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基本介紹

麗(li)(li)澤(ze)書院為南(nan)宋著名(ming)思想家、史學(xue)(xue)家、文學(xue)(xue)家、教育(yu)家呂(lv)祖(zu)謙（1137-1181，金華人(ren)）講學(xue)(xue)會友之所，設于(yu)(yu)宋乾(qian)道初（約1165-1166）。“其地在(zai)光孝觀側（清金華縣(xian)學(xue)(xue)后，今(jin)市內(nei)一覽亭東(dong)北(bei)），四方學(xue)(xue)者皆受(shou)業于(yu)(yu)此”（宋·樓鑰(yao)《東(dong)萊呂(lv)太史祠堂記》）。因(yin)屋(wu)前臨二(er)湖，故取堂名(ming)為“麗(li)(li)澤(ze)”，人(ren)稱“麗(li)(li)澤(ze)書堂”。

金(jin)(jin)華(hua)明(ming)(ming)招山(shan)。南宋(song)呂祖(zu)(zu)謙兄(xiong)(xiong)弟授徒講(jiang)學(xue)之所(suo)(suo)。常(chang)邀永嘉(jia)學(xue)派(pai)的薛季宣、陳(chen)傅良(liang)、葉適和永康學(xue)派(pai)的陳(chen)亮等來(lai)書(shu)(shu)院(yuan)切(qie)磋、探討學(xue)問。編著(zhu)《東(dong)萊(lai)左氏(shi)博議》、《近(jin)思(si)錄(lu)(lu)》（與朱(zhu)熹合著(zhu)）等，供生徒學(xue)習。手訂規約，規定“凡與此學(xue)者(zhe)，以講(jiang)求經旨、明(ming)(ming)理躬行為(wei)本。肄業(ye)必(bi)有(you)常(chang)，日記所(suo)(suo)習于簿(bu)，多寡隨(sui)意”。“凡有(you)所(suo)(suo)疑，專置(zhi)冊(ce)記錄(lu)(lu)，同(tong)志(zhi)(zhi)異(yi)時相會，出所(suo)(suo)習及所(suo)(suo)疑，互相商榷”。“一時士人(ren)傾心(xin)向往，道統學(xue)派(pai)燦然昌明(ming)(ming)，名儒蔚(yu)興，踵武(wu)相接，天(tian)下稱婺州(zhou)為(wei)小鄒(zou)魯。”金(jin)(jin)華(hua)學(xue)派(pai)得以創立。麗澤書(shu)(shu)院(yuan)遂與岳(yue)麓、白鹿洞(dong)、象山(shan)并(bing)列而稱南宋(song)四(si)大(da)書(shu)(shu)院(yuan)。呂祖(zu)(zu)謙去世(shi)后(hou)，弟呂祖(zu)(zu)儉(jian)承兄(xiong)(xiong)志(zhi)(zhi)傳道講(jiang)學(xue)。嘉(jia)定元年(nian)（1208），經呂氏(shi)門人(ren)請求，官府(fu)重修書(shu)(shu)院(yuan)，建呂祖(zu)(zu)謙祀(si)(si)室和收藏其(qi)(qi)生前著(zhu)作的遺書(shu)(shu)閣，并(bing)開始刊(kan)刻(ke)圖書(shu)(shu)，其(qi)(qi)中紹(shao)定三年(nian)（1230）刻(ke)印的司馬光(guang)《切(qie)韻指掌(zhang)圖》至今(jin)猶存，是宋(song)版書(shu)(shu)院(yuan)的珍本書(shu)(shu)。端平(ping)間(jian)呂氏(shi)門人(ren)又將呂祖(zu)(zu)謙祀(si)(si)室改建為(wei)呂成(cheng)公祠，以呂祖(zu)(zu)儉(jian)配祀(si)(si)。淳(chun)祐六年(nian)（1246），知州(zhou)許應龍遷(qian)書(shu)(shu)院(yuan)于雙溪之畔，理宗御賜匾額。咸淳(chun)間(jian)又遷(qian)至旌孝(xiao)門外印光(guang)寺(si)故址。宋(song)末元初，著(zhu)名學(xue)者(zhe)何基、王柏、金(jin)(jin)履祥先后(hou)任山(shan)長、主講(jiang)，四(si)方來(lai)學(xue)者(zhe)甚眾(zhong)。明(ming)(ming)嘉(jia)靖(jing)十四(si)年(nian)（1535），巡(xun)按(an)御史張(zhang)景命(ming)金(jin)(jin)華(hua)府(fu)通判汪防重修書(shu)(shu)院(yuan)，供祀(si)(si)朱(zhu)熹、張(zhang)栻、呂祖(zu)(zu)謙。毀于明(ming)(ming)末。

