嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)有(you)著悠久的(de)(de)歷史，尤其(qi)(qi)是紡(fang)織(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)至(zhi)少可以(yi)(yi)(yi)追溯到新(xin)(xin)石(shi)器(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)。據《丹巴縣(xian)中(zhong)路罕額(e)依遺(yi)址(zhi)發(fa)掘簡報(bao)》載(zai)，在(zai)(zai)這個新(xin)(xin)石(shi)器(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)遺(yi)址(zhi)里(li)，發(fa)掘出(chu)土(tu)的(de)(de)第一(yi)期(qi)文(wen)(wen)物中(zhong)，有(you)骨質的(de)(de)“紡(fang)輪(lun)”。經(jing)碳(tan)十四(si)測定，該遺(yi)址(zhi)的(de)(de)第一(yi)期(qi)年(nian)(nian)代(dai)(dai)在(zai)(zai)B.P5000――B.P4500之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間。同時(shi)，還(huan)發(fa)掘出(chu)了(le)數(shu)量較(jiao)多的(de)(de)骨針。由此證(zheng)明，早在(zai)(zai)新(xin)(xin)石(shi)器(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)，嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)區(qu)的(de)(de)紡(fang)織(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)已經(jing)發(fa)育。隋唐(tang)(tang)(tang)(tang)以(yi)(yi)(yi)前，嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)區(qu)史稱(cheng)“嘉(jia)(jia)良(liang)”，居(ju)住(zhu)其(qi)(qi)地(di)的(de)(de)嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)先民(min)被(bei)稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)嘉(jia)(jia)良(liang)夷。在(zai)(zai)《北史·附國傳(chuan)(chuan)》中(zhong)載(zai)：“嘉(jia)(jia)良(liang)夷政令(ling)系(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)酋帥……其(qi)(qi)俗(su)以(yi)(yi)(yi)皮為(wei)(wei)帽，形圓如缽。或帶(dai)冪敦。衣多毛毼皮裘”。文(wen)(wen)中(zhong)所記(ji)“毛毼”即指用羊毛紡(fang)織(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)毪子(zi)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)代(dai)(dai)，成都平原以(yi)(yi)(yi)西(xi)岷江、大(da)(da)(da)(da)渡河流(liu)域地(di)區(qu)被(bei)稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“西(xi)山(shan)”，在(zai)(zai)《舊(jiu)唐(tang)(tang)(tang)(tang)書(shu)》、《新(xin)(xin)唐(tang)(tang)(tang)(tang)書(shu)》中(zhong)的(de)(de)《東女國》條(tiao)下即有(you)關(guan)于(yu)“西(xi)山(shan)諸(zhu)羌(qiang)(qiang)”的(de)(de)記(ji)載(zai)。在(zai)(zai)西(xi)山(shan)諸(zhu)羌(qiang)(qiang)中(zhong)最為(wei)(wei)有(you)名(ming)的(de)(de)部族(zu)(zu)(zu)(zu)被(bei)稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“西(xi)山(shan)八(ba)國”，其(qi)(qi)哥(ge)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)部首當其(qi)(qi)沖。唐(tang)(tang)(tang)(tang)時(shi)，西(xi)山(shan)一(yi)帶(dai)為(wei)(wei)唐(tang)(tang)(tang)(tang)蕃(fan)政權交往之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)沖，唐(tang)(tang)(tang)(tang)蕃(fan)統(tong)(tong)治者(zhe)皆(jie)(jie)欲擁有(you)西(xi)山(shan)諸(zhu)部，其(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)哥(ge)鄰等(deng)部漸融(rong)于(yu)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)。《舊(jiu)唐(tang)(tang)(tang)(tang)書(shu)》中(zhong)曾記(ji)有(you)西(xi)山(shan)八(ba)部曾內附的(de)(de)記(ji)載(zai)，“立悉等(deng)數(shu)國王數(shu)來朝，召見于(yu)麟(lin)德殿……其(qi)(qi)年(nian)(nian)松州生羌(qiang)(qiang)等(deng)二萬余眾相繼內附，其(qi)(qi)粘信(xin)部落董夢蔥、龍諾部落主董辟和(he)，皆(jie)(jie)授試(shi)衛卿立悉等(deng)并(bing)(bing)(bing)赴(fu)明年(nian)(nian)元會訖，錫以(yi)(yi)(yi)金(jin)帛各遣還(huan)”。