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1、蠶桑習俗（含山軋蠶花），編號：Ⅹ-95
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省桐鄉市
（3）保護單位：桐鄉市文化館（桐鄉市金仲華紀念館桐鄉市非物質文化遺產保護中心）
2、蠶桑習俗（掃蠶花地），編號：Ⅹ-95
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省德清縣
（3）保護單位：德清縣文化館

蠶桑習俗（含山軋蠶花）

申(shen)報地區或單位：浙江省桐(tong)鄉市

桐鄉地(di)處浙江北部，是江南蠶(can)(can)(can)桑的(de)主要產地(di)，其(qi)鄉間(jian)流傳著豐(feng)(feng)富的(de)蠶(can)(can)(can)鄉習俗(su)，其(qi)中以(yi)祭拜蠶(can)(can)(can)神、佑蠶(can)(can)(can)豐(feng)(feng)收為出發點的(de)“軋蠶(can)(can)(can)花”廟(miao)會(hui)最(zui)具代表性(xing)和群體性(xing)。桐鄉地(di)區很多地(di)方都有此(ci)類活動，其(qi)中影響最(zui)廣、規模最(zui)大的(de)是含山軋蠶(can)(can)(can)花廟(miao)會(hui)。

含(han)山軋蠶花廟(miao)會(hui)(hui)大約(yue)起源于宋代(dai)，歷明(ming)(ming)(ming)清而(er)益(yi)盛。時間(jian)分(fen)頭清明(ming)(ming)(ming)、二(er)(er)清明(ming)(ming)(ming)、三清明(ming)(ming)(ming)，從(cong)開始到結束，要(yao)(yao)鬧上(shang)十(shi)來(lai)天。廟(miao)會(hui)(hui)上(shang)群體性(xing)的(de)祀神(shen)、娛(yu)神(shen)兼及娛(yu)人的(de)活(huo)動(dong)可謂豐富多彩。那天，含(han)山周(zhou)邊桐(tong)鄉石門、洲泉、河山、大麻、崇福以及湖州南潯等(deng)地(di)區的(de)民眾從(cong)水(shui)、陸兩(liang)路赴(fu)含(han)山“拜(bai)香會(hui)(hui)”，有(you)的(de)還抬(tai)著本村神(shen)主及儀仗朝山。廟(miao)會(hui)(hui)現場(chang)更是(shi)(shi)熱鬧非(fei)凡(fan)：山上(shang)，舉行祭神(shen)祀神(shen)儀典，其形式有(you)兩(liang)種：一是(shi)(shi)拜(bai)香會(hui)(hui)，包括(kuo)“吊臂(bei)香”、“扎內蜻蜓”等(deng)，二(er)(er)是(shi)(shi)抬(tai)菩薩出(chu)游；山下(xia)水(shui)面同時進行各類競技性(xing)水(shui)戲活(huo)動(dong)，如(ru)標竿(gan)船、打(da)拳船、踏(ta)白船、龍船等(deng)，這(zhe)些(xie)活(huo)動(dong)項(xiang)目主要(yao)(yao)來(lai)自(zi)于桐(tong)鄉有(you)關鄉鎮。

含山軋蠶(can)花廟(miao)會歷史悠久，內容(rong)豐富，特征鮮(xian)明，具有見證江南(nan)蠶(can)鄉宗教、民俗、生產(chan)、生活、藝文等(deng)活的傳統的價(jia)值。

蠶桑習俗（掃蠶花地）

申報地區(qu)或單位：浙(zhe)江省德清縣

掃蠶(can)(can)花(hua)(hua)地(di)(di)是(shi)清末至民國時期廣泛流傳于(yu)湖嘉地(di)(di)區的(de)(de)一(yi)(yi)種蠶(can)(can)俗(su)，它起源于(yu)浙江省(sheng)德(de)清縣，儀(yi)式的(de)(de)主要表(biao)演者都集中(zhong)在德(de)清一(yi)(yi)帶。清末至民國年(nian)(nian)間，德(de)清蠶(can)(can)農為祈求(qiu)蠶(can)(can)桑生(sheng)(sheng)產(chan)豐收，于(yu)每年(nian)(nian)春(chun)節(jie)、元宵、清明(ming)期間請職(zhi)業(ye)(ye)或半職(zhi)業(ye)(ye)藝人到家中(zhong)養蠶(can)(can)的(de)(de)場所舉行掃蠶(can)(can)花(hua)(hua)地(di)(di)儀(yi)式，后逐漸(jian)流變為歌(ge)舞表(biao)演。舉行掃蠶(can)(can)花(hua)(hua)地(di)(di)儀(yi)式時，通常由一(yi)(yi)化裝女子邊唱邊舞，而以(yi)小鑼在旁伴奏(zou)。唱詞內(nei)容多(duo)是(shi)對蠶(can)(can)繭豐收的(de)(de)祝愿和對蠶(can)(can)桑生(sheng)(sheng)產(chan)全過(guo)程的(de)(de)敘述，與(yu)(yu)此相配合，表(biao)演者往(wang)往(wang)會做(zuo)出掃地(di)(di)、糊窗(chuang)、撣蠶(can)(can)蟻(yi)、采(cai)桑葉、喂蠶(can)(can)、捉蠶(can)(can)換匾、上山、采(cai)繭等一(yi)(yi)系列與(yu)(yu)養蠶(can)(can)生(sheng)(sheng)產(chan)有關的(de)(de)動作(zuo)。

“蠶(can)(can)花”是(shi)德(de)清(qing)人(ren)民心目中(zhong)最吉祥的事物，掃(sao)蠶(can)(can)花地(di)表演(yan)(yan)因而(er)深(shen)受當地(di)蠶(can)(can)農(nong)的歡迎。掃(sao)蠶(can)(can)花地(di)是(shi)蠶(can)(can)桑(sang)生產習俗中(zhong)重要(yao)的一(yi)(yi)環，每年寒(han)食清(qing)明時節，“關(guan)蠶(can)(can)房門”生產以(yi)前(qian)，蠶(can)(can)農(nong)都要(yao)請藝人(ren)到家演(yan)(yan)出，以(yi)消除一(yi)(yi)切災難晦氣(qi)，祈愿蠶(can)(can)桑(sang)豐(feng)收，掃(sao)蠶(can)(can)花地(di)表演(yan)(yan)由此呈現出一(yi)(yi)定的儀式性，成為(wei)浙江(jiang)蠶(can)(can)桑(sang)生產的一(yi)(yi)種(zhong)象征性反映(ying)，具(ju)有較高的民俗學研究價(jia)值。