歷史沿革

呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖謙(qian)(qian)(qian)這一(yi)講(jiang)學(xue)會友之(zhi)(zhi)所，系其(qi)曾祖父(fu)東萊郡侯呂(lv)(lv)(lv)(lv)好(hao)問于建炎年(nian)間宋(song)室(shi)南遷時攜(xie)全家(jia)自(zi)開封遷居金華(hua)時所借(jie)之(zhi)(zhi)官(guan)屋(wu)。后呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖謙(qian)(qian)(qian)將此(ci)屋(wu)歸還(huan)官(guan)府，另置新居于城之(zhi)(zhi)北(bei)隅(yu)，而講(jiang)學(xue)會友之(zhi)(zhi)所麗澤(ze)堂也隨之(zhi)(zhi)北(bei)移。以探討學(xue)術、交流思想。呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖謙(qian)(qian)(qian)為(wei)(wei)麗澤(ze)書(shu)堂制訂了學(xue)規，并以“孝悌、忠信(xin)、明(ming)(ming)理、躬(gong)行(xing)”為(wei)(wei)基(ji)本準則，學(xue)生中如有“親在(zai)別(bie)居、親沒不葬、因(yin)喪婚聚、宗(zong)俟訟(song)財、侵(qin)犯公財、喧噪場屋(wu)、游蕩不檢”等行(xing)為(wei)(wei)者，即(ji)令其(qi)退(tui)學(xue)。他還(huan)為(wei)(wei)書(shu)堂編著了《東萊左氏(shi)博(bo)議》（二十五(wu)卷）、《近思錄》（十四卷）等教材。書(shu)院以“講(jiang)求(qiu)經旨，明(ming)(ming)理躬(gong)行(xing)”為(wei)(wei)本。教學(xue)采用(yong)個別(bie)鉆研(yan)、相(xiang)互(hu)問答與集眾講(jiang)解相(xiang)結合的方(fang)法，切磋、研(yan)討之(zhi)(zhi)風甚盛(sheng)。書(shu)院每月授課2-3次，一(yi)年(nian)舉(ju)行(xing)一(yi)次考試。呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖謙(qian)(qian)(qian)的嫡傳弟(di)子即(ji)有呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖儉、葉邽、樓(lou)昉、喬行(xing)簡、王瀚、戚如琥(hu)、王深源、李大有等89人(ren)。至淳(chun)熙八年(nian)（1181）8月，呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖謙(qian)(qian)(qian)謝世(shi)，麗澤(ze)書(shu)堂便由其(qi)弟(di)呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖儉主持。

麗澤(ze)書院，原名麗澤(ze)堂，亦叫麗澤(ze)書堂。為南宋著名思想(xiang)家(jia)(jia)、史(shi)學家(jia)(jia)、文學家(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)呂祖(zu)謙（1137-1181，金華(hua)人(ren)）講學會友(you)之所，設于宋乾道初（約1165-1166）。

宋(song)孝宗乾道、淳熙時期，呂祖(zu)謙(qian)(qian)與朱(zhu)熹(xi)、張(zhang)栻齊名，被稱為“東(dong)南三賢”。呂祖(zu)謙(qian)(qian)是金華(hua)學(xue)派的(de)奠(dian)基人，并開南宋(song)浙東(dong)學(xue)派之先聲。他除自己在麗澤書堂教(jiao)授(shou)生徒、著書立說外(wai)，還先后(hou)邀請當(dang)時的(de)著名學(xue)者朱(zhu)熹(xi)、張(zhang)栻、陸九淵、陸九齡、薛季宜、葉適、陳亮(liang)等前來講學(xue)，以探討學(xue)術、交流思想。后(hou)呂祖(zu)謙(qian)(qian)將此屋歸還官府，另(ling)置新居于城之北(bei)隅，而講學(xue)會(hui)友之所麗澤堂也隨(sui)之北(bei)移。

