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建筑描述

哪吒廟與大三巴牌坊同在一山(shan)(shan)坡上(shang)，依(yi)附在舊(jiu)城墻一側，建(jian)筑深8.4米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)4.51米(mi)(mi)(mi)，為(wei)兩(liang)進式(shi)建(jian)筑，但中(zhong)間(jian)沒有天井，是傳統中(zhong)式(shi)廟宇中(zhong)較(jiao)罕見的例(li)子。建(jian)筑主要由(you)相連的門廳(ting)及(ji)正殿(dian)組成(cheng)，正殿(dian)進深5 米(mi)(mi)(mi)，四面(mian)墻體均以(yi)青磚筑建(jian)而成(cheng)，青磚表(biao)面(mian)抹灰并重新劃上(shang)磚線，屋(wu)頂(ding)為(wei)傳統硬山(shan)(shan)式(shi)，正脊(ji)高(gao)5 米(mi)(mi)(mi)，檐口(kou)高(gao)3 米(mi)(mi)(mi)多，整(zheng)體主要以(yi)灰色為(wei)主，除山(shan)(shan)墻上(shang)有少許草(cao)尾點綴外(wai)，一般不作(zuo)裝飾。

正(zheng)(zheng)殿入(ru)口前是(shi)哪吒廟之(zhi)門廳(ting)，它是(shi)一歇(xie)山式(shi)建(jian)筑(zhu)，由(you)于(yu)缺少了天井這過渡(du)空間，其(qi)部(bu)分屋(wu)頂重疊于(yu)正(zheng)(zheng)殿屋(wu)頂上。門廳(ting)三(san)周不砌墻，祗以黑(hei)色木(mu)欄柵圍繞(rao)。整個(ge)屋(wu)頂之(zhi)重量，由(you)正(zheng)(zheng)面兩(liang)條石立(li)柱及插入(ru)正(zheng)(zheng)殿山墻之(zhi)木(mu)梁(liang)承托，建(jian)筑(zhu)正(zheng)(zheng)脊(ji)(ji)有鰲魚及寶(bao)珠襯托，垂脊(ji)(ji)呈飛檐狀。建(jian)筑(zhu)整體裝飾簡約，即使裝飾最多的地方，也祗是(shi)位(wei)于(yu)兩(liang)重疊屋(wu)頂間之(zhi)空間里，整體風格內斂平實。

哪吒廟與周圍建筑相比，像一個建筑小品，它不和舊城墻(qiang)及(ji)大(da)三(san)巴牌坊(fang)競爭墩厚和雄偉，而是通(tong)過簡(jian)單裝飾材料(liao)以不同的虛實對比手法，體現其輕巧(qiao)別致的形象(xiang)。

與咫尺之遙的大三(san)巴相比，哪吒(zha)廟少了幾分雄(xiong)偉；與媽祖廟相比，哪吒(zha)廟似乎又少了幾分輝煌。即便(bian)如(ru)此(ci)，我在5月(yue)到(dao)訪(fang)哪吒(zha)廟，卻(que)不能不贊嘆(tan)它的妙(miao)處。

哪吒廟與大三(san)巴牌坊(fang)相(xiang)毗鄰(lin)，本身(shen)就(jiu)是一(yi)妙。一(yi)個(ge)是東方(fang)的(de)，一(yi)個(ge)是西方(fang)的(de)；一(yi)個(ge)是內斂的(de)，一(yi)個(ge)是張揚的(de)。只有在(zai)澳門，你才(cai)(cai)能(neng)看到(dao)這樣的(de)融洽(qia)。就(jiu)像是正宗的(de)葡國餐(can)廳會緊挨著(zhu)云吞面館(guan)；就(jiu)像中式大宅會有耀眼的(de)只有在(zai)教(jiao)堂里(li)才(cai)(cai)能(neng)看到(dao)的(de)彩色(se)玻(bo)璃；就(jiu)像主教(jiao)教(jiao)堂旁邊(bian)的(de)民居里(li)供著(zhu)的(de)“天(tian)官”。每一(yi)種文化都(dou)在(zai)彰(zhang)顯(xian)著(zhu)自己的(de)特(te)色(se)，每一(yi)種文化又都(dou)在(zai)影響著(zhu)另一(yi)種文化。

