當(dang)演員，或(huo)(huo)當(dang)師傅，或(huo)(huo)當(dang)樂工。如徽(hui)(hui)班(ban)“三(san)(san)慶班(ban)”的(de)來寶(bao)(bao)(bao)、鳳寶(bao)(bao)(bao)、老寶(bao)(bao)(bao)、起寶(bao)(bao)(bao)、怪(guai)寶(bao)(bao)(bao)、國寶(bao)(bao)(bao)等藝人(ren)與“三(san)(san)連福班(ban)”的(de)周成章(zhang)等分別(bie)加入儒林三(san)(san)合(he)(he)(he)響(xiang)班(ban)與平講三(san)(san)合(he)(he)(he)響(xiang)班(ban)。隨(sui)著大(da)批徽(hui)(hui)班(ban)藝人(ren)滲入閩(min)(min)班(ban)，帶(dai)進了徽(hui)(hui)劇(ju)(ju)的(de)腔(qiang)(俗稱(cheng)(cheng)嘮嘮腔(qiang))以及徽(hui)(hui)劇(ju)(ju)的(de)劇(ju)(ju)目與表演技藝，所(suo)以此時的(de)“三(san)(san)合(he)(he)(he)響(xiang)”，稱(cheng)(cheng)“后(hou)三(san)(san)合(he)(he)(he)響(xiang)”。從(cong)此，在福州(zhou)正式形成以儒林戲(xi)的(de)逗腔(qiang)為主，綜合(he)(he)(he)平講戲(xi)的(de)洋歌(ge)、江(jiang)湖(hu)戲(xi)的(de)江(jiang)湖(hu)調(diao)與民(min)間(jian)小調(diao)及徽(hui)(hui)調(diao)等多(duo)種聲腔(qiang)的(de)閩(min)(min)劇(ju)(ju)，民(min)間(jian)俗稱(cheng)(cheng)“福州(zhou)戲(xi)”。隨(sui)后(hou)，在報(bao)刊上便出現“閩(min)(min)劇(ju)(ju)”名稱(cheng)(cheng)。
“閩(min)(min)劇(ju)(ju)”一詞最早出(chu)現在民國12年(nian)(1923年(nian))，閩(min)(min)班“三賽樂(le)”赴上海(hai)演出(chu)時(shi)，觀(guan)眾有在口頭上稱“閩(min)(min)班”為“閩(min)(min)劇(ju)(ju)”。翌年(nian)(民國13年(nian))7月，商務印書館在出(chu)版的(de)《考證注(zhu)釋紫玉(yu)釵(chai)》劇(ju)(ju)本中(zhong)，有“其(qi)曲文樂(le)譜，在閩(min)(min)劇(ju)(ju)中(zhong)，均居最上乘”的(de)記載。民國26年(nian)(1937年(nian))，在福州成立(li)“福建省閩(min)(min)劇(ju)(ju)改良會”，并于同年(nian)6月10日，創辦(ban)該會刊(kan)物《閩(min)(min)劇(ju)(ju)月刊(kan)》。
20世紀20年(nian)代(dai)至(zhi)30年(nian)代(dai)，是閩(min)劇(ju)歷史上的(de)(de)鼎(ding)盛時(shi)期(qi)，在福(fu)州(zhou)城里有名(ming)的(de)(de)戲(xi)班(ban)就有“舊賽樂”、“新(xin)賽樂”、“三賽樂”、“善(shan)傳(chuan)奇(qi)”、“賽天然(ran)(ran)”、“慶(qing)天然(ran)(ran)”等(deng)(deng)，群眾稱為(wei)“三樂一奇(qi)兩頭羊(yang)”(福(fu)州(zhou)話(hua)“然(ran)(ran)”與(yu)“羊(yang)”同(tong)(tong)音)；另外，還(huan)有“賽月宮”、“群芳(fang)”、“天仙”等(deng)(deng)女(nv)班(ban)。這些班(ban)社規模大、劇(ju)目多、行頭新(xin)，均有一批名(ming)藝(yi)人作臺(tai)柱。如(ru)舊賽樂班(ban)的(de)(de)武生(sheng)陳春軒，花(hua)(hua)(hua)旦黃蔭(yin)務(wu)、陳杏芬(fen)，三花(hua)(hua)(hua)林(lin)(lin)趕(gan)三等(deng)(deng)；賽天然(ran)(ran)班(ban)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦馬秋藩(官)、小(xiao)生(sheng)李銘玉(yu)、三花(hua)(hua)(hua)林(lin)(lin)務(wu)夏等(deng)(deng)；新(xin)賽樂班(ban)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦曾元藩(官)、林(lin)(lin)貞(zhen)官，武三花(hua)(hua)(hua)吳普官等(deng)(deng)；三賽樂班(ban)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦傅依儂、林(lin)(lin)芝芳(fang)，小(xiao)生(sheng)林(lin)(lin)芝卿、謝(xie)依桃等(deng)(deng)；善(shan)傳(chuan)奇(qi)班(ban)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)旦鄭(zheng)(zheng)奕奏，小(xiao)生(sheng)關長(chang)勝(sheng)等(deng)(deng)；新(xin)國風班(ban)的(de)(de)名(ming)旦薛(xue)(xue)(良藩)、馬(秋官)等(deng)(deng)。