此時(shi)，漢(han)(han)地(di)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)傳(chuan)(chuan)入今天的(de)(de)四(si)川(chuan)藏(zang)(zang)羌(qiang)(qiang)地(di)區(qu)（指唐(tang)(tang)(tang)(tang)時(shi)西(xi)山(shan)八(ba)國地(di)）。元、明、清時(shi)期(qi)，四(si)川(chuan)西(xi)部藏(zang)(zang)區(qu)均(jun)推(tui)行土(tu)司制度，歷代(dai)(dai)中(zhong)央政權除在(zai)(zai)區(qu)內加強政治統(tong)(tong)治外(wai)，經(jing)濟(ji)、文(wen)(wen)化等(deng)方面的(de)(de)交往逐漸頻繁，推(tui)進了(le)嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)發(fa)展。清中(zhong)葉，乾隆征伐大(da)(da)(da)(da)、小金(jin)川(chuan)以(yi)(yi)(yi)后，漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)移民(min)進入嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)地(di)區(qu)，這些漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)移民(min)也隨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)帶(dai)來了(le)漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)地(di)區(qu)的(de)(de)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)，嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)在(zai)(zai)原有(you)織(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)基礎上(shang)，吸納了(le)更多的(de)(de)漢(han)(han)地(di)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)，致使(shi)嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)更臻成熟，自成體系(xi)，并(bing)(bing)(bing)一(yi)直傳(chuan)(chuan)承(cheng)至(zhi)今。嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)表性(xing)傳(chuan)(chuan)承(cheng)人楊華(hua)珍(zhen)從小受外(wai)婆、母親傳(chuan)(chuan)習，擅長挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)雙面刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)和(he)盤金(jin)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，被(bei)國務院命名(ming)為(wei)(wei)嘉(jia)(jia)絨(rong)(rong)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)國家級代(dai)(dai)表性(xing)名(ming)錄傳(chuan)(chuan)承(cheng)人，憑借十字繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)《天地(di)吉祥(xiang)》、《瑞獸圖(tu)》、《百鳥圖(tu)》和(he)騎扭并(bing)(bing)(bing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)《牡丹花(hua)(hua)》、扎(zha)扭并(bing)(bing)(bing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)《吉祥(xiang)八(ba)寶》、插針繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)《黃財神》和(he)《釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)》、盤金(jin)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)《四(si)臂觀音》和(he)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)《花(hua)(hua)團錦簇》榮獲聯合(he)國教科(ke)文(wen)(wen)民(min)間組織(zhi)(zhi)(zhi)頒發(fa)的(de)(de)“世界(jie)青(qing)(qing)年(nian)(nian)眼中(zhong)的(de)(de)最美中(zhong)國手工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)‘大(da)(da)(da)(da)獎(jiang)”。同時(shi)，她還(huan)被(bei)授予(yu)“最佳文(wen)(wen)化傳(chuan)(chuan)承(cheng)人大(da)(da)(da)(da)獎(jiang)”和(he)“世界(jie)青(qing)(qing)年(nian)(nian)大(da)(da)(da)(da)會特別榮譽(yu)獎(jiang)”。