哪(na)吒廟的(de)簡約別(bie)致，也(ye)是(shi)一妙。兩進式(shi)的(de)建筑(zhu)(zhu)，中(zhong)(zhong)間沒有(you)天(tian)井(jing)，是(shi)傳統中(zhong)(zhong)式(shi)廟宇(yu)中(zhong)(zhong)不常見的(de)。整座(zuo)廟宇(yu)極為(wei)樸(pu)(pu)素，主要由(you)相連的(de)門廳及正(zheng)殿(dian)組成(cheng)，正(zheng)殿(dian)進深5米(mi)，四面墻體(ti)均(jun)以青磚筑(zhu)(zhu)建而成(cheng)，絕少裝飾。正(zheng)殿(dian)入口前(qian)是(shi)門廳，三(san)周不砌(qi)墻，只(zhi)以黑(hei)色木柵(zha)欄圍(wei)繞。門前(qian)有(you)石(shi)刻長(chang)聯(lian)云：“何者是(shi)前(qian)身漫(man)向太虛尋(xun)自(zi)我；吾神原真道敢(gan)生多事(shi)感(gan)斯(si)民(min)”。沒有(you)金(jin)碧輝煌(huang)的(de)震撼，卻是(shi)樸(pu)(pu)素的(de)沁(qin)人心(xin)(xin)脾。廟雖小，然香(xiang)火(huo)鼎盛(sheng)。來到這里的(de)人們，無論是(shi)游客還(huan)是(shi)信眾，都會擎(qing)一柱香(xiang)，訴說(shuo)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)最(zui)樸(pu)(pu)素的(de)愿望(wang)(wang)，或祈禱(dao)家庭和美(mei)，或祈禱(dao)父母安康，或祈禱(dao)子(zi)女事(shi)業有(you)成(cheng)，一個個愿望(wang)(wang)隨冉冉煙霧升騰。

哪(na)吒(zha)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)純(chun)凈古樸，自然是(shi)(shi)一(yi)(yi)妙。哪(na)吒(zha)廟(miao)里總是(shi)(shi)安(an)安(an)靜靜的(de)(de)(de)(de)，既(ji)不聞鐘鼓聲(sheng)，又(you)不見誦經(jing)人，與(yu)其說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)座廟(miao)宇，倒更像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)可以(yi)沉淀心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)地(di)方。在(zai)這里，你的(de)(de)(de)(de)心(xin)也會靜下(xia)來，把一(yi)(yi)切(qie)世間憂煩(fan)拋舍(she)。哪(na)吒(zha)廟(miao)值理會的(de)(de)(de)(de)會長葉達先生介(jie)紹說(shuo)，每年(nian)農(nong)歷五(wu)月十八日(ri)，也就是(shi)(shi)哪(na)吒(zha)圣(sheng)(sheng)誕日(ri)的(de)(de)(de)(de)這一(yi)(yi)天(tian)(tian)，會有(you)一(yi)(yi)個(ge)盛大的(de)(de)(de)(de)哪(na)吒(zha)出(chu)游(you)活動。這一(yi)(yi)天(tian)(tian)，哪(na)吒(zha)神像(xiang)會被請到一(yi)(yi)頂金色的(de)(de)(de)(de)轎鑾中，沿澳門的(de)(de)(de)(de)主要街道巡游(you)祈(qi)福(fu)(fu)，整(zheng)個(ge)過程始終按(an)照(zhao)百年(nian)前的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)方式進(jin)行(xing)。在(zai)澳門，這是(shi)(shi)跟天(tian)(tian)主教的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母巡游(you)一(yi)(yi)樣隆重的(de)(de)(de)(de)事情。除了出(chu)游(you)，還有(you)祈(qi)福(fu)(fu)法會和神功戲等活動，慶祝哪(na)吒(zha)圣(sheng)(sheng)誕前后(hou)要持續一(yi)(yi)個(ge)星(xing)期。