麗(li)澤(ze)諸(zhu)儒的(de)(de)理學(xue)學(xue)術活動，貫穿在(zai)整個“麗(li)澤(ze)”的(de)(de)歷史變遷過程中。由于當時呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙正在(zai)嚴陵（今建德(de)）任(ren)職，麗(li)澤(ze)堂(tang)的(de)(de)執(zhi)教(jiao)由朱熹門人潘叔度、潘叔昌和呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)儉、呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)泰及金(jin)華(hua)一批學(xue)者擔任(ren)。至宋(song)(song)(song)慶(qing)元(yuan)二年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1196年(nian)(nian)(nian)，呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙死后14年(nian)(nian)(nian)），宰(zai)相韓胄，為排除(chu)異己，把南宋(song)(song)(song)興起(qi)的(de)(de)理學(xue)誣(wu)作(zuo)“偽學(xue)”，嚴加(jia)禁(jin)止，史稱“慶(qing)元(yuan)黨(dang)(dang)案”。被迫害坐罪朝廷大臣和理學(xue)名儒多達(da)59人。呂(lv)(lv)學(xue)也在(zai)禁(jin)案之(zhi)列。呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)儉、呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)泰均遭逐放。時隔(ge)10年(nian)(nian)(nian)，即宋(song)(song)(song)開禧二年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1206年(nian)(nian)(nian)），宋(song)(song)(song)寧(ning)宗詔(zhao)殺了韓胄。黨(dang)(dang)案也獲昭雪。

金華(hua)一(yi)批士代大夫和呂(lv)(lv)氏門人向(xiang)郡里呈詞，建議(yi)將呂(lv)(lv)祖謙祖父(fu)呂(lv)(lv)中租(zu)住過的(de)(de)位于金華(hua)城的(de)(de)公屋劃(hua)出一(yi)半，為呂(lv)(lv)祖謙建祠(ci)紀(ji)念(nian)。知郡李(li)大異(yi)撥巨款并派得力官(guan)員主董(dong)修建，專(zhuan)藏呂(lv)(lv)氏著述，并設(she)一(yi)書院，匾懸“麗澤書院”，旨存“麗澤堂”舊名。

王柏逝(shi)(shi)后(hou)(hou)七年，南(nan)宋(song)滅亡，麗澤書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)則由(you)金履(lv)祥司(si)講。金履(lv)祥系何(he)基弟子，為金華(hua)學(xue)派之中(zhong)堅。宋(song)亡后(hou)(hou)，他即隱居不仕，專心(xin)講學(xue)于麗澤書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，兼(jian)事著述，繼(ji)續傳授和發展"婺(wu)學(xue)"，并(bing)積極(ji)培養(yang)后(hou)(hou)繼(ji)者，直至(zhi)逝(shi)(shi)世。元代著名學(xue)者許謙（金華(hua)人）、柳貫(guan)（蘭溪人）即出其門(men)人。

至元(yuan)三(san)十(shi)一年(nian)（1294），官府(fu)對麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)進(jin)行了(le)大(da)修(xiu)(xiu)，并由王龍澤(ze)撰《修(xiu)(xiu)麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)記(ji)》勒于(yu)(yu)石。大(da)德年(nian)間（1297-1307），書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)毀于(yu)(yu)大(da)火(huo)，后至元(yuan)年(nian)間（1335-1340）曾重(zhong)建。元(yuan)末又(you)(you)毀于(yu)(yu)火(huo)。明(ming)天(tian)順年(nian)間（1457-1464），呂(lv)(lv)代(dai)后裔(yi)呂(lv)(lv)濟晟、呂(lv)(lv)重(zhong)濂(lian)重(zhong)建書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)，并追(zhui)回被占學田。到(dao)明(ming)代(dai)成(cheng)化(hua)三(san)年(nian)（1467），浙江(jiang)都(dou)指揮使(shi)司僉事(shi)辛訪又(you)(you)命(ming)金華(hua)知府(fu)李嗣負責(ze)重(zhong)修(xiu)(xiu)麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)，時(shi)(shi)人魏(wei)驥撰有《重(zhong)修(xiu)(xiu)麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)碑(bei)記(ji)》記(ji)其事(shi)。嘉靖十(shi)四年(nian)（1536），巡按御史張景又(you)(you)命(ming)金華(hua)府(fu)通判汪(wang)昉負責(ze)重(zhong)修(xiu)(xiu)麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)。并由麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)供祀同(tong)創道學于(yu)(yu)婺州的朱熹、張栻、呂(lv)(lv)祖謙三(san)位(wei)理學大(da)師(shi)。時(shi)(shi)呂(lv)(lv)氏子孫又(you)(you)將(jiang)原在光孝觀北的呂(lv)(lv)成(cheng)公祠遷建至分(fen)守道右（清(qing)麗正(zheng)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)后，今將(jiang)軍路道前(qian)北）。至明(ming)末，麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)終因(yin)遭兵燹而毀。自南宋(song)始建麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)堂算起，歷經元(yuan)明(ming)，麗澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)共存(cun)478年(nian)。