其中“鄭(zheng)(zheng)(奕奏)、曾(元官)、薛(xue)(xue)(良藩)、馬(秋官)”被稱為(wei)閩(min)劇(ju)早期(qi)“四大名(ming)旦”。鄭(zheng)(zheng)奕奏在這一時(shi)期(qi)先后主演了《新(xin)茶花(hua)(hua)(hua)》、《孤兒血(xue)》、《黛玉(yu)葬(zang)花(hua)(hua)(hua)》、《紫玉(yu)釵》、《孟姜女(nv)》、《秦(qin)香(xiang)蓮(lian)》、《百(bai)蝶香(xiang)柴扇(shan)》、《釵頭鳳》、《杜十(shi)娘》、《梁山伯與(yu)祝(zhu)英臺(tai)》、《救國救民(min)(min)》、《邱麗玉(yu)》、《箱(xiang)尸(shi)案》、《鳳陽花(hua)(hua)(hua)鼓》、《萬花(hua)(hua)(hua)蓮(lian)船》、《浪子(zi)魂》等(deng)(deng)大小(xiao)100多個劇(ju)目，成(cheng)功地塑造了林(lin)(lin)黛玉(yu)、秦(qin)香(xiang)蓮(lian)、霍小(xiao)玉(yu)、孟姜女(nv)、杜十(shi)娘、林(lin)(lin)英姐(jie)、祝(zhu)英臺(tai)等(deng)(deng)數十(shi)個不同(tong)(tong)時(shi)代(dai)，不同(tong)(tong)年(nian)齡、不同(tong)(tong)身份(fen)、不同(tong)(tong)遭遇的(de)(de)悲劇(ju)女(nv)性(xing)形象。他在繼承閩(min)劇(ju)傳(chuan)統“逗腔”唱法的(de)(de)基礎上，創造出(chu)獨特的(de)(de)唱腔風格，總結出(chu)“素、凈、休”與(yu)“快、緊、收”六字舞(wu)臺(tai)表演藝(yi)術(shu)經驗(yan)，形成(cheng)“鄭(zheng)(zheng)派(pai)藝(yi)術(shu)”，被譽為(wei)“福(fu)建梅蘭芳(fang)”。民(min)(min)國26年(nian)(1937年(nian))7月，著名(ming)文學(xue)家郁達夫來(lai)閩(min)，慕名(ming)觀(guan)看鄭(zheng)(zheng)奕奏演出(chu)《秦(qin)香(xiang)蓮(lian)》后，感動不已，題詩(shi)七絕二首(shou)以贈。此外，鄭(zheng)(zheng)奕奏的(de)(de)表演藝(yi)術(shu)還(huan)得到周(zhou)恩來(lai)總理與(yu)京(jing)劇(ju)藝(yi)術(shu)大師梅蘭芳(fang)的(de)(de)高度贊賞。
這(zhe)一(yi)時期，閩劇戲班(ban)(ban)還前往(wang)臺(tai)(tai)灣和(he)海外演(yan)出。民國11年(1922年)，舊賽樂班(ban)(ban)首開赴(fu)臺(tai)(tai)演(yan)出先聲。接著每隔一(yi)二(er)年便(bian)有一(yi)個新戲班(ban)(ban)前往(wang)巡(xun)回公演(yan)，有的時間長(chang)達一(yi)年之久(jiu)。其地點主要在臺(tai)(tai)北、臺(tai)(tai)中、基(ji)隆、高雄、嘉義、彰(zhang)化(hua)、新竹、斗南、云(yun)林等地。演(yan)出劇目主要有《岳飛(fei)》、《夜光杯》、《紫(zi)玉釵》、《孟(meng)姜女》、《萬花蓮船》、《邱麗玉》、《閻瑞生》等。著名武生陳(chen)春軒(xuan)曾(ceng)四次赴(fu)臺(tai)(tai)演(yan)出，被譽為“活趙云(yun)”，臺(tai)(tai)胞曾(ceng)先后贈給他8枚金質獎牌和(he)兩面錦旗(qi)。
民國(guo)16年(nian)(nian)(1927年(nian)(nian))6月，群芳女班赴(fu)新加(jia)坡(po)演(yan)(yan)(yan)(yan)出，揭開閩(min)劇(ju)(ju)(ju)出國(guo)演(yan)(yan)(yan)(yan)出的(de)新頁。該(gai)班演(yan)(yan)(yan)(yan)員全系20來(lai)歲的(de)女青年(nian)(nian)，扮(ban)相俊美，唱腔甜潤，加(jia)上演(yan)(yan)(yan)(yan)出劇(ju)(ju)(ju)目《靈芝草》、《燕夢蘭》、《金指(zhi)甲》等多以女性(xing)為(wei)題材(cai)，因而很(hen)受(shou)海外(wai)觀眾歡迎。一(yi)些女演(yan)(yan)(yan)(yan)員被(bei)挽(wan)留(liu)客居當地(di)，把(ba)閩(min)劇(ju)(ju)(ju)藝術的(de)種(zhong)子傳到(dao)(dao)異國(guo)他邦。同(tong)年(nian)(nian)8月，上天(tian)仙班到(dao)(dao)新加(jia)坡(po)演(yan)(yan)(yan)(yan)出。民國(guo)17年(nian)(nian)(1928年(nian)(nian))1月，“新賽樂”到(dao)(dao)馬來(lai)亞、新加(jia)坡(po)和印度尼西(xi)亞演(yan)(yan)(yan)(yan)出，時間(jian)長達(da)3年(nian)(nian)之(zhi)久，民國(guo)20年(nian)(nian)(1931年(nian)(nian))才回國(guo)。演(yan)(yan)(yan)(yan)出劇(ju)(ju)(ju)目有《五(wu)子哭墓》、《安安送米》、《齊婦含冤》、《陳靖姑》、《鐵公雞(ji)》、《鐵籠山》、《古城會》、《四杰村(cun)》、《三岔口(kou)》、《九(jiu)江口(kou)》等本(ben)戲和連臺(tai)戲。