尤其(qi)(qi)是她們采用藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)堆、扎(zha)、扣(kou)等(deng)并(bing)(bing)(bing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)兩幅高22米、寬15米的(de)(de)巨幅唐(tang)(tang)(tang)(tang)卡《釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)說法》和(he)《千手千眼觀世音》在(zai)(zai)四(si)川(chuan)省(sheng)第六(liu)屆少數(shu)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)節和(he)成都國際非(fei)物質文(wen)(wen)化遺(yi)產節上(shang)成為(wei)(wei)阿壩館的(de)(de)鎮(zhen)館之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寶并(bing)(bing)(bing)榮獲金(jin)獎(jiang)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)驚繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)壇，她獲得(de)“中(zhong)國工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)美術(shu)大(da)(da)(da)(da)師”殊榮，已成為(wei)(wei)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)孤(gu)峰雪線，也因(yin)此被(bei)譽(yu)為(wei)(wei)“針尖上(shang)的(de)(de)芭(ba)蕾舞者(zhe)”。
嘉絨藏族(zu)編(bian)織、挑花刺繡直接體現了該民(min)族(zu)的(de)審美風格和民(min)族(zu)特(te)性，是民(min)族(zu)的(de)象征、文化的(de)載體，也是實用與審美、物質(zhi)與精神、藝術與技術的(de)完美結合(he)。
嘉(jia)絨(rong)藏(zang)族生(sheng)活(huo)在高山(shan)峽谷、叢林地帶，這里氣候溫暖，生(sheng)產方式(shi)主要(yao)以(yi)農耕為(wei)主，兼營(ying)牧業。歷史上他們的(de)(de)(de)服飾(shi)主料(liao)為(wei)氈(zhan)子（用(yong)山(shan)羊毛搓絞成細(xi)(xi)線后(hou)用(yong)手工織(zhi)(zhi)(zhi)成寬30cm，長(chang)3cm的(de)(de)(de)衣(yi)料(liao)），然后(hou)剪裁(cai)縫制成毪(mu)子衣(yi)衫，捆(kun)扎彩(cai)(cai)線編織(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)花(hua)腰(yao)帶，婦女(nv)們還要(yao)系桃花(hua)圍裙，頭戴手工刺繡的(de)(de)(de)花(hua)頭帕，腳穿繡花(hua)鞋(xie)。過去嘉(jia)絨(rong)婦女(nv)農閑時(shi)的(de)(de)(de)大部分時(shi)間花(hua)在了搓羊毛、織(zhi)(zhi)(zhi)毪(mu)子上，一家老少的(de)(de)(de)一套衣(yi)料(liao)幾乎(hu)要(yao)耗去他們畢生(sheng)的(de)(de)(de)精(jing)力(li)。姑娘(niang)們從12歲起(qi)就要(yao)開始學(xue)織(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)腰(yao)帶、挑(tiao)(tiao)花(hua)、刺繡等(deng)女(nv)工技藝，待到出嫁時(shi)，以(yi)誰織(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)花(hua)腰(yao)帶紋彩(cai)(cai)豐富，手工精(jing)細(xi)(xi)，數(shu)量多而為(wei)榮，不僅(jin)如(ru)此，腰(yao)帶還是(shi)定(ding)情(qing)之物和饋贈長(chang)輩的(de)(de)(de)禮品。挑(tiao)(tiao)花(hua)刺繡紡織(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)手工技藝在嘉(jia)絨(rong)藏(zang)族生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)占有(you)及其(qi)重要(yao)的(de)(de)(de)地位，是(shi)嘉(jia)絨(rong)藏(zang)族日常生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)依賴性很強的(de)(de)(de)物品。
精美絕倫的(de)唐卡和羌繡作(zuo)品《吉祥八(ba)寶》、《釋(shi)迦牟尼》、《四臂(bei)觀音(yin)》等，受到高度稱贊，并(bing)榮(rong)獲聯合(he)國教(jiao)(jiao)科(ke)(ke)文民間(jian)組織(zhi)頒發的(de)“世(shi)界青(qing)年(nian)眼(yan)中的(de)最(zui)美中國手工(gong)藝(yi)(yi)‘大(da)獎”。鑒于(yu)楊華珍女士(shi)在(zai)藏羌編(bian)織(zhi)、挑(tiao)花刺繡工(gong)藝(yi)(yi)保護、傳承與(yu)發展方(fang)面作(zuo)出的(de)杰出貢獻，聯合(he)國教(jiao)(jiao)科(ke)(ke)文民間(jian)組織(zhi)還(huan)授予她“最(zui)佳文化傳承人大(da)獎”和“世(shi)界青(qing)年(nian)大(da)會特別榮(rong)譽獎”。
四(si)(si)川(chuan)省第(di)四(si)(si)批非遺項目“嘉絨藏(zang)族編織、挑(tiao)花刺繡(xiu)工藝(yi)”傳承人，其(qi)策劃并創作繡(xiu)制的巨幅唐(tang)卡《釋(shi)(shi)迦牟尼說法(fa)》及《釋(shi)(shi)比觀(guan)音盤金繡(xiu)》在四(si)(si)川(chuan)省第(di)六屆少(shao)數民(min)族藝(yi)術節(jie)，少(shao)數民(min)族傳統手工技(ji)藝(yi)博覽上展示，分別(bie)榮獲(huo)“特(te)別(bie)展示獎”和金獎。
巧笑倩兮 