南宋“婺學(xue)(xue)”文(wen)化精粹——呂(lv)祖(zu)(zu)謙(qian)的(de)(de)大量著述，一直珍藏在金(jin)華麗(li)(li)澤(ze)書院(yuan)的(de)(de)藏書閣(ge)里，到清乾隆年(nian)間，被(bei)紀曉嵐征集，編進了《四庫全書》。當(dang)我(wo)們從事呂(lv)祖(zu)(zu)謙(qian)理學(xue)(xue)文(wen)化研究時，往往會(hui)見有“明(ming)招(zhao)(zhao)學(xue)(xue)者(zhe)”、“麗(li)(li)澤(ze)諸(zhu)儒(ru)(ru)”之分。“明(ming)招(zhao)(zhao)學(xue)(xue)者(zhe)”指的(de)(de)是從學(xue)(xue)呂(lv)祖(zu)(zu)謙(qian)于武義明(ming)招(zhao)(zhao)山(shan)的(de)(de)學(xue)(xue)成弟子；“麗(li)(li)澤(ze)諸(zhu)儒(ru)(ru)”指的(de)(de)是從學(xue)(xue)呂(lv)祖(zu)(zu)謙(qian)、呂(lv)祖(zu)(zu)儉(jian)、呂(lv)祖(zu)(zu)泰和(he)活動(dong)于金(jin)華“麗(li)(li)澤(ze)堂”和(he)“麗(li)(li)澤(ze)書院(yuan)”，繼承“金(jin)華學(xue)(xue)派”文(wen)化的(de)(de)理學(xue)(xue)名流。

由于呂祖謙“丁憂”期間，曾(ceng)在武義(yi)明招(zhao)(zhao)山(shan)幾度聚(ju)徒講學(xue)。因呂氏世(shi)家在宋代曾(ceng)有(you)(you)五代為(wei)相，一(yi)門17人(ren)(ren)中(zhong)進士，呂氏家學(xue)聲望名揚全(quan)國(guo)。故此，呂祖謙在明招(zhao)(zhao)山(shan)服喪期間，弟子(zi)越(yue)聚(ju)越(yue)多(duo)(duo)，甚(shen)至(zhi)出州、郡(jun)之外，盛況非凡。其(qi)學(xue)子(zi)多(duo)(duo)到什么(me)程度？門生鞏豐有(you)(you)詩說(shuo)(shuo)：“同門至(zhi)千百”。另(ling)一(yi)門人(ren)(ren)陳良(liang)祐在詩中(zhong)說(shuo)(shuo)：“門生數百人(ren)(ren)”。有(you)(you)據可考，明招(zhao)(zhao)諸生中(zhong)成鴻(hong)儒(ru)名宦(huan)達20多(duo)(duo)人(ren)(ren)，嫡傳弟子(zi)80多(duo)(duo)人(ren)(ren)，有(you)(you)造(zao)詣者150多(duo)(duo)人(ren)(ren)，其(qi)中(zhong)《嘉慶(qing)武義(yi)縣志》列名武義(yi)籍的明招(zhao)(zhao)學(xue)者有(you)(you)10人(ren)(ren)。這也造(zao)成了(le)呂祖謙曾(ceng)在武義(yi)明招(zhao)(zhao)山(shan)創(chuang)辦(ban)了(le)“麗澤書院”的假象(xiang)。

