哪吒(zha)廟與大(da)三巴牌坊同在(zai)一(yi)山坡上(shang),依附(fu)在(zai)舊(jiu)城墻(qiang)一(yi)側,建筑(zhu)深8.4米(mi),寬(kuan)4.51米(mi),為兩(liang)進(jin)式建筑(zhu),但中(zhong)(zhong)間(jian)沒有(you)天井,是(shi)傳統中(zhong)(zhong)式廟宇中(zhong)(zhong)較罕見的(de)例子。建筑(zhu)主要由相連的(de)門廳及正(zheng)殿組成,正(zheng)殿進(jin)深5 米(mi),四(si)面(mian)(mian)墻(qiang)體均(jun)以(yi)青(qing)磚筑(zhu)建而成,青(qing)磚表面(mian)(mian)抹灰并重新劃上(shang)磚線,屋頂為傳統硬山式,正(zheng)脊高5 米(mi),檐口高3 米(mi)多,整體主要以(yi)灰色為主,除山墻(qiang)上(shang)有(you)少許(xu)草尾點綴外,一(yi)般不作(zuo)裝(zhuang)飾。
正(zheng)殿(dian)入口前(qian)是(shi)(shi)哪吒廟(miao)之(zhi)(zhi)門廳,它是(shi)(shi)一歇山式(shi)建筑(zhu),由于(yu)缺少了天井這過(guo)渡空間,其部分屋頂重疊于(yu)正(zheng)殿(dian)屋頂上。門廳三(san)周不(bu)砌墻,祗以黑色木(mu)欄柵圍繞(rao)。整個屋頂之(zhi)(zhi)重量,由正(zheng)面(mian)兩條石(shi)立柱及插入正(zheng)殿(dian)山墻之(zhi)(zhi)木(mu)梁承托,建筑(zhu)正(zheng)脊(ji)有鰲(ao)魚及寶珠襯托,垂脊(ji)呈飛(fei)檐狀。建筑(zhu)整體(ti)(ti)裝飾(shi)簡約,即(ji)使裝飾(shi)最多的地方,也祗是(shi)(shi)位(wei)于(yu)兩重疊屋頂間之(zhi)(zhi)空間里(li),整體(ti)(ti)風格內斂平(ping)實。
哪吒廟(miao)與周(zhou)圍建筑(zhu)相(xiang)比(bi)(bi),像(xiang)一個建筑(zhu)小品,它(ta)不(bu)和(he)(he)舊城(cheng)墻及大三(san)巴(ba)牌坊競爭(zheng)墩(dun)厚和(he)(he)雄偉,而是(shi)通過簡單裝飾材料以不(bu)同的虛實對(dui)比(bi)(bi)手法,體現其輕巧別致的形象(xiang)。
與(yu)咫尺之(zhi)遙的(de)大三巴相比,哪(na)吒廟(miao)少了幾分(fen)雄偉(wei);與(yu)媽祖廟(miao)相比,哪(na)吒廟(miao)似乎又(you)少了幾分(fen)輝煌。即便如(ru)此,我在(zai)5月到(dao)訪(fang)哪(na)吒廟(miao),卻不能不贊嘆它的(de)妙處。
哪吒廟與大三巴(ba)牌坊相毗鄰,本(ben)身就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)(yi)妙。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是東方的(de)(de),一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是西方的(de)(de);一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是內斂(lian)的(de)(de),一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是張揚的(de)(de)。只(zhi)有在澳門,你才能看到這(zhe)樣的(de)(de)融洽。就(jiu)像是正(zheng)宗的(de)(de)葡國餐廳會緊挨著(zhu)云吞(tun)面(mian)館(guan);就(jiu)像中(zhong)式大宅會有耀眼(yan)的(de)(de)只(zhi)有在教(jiao)堂里(li)才能看到的(de)(de)彩色玻璃(li);就(jiu)像主教(jiao)教(jiao)堂旁邊的(de)(de)民居里(li)供著(zhu)的(de)(de)“天官”。每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化都在彰顯(xian)著(zhu)自己的(de)(de)特色,每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化又都在影響(xiang)著(zhu)另一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化。
