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建筑描述

哪吒廟與大三巴(ba)牌坊同在(zai)一山坡上(shang)，依附在(zai)舊(jiu)城墻一側，建筑(zhu)深(shen)8.4米(mi)(mi)(mi)，寬4.51米(mi)(mi)(mi)，為兩進(jin)式(shi)建筑(zhu)，但中(zhong)間沒有(you)天井，是傳統(tong)中(zhong)式(shi)廟宇中(zhong)較罕見的(de)例子。建筑(zhu)主要(yao)由相連的(de)門廳及正殿組成，正殿進(jin)深(shen)5 米(mi)(mi)(mi)，四面墻體均以(yi)青磚筑(zhu)建而成，青磚表面抹灰并(bing)重新(xin)劃上(shang)磚線(xian)，屋頂(ding)為傳統(tong)硬山式(shi)，正脊高5 米(mi)(mi)(mi)，檐口高3 米(mi)(mi)(mi)多，整體主要(yao)以(yi)灰色為主，除山墻上(shang)有(you)少許草(cao)尾點(dian)綴外，一般不(bu)作裝(zhuang)飾(shi)。

正殿入口前(qian)是(shi)哪吒(zha)廟(miao)之(zhi)門(men)廳，它是(shi)一(yi)歇山式建筑(zhu)，由(you)于缺少了天井這過渡空間，其部分屋(wu)頂(ding)重疊于正殿屋(wu)頂(ding)上(shang)。門(men)廳三周不(bu)砌墻，祗以黑色木(mu)欄柵圍繞。整個屋(wu)頂(ding)之(zhi)重量，由(you)正面(mian)兩條石立柱及插(cha)入正殿山墻之(zhi)木(mu)梁(liang)承托，建筑(zhu)正脊(ji)有鰲魚及寶珠襯托，垂脊(ji)呈飛檐狀。建筑(zhu)整體(ti)裝飾簡(jian)約，即使裝飾最多(duo)的地方，也祗是(shi)位于兩重疊屋(wu)頂(ding)間之(zhi)空間里，整體(ti)風格內斂平實(shi)。

哪吒廟與(yu)周圍建筑相比，像一個建筑小(xiao)品(pin)，它不和舊城墻及大三巴牌坊競爭(zheng)墩厚(hou)和雄偉，而是通過簡單裝飾材料(liao)以(yi)不同(tong)的虛實對比手法，體現其輕巧別致的形象。

與咫尺之遙的大三巴相比(bi)，哪(na)吒(zha)(zha)廟(miao)(miao)少(shao)了(le)幾分(fen)雄偉；與媽祖廟(miao)(miao)相比(bi)，哪(na)吒(zha)(zha)廟(miao)(miao)似乎又少(shao)了(le)幾分(fen)輝煌。即(ji)便如此，我在(zai)5月到訪哪(na)吒(zha)(zha)廟(miao)(miao)，卻(que)不能不贊嘆它的妙處。

哪吒廟(miao)與大(da)三巴牌坊相毗鄰，本(ben)身就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)妙。一(yi)(yi)個是(shi)(shi)(shi)東方的(de)(de)，一(yi)(yi)個是(shi)(shi)(shi)西方的(de)(de)；一(yi)(yi)個是(shi)(shi)(shi)內(nei)斂的(de)(de)，一(yi)(yi)個是(shi)(shi)(shi)張揚的(de)(de)。只有在(zai)澳門，你才能看(kan)到這樣的(de)(de)融洽。就(jiu)像是(shi)(shi)(shi)正宗(zong)的(de)(de)葡國(guo)餐(can)廳會緊挨(ai)著(zhu)云吞面館；就(jiu)像中式大(da)宅會有耀(yao)眼的(de)(de)只有在(zai)教(jiao)堂里才能看(kan)到的(de)(de)彩色(se)玻璃；就(jiu)像主教(jiao)教(jiao)堂旁邊的(de)(de)民(min)居里供著(zhu)的(de)(de)“天官”。每一(yi)(yi)種文化都(dou)在(zai)彰顯著(zhu)自(zi)己的(de)(de)特色(se)，每一(yi)(yi)種文化又都(dou)在(zai)影響著(zhu)另一(yi)(yi)種文化。