20世紀40年(nian)代(dai)，抗日戰爭全面(mian)爆(bao)發，民國30年(nian)(1941年(nian))和(he)33年(nian)(1944年(nian))，福州兩度被日本侵(qin)略軍(jun)占領，交通(tong)斷絕，經濟(ji)破產，戲班解體，藝人星散，著(zhu)名藝人鄭奕奏流落(luo)閩北山區，閩劇藝術因而衰落(luo)。
中(zhong)華(hua)人民共和國成(cheng)立后，閩(min)劇(ju)獲(huo)得(de)新生。50年(nian)代至“文化(hua)大革命”前，閩(min)劇(ju)出(chu)(chu)現新的(de)(de)繁(fan)榮(rong)時(shi)期。1952年(nian)，閩(min)劇(ju)赴(fu)京參(can)加(jia)(jia)全(quan)國第一(yi)屆(jie)戲曲會(hui)演(yan)(yan)，演(yan)(yan)出(chu)(chu)經過整理的(de)(de)傳(chuan)統劇(ju)目(mu)《釵(chai)頭(tou)鳳(feng)(feng)》，榮(rong)獲(huo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)二等(deng)(deng)(deng)獎，李(li)銘玉、郭西珠分獲(huo)演(yan)(yan)員(yuan)一(yi)、二等(deng)(deng)(deng)獎。1954年(nian)9月，閩(min)劇(ju)代表隊赴(fu)上海(hai)參(can)加(jia)(jia)華(hua)東區(qu)戲曲會(hui)演(yan)(yan)，演(yan)(yan)出(chu)(chu)《煉印》、《荔(li)枝換(huan)絳桃(tao)》、《漁船花燭(zhu)》等(deng)(deng)(deng)劇(ju)目(mu)，其中(zhong)《煉印》獲(huo)創(chuang)作(zuo)一(yi)等(deng)(deng)(deng)獎、優秀演(yan)(yan)出(chu)(chu)獎，林趕山、林務夏、李(li)銘玉、郭西珠等(deng)(deng)(deng)獲(huo)演(yan)(yan)員(yuan)一(yi)等(deng)(deng)(deng)獎，該(gai)劇(ju)于1955年(nian)被(bei)拍成(cheng)電影。1959年(nian)，鄭奕奏應印度(du)尼西亞福清(qing)“玉融公會(hui)”僑胞的(de)(de)邀請，赴(fu)雅加(jia)(jia)達(da)、萬隆、泗水等(deng)(deng)(deng)地為華(hua)僑子弟傳(chuan)授閩(min)劇(ju)傳(chuan)統劇(ju)目(mu)《紫玉釵(chai)》、《孟姜女》、《梅(mei)玉配》、《釵(chai)頭(tou)鳳(feng)(feng)》、《鳳(feng)(feng)陽花鼓》等(deng)(deng)(deng)。
“文化大革命”期(qi)間，閩劇(ju)(ju)受到嚴重(zhong)摧殘，劇(ju)(ju)團被解散，藝人(ren)下放勞動，藝術(shu)資料及服裝道(dao)具(ju)遭焚毀(hui)。直到“文化大革命”結束(shu)后，閩劇(ju)(ju)才(cai)開(kai)始(shi)逐漸恢(hui)復。
20世紀80年(nian)(nian)代，福(fu)建(jian)省提出(chu)(chu)“振興閩劇(ju)(ju)”的(de)(de)口號，新(xin)創作(zuo)的(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)不斷(duan)(duan)涌現，諸(zhu)如《洪武鞭侯》、《草人護筍記(ji)》、《曲判記(ji)》、《蔡(cai)夫人》、《陶(tao)小(xiao)蘭》、《林(lin)則(ze)徐充軍(jun)》、《魂(hun)斷(duan)(duan)燕山》、《天(tian)鵝(e)(e)宴》、《丹(dan)青(qing)(qing)魂(hun)》、《拜石記(ji)》、《御前侍醫》等一(yi)大批佳作(zuo)在歷屆(jie)(jie)戲(xi)曲會演(yan)(yan)(yan)與活動(dong)中獲獎。其中《天(tian)鵝(e)(e)宴》與《丹(dan)青(qing)(qing)魂(hun)》獲文化(hua)部頒(ban)發的(de)(de)“文華(hua)獎”，《天(tian)鵝(e)(e)宴》的(de)(de)主要演(yan)(yan)(yan)員(yuan)林(lin)友(you)泉獲“文華(hua)表演(yan)(yan)(yan)獎”。并先后于1991年(nian)(nian)冬與1992年(nian)(nian)秋晉京(jing)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，被(bei)認為是“藝壇千秋一(yi)典型”的(de)(de)盛(sheng)事(shi)。