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基本介紹

圣(sheng)老楞(leng)佐(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，通稱風(feng)(feng)順(shun)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，是(shi)澳(ao)門古老的(de)(de)(de)(de)三座教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)之一(yi)(yi)。位于(yu)風(feng)(feng)順(shun)堂(tang)(tang)(tang)(tang)街(jie)，澳(ao)門慈(ci)幼(you)中(zhong)學的(de)(de)(de)(de)正對面。實際建筑(zhu)(zhu)年(nian)(nian)份已(yi)不(bu)可測，但據史料記載(zai)，推算出(chu)(chu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)是(shi)1569年(nian)(nian)間(jian)左右由耶穌會(hui)會(hui)士創建的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座木制小教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。而(er)據教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)內一(yi)(yi)石刻上(shang)的(de)(de)(de)(de)碑文，第一(yi)(yi)次(ci)重(zhong)修應在(zai)1618年(nian)(nian)，至于(yu)現時教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)規(gui)模則是(shi)在(zai)1844年(nian)(nian)改建后而(er)成的(de)(de)(de)(de)。圣(sheng)老楞(leng)佐(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)早年(nian)(nian)建成的(de)(de)(de)(de)時候，因(yin)(yin)為(wei)它(ta)靠近(jin)碼頭(tou)(tou)，所(suo)以(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)內立有(you)(you)風(feng)(feng)信(xin)旗桿，是(shi)葡萄牙人(ren)決定是(shi)否(fou)出(chu)(chu)海的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要指(zhi)標。《澳(ao)門記略》載(zai)：“西南則有(you)(you)風(feng)(feng)信(xin)廟，蕃(fan)舶既出(chu)(chu)，室人(ren)日跂(qi)其歸，祈(qi)風(feng)(feng)信(xin)于(yu)此(ci)。”所(suo)以(yi)(yi)這(zhe)座教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)也被俗稱為(wei)“風(feng)(feng)信(xin)堂(tang)(tang)(tang)(tang)”。后來，因(yin)(yin)廣東(dong)話中(zhong)“信(xin)”“順(shun)”同(tong)(tong)音，也許是(shi)為(wei)了祈(qi)求風(feng)(feng)調(diao)雨順(shun)吧，“風(feng)(feng)信(xin)”轉為(wei)“風(feng)(feng)順(shun)”，而(er)“風(feng)(feng)順(shun)堂(tang)(tang)(tang)(tang)街(jie)”和(he)(he)(he)“風(feng)(feng)順(shun)堂(tang)(tang)(tang)(tang)區(qu)”也因(yin)(yin)此(ci)得名。和(he)(he)(he)玫(mei)瑰堂(tang)(tang)(tang)(tang)以(yi)(yi)及圣(sheng)若瑟小堂(tang)(tang)(tang)(tang)不(bu)同(tong)(tong)，圣(sheng)老楞(leng)佐(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)建筑(zhu)(zhu)高(gao)(gao)聳，氣(qi)勢逼人(ren)，歐洲古典的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格帶有(you)(you)點(dian)巴洛克的(de)(de)(de)(de)味道。由于(yu)整個(ge)建筑(zhu)(zhu)并非坐落于(yu)廣場（前地(di)），或(huo)者(zhe)出(chu)(chu)于(yu)某段景(jing)的(de)(de)(de)(de)位置，所(suo)以(yi)(yi)為(wei)了突出(chu)(chu)整個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)，并要作為(wei)一(yi)(yi)個(ge)住(zhu)宅(zhai)區(qu)域的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心，于(yu)是(shi)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)下面，加了有(you)(you)近(jin)一(yi)(yi)層高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)臺，使它(ta)顯得更加挺拔顯眼。而(er)善男信(xin)女拾(shi)級而(er)上(shang)的(de)(de)(de)(de)過程，也變成進(jin)入教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)膜拜前的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)儀式。另外(wai)一(yi)(yi)點(dian)和(he)(he)(he)前兩處教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)是(shi)圣(sheng)老楞(leng)佐(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)占地(di)較大，所(suo)以(yi)(yi)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)周(zhou)圍(wei)有(you)(you)比較大面積的(de)(de)(de)(de)院(yuan)子，院(yuan)子里種(zhong)滿了生機盎然(ran)的(de)(de)(de)(de)植物(wu)，在(zai)空間(jian)和(he)(he)(he)視覺(jue)上(shang)和(he)(he)(he)周(zhou)圍(wei)緊鄰著的(de)(de)(de)(de)住(zhu)宅(zhai)樓做了區(qu)隔，所(suo)以(yi)(yi)進(jin)入教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)大門基本上(shang)也只關注到(dao)建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)本體、周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)植栽以(yi)(yi)及其間(jian)仰頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)藍天，不(bu)見俗世的(de)(de)(de)(de)喧囂，幽靜怡人(ren)。

圣老(lao)楞佐教堂與(yu)媽閣廟距離不(bu)(bu)遠，卻在短小的路程中(zhong)看到葡萄牙(ya)人航(hang)海(hai)主保和中(zhong)國(guo)海(hai)神的前(qian)后(hou)呼(hu)應(ying)，見證(zheng)了西方與(yu)中(zhong)國(guo)文化(hua)的碰撞與(yu)共融，領略澳門人對不(bu)(bu)同(tong)文化(hua)的包容。

教堂鄰近南灣及西灣，是(shi)拍(pai)拖的熱點，情侶在(zai)海(hai)風輕(qing)揉的提畔漫步，很(hen)是(shi)浪漫。現在(zai)沿海(hai)改建(jian)為南灣湖(hu)，又(you)有另一(yi)種優雅。附(fu)近眾(zhong)多酒吧食店，不(bu)單(dan)止適(shi)合情人前往，更是(shi)一(yi)眾(zhong)良朋或家(jia)庭好去處(chu)。吃(chi)一(yi)頓印度、意(yi)大利或法國菜，然后(hou)欣賞五光十色的激(ji)光音(yin)樂(le)噴泉，擁抱澳(ao)門獨有的輕(qing)散(san)情懷。

歷史沿革

風順堂(tang)的(de)建立早于(yu)1569年，期間曾數度重修，其中(zhong)在1618年的(de)一次較具(ju)規模(mo)。而在1979年進(jin)行的(de)粉飾裝(zhuang)修，亦使這座(zuo)古(gu)老教(jiao)堂(tang)倍添光采(cai)。教(jiao)堂(tang)設(she)計，雄(xiong)偉壯(zhuang)觀，左(zuo)右鐘樓并崎，一座(zuo)是(shi)時(shi)鐘，作報時(shi)用；一座(zuo)是(shi)銅鐘，供教(jiao)堂(tang)彌撒時(shi)搖動轟鳴(ming)用。教(jiao)堂(tang)的(de)屋頂是(shi)中(zhong)國式的(de)金字瓦面，室內之裝(zhuang)飾充(chong)滿東方色(se)彩，古(gu)雅(ya)逸趣。堂(tang)內寬敞宏偉，巨大的(de)梁柱(zhu)和精美(mei)的(de)吊(diao)燈，頗具(ju)豪華博(bo)大之氣派。

祭壇內(nei)供奉著(zhu)圣(sheng)老楞佐的(de)神像(xiang)，穿著(zhu)絢(xuan)麗的(de)衣袍，一(yi)(yi)手持(chi)圣(sheng)經，一(yi)(yi)手拿法杖，莊嚴肅穆，在經常航海的(de)葡國(guo)人(ren)心目(mu)中，是庇佑平安，賜予風(feng)信之神。