哪(na)吒(zha)廟(miao)雖小，卻蘊涵著豐富的(de)文(wen)(wen)化內涵，更是(shi)(shi)一妙。哪(na)吒(zha)自17世紀后期開始受澳門(men)居民供奉，是(shi)(shi)極具(ju)地(di)方(fang)色(se)彩的(de)民間(jian)信仰(yang)。“一座百余年(nian)的(de)廟(miao)是(shi)(shi)不(bu)足以成為世界文(wen)(wen)化遺產(chan)的(de)，重要的(de)是(shi)(shi)它體(ti)現(xian)了(le)(le)兩種(zhong)文(wen)(wen)化、兩種(zhong)宗(zong)教的(de)相互尊(zun)重與共(gong)存(cun)，保存(cun)了(le)(le)傳統的(de)廟(miao)會(hui)文(wen)(wen)化，也(ye)展現(xian)了(le)(le)澳門(men)社會(hui)的(de)社團(tuan)文(wen)(wen)化和街坊文(wen)(wen)化。”葉會(hui)長認為，是(shi)(shi)文(wen)(wen)化內涵讓哪(na)吒(zha)廟(miao)有了(le)(le)持(chi)久的(de)生命(ming)力，所以保護(hu)世界遺產(chan)不(bu)僅僅是(shi)(shi)要保

留(liu)下古老的(de)(de)建筑(zhu)，更(geng)重要(yao)的(de)(de)是要(yao)留(liu)下與之共(gong)存的(de)(de)傳統(tong)文化(hua)的(de)(de)魂。

除了(le)哪吒出游，每(mei)年春節前后，哪吒廟前也很(hen)熱鬧。周圍的街坊們會聚在一起(qi)“吃盆菜”，希望來年能身(shen)體健康。那時(shi)的歡聲笑語(yu)、杯盞交錯已經成了(le)澳(ao)門的一道風景(jing)……

傳說

關于(yu)這(zhe)座哪吒(zha)(zha)(zha)廟(miao)的(de)興建(jian)(jian)，有這(zhe)樣一種傳(chuan)說(shuo)：當時澳門發生了(le)一場極大的(de)瘟(wen)疫，而柿山附(fu)近卻沒有受到很大的(de)影響，所(suo)以大三巴附(fu)近的(de)居(ju)(ju)民(min)便認(ren)為這(zhe)是因為柿山有哪吒(zha)(zha)(zha)廟(miao)保護的(de)緣故，經過多番交(jiao)涉(she)后(hou)，廟(miao)祝(zhu)將哪吒(zha)(zha)(zha)神像借給了(le)當地居(ju)(ju)民(min)，后(hou)來疫情得到控制，居(ju)(ju)民(min)也從此建(jian)(jian)廟(miao)供(gong)奉(feng)哪吒(zha)(zha)(zha)。據說(shuo)，建(jian)(jian)廟(miao)那一年(nian)是1888年(nian)，后(hou)曾于(yu)1901年(nian)（清光緒二(er)十七(qi)年(nian)）改建(jian)(jian)過。最近的(de)兩次修建(jian)(jian)是在1995年(nian)和2000年(nian)。

趣談

該廟(miao)除供奉(feng)(feng)(feng)哪(na)吒外，還(huan)供奉(feng)(feng)(feng)幾張神秘的黑白照(zhao)(zhao)片，包括一幅(fu)觀音“顯(xian)靈(ling)”照(zhao)(zhao)及另一張不知何方(fang)神圣的照(zhao)(zhao)片，而據哪(na)吒廟(miao)一位值理(li)向記者透露，該幾張黑白照(zhao)(zhao)片，全部來自(zi)一位家境富裕(yu)，高齡九十多歲(sui)的婆(po)婆(po)。 該名哪(na)吒廟(miao)值理(li)引述婆(po)婆(po)年輕時(shi)一段奇異經歷稱，該批照(zhao)(zhao)片是(shi)她幾十年前，在搭乘(cheng)航機(ji)(ji)赴美國時(shi)所拍(pai)攝，起初，她在機(ji)(ji)上見(jian)到大堆漂亮(liang)的白云，便(bian)(bian)舉機(ji)(ji)拍(pai)攝，詎(ju)料，回澳沖洗菲(fei)林后(hou)，卻發現拍(pai)下的是(shi)上述“顯(xian)靈(ling)”照(zhao)(zhao)片，于是(shi)便(bian)(bian)一直在家供奉(feng)(feng)(feng)，婆(po)婆(po)本(ben)身也有供奉(feng)(feng)(feng)哪(na)吒，她擔心自(zi)己百年歸老之后(hou)，神靈(ling)再(zai)無人供奉(feng)(feng)(feng)，于是(shi)便(bian)(bian)在家人陪同(tong)下，帶同(tong)該批照(zhao)(zhao)片移奉(feng)(feng)(feng)哪(na)吒廟(miao)。