同時，第三代的(de)(de)中青(qing)(qing)年(nian)(nian)優秀演(yan)(yan)(yan)員(yuan)茁壯成長，在歷屆(jie)(jie)戲(xi)曲會演(yan)(yan)(yan)與中青(qing)(qing)年(nian)(nian)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)比賽(sai)中，均有(you)(you)獲獎。其中有(you)(you)榮獲“全國(guo)三八(ba)紅旗手”的(de)(de)胡奇明；有(you)(you)當選為全國(guo)人大代表的(de)(de)李少華(hua)；有(you)(you)當選為全國(guo)政協委員(yuan)的(de)(de)林(lin)瑛；有(you)(you)被(bei)評為“福(fu)州十大杰出(chu)(chu)青(qing)(qing)年(nian)(nian)”的(de)(de)張建(jian)斌；有(you)(you)獲全國(guo)第十屆(jie)(jie)梅花獎的(de)(de)陳(chen)乃春等。
從(cong)1984年(nian)至1991年(nian)，福(fu)(fu)州閩(min)(min)劇院(yuan)一團(tuan)、福(fu)(fu)清縣閩(min)(min)劇團(tuan)、福(fu)(fu)建省(sheng)閩(min)(min)劇實驗劇團(tuan)、福(fu)(fu)州閩(min)(min)劇院(yuan)紅旗閩(min)(min)劇團(tuan)先后(hou)出訪新加坡、日本和香港(gang)地區，演出《煉印》、《林則徐(xu)充(chong)軍》、《珍珠塔》、《蔡(cai)夫人》、《曲判記》、《門(men)檻刀痕(hen)》、《漁女狀(zhuang)元(yuan)》、《魂斷燕山》等一批優秀傳統劇目(mu)與新編古裝(zhuang)戲。自(zi)1989年(nian)起，福(fu)(fu)州市每年(nian)都(dou)舉(ju)辦(ban)民(min)間職業劇團(tuan)展(zhan)演。1992年(nian)5月舉(ju)辦(ban)“閩(min)(min)劇三小”(劉小琴(qin)、李(li)小白、董小狐)從(cong)藝(yi)60周年(nian)慶賀會。同時，福(fu)(fu)建省(sheng)文化廳、福(fu)(fu)建省(sheng)藝(yi)術研究所聯(lian)合為鄭奕(yi)奏舉(ju)辦(ban)從(cong)藝(yi)80周年(nian)慶賀會。
1993年(nian)(nian)，閩(min)劇(ju)(ju)(ju)《紅羅衫》和《孫權與張昭》在(zai)(zai)參加首屆(jie)(jie)海(hai)峽兩(liang)岸(閩(min)臺(tai)(tai)(tai))戲劇(ju)(ju)(ju)節(jie)暨福(fu)建(jian)省(sheng)第(di)19屆(jie)(jie)戲劇(ju)(ju)(ju)會(hui)演(yan)中(zhong)獲(huo)劇(ju)(ju)(ju)目、導演(yan)、音樂、舞美(mei)等獎項(xiang)。1994年(nian)(nian)5月至(zhi)6月，福(fu)州閩(min)劇(ju)(ju)(ju)院一團(tuan)(tuan)應(ying)臺(tai)(tai)(tai)北華榕音樂有限公(gong)司的邀(yao)請，赴臺(tai)(tai)(tai)北、臺(tai)(tai)(tai)中(zhong)、臺(tai)(tai)(tai)南、基隆、馬(ma)祖等地演(yan)出《三搜幻(huan)化庵》、《碧玉簪》、《珍珠(zhu)塔》等。這是閩(min)劇(ju)(ju)(ju)時(shi)隔45年(nian)(nian)后首次赴臺(tai)(tai)(tai)，是大陸第(di)一個(ge)藝術團(tuan)(tuan)體獲(huo)準在(zai)(zai)馬(ma)祖島演(yan)出。1995年(nian)(nian)10月至(zhi)11月，福(fu)建(jian)省(sheng)閩(min)劇(ju)(ju)(ju)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)應(ying)臺(tai)(tai)(tai)灣省(sheng)福(fu)州十邑(yi)同(tong)鄉會(hui)的邀(yao)請，赴臺(tai)(tai)(tai)演(yan)出《梅玉配》、《曲判(pan)記》、《陳若霖斬皇子》等。在(zai)(zai)返省(sheng)途經香港時(shi)，應(ying)香港福(fu)州十邑(yi)同(tong)鄉會(hui)邀(yao)請，由青(qing)年(nian)(nian)演(yan)員(yuan)作(zuo)折子戲專場演(yan)出。
1996年2月(yue)至10月(yue)，福建(jian)省閩劇(ju)(ju)(ju)實驗(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，與(yu)福州閩劇(ju)(ju)(ju)院一(yi)團(tuan)(tuan)、紅旗閩劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)分別赴馬(ma)來西亞與(yu)法國演(yan)出(chu)。12月(yue)，在福建(jian)省第(di)20屆(jie)(jie)戲劇(ju)(ju)(ju)會演(yan)上，平潭縣閩劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)演(yan)出(chu)的《鳳(feng)凰(huang)蛋》獲(huo)劇(ju)(ju)(ju)目、導演(yan)、舞美等獎(jiang)項。1997年1月(yue)，應(ying)文化部藝術局邀請(qing)，福建(jian)省閩劇(ju)(ju)(ju)實驗(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)赴京演(yan)出(chu)《貶官記》，5月(yue)，獲(huo)第(di)七(qi)屆(jie)(jie)“文華新(xin)劇(ju)(ju)(ju)目獎(jiang)”、“文華導演(yan)獎(jiang)”與(yu)“文華表(biao)演(yan)獎(jiang)”；并于9月(yue)份獲(huo)中宣部第(di)二(er)屆(jie)(jie)表(biao)彰(zhang)的“五個一(yi)工程獎(jiang)”。
