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蠶桑習俗
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
我國是世界上最早從事蠶桑業的國家,在距今五六千年前的新石器時代中期,先民便開始采桑養蠶、取絲織綢。蠶桑是中國傳統農業文化的重要組成部分,中國最早典籍《尚書》的《禹貢》篇就有“桑土既蠶”的記載,春秋時期著作《管子》的《山權術》中也有“民之通于蠶桑”的說法,漢代樂府《陌上桑》中描寫民間蠶桑習俗的詩句“羅敷善蠶桑,采桑城南隅”更是膾炙人口。蠶桑業是中華民族智慧的結晶,也是中外文化交流通道“絲綢之路”的源泉。在蠶桑業產生發展的過程中,全國各地形成了許多敬蠶重桑、愛蠶護桑的美好習俗,在民間世代相傳。祭蠶神、軋蠶花等活動即是其中較為突出的部分,它們與其他蠶桑習俗一道構成古老中華蠶桑文化發展興盛的歷史見證。
  • 遺產項目編號: Ⅹ-95
  • 申報地區: 浙(zhe)江省
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1、蠶桑習俗(含山軋蠶花),編號:Ⅹ-95
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省桐鄉市
(3)保護單位:桐鄉市文化館(桐鄉市金仲華紀念館桐鄉市非物質文化遺產保護中心)
2、蠶桑習俗(掃蠶花地),編號:Ⅹ-95
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省德清縣
(3)保護單位:德清縣文化館

蠶桑習俗(含山軋蠶花)

申報地區(qu)或單位:浙(zhe)江省(sheng)桐鄉市

桐(tong)鄉(xiang)地處浙江北部,是江南蠶(can)桑的(de)主要(yao)產地,其鄉(xiang)間流傳(chuan)著(zhu)豐富的(de)蠶(can)鄉(xiang)習俗,其中(zhong)以祭拜蠶(can)神(shen)、佑蠶(can)豐收為出發點的(de)“軋蠶(can)花(hua)(hua)”廟(miao)會(hui)最具代表性和群(qun)體性。桐(tong)鄉(xiang)地區很多地方都有此類活(huo)動,其中(zhong)影響最廣(guang)、規模最大(da)的(de)是含山軋蠶(can)花(hua)(hua)廟(miao)會(hui)。

含(han)(han)山軋蠶花廟(miao)會(hui)大(da)約起(qi)源于宋代,歷(li)明(ming)清(qing)而益盛(sheng)。時間分頭清(qing)明(ming)、二清(qing)明(ming)、三清(qing)明(ming),從(cong)(cong)開(kai)始到(dao)結束,要鬧上(shang)十來(lai)(lai)天(tian)。廟(miao)會(hui)上(shang)群體性(xing)(xing)的(de)祀(si)(si)神(shen)、娛(yu)神(shen)兼及(ji)娛(yu)人的(de)活動(dong)(dong)(dong)可謂(wei)豐富多彩。那天(tian),含(han)(han)山周邊桐(tong)鄉石門、洲泉、河(he)山、大(da)麻(ma)、崇福以及(ji)湖州南潯等(deng)地區的(de)民(min)眾(zhong)從(cong)(cong)水、陸兩(liang)路赴含(han)(han)山“拜(bai)(bai)香(xiang)會(hui)”,有的(de)還抬著本村神(shen)主及(ji)儀仗朝山。廟(miao)會(hui)現場(chang)更(geng)是(shi)熱鬧非凡:山上(shang),舉行祭(ji)神(shen)祀(si)(si)神(shen)儀典(dian),其形式有兩(liang)種(zhong):一是(shi)拜(bai)(bai)香(xiang)會(hui),包括“吊臂香(xiang)”、“扎內蜻蜓”等(deng),二是(shi)抬菩薩出游;山下水面同時進行各類競技(ji)性(xing)(xing)水戲活動(dong)(dong)(dong),如標(biao)竿船(chuan)(chuan)、打拳(quan)船(chuan)(chuan)、踏(ta)白船(chuan)(chuan)、龍船(chuan)(chuan)等(deng),這些活動(dong)(dong)(dong)項目主要來(lai)(lai)自(zi)于桐(tong)鄉有關鄉鎮(zhen)。

含山軋蠶花廟會歷史悠久,內容豐富(fu),特征鮮明(ming),具有見(jian)證江南蠶鄉宗教、民俗、生產(chan)、生活、藝文(wen)等活的傳統的價值。

蠶桑習俗(掃蠶花地)

申報地區或(huo)單(dan)位:浙江省德清縣

掃(sao)蠶花地是清(qing)末至(zhi)民(min)(min)國(guo)時(shi)期廣泛(fan)流(liu)傳于湖嘉(jia)地區的(de)一(yi)種蠶俗,它起源于浙江(jiang)省德清(qing)縣,儀(yi)式(shi)(shi)的(de)主要表(biao)演者都集中在(zai)(zai)德清(qing)一(yi)帶。清(qing)末至(zhi)民(min)(min)國(guo)年間,德清(qing)蠶農(nong)為祈求蠶桑(sang)生(sheng)產豐(feng)收,于每年春節、元(yuan)宵、清(qing)明期間請職(zhi)業或半(ban)職(zhi)業藝人到(dao)家中養蠶的(de)場所舉行掃(sao)蠶花地儀(yi)式(shi)(shi),后逐(zhu)漸流(liu)變為歌舞表(biao)演。舉行掃(sao)蠶花地儀(yi)式(shi)(shi)時(shi),通常由(you)一(yi)化裝女子邊唱邊舞,而以小鑼在(zai)(zai)旁伴(ban)奏。唱詞內容多是對(dui)蠶繭(jian)豐(feng)收的(de)祝愿(yuan)和對(dui)蠶桑(sang)生(sheng)產全過程的(de)敘述,與此相配合,表(biao)演者往往會做出掃(sao)地、糊窗、撣蠶蟻、采(cai)桑(sang)葉、喂蠶、捉蠶換匾、上山、采(cai)繭(jian)等一(yi)系列與養蠶生(sheng)產有關的(de)動作。

“蠶花(hua)(hua)(hua)”是德清人(ren)(ren)民心目中(zhong)(zhong)最吉祥的(de)(de)事物,掃蠶花(hua)(hua)(hua)地表(biao)演因而(er)深受當(dang)地蠶農的(de)(de)歡迎。掃蠶花(hua)(hua)(hua)地是蠶桑生(sheng)(sheng)產習俗中(zhong)(zhong)重(zhong)要的(de)(de)一環(huan),每年寒(han)食清明(ming)時節,“關蠶房(fang)門”生(sheng)(sheng)產以(yi)(yi)前,蠶農都要請藝人(ren)(ren)到家演出,以(yi)(yi)消除一切災難晦氣,祈(qi)愿蠶桑豐收,掃蠶花(hua)(hua)(hua)地表(biao)演由(you)此呈現出一定的(de)(de)儀式性,成為浙江蠶桑生(sheng)(sheng)產的(de)(de)一種象征性反映(ying),具有較(jiao)高的(de)(de)民俗學研究價值。

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