哪吒廟(miao)的(de)簡(jian)約別致(zhi),也是一妙。兩進式(shi)的(de)建筑,中間沒(mei)有天井,是傳統中式(shi)廟(miao)宇中不常見的(de)。整座廟(miao)宇極為樸(pu)(pu)素(su),主要由相連(lian)的(de)門(men)廳及正殿組成(cheng)(cheng),正殿進深(shen)5米,四(si)面墻體(ti)均以(yi)青(qing)磚筑建而成(cheng)(cheng),絕少(shao)裝飾。正殿入(ru)口前是門(men)廳,三周(zhou)不砌墻,只以(yi)黑色木柵欄圍繞。門(men)前有石刻長聯云:“何者是前身漫向太虛尋自我;吾神原真道(dao)敢生多事感斯民”。沒(mei)有金碧輝煌(huang)的(de)震撼,卻是樸(pu)(pu)素(su)的(de)沁人心(xin)脾。廟(miao)雖小,然香火鼎盛(sheng)。來到這(zhe)里的(de)人們,無論是游(you)客還是信眾,都會(hui)擎一柱香,訴說(shuo)心(xin)中最(zui)樸(pu)(pu)素(su)的(de)愿望,或祈(qi)(qi)禱(dao)(dao)家庭和(he)美,或祈(qi)(qi)禱(dao)(dao)父母安康,或祈(qi)(qi)禱(dao)(dao)子(zi)女事業有成(cheng)(cheng),一個(ge)(ge)個(ge)(ge)愿望隨(sui)冉冉煙霧升騰。
哪(na)(na)吒(zha)(zha)(zha)廟(miao)的(de)純凈古樸,自然是(shi)(shi)一(yi)妙(miao)。哪(na)(na)吒(zha)(zha)(zha)廟(miao)里(li)總是(shi)(shi)安(an)安(an)靜靜的(de),既不(bu)聞鐘鼓聲,又(you)不(bu)見誦經人(ren),與其說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)座廟(miao)宇(yu),倒更(geng)像一(yi)個(ge)(ge)可以沉淀心靈的(de)地方。在這(zhe)(zhe)里(li),你的(de)心也(ye)會靜下來,把一(yi)切世間憂煩(fan)拋舍。哪(na)(na)吒(zha)(zha)(zha)廟(miao)值(zhi)理會的(de)會長葉(xie)達(da)先(xian)生介紹說(shuo),每年農歷五月十八日(ri),也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)哪(na)(na)吒(zha)(zha)(zha)圣(sheng)(sheng)誕日(ri)的(de)這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian),會有一(yi)個(ge)(ge)盛(sheng)大(da)的(de)哪(na)(na)吒(zha)(zha)(zha)出(chu)游(you)(you)活動。這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian),哪(na)(na)吒(zha)(zha)(zha)神(shen)像會被請(qing)到(dao)一(yi)頂金色的(de)轎(jiao)鑾(luan)中,沿澳門(men)(men)的(de)主要街道巡游(you)(you)祈(qi)福,整個(ge)(ge)過程始(shi)終(zhong)按(an)照百年前的(de)傳統方式進行。在澳門(men)(men),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)跟(gen)天(tian)主教(jiao)的(de)圣(sheng)(sheng)母巡游(you)(you)一(yi)樣(yang)隆重的(de)事情。除了出(chu)游(you)(you),還有祈(qi)福法(fa)會和神(shen)功戲(xi)等活動,慶(qing)祝哪(na)(na)吒(zha)(zha)(zha)圣(sheng)(sheng)誕前后要持(chi)續(xu)一(yi)個(ge)(ge)星(xing)期(qi)。
哪(na)吒廟(miao)雖小,卻蘊涵著豐(feng)富的(de)(de)文化(hua)內涵,更是(shi)一妙(miao)。哪(na)吒自17世紀后期開始受(shou)澳門(men)居民(min)供(gong)奉,是(shi)極具地方色(se)彩的(de)(de)民(min)間信仰(yang)。“一座百余年的(de)(de)廟(miao)是(shi)不(bu)足以成為世界(jie)(jie)文化(hua)遺產(chan)的(de)(de),重(zhong)要的(de)(de)是(shi)它體(ti)現了兩種(zhong)文化(hua)、兩種(zhong)宗教(jiao)的(de)(de)相互尊重(zhong)與共存(cun),保存(cun)了傳統(tong)的(de)(de)廟(miao)會(hui)文化(hua),也展現了澳門(men)社會(hui)的(de)(de)社團(tuan)文化(hua)和街坊文化(hua)。”葉會(hui)長認為,是(shi)文化(hua)內涵讓哪(na)吒廟(miao)有了持久的(de)(de)生命力,所(suo)以保護世界(jie)(jie)遺產(chan)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)要保