2006年5月20日(ri)，經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家(jia)(jia)級非(fei)物質文化(hua)(hua)遺產名錄。2007年6月8日(ri)，福建省閩(min)劇院獲得(de)國(guo)家(jia)(jia)文化(hua)(hua)部頒布的首屆文化(hua)(hua)遺產日(ri)獎。
閩劇(ju)現存傳(chuan)統劇(ju)目1300多種，較有影響的為：《煉印(yin)(yin)》、《衩(cha)頭鳳》、《荔枝換絳桃》、《漁(yu)船花燭(zhu)》、《夫人(ren)城(cheng)》以及現代戲(xi)《海(hai)上漁(yu)歌(ge)》等，《煉印(yin)(yin)》已(yi)攝制成影片。
小調系本(ben)地和外地傳入的俗(su)曲俚歌(ge)，如(ru)“螃蟹歌(ge)”、“迭(die)斷橋”、“牡丹亭”等(deng)(deng)。主(zhu)要伴奏樂(le)器有橫簫、嗩吶、頭管、二胡(hu)、椰胡(hu)等(deng)(deng)。打擊(ji)樂(le)器有青鼓(gu)、戰鼓(gu)、大鑼、小鑼、大鈸、小鈸、磬等(deng)(deng)。
自“嘮(lao)嘮(lao)”的(de)部分(fen)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)和(he)(he)曲牌。逗腔(qiang)(qiang)(qiang)有15種板調，特(te)點是(shi)(shi)在曲中(zhong)轉折和(he)(he)結(jie)尾(wei)處(chu)多(duo)有“哎？”的(de)虛腔(qiang)(qiang)(qiang)，其中(zhong)的(de)“寬板”、“急板”，原有后臺人聲幫和(he)(he)（稱為(wei)“馱(tuo)聲”），后來(lai)有的(de)改為(wei)自行拖(tuo)腔(qiang)(qiang)(qiang)（稱為(wei)〔自馱(tuo)聲〕），或用小嗩吶吹奏(zou)幫腔(qiang)(qiang)(qiang)部分(fen)，作為(wei)過門，還有“滴水”、“滂水”等調，是(shi)(shi)吸(xi)收吹腔(qiang)(qiang)(qiang)、梆(bang)子腔(qiang)(qiang)(qiang)演化而來(lai)。
江湖調主要有(you)：“江湖疊(die)”、“柴排調”、“陰調”、“梆子疊(die)”等(deng)調。飏歌(ge)據傳來自青陽腔，有(you)滾唱、滾白痕跡(ji)，過去曾稱(cheng)為“陽歌(ge)”，亦有(you)后臺人聲(sheng)幫和，現幫和部分已改用樂器伴奏(zou)。曲牌有(you)“撐船歌(ge)”、“經商”、“香羅帶”、“賞(shang)花”、“紗窗外”等(deng)。
19世紀末20年代初,"儒林","平(ping)講"，"江(jiang)湖(hu)"三種(zhong)唱(chang)(chang)腔為(wei)求得各自的(de)生存和發展，相互吸收音樂,唱(chang)(chang)腔和表(biao)演藝術,使三者(zhe)逐漸合(he)一。以(yi)"儒林"唱(chang)(chang)腔逗腔為(wei)主體，綜合(he)"平(ping)講"之揚歌，"江(jiang)湖(hu)"之小調和昆曲，嘮(lao)嘮(lao)等多聲腔的(de)劇種(zhong)開始形成,亦名"福州(zhou)戲"，其班(ban)社統稱"閩班(ban)"，這是閩劇衍化，變(bian)革的(de)一個關(guan)鍵時期。
閩劇的(de)(de)音樂唱腔(qiang)(qiang)(qiang)是由洋歌、江(jiang)湖調、逗(dou)(dou)腔(qiang)(qiang)(qiang)和小調等四大(da)類(lei)組成的(de)(de)：粗(cu)獷激越(yue)的(de)(de)"江(jiang)湖調"，通俗平暢的(de)(de)"洋歌"，典雅婉約的(de)(de)"逗(dou)(dou)腔(qiang)(qiang)(qiang)"，清新活(huo)潑的(de)(de)"小調"，其中前三類(lei)都不同程(cheng)度(du)地受(shou)到弋陽腔(qiang)(qiang)(qiang)、昆曲和徽調的(de)(de)影響，并保留(liu)著高腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)幫腔(qiang)(qiang)(qiang)形(xing)式(shi)，后(hou)臺(tai)幫腔(qiang)(qiang)(qiang)叫做(zuo)"掏嶺"。又有吸收自"嘮嘮"的(de)(de)部(bu)分唱腔(qiang)(qiang)(qiang)和曲牌(pai)。演唱時