榮譽及其他

呂祖謙其人

呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)謙(qian)逝(shi)世后(hou)二(er)十(shi)(shi)七年(nian)（嘉定元年(nian)，1208），呂(lv)氏門(men)(men)人(ren)(ren)請(qing)求官(guan)(guan)府將位于(yu)(yu)光孝觀(guan)旁的(de)(de)呂(lv)氏舊(jiu)居（屬官(guan)(guan)屋）之(zhi)一(yi)半辟為(wei)(wei)一(yi)堂(tang)，以供祀呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)謙(qian)。州(zhou)(zhou)官(guan)(guan)李大(da)(da)異同意此請(qing)，并(bing)出錢五(wu)(wu)(wu)十(shi)(shi)萬，于(yu)(yu)此重修(xiu)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)堂(tang)和(he)(he)呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)謙(qian)祀室。共建(jian)屋十(shi)(shi)余楹，其中(zhong)外門(men)(men)五(wu)(wu)(wu)間(jian)，祀室及前軒各(ge)三間(jian)。前為(wei)(wei)一(yi)堂(tang)，上懸“麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”匾額；后(hou)為(wei)(wei)“遺書(shu)(shu)(shu)(shu)閣”，即(ji)用來庋藏呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)謙(qian)生(sheng)前之(zhi)作。至(zhi)端平年(nian)間(jian)（1234-1236），呂(lv)氏門(men)(men)人(ren)(ren)又將麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內的(de)(de)呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)謙(qian)祀室改建(jian)為(wei)(wei)“呂(lv)成(cheng)公(gong)祠”，主祀成(cheng)公(gong)呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)謙(qian)，配(pei)祀忠公(gong)呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)儉(jian)。到淳(chun)祐年(nian)間(jian)丙午（1246），婺(wu)州(zhou)(zhou)知(zhi)州(zhou)(zhou)許應龍對(dui)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)進(jin)行(xing)了重建(jian)，并(bing)遷雙溪之(zhi)畔，奏(zou)請(qing)宋理(li)宗趙(zhao)昀御賜(si)匾額。寶(bao)祐年(nian)間(jian)（1253-1258年(nian)），呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)謙(qian)門(men)(men)人(ren)(ren)時少章（金(jin)(jin)華(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)）任麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)長（書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)主持者）。景定五(wu)(wu)(wu)年(nian)（1264年(nian)），又請(qing)著名學(xue)(xue)(xue)者何基（金(jin)(jin)華(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)）任麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)長。后(hou)著名學(xue)(xue)(xue)者王柏（金(jin)(jin)華(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)）任麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)講席，當時金(jin)(jin)華(hua)(hua)(hua)城鄉(xiang)的(de)(de)許多(duo)耆(qi)老碩德者亦來書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)執弟子(zi)之(zhi)禮。宋末咸淳(chun)乙丑(chou)（1265），麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)又遷至(zhi)旌孝門(men)(men)（俗(su)稱義烏門(men)(men)）外印光寺故址（今城東麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)弄一(yi)帶），此后(hou)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)址未變。總之(zhi)，呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)(zu)謙(qian)開創的(de)(de)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，不(bu)僅(jin)是(shi)金(jin)(jin)華(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)派的(de)(de)發(fa)祥地(di)和(he)(he)培養(yang)人(ren)(ren)才的(de)(de)基地(di)，而且有(you)許多(duo)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)弟子(zi)還把麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)之(zhi)學(xue)(xue)(xue)傳播于(yu)(yu)各(ge)地(di)，促(cu)進(jin)了新(xin)舊(jiu)學(xue)(xue)(xue)派的(de)(de)產生(sheng)和(he)(he)發(fa)展，促(cu)進(jin)了南宋兩浙(zhe)學(xue)(xue)(xue)術(shu)文化(hua)的(de)(de)繁榮，天(tian)下稱婺(wu)州(zhou)(zhou)為(wei)(wei)“小鄒魯”。因此全祖(zu)(zu)(zu)(zu)望在(zai)《鮚埼亭集(ji)外編》卷四(si)十(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)將麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)與岳麓、白鹿洞、象(xiang)山(shan)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)并(bing)稱為(wei)(wei)南宋四(si)大(da)(da)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。 

出游時間

屬亞熱帶季(ji)風氣候，春早而暖(nuan)，夏長而熱，秋爽而短(duan)，冬濕(shi)而寒，四季(ji)分明，年平(ping)均(jun)氣溫18℃左(zuo)右，有明顯的(de)干濕(shi)季(ji)之分。時至6月(yue)(yue)，常(chang)有連綿數日甚至數月(yue)(yue)的(de)降(jiang)雨，避開梅(mei)雨季(ji)節皆可出行。