哪(na)吒廟(miao)的(de)(de)(de)簡約別致(zhi)，也是(shi)一(yi)妙(miao)。兩進(jin)式(shi)的(de)(de)(de)建筑，中間沒有天(tian)井，是(shi)傳統中式(shi)廟(miao)宇(yu)中不常見的(de)(de)(de)。整座廟(miao)宇(yu)極為樸素(su)，主要由相連的(de)(de)(de)門廳(ting)(ting)及正(zheng)殿(dian)組成，正(zheng)殿(dian)進(jin)深(shen)5米(mi)，四面墻體均以青(qing)磚筑建而成，絕少(shao)裝飾。正(zheng)殿(dian)入口前是(shi)門廳(ting)(ting)，三周不砌(qi)墻，只以黑色木柵欄圍繞。門前有石刻長(chang)聯云：“何者(zhe)是(shi)前身漫向(xiang)太虛尋自我；吾神原真道敢(gan)生多(duo)事感斯民(min)”。沒有金(jin)碧輝煌的(de)(de)(de)震撼，卻(que)是(shi)樸素(su)的(de)(de)(de)沁人心脾。廟(miao)雖(sui)小，然香火鼎盛。來到這里的(de)(de)(de)人們，無(wu)論是(shi)游客還(huan)是(shi)信眾，都會擎一(yi)柱香，訴說心中最樸素(su)的(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)(wang)，或(huo)祈(qi)禱(dao)家庭和美，或(huo)祈(qi)禱(dao)父母安(an)康，或(huo)祈(qi)禱(dao)子(zi)女事業(ye)有成，一(yi)個個愿(yuan)望(wang)(wang)隨冉冉煙霧升(sheng)騰。

哪(na)吒(zha)(zha)(zha)廟的(de)(de)(de)純(chun)凈古樸，自然(ran)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)妙。哪(na)吒(zha)(zha)(zha)廟里(li)總(zong)是(shi)(shi)安(an)安(an)靜(jing)靜(jing)的(de)(de)(de)，既不聞鐘鼓聲，又不見(jian)誦經人，與其說是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)廟宇(yu)，倒更像(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)可以沉淀心(xin)靈的(de)(de)(de)地(di)方。在這(zhe)里(li)，你的(de)(de)(de)心(xin)也會(hui)靜(jing)下來(lai)，把一(yi)(yi)(yi)(yi)切世間(jian)憂煩拋舍。哪(na)吒(zha)(zha)(zha)廟值理會(hui)的(de)(de)(de)會(hui)長葉(xie)達先(xian)生(sheng)介紹說，每年(nian)農歷五月十(shi)八日(ri)(ri)，也就(jiu)是(shi)(shi)哪(na)吒(zha)(zha)(zha)圣誕日(ri)(ri)的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)，會(hui)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)盛大的(de)(de)(de)哪(na)吒(zha)(zha)(zha)出(chu)游(you)活動(dong)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)，哪(na)吒(zha)(zha)(zha)神(shen)像(xiang)會(hui)被請到一(yi)(yi)(yi)(yi)頂金色的(de)(de)(de)轎鑾中，沿(yan)澳(ao)門(men)的(de)(de)(de)主(zhu)要街道巡(xun)(xun)游(you)祈(qi)(qi)福，整個(ge)(ge)過(guo)程始(shi)終(zhong)按照(zhao)百年(nian)前的(de)(de)(de)傳統方式進行。在澳(ao)門(men)，這(zhe)是(shi)(shi)跟天(tian)主(zhu)教的(de)(de)(de)圣母巡(xun)(xun)游(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣隆重(zhong)的(de)(de)(de)事(shi)情。除(chu)了(le)出(chu)游(you)，還有祈(qi)(qi)福法會(hui)和神(shen)功戲等活動(dong)，慶祝哪(na)吒(zha)(zha)(zha)圣誕前后要持續一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)星期。

哪吒廟雖(sui)小，卻蘊涵著豐富的(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵，更是(shi)一妙。哪吒自17世(shi)紀后期(qi)開始(shi)受澳門居(ju)民供奉，是(shi)極具地方色(se)彩的(de)(de)(de)(de)民間信仰。“一座(zuo)百余年(nian)的(de)(de)(de)(de)廟是(shi)不(bu)足以(yi)成為世(shi)界文(wen)化遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)，重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)它體現(xian)了兩種文(wen)化、兩種宗教的(de)(de)(de)(de)相(xiang)互尊重與共存，保存了傳統的(de)(de)(de)(de)廟會(hui)(hui)文(wen)化，也(ye)展現(xian)了澳門社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)社團文(wen)化和(he)街坊文(wen)化。”葉會(hui)(hui)長認為，是(shi)文(wen)化內涵讓哪吒廟有(you)了持久的(de)(de)(de)(de)生命力，所(suo)以(yi)保護世(shi)界遺(yi)產(chan)不(bu)僅僅是(shi)要保