男女均用本嗓(sang)，其特點是高(gao)昂激越，樸(pu)實粗獷，但也有細膩柔婉的(de)唱(chang)腔。
"逗腔" 有(you)(you)(you)15種板(ban)調(diao)，特點是(shi)在曲(qu)中轉折和結尾處多有(you)(you)(you)"哎"、"依"的虛腔，主(zhu)要曲(qu)牌有(you)(you)(you)[自掏嶺]、[寬板(ban)]、[急板(ban)]等。
小調系本地和外地傳(chuan)入的俗曲俚歌，很(hen)豐富，主要有[西(xi)湖(hu)亭]、[琵(pi)琶怨(yuan)]、[新茶(cha)花]等(deng)。此外，從徽(hui)戲(xi)、京劇(ju)吸收的如[大(da)補缸(gang)]、[七句半]等(deng)。
辛亥革命后(hou)，不少京劇(ju)藝人轉入閩班教戲，所(suo)以(yi)閩劇(ju)音(yin)樂也吸收了(le)皮(pi)黃(huang)調。
江湖調(diao)(diao)常用(yong)的(de)曲牌(pai)(pai)主要有〔江湖疊〕、〔柴排調(diao)(diao)〕、〔陰(yin)調(diao)(diao)〕等，具有聲調(diao)(diao)高昂、字(zi)多腔少、一(yi)泄(xie)而盡的(de)特點。閩劇的(de)曲牌(pai)(pai)大部分從弋陽(yang)腔、四平腔、徽調(diao)(diao)和昆曲衍變來的(de)，有不少唱(chang)腔仍保(bao)留有弋陽(yang)腔的(de)特點，即"一(yi)唱(chang)眾(zhong)和"的(de)幫腔和"夾滾"。
浪歌調主要曲(qu)牌(pai)(pai)(pai)可分為(wei)"大(da)(da)介大(da)(da)牌(pai)(pai)(pai)"，如(ru)太(tai)師引、鰲頭(tou)金(jin)柱、風入松(song)、香羅帶(dai)等(deng)；"中介大(da)(da)牌(pai)(pai)(pai)"如(ru)駐云飛、出隊子(zi)、浪淘(tao)沙等(deng)；"大(da)(da)介盤(pan)答(da)"如(ru)金(jin)廂(xiang)、雙蝴蝶、賞(shang)花等(deng)。其(qi)中人(ren)一人(ren)獨唱的稱為(wei)"大(da)(da)牌(pai)(pai)(pai)"，兩人(ren)或三人(ren)對唱的稱為(wei)"盤(pan)答(da)"。"大(da)(da)介"、"中介"及(ji)"小介"的區別(bie)在于起介（開頭(tou)鼓鑼）的不同。
樂器(qi)有橫簫、嗩吶、頭管、二胡(hu)、椰胡(hu)等。打擊樂器(qi)有青鼓、戰鼓，大、小(xiao)鑼，大、小(xiao)鈸，磬等。
閩劇介(jie)頭(tou)(tou)（打擊(ji)樂過門），系綜合(he)江湖、平講、逗腔、嘮嘮，以及本地民間音樂"十番"的鑼(luo)鼓(gu)介(jie)頭(tou)(tou)發展(zhan)形(xing)成。所有(you)介(jie)頭(tou)(tou)較有(you)地方色彩(cai)，武場吸收京劇鑼(luo)鼓(gu)經較多(duo)，但打法上不(bu)盡相(xiang)同(tong)。
閩劇的角(jiao)色(se)分行，早期較(jiao)簡(jian)單，儒(ru)林班(ban)、平講(jiang)班(ban)行當(dang)由生、旦(dan)、丑三(san)個角(jiao)色(se)構成"三(san)小戲"，后來(lai)吸收徽班(ban)、京劇的分行，角(jiao)色(se)漸(jian)趨(qu)完(wan)整(zheng)，增加到七個，曰"七子(zi)班(ban)"，再到九(jiu)個，稱"九(jiu)門數"。隨著行當(dang)的細致化，又逐(zhu)漸(jian)發展(zhan)為"十二角(jiao)色(se)"，有小生、老生、武生、青衣、花旦(dan)、老旦(dan)、大花、二花、三(san)花、貼、末(mo)、雜等(deng)，相當(dang)齊全。
生行(xing)(xing)分(fen)老(lao)生、小(xiao)生；旦(dan)(dan)行(xing)(xing)分(fen)花旦(dan)(dan)、彩旦(dan)(dan)、正旦(dan)(dan)、青衣、丑旦(dan)(dan)、潑(po)旦(dan)(dan)、老(lao)旦(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)，凈行(xing)(xing)分(fen)大花、二花，丑行(xing)(xing)分(fen)文(wen)丑、武丑、短衣丑等。
在(zai)20世紀20年(nian)(nian)代開始，至(zhi)中華人民共和(he)國成立后的(de)很長(chang)(chang)一段(duan)時(shi)間(jian)里(li)，閩劇的(de)布(bu)景(jing)(jing)被習(xi)慣地(di)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“福(fu)州派(pai)布(bu)景(jing)(jing)”。一個(ge)地(di)方戲曲(qu)劇種居然有自(zi)成特色的(de)布(bu)景(jing)(jing)藝術(shu)聞(wen)名(ming)于世，風靡(mi)東(dong)南亞各國，這在(zai)擁有幾百(bai)個(ge)劇種的(de)我國戲曲(qu)舞臺的(de)漫長(chang)(chang)歷史中并不多(duo)見。 