留(liu)下(xia)古老的建筑,更重(zhong)要(yao)的是要(yao)留(liu)下(xia)與之共存的傳(chuan)統文(wen)化(hua)的魂(hun)。
除了哪(na)(na)吒出游(you),每(mei)年春節前(qian)后(hou),哪(na)(na)吒廟(miao)前(qian)也很熱鬧。周(zhou)圍(wei)的(de)街坊們會聚在一起(qi)“吃盆菜”,希望來年能身體(ti)健(jian)康(kang)。那時的(de)歡(huan)聲(sheng)笑語、杯盞交錯已經成(cheng)了澳門的(de)一道(dao)風景……
關于這(zhe)座哪(na)吒(zha)廟(miao)的(de)(de)興建(jian),有(you)這(zhe)樣一種傳說(shuo):當(dang)時澳門發(fa)生了(le)一場(chang)極(ji)大的(de)(de)瘟疫,而(er)柿山(shan)附近卻沒(mei)有(you)受到很大的(de)(de)影(ying)響,所以(yi)大三巴附近的(de)(de)居民(min)便認為這(zhe)是因為柿山(shan)有(you)哪(na)吒(zha)廟(miao)保護的(de)(de)緣故,經過多番交涉(she)后,廟(miao)祝將(jiang)哪(na)吒(zha)神像借給了(le)當(dang)地居民(min),后來疫情(qing)得(de)到控制(zhi),居民(min)也從此建(jian)廟(miao)供奉哪(na)吒(zha)。據說(shuo),建(jian)廟(miao)那一年(nian)(nian)是1888年(nian)(nian),后曾于1901年(nian)(nian)(清光(guang)緒二十七年(nian)(nian))改建(jian)過。最近的(de)(de)兩次修(xiu)建(jian)是在1995年(nian)(nian)和2000年(nian)(nian)。
該(gai)廟(miao)除供(gong)(gong)奉(feng)哪吒外(wai),還供(gong)(gong)奉(feng)幾(ji)張(zhang)神(shen)秘的(de)黑白(bai)照(zhao)片(pian)(pian),包括一(yi)幅觀音(yin)“顯(xian)靈”照(zhao)及另一(yi)張(zhang)不知何(he)方神(shen)圣(sheng)的(de)照(zhao)片(pian)(pian),而(er)據哪吒廟(miao)一(yi)位值理(li)向(xiang)記者透露,該(gai)幾(ji)張(zhang)黑白(bai)照(zhao)片(pian)(pian),全部來自一(yi)位家境富(fu)裕,高齡九十(shi)多歲的(de)婆(po)婆(po)。 該(gai)名哪吒廟(miao)值理(li)引述(shu)婆(po)婆(po)年(nian)(nian)輕時(shi)(shi)一(yi)段奇異經歷稱,該(gai)批照(zhao)片(pian)(pian)是(shi)(shi)她(ta)幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)前,在搭(da)乘(cheng)航(hang)機赴美(mei)國時(shi)(shi)所拍(pai)攝(she),起初,她(ta)在機上見到大堆漂亮的(de)白(bai)云,便(bian)(bian)舉(ju)機拍(pai)攝(she),詎料(liao),回澳(ao)沖洗菲(fei)林(lin)后,卻(que)發現拍(pai)下的(de)是(shi)(shi)上述(shu)“顯(xian)靈”照(zhao)片(pian)(pian),于是(shi)(shi)便(bian)(bian)一(yi)直在家供(gong)(gong)奉(feng),婆(po)婆(po)本身也有供(gong)(gong)奉(feng)哪吒,她(ta)擔心自己百年(nian)(nian)歸(gui)老之后,神(shen)靈再無人供(gong)(gong)奉(feng),于是(shi)(shi)便(bian)(bian)在家人陪同下,帶同該(gai)批照(zhao)片(pian)(pian)移(yi)奉(feng)哪吒廟(miao)。