留下古老的(de)建(jian)筑，更重要的(de)是(shi)要留下與之共存的(de)傳統文(wen)化的(de)魂(hun)。

除了(le)哪吒出游，每年春節(jie)前(qian)后，哪吒廟前(qian)也很熱鬧。周圍(wei)的(de)街(jie)坊們(men)會聚在一起“吃盆菜”，希(xi)望來年能身體健康。那時的(de)歡聲笑語、杯盞交錯已(yi)經成了(le)澳門(men)的(de)一道(dao)風景……

傳說

關于(yu)(yu)這座(zuo)哪(na)吒廟(miao)的(de)興建(jian)，有這樣一(yi)種傳說：當時澳門發生了一(yi)場極(ji)大(da)的(de)瘟疫，而柿山附(fu)近(jin)卻沒有受到很大(da)的(de)影響，所以大(da)三巴附(fu)近(jin)的(de)居民(min)便認為這是因為柿山有哪(na)吒廟(miao)保護的(de)緣故(gu)，經過多番交(jiao)涉后(hou)，廟(miao)祝將哪(na)吒神像借(jie)給了當地居民(min)，后(hou)來疫情得(de)到控(kong)制，居民(min)也從此建(jian)廟(miao)供奉哪(na)吒。據說，建(jian)廟(miao)那一(yi)年(nian)(nian)是1888年(nian)(nian)，后(hou)曾于(yu)(yu)1901年(nian)(nian)（清光(guang)緒二十七年(nian)(nian)）改建(jian)過。最近(jin)的(de)兩次修(xiu)建(jian)是在1995年(nian)(nian)和2000年(nian)(nian)。

趣談

該(gai)廟(miao)除供(gong)(gong)奉(feng)(feng)哪(na)吒(zha)(zha)外，還(huan)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)幾(ji)張(zhang)神秘(mi)的(de)黑白照(zhao)片(pian)(pian)，包括一(yi)(yi)(yi)幅觀(guan)音“顯靈”照(zhao)及另(ling)一(yi)(yi)(yi)張(zhang)不知何方神圣的(de)照(zhao)片(pian)(pian)，而據哪(na)吒(zha)(zha)廟(miao)一(yi)(yi)(yi)位值理(li)向記者透露(lu)，該(gai)幾(ji)張(zhang)黑白照(zhao)片(pian)(pian)，全部來自一(yi)(yi)(yi)位家境(jing)富(fu)裕，高齡九(jiu)十多歲的(de)婆(po)(po)婆(po)(po)。 該(gai)名(ming)哪(na)吒(zha)(zha)廟(miao)值理(li)引述婆(po)(po)婆(po)(po)年輕時一(yi)(yi)(yi)段奇異經歷稱，該(gai)批照(zhao)片(pian)(pian)是(shi)她(ta)幾(ji)十年前，在(zai)搭(da)乘(cheng)航機赴(fu)美國時所(suo)拍(pai)攝，起初，她(ta)在(zai)機上見到大堆漂亮的(de)白云，便(bian)(bian)舉機拍(pai)攝，詎(ju)料，回澳(ao)沖洗菲林(lin)后(hou)，卻發(fa)現拍(pai)下的(de)是(shi)上述“顯靈”照(zhao)片(pian)(pian)，于(yu)是(shi)便(bian)(bian)一(yi)(yi)(yi)直在(zai)家供(gong)(gong)奉(feng)(feng)，婆(po)(po)婆(po)(po)本身也有供(gong)(gong)奉(feng)(feng)哪(na)吒(zha)(zha)，她(ta)擔心自己百年歸(gui)老之后(hou)，神靈再無人(ren)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)，于(yu)是(shi)便(bian)(bian)在(zai)家人(ren)陪同(tong)下，帶同(tong)該(gai)批照(zhao)片(pian)(pian)移奉(feng)(feng)哪(na)吒(zha)(zha)廟(miao)。