清(qing)中葉時(shi)，徽(hui)班(ban)在(zai)城(cheng)市會館演(yan)出，江湖班(ban)、平講班(ban)在(zai)鄉間(jian)廟臺演(yan)出，憑借戲臺正中板壁上的(de)“福(fu)祿壽(shou)喜”、“天官(guan)賜福(fu)”、“蝙蝠團壽(shou)”等圖(tu)案為(wei)(wei)(wei)背景(jing)(jing)，圖(tu)案左右兩門貼有“出將”、“入相”或“出風”、“入雅”橫(heng)額，供(gong)演(yan)員上下場，表演(yan)區僅一桌(zhuo)二椅，常(chang)以桌(zhuo)為(wei)(wei)(wei)山，倒(dao)椅為(wei)(wei)(wei)井。光緒三十四(si)年(nian)(nian)（1908年(nian)(nian)）李(li)燕(yan)友為(wei)(wei)(wei)閩班(ban)演(yan)出《劉香女得道(dao)》一劇繪(hui)制(zhi)寫(xie)實布(bu)景(jing)(jing)軟(ruan)幕，首開福(fu)建省戲曲(qu)畫幕布(bu)景(jing)(jing)之先(xian)河(he)。
20世紀20年代，俞鴻(hong)冠和賀(he)逸云(yun)、賀(he)馨如、賀(he)夢云(yun)三兄(xiong)弟制作在裱紙竹框上(shang)繪制山(shan)、石、屋(wu)、墻等的硬片布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)，以及由畫(hua)幕背(bei)景(jing)(jing)與硬片布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)組合的所謂“平常幕”，即由宮殿、大廳、花(hua)廳、公堂、庵堂、臥房、神廟、寺(si)院、喪(sang)堂、野外、花(hua)園、街道、監獄、貧家等十四幅畫(hua)幕背(bei)景(jing)(jing)與石橋(qiao)、瀑布(bu)(bu)(bu)、城樓(lou)、水景(jing)(jing)、火景(jing)(jing)、營(ying)房、山(shan)石、村舍(she)等硬片布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)，分別根據劇情需要組合的布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)。
民國11年(nian)（1922年(nian)），賀(he)馨如為閩(min)劇(ju)《水淹(yan)湯陰縣》繪制了(le)竹(zhu)扎油條(tiao)式滾動(dong)(dong)水幕(mu)，轉(zhuan)動(dong)(dong)起(qi)來，舞臺上真如水浪(lang)滔滔，開(kai)創(chuang)了(le)閩(min)劇(ju)機(ji)關(guan)布景(jing)。不久，賀(he)逸云為閩(min)劇(ju)《劉香女游(you)十殿(dian)》設計制作了(le)一套(tao)抱火(huo)柱、下油鍋等陰森恐怖地獄(yu)景(jing)像的機(ji)關(guan)布景(jing)。他們為閩(min)劇(ju)《陳靖(jing)姑》、《竇(dou)娥(e)冤》、《白蛇傳(chuan)》、《火(huo)燒碧云宮(gong)》、《梁(liang)天來》、《西游(you)記》等設計的機(ji)關(guan)布景(jing)都很著名。
民(min)國15年（1926年），閩(min)劇(ju)布(bu)景(jing)(jing)師俞(yu)(yu)鴻(hong)冠(guan)、賀逸云先(xian)后被延聘到上海(hai)(hai)為(wei)京(jing)劇(ju)設計布(bu)景(jing)(jing)，開創上海(hai)(hai)海(hai)(hai)派機(ji)關(guan)布(bu)景(jing)(jing)之(zhi)先(xian)河。俞(yu)(yu)鴻(hong)冠(guan)為(wei)京(jing)劇(ju)《開天辟(pi)地》設計的(de)機(ji)關(guan)布(bu)景(jing)(jing)，為(wei)該(gai)劇(ju)所述中國古(gu)代神話盤(pan)古(gu)開天地故事增添了(le)神奇的(de)色彩(cai)。還為(wei)京(jing)劇(ju)大師梅(mei)蘭芳、周信芳設計《霸王別姬》、《封(feng)神榜(bang)》等(deng)的(de)機(ji)關(guan)布(bu)景(jing)(jing)，使(shi)用(yong)紫外線(xian)燈、螢光(guang)粉、鎂粉等(deng)材料，巧妙地綜合繪畫、機(ji)械、電工、木(mu)工、紙(zhi)扎、魔術、光(guang)學折射(she)等(deng)技術手段，在舞(wu)臺上創造出瞬息變化的(de)戲(xi)劇(ju)場景(jing)(jing)，甚受觀眾歡(huan)迎。著(zhu)名舞(wu)臺美術家陸陽春先(xian)生(sheng)說：“當(dang)時上海(hai)(hai)舞(wu)臺美術界有三幫，最厲害(hai)的(de)是福建幫，以俞(yu)(yu)鴻(hong)冠(guan)為(wei)首(shou)。他(ta)們(men)……包下(xia)了(le)三星(xing)舞(wu)臺和其他(ta)五(wu)、六個小舞(wu)臺，在上海(hai)(hai)是比較有勢力的(de)……”
20世紀20、30年(nian)代上(shang)海舞(wu)美界的(de)(de)“福建幫”中，福州派（福州籍(ji)的(de)(de)）布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)師主要有(you)俞(yu)鴻冠、蔡(cai)鶴汀(ting)、蔡(cai)鶴洲、洪(hong)(hong)三(san)和(he)、趙鳳翔、黃(huang)(huang)子(zi)曦、陳一薌等(deng)；“連江籍(ji)的(de)(de)”主要有(you)賀氏(shi)(shi)(shi)三(san)兄(xiong)弟(di)、林(lin)景(jing)(jing)籟(lai)、鄭斌(bin)、羅智仁、黃(huang)(huang)霖(lin)寶、賀有(you)秋、林(lin)子(zi)祥、黃(huang)(huang)作騰(teng)等(deng)。其中林(lin)景(jing)(jing)籟(lai)于民國(guo)(guo)21年(nian)（1932年(nian)），還(huan)應(ying)(ying)(ying)聘赴(fu)泰國(guo)(guo)為暹京老賽寶豐(feng)潮劇(ju)(ju)團設(she)計繪制機(ji)關布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)，被譽為“布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)皇帝”，后還(huan)應(ying)(ying)(ying)邀赴(fu)緬甸、新加(jia)坡、馬(ma)來西(xi)(xi)亞(ya)為各劇(ju)(ju)團設(she)計機(ji)關布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)。蔡(cai)氏(shi)(shi)(shi)兄(xiong)弟(di)、洪(hong)(hong)三(san)和(he)民國(guo)(guo)26年(nian)（1937），應(ying)(ying)(ying)邀赴(fu)天津為葉(xie)盛(sheng)章、葉(xie)盛(sheng)蘭、尚小云(yun)等(deng)的(de)(de)演出(chu)繪制布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)。民國(guo)(guo)36年(nian)（1947年(nian)），洪(hong)(hong)三(san)和(he)還(huan)應(ying)(ying)(ying)邀赴(fu)越南為粵劇(ju)(ju)團設(she)計布(bu)(bu)(bu)景(jing)(jing)。俞(yu)鴻冠、賀氏(shi)(shi)(shi)兄(xiong)弟(di)的(de)(de)弟(di)子(zi)遍布(bu)(bu)(bu)上(shang)海、天津、西(xi)(xi)安、廣州、武漢等(deng)地及泰國(guo)(guo)、印尼、馬(ma)來西(xi)(xi)亞(ya)、菲(fei)律(lv)賓等(deng)東南亞(ya)各國(guo)(guo)。
20世紀30年(nian)代，著名文學家郁達夫在《說(shuo)閩劇的(de)(de)(de)布景(jing)(jing)》一文中寫道：“看了閩劇的(de)(de)(de)布景(jing)(jing)，才知道這里的(de)(de)(de)舞臺面，又是一種(zhong)派(pai)別。鎂光(guang)一響，舞臺面一變，神奇(qi)古(gu)怪的(de)(de)(de)動作，與景(jing)(jing)物半真半假的(de)(de)(de)變換(huan)，移易都來得很快(kuai)。這種(zhong)魔(mo)術似的(de)(de)(de)布景(jing)(jing)，十年(nian)前在上(shang)海(hai)，原也盛(sheng)行過一時(shi)，有(you)人說(shuo)上(shang)海(hai)的(de)(de)(de)布景(jing)(jing)，有(you)時(shi)候也系到福州來定的(de)(de)(de)，這也許是事實。”“我(wo)對于(yu)閩劇的(de)(de)(de)布景(jing)(jing)絕對贊(zan)成。并且更希(xi)望多利(li)用(yong)(yong)電器(qi)裝置，以電光(guang)來充實場面的(de)(de)(de)變換(huan)。若利(li)用(yong)(yong)得當，多少(shao)可收到科學化的(de)(de)(de)效果”。
中(zhong)央戲劇學(xue)院孫家銓教授曾著文稱：“俞鴻冠、賀(he)逸云是我國舞臺美(mei)(mei)術界的開國元勛。”“在我國早期的舞臺美(mei)(mei)術家中(zhong)有很(hen)大(da)一批人(ren)是從福(fu)建走(zou)向(xiang)全(quan)國的”。
閩劇(ju)的(de)(de)火(huo)(huo)(huo)焰，又(you)叫火(huo)(huo)(huo)彩，也(ye)是閩劇(ju)舞臺(tai)藝(yi)術的(de)(de)一種特(te)殊表現形式，以撒出松香粉，通過夾在(zai)手指間的(de)(de)紙疊火(huo)(huo)(huo)扇頭部(bu)的(de)(de)火(huo)(huo)(huo)苗(miao)，形成火(huo)(huo)(huo)焰，為劇(ju)情中的(de)(de)鬼魂行蹤、火(huo)(huo)(huo)燒、火(huo)(huo)(huo)戰場(chang)面增添(tian)氣氛。
中華人民(min)共(gong)和國成立后，閩劇在繼承傳(chuan)統(tong)舞臺美術技巧的(de)基礎上，進一(yi)步革新(xin)創造(zao)，舞臺面(mian)貌又有了(le)很大(da)的(de)新(xin)的(de)變化。
歲月靜好 
